“میری بی بی، آپ کی محبت اور میرے لیے مہربانی کا بہت شکریہ، لیکن میں نے خود کو پوری طرح خدا کے سپرد کر دیا ہے تاکہ اس کا دوست بنوں، اور اسی امید کے ساتھ جینا اور مرنا چاہتا ہوں،” ژاک «ژاہک» (ژاکوب یا جیمز کے مردانہ نام کی فرانسیسی صورت) کے پُراعتماد اور ایمان سے لبریز الفاظ گونج اٹھے۔
سنہ 1550 میں یورپ میں ظلم و ستم شدت سے جاری تھا۔ یسوع مسیح پر اپنے ایمان کا اقرار کرنے کی وجہ سے مردوں، عورتوں اور حتیٰ کہ بچوں کو ان کے گھروں اور عبادت کے مقامات سے گھسیٹ کر نکالا جاتا اور علاقے کے قلعوں کی تاریک اور سرد تہہ خانہ نما کوٹھڑیوں میں پھینک دیا جاتا۔ ان قیدیوں میں پندرہ سالہ ژاک ڈوسی بھی تھا، جو انجیل کی سچائی کے باعث ہالینڈ کے شہر لیوواردن میں قید تھا۔ اگرچہ اس کی عمر صرف پندرہ سال تھی، لیکن وہ اپنی راست بازی کی گواہی اور کلامِ مقدس کے علم کے لیے مشہور تھا، اور روح کی قدرت سے خدا کو جلال دیتا تھا۔
لارڈ اور لیڈی فریزلینڈ، بہت سے رئیسوں اور خواتین کے ساتھ، لیوواردن کے شاہی ایوانوں میں جمع تھے۔ ان کی گفتگو کا رخ اُن «بپتسمہ دینے والے بدعتیوں» کی طرف مڑ گیا جو ملک میں پھیل رہے تھے۔
«اس نوجوان لڑکے، ژاک، کو اندر بلاؤ۔ یقیناً وہ اس بدعت سے زیادہ متاثر نہیں ہوا ہوگا۔»
چنانچہ اسے پوچھ گچھ کے لیے اندر لایا گیا۔ لارڈ فریزلینڈ نے بس چند الفاظ کہے اور یوں لگا جیسے جلدی میں فارغ ہونا چاہتے ہوں۔ انہیں مذہب کی اس گفتگو کے لیے وقت نہیں تھا، خاص طور پر جب مہمان زیادہ دل چسپ تفریح کے منتظر تھے۔ تاہم لیڈی فریزلینڈ اس نوجوان پر ترس کھاتی دکھائی دیں، جو قید خانے میں بے رحمی سے جکڑا ہوا تھا۔
انہوں نے پوچھا، «تم قید میں کیوں ہو؟ تم تو ابھی بچے ہو۔ تمہیں یہاں کیا لے آیا؟»
ژاک نے جواب دیا، «مجھے صرف اس لیے گرفتار کر کے قید میں ڈالا گیا کہ میں یسوع مسیح پر ایمان رکھتا ہوں۔ میں صرف اسی کے ساتھ قائم رہوں گا اور اسے نہیں چھوڑوں گا۔»
شاہی خاتون نے اس سے پوچھا، «یقیناً تم اُن بدعتیوں میں سے نہیں ہو جو خود کو دوبارہ بپتسمہ دیتے ہیں اور ہمارے ملک میں اتنی برائیاں پھیلا چکے ہیں؟ وہ کہتے ہیں کہ اپنے ایمان کی وجہ سے منتشر ہیں اور فخر کرتے ہیں کہ وہ خدا کی کلیسیا ہیں۔ لیکن وہ ایک بدکار اور باغی قوم ہیں اور ملک میں بڑی ہلچل مچاتے ہیں۔»
ژاک نے جواب دیا، «میری بی بی، میں کسی باغی قوم کو نہیں جانتا اور نہ ہی ان میں سے ہوں۔ لیکن کتابِ مقدس کی تعلیم کے مطابق ہم تو اپنے دشمنوں کی مدد کرنا زیادہ پسند کریں گے۔ اگر وہ بھوکے اور پیاسے ہوں تو ہم انہیں کھانا اور پینا دیتے ہیں۔ ہم کبھی بدلہ لے کر یا تشدد سے ان کی مزاحمت نہیں کرتے، جیسا کہ متی 5:39 میں پڑھتے ہیں۔»
رئیسوں میں سے ایک نے طنز کیا، «اگر تمہیں اختیار حاصل ہو تو پتا چلے کہ اپنے دشمنوں کی مدد کرتے ہو یا نہیں۔»
ژاک نے جواب دیا، «نہیں، میرے آقا، اگر ہمارے ہاں جسمانی تلوار سے بدی کا مقابلہ کرنے کی اجازت ہوتی، تب بھی میں ایسا ہرگز نہ کرتا۔»
لیڈی فریزلینڈ نے کہا، «میں جانتی ہوں کہ تم لوگوں میں ایسے فرقے ہیں جو نہایت بدکار ہیں اور لوگوں کو قتل کرتے ہیں۔ وہ اپنی جائیداد اور بیویاں مشترک رکھتے ہیں۔»
ژاک نے جواب دیا، «نہیں، ہم پر ان بدکاریوں کا ناحق الزام لگایا جاتا ہے۔ ظلم و ستم کا نشانہ بنانے کے لیے ہم پر جھوٹے طور پر بدی کا الزام لگایا جاتا ہے۔ لیکن متی 5:11 کی تعلیم کے مطابق ہمیں یہ سب صبر سے سہنا اور برداشت کرنا ہے۔»
لیڈی فریزلینڈ نے پوچھا، «کیا تمہارے لوگ ہی نہیں تھے جنہوں نے بڑی بے حرمتی سے ایمسٹرڈیم اور مونسٹر میں حکومت کے خلاف ہتھیار اٹھائے؟»
ژاک نے جواب دیا، «نہیں، میری بی بی، ہم اُن میں سے نہیں ہیں۔ اُن لوگوں نے بڑی غلطی کی۔ ہم حکام کے خلاف تلوار اور تشدد سے مزاحمت کو شیطان کی تعلیم سمجھتے ہیں۔ ہم تو حکام کے ہاتھوں ظلم و ستم اور موت سہنا کہیں زیادہ پسند کریں گے۔»
شاہی خاتون نے اصرار کیا، «اس کے باوجود تمہیں اُن ہی میں سے سمجھا جاتا ہے، کیونکہ تم بھی ملک میں ہنگامہ برپا کرتے ہو۔ لیکن مونسٹر کے لوگوں کے بارے میں تم جو کہتے ہو، میں اس پر یقین کرتی ہوں۔»
ژاک نے جواب میں کہا، «لیکن میری بی بی، کیا اعمال 24:5 میں ہم یہ نہیں پڑھتے کہ شریر لوگوں نے رسولوں ہی نہیں بلکہ مسیحیوں کے پورے گروہ کے خلاف بھی برا کہا؟ کیا شریر لوگوں نے حکام کو مسیحیوں کے خلاف انتقامی کارروائی پر اکسانے کی کوشش نہیں کی، حالانکہ یہ سب جھوٹ تھا؟»
لیڈی فریزلینڈ نے جواب نہ دیا بلکہ جلدی سے بات کا رخ بدل دیا۔ انہوں نے پوچھا، «کیا تم یہ مانتے ہو کہ جو تمہارے طریقے کے مطابق بپتسمہ نہیں لیتے، وہ سب ہلاک ہیں؟»
ژاک نے جواب دیا، «نہیں، میری بی بی۔ دوسرے لوگوں کے بارے میں فیصلہ کرنا صرف خدا کا کام ہے، جو ہر ایک کو اس کے اعمال کے مطابق اجر دے گا۔ یہ بات کلامِ مقدس کے بہت سے مقامات پر صاف بیان ہوئی ہے۔ مزید یہ کہ پانی ہمیں گناہ سے پاک کرنے کی طاقت نہیں رکھتا، جیسا کہ 1 پطرس 3:21 کہتا ہے، بلکہ یہ صرف ہر طرح کی فرمانبرداری کی علامت ہے۔»
لیڈی فریزلینڈ نے پوچھا، «کیا بپتسمہ لینے کے بعد بھی تم گناہ کر سکتے ہو؟»
ژاک نے جواب دیا، «جی ہاں، میری بی بی، کیونکہ رومیوں 7:18 میں پولس کے الفاظ سے یہ بات صاف ظاہر ہے۔ ہم اب بھی ایک کمزور اور گناہ آلود جسم میں ہیں اور بہت سی باتوں میں گناہ کرتے ہیں۔ لیکن ہمیں مسلسل جسم کو مصلوب اور مغلوب کرنا ہے، اور جسمانی کاموں کو نہ کرنا ہے نہ پورا کرنا ہے۔ اگر ہم ایسا کرنے میں ناکام رہیں تو خدا کی راست بازی ہمیں ابدی موت کی سزا دے گی۔»
لیڈی فریزلینڈ بے چین ہونے لگی تھیں۔ انہوں نے مطالبہ کیا، «تم کلیسیا کے تفتیشی افسر کی بات کیوں نہیں مانتے؟»
ژاک نے جواب دیا، «میری بی بی، اس لیے کہ میں اس کی تعلیم قبول نہیں کروں گا، جب تک وہ پہلے مجھے صاف طور پر ثابت نہ کر دے کہ وہ ہر بات میں خدا کے کلام کے مطابق ہے۔ ورنہ اس کی محنت بے کار ہے۔ میرا ایمان صرف خدا کے خالص کلام پر قائم ہے۔ بچوں کے بپتسمہ کے رواج کے بارے میں، میں دلیل سے اس کی بات کی تردید کرتا ہوں، کیونکہ یہ خدا تعالیٰ کا حکم نہیں بلکہ انسانوں کی ایجاد ہے۔ شیرخوار بچوں کو اس بات کا ذرا بھی علم یا فہم نہیں کہ بپتسمہ کے لیے کیا ضروری ہے۔ لیکن مسیح نے ایسے معصوموں سے اپنی محبت میں فضل کے وسیلے سے، بپتسمہ کا تقاضا کیے بغیر، ان سے خدا کی بادشاہی کا وعدہ کیا ہے۔
«اور مزید یہ کہ میری بی بی، میں دیکھتا ہوں کہ رومی کلیسیا اس کے علاوہ بھی بہت سی دوسری غلطیوں میں مبتلا ہے۔ وہ مسیح کو روٹی میں لانے کی کوشش کرتے ہیں، یا یہ کہ روٹی اور مے بدل کر اس کا گوشت اور خون بن جائیں۔ میں یہ نہیں مانتا بلکہ اسے نہایت سنگین غلطی اور بے ہودگی سمجھتا ہوں۔ لیکن میرا ایمان ہے کہ مسیح واقعی آسمان پر چڑھ گیا اور اپنے باپ کے دہنے ہاتھ بیٹھا ہے، جیسا کہ ہم مرقس 16:19 میں پاتے ہیں۔ ان کے آٹے، مَسّے، برزخ یا مُردوں کے لیے ان کی کسی بھی خدمت میں نجات نہیں ہے۔ ان کی تمام انسانی ایجادیں، اور وہ بہت سی ہیں، کلامِ مقدس میں کہیں بھی تسلیم شدہ نہیں۔ اس کے برعکس، ہم خدا سے فریاد کرتے اور اسی میں اپنی نجات ڈھونڈتے ہیں۔ ہماری نجات انسان کی کسی تخلیق میں نہیں، تاکہ ہم خدا کے اپنے جلال کو بگاڑ کر اس کی مخلوقات میں سے کسی کو نہ دیں۔»
اس موقع پر وہاں موجود میئر نے بات کاٹی، «تو کیا تم اُس ساکرامنٹ پر ایمان نہیں رکھتے جسے خود مسیح نے قائم کیا؟»
ژاک نے جواب دیا، «جناب، پولس کہتا ہے کہ روٹی اس کی یاد میں توڑی جاتی ہے، اور برکت کا پیالہ مسیح کے خون میں شریک ہونے کا وسیلہ ہے۔»
میئر کے پاس اس کا کوئی جواب نہ تھا۔
لیڈی فریزلینڈ نے کہا، «میں تمہاری سب سے بری بات یہ سمجھتی ہوں کہ تم بچوں کو بپتسمہ نہیں دلواتے۔ پورا جرمنی اور ہر سلطنت تمہارے کاموں کو بدعت سمجھتی ہے۔»
ژاک نے جواب دیا، «یہ سچ ہے کہ ہمیں ہر جگہ حقیر جانا جاتا ہے، جیسے رسولوں کو بھی جانا جاتا تھا۔ لیکن ہم یہ نہیں مانتے کہ بپتسمہ نہ لینے والے بچے روزِ عدالت ہلاک ہوں گے۔»
خاتون نے التجا کرتے ہوئے کہا، «میرے پیارے بچے، ہمارے ساتھ آ جاؤ، توبہ کرو، اور اس مصیبت سے نکل جاؤ گے۔ میں تمہاری رہائی کا بندوبست کرنے کا وعدہ کرتی ہوں۔»
ژاک نے دلیری سے جواب دیا، «میری بی بی، آپ کی محبت اور میرے لیے مہربانی کا بہت شکریہ۔ لیکن میں فانی انسان کو خوش کرنے کے لیے اپنا ایمان نہیں بدلوں گا، جب تک کہ مجھے کتابِ مقدس سے ثابت نہ کر دیا جائے۔ میں نے خود کو پوری طرح خدا کے سپرد کر دیا ہے تاکہ اس کا دوست بنوں، اور اسی امید کے ساتھ جینا اور مرنا چاہتا ہوں۔»
انہوں نے پھر التجا کی، «میرے بیٹے، مجھے تم پر ترس آتا ہے۔ اپنے بپتسمہ سے توبہ کرو اور اتنے ضدی نہ بنو۔ اگر تم اس مقصد کے لیے مر گئے، جبکہ ابھی اتنے چھوٹے بچے ہو، تو میرے دل پر بھاری صلیب ہوگی۔ اگر تم توبہ کرو تو میں تمہاری رہائی کا بندوبست کروں گی تاکہ تم گھر جا سکو۔»
ژاک نے جواب دیا، «مجھے اپنے بپتسمہ میں کوئی جرم دکھائی نہیں دیتا۔ میں نے اپنی مرضی کی پیروی نہیں کی بلکہ ہمارے خداوند یسوع مسیح کے مقدس حکم کی پیروی کی ہے۔ مجھے خدا کی بادشاہی تک پہنچنے کا بپتسمہ کے سوا کوئی اور بہتر راستہ نہیں ملا۔ میں پورے دل سے خداوند اپنے خدا کو ڈھونڈنے کا ارادہ رکھتا ہوں۔»
لیڈی فریزلینڈ نے پوچھا، «اپنے اردگرد ان سب آدمیوں کو دیکھو۔ کیا تم اتنے گستاخ ہو کہ کہو کہ یہ سب غلطی پر ہیں؟»
ژاک نے جواب دیا، «میری بی بی، اسرائیل میں چار سو نبی میکایاہ نبی کے خلاف تھے، جبکہ سچائی صرف اسی نے بیان کی۔ سچ بولنے کی وجہ سے اسے روٹی اور پانی پر قید کیا گیا۔ بعد میں اپنی مصیبت کے دوران، بادشاہ اخیاب کو احساس ہوا کہ میکایاہ نبی نے سچ کہا تھا، لیکن تب بہت دیر ہو چکی تھی۔ ہم یہ 2 تواریخ 18 میں پڑھتے ہیں۔»
آخرکار خاتون نے کہا، «مجھے تم میں بہت سی اچھی باتیں نظر آتی ہیں، لیکن تمہاری سب سے بڑی غلطی تمہارا بپتسمہ ہے۔ مجھے نہیں لگتا کہ یہ خدا کی طرف سے ہے۔»
لیڈی فریزلینڈ نے ژاک کو کئی بار اپنے سامنے بلوایا۔ عمر میں کم ہونے کے باوجود وہ یسوع مسیح کے علم میں پختہ تھا۔ اس نے اپنی بنیاد چٹان، یسوع مسیح، پر رکھی تھی۔ روح کی تلوار، یعنی خدا کے کلام، کے ساتھ اس نے بڑی بہادری سے شیطان کے تمام مکاری بھرے حربوں کو رد کیا، خواہ وہ سخت دھمکیوں کی صورت میں ہوں یا دنیا کی بادشاہی کے دلکش وعدوں کی صورت میں۔ کوئی چیز اسے مسیح کو چھوڑنے پر آمادہ نہ کر سکی۔
اس دنیا کی تاریکی کے حاکموں نے ژاک کو موت کی سزا سنائی۔ نتیجتاً اس نے اپنی موت اور خون کے ذریعے سچے ایمان کی گواہی دی اور اس کی تصدیق کی، اور فضل کے وسیلے سے ابدی جلال کا تاج حاصل کیا۔
اب اس منظر سے 469 سال آگے چلتے ہیں۔ زمانہ بدل گیا ہے۔ مردوں، عورتوں اور بچوں کو اب اپنے ایمان کی وجہ سے سرد تہہ خانوں میں نہیں پھینکا جاتا، کم از کم یہاں شمالی امریکا میں تو نہیں۔ لیکن ہماری جان کا دشمن وہی ہے۔ شاید وہ گرجتے ہوئے شیر کی طرح ادھر ادھر نہ پھرتا ہو، مگر وہ یقیناً نور کے فرشتے کے روپ میں آتا ہے۔
عزیز نوجوانو، شاید تمہیں احساس نہ ہو، لیکن آج تم کٹہرے میں ہو۔ تمہارے ایمان اور پختہ عقائد کو چیلنج کیا جا رہا ہے۔ آج کی لیڈی فریزلینڈز کے روپ میں شیطان تم سے سوال کر رہا ہے۔ اس کے دربار میں دنیا دار دانا، ترقی پسند پروٹسٹنٹ، اور حتیٰ کہ کچھ ہم عصر لوگ بھی ہیں جو انابپٹسٹ کا نام رکھتے ہیں۔
لیڈی فریزلینڈ پوچھتی ہیں، «تم اتنے دیندار کیوں دکھائی دیتے ہو؟ آج کے دور میں تمہیں ذرا کھل کر رہنے کی ضرورت ہے۔ جب تم اتنے سنجیدہ دکھائی دیتے ہو تو دنیا کو جیتنے کی امید کیسے رکھتے ہو؟»
آج کے ژاک، تمہارا جواب کیا ہے؟
لیڈی فریزلینڈ بات جاری رکھتی ہیں، «تم دعویٰ کرتے ہو کہ تم ایک الگ تھلگ قوم کا حصہ ہو۔ پھر بھی میں تمہیں کھیلوں، شکار اور مچھلی پکڑنے میں مشغول دیکھتی ہوں۔ میں تمہیں فیشن کے پیچھے چلتے دیکھتی ہوں۔ تم دوسرے مسیحیوں سے کیسے مختلف ہو؟ یا، یہ بات بھی چھوڑو، دنیا سے کیسے مختلف ہو؟»
ژاک، کیا تمہارے اپنے کوئی پختہ عقائد ہیں؟ کیا تمہارے انتخاب تمہارے لیے یا دوسروں کے لیے ابدیت میں کوئی فرق ڈالتے ہیں؟ کیا تمہارے طرزِ زندگی کے فیصلے تمہارے لیے زندگی اور موت کا معاملہ ہیں؟
لیڈی فریزلینڈ بہکانے والے انداز میں قریب جھک کر سرگوشی کرتی ہیں، «اس سے کیا فرق پڑتا ہے؟ تمہارے والدین پرانے خیالات کے ہیں۔ آج سب ایسا کرتے ہیں۔ ایک بار کرنے میں کوئی نقصان نہیں۔ تم اتنے تنگ نظر کیوں ہو؟»
ژاک، کیا خدا کا کلام تمہارے دل میں اسی طرح ہے جیسے قدیم زمانے کے ژاک کے دل میں تھا؟ کیا تم کلام کو جانتے اور اس سے محبت کرتے ہو؟ کیا تم آزمائش کا مقابلہ کر سکتے ہو؟
اب لیڈی فریزلینڈ ایک اور رخ سے آتی ہیں۔ «تم سر پر وہ چھوٹا سا دوپٹہ کیوں پہنتے ہو؟ آج کی ثقافت کے لیے اس کا کیا مطلب ہے؟ کچھ بھی نہیں۔ روشن خیال مسیحی ہر جگہ اسے ترک کر رہے ہیں۔ اور نوجوان ژاک، کیا تمہیں نہیں لگتا کہ تمہارے ساتھ کی وہ لڑکی، جس سے تمہاری شادی کی بات چل رہی ہے، وہ دوپٹہ ہٹا دے تو زیادہ خوبصورت لگے گی؟ یہ تو محض ایک علامت ہے۔»
ژاک اور ژاکلین، کیا تم خدا کے وفادار رہو گے؟ کیا تمہارے پاس جواب تیار ہے؟
اپنے ایمان اور پختہ عقائد پر سنجیدگی سے غور کرنے کا وقت ہے۔ اپنے زمانے میں ژاک اپنی جوانی میں آنے والی کلیسیا کی بنیاد بننے کے لیے تیار تھا۔ آج تم ژاک ہو۔ کل کلیسیا تم اور آج تمہارے آس پاس کے تمام ژاک اور ژاکلین ہوں گے۔ کیا تم ایسی کلیسیا کا حصہ بننا چاہتے ہو؟ جو کچھ تم دیکھتے ہو، کیا اس سے مطمئن ہو؟ کیا تم اپنے طرزِ زندگی سے متعلق پختہ عقائد اور ایمان سے مطمئن ہو؟ زندگی کی شدید لڑائیاں سامنے آنے پر کیا یہ تمہیں ثابت قدم رکھیں گے؟
پس آج کے عزیز نوجوانو، کیا تم خدا کے کلام کے آئینے میں اپنی ذاتی زندگی پر سچائی سے غور کرنے کے لیے کچھ وقت نکالو گے؟ اگر خدا کا روح تمہیں اطمینان اور سکون کا جواب دے تو خداوند کی حمد کرو۔ اگر کسی بھی طرح تمہارا دل بے چین ہو یا تمہیں اپنے قصور کا احساس دلایا جائے تو مایوس نہ ہو۔ یاد رکھو کہ …خدا کی مہربانی ہی تجھے توبہ کی طرف مائل کرتی ہے –رومیوں 2:4۔
