REMNANT 잡지

그리스도인의 삶

시간의 모래는 가라앉네

원문 발행호The Heartbeat of the Remnant · 2024년 봄
산악 호수 위로 별이 가득한 밤하늘

역사를 통틀어 하나님께서 자신의 백성을 어떻게 사용하셔서 자신의 이름에 영광을 돌리시는지를 보는 일은 나에게 놀라운 일입니다. 하나님은 약한 것들을 사용하여 지혜로운 자들을 당혹케 하시고, 천한 것들을 사용하여 세상의 지혜로운 사람들의 지혜를 무너뜨리십니다. 하나님은 우리의 영적 보화를 더하시고 이 땅에 자신의 왕국을 세우기 위해 육체적 연약함, 고난, 상실, 슬픔, 수고, 그리고 고통을 사용하십니다!

이 찬송은 몇 년 전 우리 가족과 나에게 소중한 것이 되었습니다. 우리는 유전적 어려움을 안고 있는 네 번째 아이의 탄생을 기다리고 있었고, 그 아이가 우리와 오래 있지 못할 것임을 알고 있었습니다. 그 아이는 태어난 지 겨우 사흘 만에 세상을 떠났습니다. 이 찬송을 조사해 본 후, 자신의 이야기로 이 찬송에 영감을 준 사람이 아홉 자녀 중 여덟을 잃었다는 사실을 알게 되어 나는 놀랐습니다.

이 사람의 이야기는 주목할 만합니다. 그가 이 땅에서 보낸 61년은 슬픔과 상실, 박해와 투옥으로 점철되어 있었습니다. 그럼에도 불구하고 그리스도를 향한 그의 헌신은 탁월했고, 하나님에 대한 그의 불같은 열정과 복음을 전하려는 열심은 마지막 날까지 결코 사그라들지 않았습니다.

사무엘 러더퍼드(Samuel Rutherford)는 부유한 농부의 아들로 1600년에 태어났습니다. 그의 삶은 스코틀랜드의 작은 마을 니스벳(Nisbet)에서 시작되었습니다. 그의 생애를 들여다보면 사무엘의 어린 시절에 역사하신 하나님의 손길을 볼 수 있습니다. 겨우 세 살 때 그는 친구들과 놀다가 마을 우물에 빠졌습니다. 그의 누이와 친구들은 도움을 청하러 달려갔습니다. 그들이 돌아왔을 때 그들은 우물 옆 잔디에 앉아 흠뻑 젖어 있는 사무엘을 발견했습니다. 그들이 그가 어떻게 나왔는지 물었을 때, 그의 대답은 "아름답고 하얀 사람이 와서 나를 우물에서 끌어내 주었어요"였습니다. 그의 가족은 그날 하나님께서 한 천사를 보내 그를 구하셨다고 믿었습니다.

우리가 사무엘 러더퍼드에 대해 아는 바로는, 그에게는 형제 두 명과 누이 한 명이 있었습니다. 그는 어렸을 때 학교에 보내졌고 아주 부지런한 학자가 되었습니다. 그는 라틴어와 그리스어를 매우 잘 배워 결국 교수직을 맡게 되었습니다. 그는 1624년경, 에든버러 대학교에서 가르치기 시작한 직후 유팜 해밀턴(Eupham Hamilton)과 결혼했습니다. 이때 사무엘은 아직 회심하지 않았고 학문적 목표만을 추구했습니다.

1626년, 26세에 사무엘은 주 예수 그리스도에 대한 분명하고 구원에 이르는 믿음을 갖게 되었습니다. 그는 "오, 그리스도께서는 참으로 구원하시는 눈을 가지셨다. 그분이 처음 나를 바라보셨을 때 나는 구원받았다. 지옥이 나를 놓아주게 하시는 데 그분께는 단 한 번의 눈길이면 충분했다."고 말했습니다. 그 순간부터 그는 자신의 구주에 대해 전하고 말하려는 열정으로 충만했습니다. 이러한 삶의 변화는 대학교에 엄청난 파문을 일으켜 결국 러더퍼드는 교수직을 사임하게 되었습니다.

1627년, 사무엘은 아내와 두 어린 자녀를 데리고 스코틀랜드의 갤러웨이(Galloway)로 가서 작은 안워스(Anwoth) 교회의 목회 사역을 시작했습니다. 그는 그곳에서 소명에 따른 사역을 시작하면서 "나는 왕이시며 군주이신 주인, 나의 주 예수님으로부터 백성들에게 그리스도를 전하라는 사명을 받았다."고 말했습니다. 그의 열정은 백성들의 회심을 향한 것이었고, 그는 항상 기도하고, 항상 설교하고, 항상 병자를 방문하고, 항상 가르치고 지도하며, 항상 글을 쓰거나 연구하는 것 같았다고 전해집니다. 그가 전한 설교의 열정과 회중의 안녕에 대한 그의 관심은 그들에게 큰 영향을 미쳤습니다. 그들뿐 아니라 주변 마을과 촌락의 사람들도 그의 설교를 들으러 왔습니다. 한 친구는 이렇게 전했습니다. "그가 예수 그리스도에 대해 말할 때면 설교단에서 날아오를 것 같다고 여러 번 생각했다."

사무엘에게 슬픔과 비탄은 낯선 것이 아니었습니다. 1631년, 목회 사역을 시작한 지 불과 4년 만에 그의 아내가 세상을 떠났습니다. 그의 두 자녀도 병들어 이 세상을 떠났습니다. 1636년, 9년간의 설교 후 그는 아베르딘(Aberdeen)으로 유배되었고, 그곳에서 복음을 전하는 것이 금지되었습니다. 그는 그의 아내와 자녀들뿐 아니라 그의 회중인 안워스 교회를 몹시 그리워했기 때문에 이 시기는 그에게 매우 힘든 시간이었습니다. 그의 삶의 이 시기는 그가 오늘날까지 잘 기억되는 한 이유이기도 한데, 그는 자기 교인들과 친구들에게 편지를 쓰기 시작했습니다. 그가 쓴 365통의 편지 가운데 220통이 이 22개월의 유배 기간에 쓰였습니다.

그 후 정부가 교체되어 비순응파 언약도들에게 더 많은 자유가 주어졌습니다. 그리하여 러더퍼드는 사랑하는 안워스 회중에게 재빨리 돌아왔습니다. 약 1년 후, 1639년 가을 그는 다시 마지못해 안워스를 떠났지만 이번에는 세인트앤드루스의 세인트메리스 대학(St Mary's College)에서 신학 교수로 임명된 직무를 수행하기 위해서였습니다. 이 변화는 그에게 어려웠고, 그는 또다시 그의 회중을 크게 그리워했습니다. 그는 "내가 내 양 떼를 떠나는 것은 내게 너무 무겁기에, 내 삶을 나에게 짐으로 만든다. 나는 결코 이토록 죽음을 갈망해 본 적이 없다. 주께서 이 슬픈 흙을 도우시고 붙드소서."라고 적었습니다.

새 직위에서 다섯 달을 지내고 거의 십 년 동안 혼자 지낸 뒤, 40세의 사무엘은 진 맥매스(Jean McMath)와 결혼했습니다. 그들 사이에는 일곱 자녀가 태어났습니다. 슬프게도 그들 중 여섯은 영아기와 유아기에 사망했습니다. 다만 애그니스(Agnes)라는 딸 하나만이 성인으로 성장했습니다.

러더퍼드는 이후 1660년까지 20년 동안 스코틀랜드 비순응파 운동에서 영향력 있는 지도자로 계속 활동했습니다. 크롬웰의 죽음으로 공화정의 통치는 끝났고 찰스 2세가 권력을 회복했습니다. 다시 한 번 군주의 분노가 사무엘에게 떨어졌습니다. 그는 판사 앞에 출두하라는 소환을 받고 정부에 대한 대역죄로 기소되었는데 그 이유는 진리를 설교했기 때문이었습니다. 그는 처형을 기다리며 감옥에 수감되었습니다. 그러나 왕이 그를 사형에 처하기 전에 사무엘은 몹시 병들었습니다. 그는 "나는 이미 더 높은 심판자에게 소환장을 받았고, 나의 첫 소환에 응답해야 한다. 너희가 정한 날이 오면 나는 왕들과 높은 사람들이 거의 오지 않는 곳에 있을 것이다."라고 말했습니다.

그는 삶의 마지막 날 오후 늦게 "이제 그리스도에 대해 어떻게 생각하느냐?"는 질문에 이렇게 답했습니다. "오, 이 땅의 내 모든 형제들이 내가 어떤 주인을 섬겨 왔는지, 그리고 오늘 내가 누리는 평화가 어떠한지 알게 되기를! 나는 그리스도 안에서 잠들 것이다. 깨어나면 나는 그분의 형상으로 만족하리라. 이 밤은 문을 닫고 내 닻을 휘장 안에 두리니, 나는 아침 다섯 시까지는 잠들어 떠나리라. 영광! 나의 창조주와 나의 구속자께 영원한 영광! 나는 살아 그분을 경배하리라. 오, 그분을 껴안을 수 있는 팔이 있기를! 오, 잘 조율된 수금이 있기를! 영광! 영광이 임마누엘의 땅에 거하도다!" 이 말들은 그의 아내와 딸과 친구들이 들었고, 그는 아침 다섯 시까지는 실제로 그의 주님과 함께 있었습니다.

거의 두 세기 후, 스코틀랜드의 시인이자 찬송가 작가이며 한 목사의 아내였던 애니 로스 커즌(Annie Ross Cousin)은 사무엘 러더퍼드의 생애와 저작에서 영감을 받았습니다. 그녀는 그의 삶을 전기적 찬송 "시간의 모래는 가라앉네"로 요약했습니다. 이 찬송은 1857년 Christian Treasury에 처음 실렸습니다. 원래의 19절 가운데 우리 찬송책에는 단지 네 절만 사용됩니다. (굵은 글씨로 표시)

시간의 모래는 가라앉고,
천국의 새벽이 밝아오네,
내가 갈망하던 여름의 아침이여,
그 아름답고 달콤한 아침이 깨어나네:
어둡고 어두운 한밤이었으나,
새벽이 가까이 왔네,
그리고 영광—영광이 거하네
임마누엘의 땅에.

2. 오! 영원히 다행이로다,
오! 영원토록 다행이로다
내 둥지가 어느 숲에도 걸려 있지 않았음이
죽을 운명인 이 온 해안의 어느 숲에도!
그래, 헛된 세상은 사라지게 하라,
배에서 멀어지는 해안처럼,
그동안 영광—영광이 거하네
임마누엘의 땅에.

3. 그곳에 샤론의 붉은 장미가
그 가장 깊은 꽃망울을 펼치네.
그리고 천국의 공기를 가득 채우네
황홀한 향기로;
오, 그 꽃을 바라보기를,
그 향기 어린 바람을 맞으며
영광—영광이 거하는 그곳에서
임마누엘의 땅에서.

4. 그 왕이 거기 그의 아름다움으로
베일 없이 보이네:
그 여정은 값진 여행이 되리라
비록 일곱 번의 죽음이 가로놓여 있어도:
어린 양이 그의 아름다운 군대와 함께
시온 산에 서 있네;
그리고 영광—영광이 거하네
임마누엘의 땅에.

5. 오! 그리스도는 샘이시며,
깊고 달콤한 사랑의 우물이시라!
내가 땅에서 시냇물을 맛보았으니,
하늘에서는 더 깊이 마시리라;
그곳에서 바다 같은 충만함으로,
그의 자비가 펼쳐지네,
그리고 영광—영광이 거하네
임마누엘의 땅에.

6. 안워스조차 천국은 아니었고—
설교조차 그리스도는 아니었네;
그리고 파도가 때리는 나의 감옥 안에서
나의 주와 나는 만나 교제했네:
그리고 언제나 나의 가장 어두운 폭풍구름에는
무지개가 걸렸네,
영광이 거하는 곳에서 온 무지개가
임마누엘의 땅에서.

7. 그가 천국을 지어 주지 않으셨다면
그의 지극한 사랑으로,
작은 새 예루살렘을,
하늘의 것과 같은 것을,—
"주여, 나를 물 건너로 데려가소서,"
나는 크게 간청했으리라,
"나를 사랑의 고향으로 데려가소서,
임마누엘의 땅으로."

8. 그러나 꽃들은 밤의 서늘한 어둠을 필요로 하고,
달빛과 이슬을 필요로 하네;
그처럼 그리스도께서는 그 빛을 사랑하던 이에게서
그의 광채를 자주 거두셨네;
그러면 그 부재의 이유를 찾으려
나는 나의 괴로운 영혼을 살폈네—
그러나 영광은 그늘 없이 빛나네
임마누엘의 땅에서.

9. 안워스의 작은 새들,
나는 그들을 복되다 여겼었네,—
이제 더 행복한 제단 옆에
나의 둥지를 지으러 가네:
이 제단들 위에는 침묵이 깃들지 않고,
무덤이 그 주위에 서 있지 않네,
죽음 없는 영광이 거하므로
임마누엘의 땅에.

10. 솔웨이(Solway) 옆의 아름다운 안워스여,
너는 여전히 내게 소중하도다!
천국의 가장자리에서조차
나는 너를 위해 눈물을 떨어뜨리네.
오! 만일 안워스에서 한 영혼이
하나님의 오른편에서 나를 만나면,
나의 천국은 두 천국이 되리라,
임마누엘의 땅에서!

11. 나는 천국을 향해 씨름하며 나아왔네,
폭풍과 바람과 조류와 싸우며;—
이제, 지친 여행자처럼,
그의 안내자에 기대는 자처럼,
저녁의 어둠 속에서,
생명의 남은 모래가 가라앉을 때,
나는 밝아오는 영광을 맞이하네
임마누엘의 땅에서 오는.

12. 깊은 물들이 생의 길을 가로막았고,
가시의 울타리는 날카로웠네;
이제 이 모든 것은 내 뒤에 놓였네,—
오, 잘 조율된 수금이 있기를!
오, 할렐루야를 함께 부르기를
저 승리의 무리와 함께,
영광이 거하는 곳에서 노래하는 이들과
임마누엘의 땅에서!

13. 자비와 심판으로
나의 시간의 직물을 그가 짰고,
항상 슬픔의 이슬은
그의 사랑으로 빛났네!
나는 인도한 손을 찬양하리라,
계획한 마음을 찬양하리라,
영광이 거하는 곳에서 내가 보좌에 앉을 때
임마누엘의 땅에서.

14. 곧 영광의 잔이
땅의 가장 쓰라린 고통을 씻어주리라,
곧 사막의 가시덤불이
에덴의 장미로 피어나리라:
저주가 축복으로 바뀌리니–
땅에서 금지된 그 이름이
흰 돌에 새겨지리라
임마누엘의 땅에서.

15. 오! 나는 나의 사랑하는 이의 것이요,
나의 사랑하는 이는 나의 것이네!
그는 가련하고 비천한 죄인을 데려오사
그의 "포도주 집"으로 들이시네:
나는 그의 공로 위에 서 있나니,
다른 어떤 근거도 알지 못하리라,
영광이 거하는 곳에서조차
임마누엘의 땅에서.

16. 나는 예수 안에서 평안히 잘 것이요,
그의 형상으로 충만하여 일어나리라,
살아 그를 경배하고,
이 눈으로 그를 보리라:
나와 부활 사이에는
오직 낙원이 놓여 있네;
그때—그때는 거기 거하는 영광을 누리리라
임마누엘의 땅에서!

17. 신부는 자신의 옷이 아니라
사랑하는 신랑의 얼굴을 보네;
나는 영광을 바라보지 않으리라,
오직 은혜의 내 왕을—
그가 주는 왕관을 보지 않으리라,
오직 그의 찔린 손을 보리라:
어린 양이 모든 영광이네
임마누엘의 땅의.

18. 나는 멸시와 증오를 견디어왔고,
부당함과 수치를 견디어왔네,
세상의 교만한 자들이 나를 비난했네,
그리스도의 세 번 복된 이름 때문에:
하나님께서 가장 아름답게 인을 치신 곳에
그들은 가장 더러운 낙인을 찍었네;
그러나 심판은 한낮처럼 빛나네
임마누엘의 땅에서.

19. 그들이 나를 그들 앞에 소환했으나,
나는 거기에 갈 수 없으리라,—
나의 주께서 "이리 올라오라" 말씀하시네,
나의 주께서 "집에 온 것을 환영하노라!" 말씀하시네
나의 왕이 지금 그의 흰 보좌에서,
내게 나오라고 명하시네,
영광—영광이 거하는 그곳에
임마누엘의 땅에.

이 가사를 잘 보완하는 아름다운 곡조는 1800년대 초 프랑스 음악가 크레티앵 뒤르한(Chretien D`Urhan)에 의해 작곡되었습니다. 그 곡조는 찬송의 가사에 잘 맞아 그 엄숙한 템포는 가사의 엄숙함과 어울립니다. 마지막 구절의 상승하는 선율은 후렴구—"그리고 영광, 영광이 임마누엘의 땅에 거하네."—에 표현된 기대에 찬 기쁨과 완벽하게 어울립니다.

이 찬송의 역사를 마무리하면서 우리보다 먼저 간 이들의 삶에 역사하신 하나님의 섭리에 계속 놀라워합시다. 우리가 온 마음으로 그리스도를 따르며 주인의 쓰임에 준비된 그릇이 되기를 소망합니다! 사무엘 러더퍼드의 말 한마디를 마지막으로 마음에 간직합시다. "그리스도를 얻는 자는 아무것도 잃지 않는다."

이 글의 자료 출처: 101 Hymn Stories, A Treasury of Hymns, Crichbaptist.org.

  • 산악 호수 위로 별이 가득한 밤하늘 · Nathan Leinbach

잡지 출처

시간의 모래는 가라앉네. Joel A. Hostetler Coshocton, OH. The Heartbeat of the Remnant, 2024년 봄. 원문 쪽수 32–35.

The Berean Voice

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