„Gnädige Frau, ich danke Ihnen sehr für Ihre Zuneigung und Ihre Gunst mir gegenüber, aber ich habe mich ganz Gott hingegeben, um sein Freund zu sein, und darauf hoffe ich zu leben und zu sterben“, lauteten die selbstbewussten, glaubensstarken Worte von Jacques „schak“ (einer französischen Form des männlichen Namens Jakob oder James).
Im Jahr 1550 wütete die Verfolgung in Europa mit großer Härte. Weil sie ihren Glauben an Jesus Christus bekannten, wurden Männer, Frauen und sogar Kinder aus ihren Häusern und Versammlungsorten gerissen und in die dunklen und kalten Kerkerzellen der Schlösser in der Umgebung geworfen. Unter diesen Gefangenen fand sich der fünfzehnjährige Jacques Dosie in Leeuwarden in Holland inhaftiert, weil er an der Wahrheit des Evangeliums festhielt. Obwohl er erst fünfzehn Jahre alt war, war er für sein aufrechtes Zeugnis und seine Kenntnis der Schrift bekannt und verherrlichte durch die Kraft des Geistes Gott.
Der Herr und die Herrin von Friesland waren mit vielen Edelleuten und Damen in den königlichen Sälen in Leeuwarden versammelt. Ihr Gespräch kam auf die „baptistischen Ketzer“, die das Land bevölkerten.
„Bringen wir den jungen Burschen Jacques herein. Sicher ist er von dieser Ketzerei noch nicht allzu sehr verdorben.“
Also wurde er hereingebracht, um verhört zu werden. Der Herr von Friesland sagte nur wenige Worte und schien es eilig zu haben, zum Ende zu kommen. Für dieses Gerede über Religion hatte er keine Zeit, zumal die Gäste auf eine unterhaltsamere Darbietung warteten. Die Herrin von Friesland hingegen schien Mitleid mit dem jungen Mann zu haben, der so grausam im Kerker gefesselt war.
„Warum bist du im Gefängnis? Du bist doch noch ein Junge. Was hat dich hierhergebracht?“, fragte sie.
Jacques antwortete: „Ich wurde gefangen genommen und ins Gefängnis geworfen, nur weil ich an Jesus Christus glaube. Ich halte allein an ihm fest und werde ihn nicht verleugnen.“
Die königliche Dame fragte ihn: „Du gehörst doch nicht zu jenen Ketzern, die sich selbst erneut taufen ließen und so viel Böses in unserem Land angerichtet haben? Sie sagen, sie seien ihres Glaubens wegen zerstreut und brüsten sich damit, die Kirche Gottes zu sein. Aber sie sind ein gottloses und rebellisches Volk und stiften im Land große Unruhe.“
„Gnädige Frau, ich kenne keine rebellischen Menschen, und ich gehöre auch nicht zu ihnen“, erwiderte Jacques. „Doch viel lieber würden wir nach den Lehren der Schrift unseren Feinden helfen. Wenn sie hungern und dürsten, versorgen wir sie mit Speise und Trank. Wir vergelten es ihnen niemals mit Rache oder Gewalt, wie wir in Matthäus 5,39 lesen.“
„Wenn du in einer Machtposition wärst, würde sich zeigen, ob du deinen Feinden helfen würdest“, höhnte einer der Edelleute.
Jacques erwiderte: „O nein, mein Herr, selbst wenn es uns erlaubt wäre, dem Bösen mit dem fleischlichen Schwert zu widerstehen, würde ich es niemals tun.“
„Ich weiß, dass es unter euch Sekten gibt, die sehr böse sind und Menschen töten. Sie haben ihren Besitz und ihre Frauen gemeinsam“, sagte die Herrin von Friesland.
„O nein“, erwiderte Jacques. „Diese bösen Dinge werden uns zu Unrecht vorgeworfen. Man beschuldigt uns fälschlich des Bösen, um uns verfolgen zu können. Doch wie in Matthäus 5,11 gelehrt wird, müssen wir all dies geduldig erleiden und ertragen.“
„Waren es nicht eure Leute, die sich unter großer Schande gegen die Regierung in Amsterdam und Münster bewaffneten?“, fragte die Herrin von Friesland.
„Nein, gnädige Frau, wir gehören nicht zu ihnen“, antwortete Jacques. „Diese Leute irrten schwer. Wir betrachten es als eine Lehre des Teufels, den Obrigkeiten mit dem Schwert und mit Gewalt zu widerstehen. Viel lieber würden wir Verfolgung und Tod durch die Obrigkeiten erleiden.“
„Dennoch hält man dich für einen von ihnen, weil auch du im Land Unruhe stiftest“, beharrte die königliche Dame. „Doch ich glaube, was du über jene Münsteraner sagst.“
„Aber, gnädige Frau, lesen wir nicht in Apostelgeschichte 24,5, wie böse Menschen schlecht über die Apostel selbst und die ganze Schar der Christen redeten?“, entgegnete Jacques. „Versuchten böse Menschen nicht, die Obrigkeiten zur Rache an den Christen aufzustacheln, obwohl alles erlogen war?“
Die Herrin von Friesland antwortete nicht, sondern wechselte rasch das Thema. „Glaubst du, dass alle verdammt sind, die nicht nach eurer Art getauft sind?“, fragte sie.
„O nein, gnädige Frau“, antwortete Jacques. „Das Urteil über andere Menschen steht allein Gott zu, der jedem nach seinen Werken vergelten wird. Das wird an vielen Stellen der Heiligen Schrift klar gesagt. Außerdem hat das Wasser nicht die Kraft, uns von der Sünde zu reinigen, wie 1. Petrus 3,21 sagt, sondern ist lediglich ein Zeichen für allen Gehorsam.“
„Kannst du nach deiner Taufe noch sündigen?“, fragte die Herrin von Friesland.
„Ja, gnädige Frau, denn das geht aus den Worten des Paulus in Römer 7,18 klar hervor“, erwiderte Jacques. „Wir sind noch immer mit einem schwachen und sündigen Leib bekleidet und sündigen in vielerlei Hinsicht. Doch wir müssen das Fleisch beständig kreuzigen und abtöten und die Werke des Fleisches weder ausüben noch vollbringen. Wenn wir dies versäumen, wird die Gerechtigkeit Gottes uns zum ewigen Tod verurteilen.“
Die Herrin von Friesland wurde zunehmend aufgebracht. „Warum hörst du nicht auf den Inquisitor der Kirche?“, verlangte sie.
Jacques erwiderte: „Gnädige Frau, weil ich seine Lehre nicht annehmen werde, solange er mir nicht klar beweisen kann, dass sie in allen Punkten mit dem Wort Gottes übereinstimmt. Andernfalls müht er sich vergeblich. Mein Glaube gründet allein auf dem reinen Wort Gottes. Was die Kindertaufe angeht, so widerlege ich sein Argument mit Vernunft, denn sie ist kein Gebot des allmächtigen Gottes, sondern vielmehr eine menschliche Erfindung. Säuglinge haben nicht die geringste Kenntnis oder Unterscheidungsfähigkeit hinsichtlich dessen, was für die Taufe erforderlich ist. Christus aber hat in seiner Liebe zu solchen Unschuldigen ihnen aus Gnade das Reich Gottes verheißen, ohne die Taufe zu verlangen.
„Und außerdem, gnädige Frau, stelle ich fest, dass die römische Kirche neben diesem Irrtum von vielen weiteren Irrtümern befallen ist. Sie wollen Christus ins Brot hineinbringen oder bewirken, dass Brot und Wein sich in sein Fleisch und Blut verwandeln. Das glaube ich nicht, sondern halte es für einen äußerst groben Irrtum und eine Absurdität. Ich glaube aber, dass Christus tatsächlich in den Himmel aufgefahren ist und zur Rechten seines Vaters sitzt, wie wir in Markus 16,19 lesen. In ihrem Mehl, ihrer Messe, ihrem Fegefeuer oder irgendeinem ihrer Totendienste gibt es keine Erlösung. All ihre menschlichen Erfindungen – und es gibt viele davon – finden in der Heiligen Schrift nirgends Anerkennung. Wir hingegen rufen Gott an und suchen unser Heil bei ihm. Unser Heil liegt in keiner menschlichen Schöpfung, damit wir nicht Gottes eigene Herrlichkeit schmälern und sie irgendeinem seiner Geschöpfe zuschreiben.“
An diesem Punkt unterbrach der ebenfalls anwesende Bürgermeister: „Glaubst du also nicht an das Sakrament, das Christus selbst eingesetzt hat?“
„Mein Herr, Paulus sagt, dass das Brot zu seinem Gedächtnis gebrochen wird und dass der Kelch des Segens die Gemeinschaft am Blut Christi ist“, erwiderte Jacques.
Der Bürgermeister wusste darauf nichts zu erwidern.
„Das Schlimmste an euch ist meiner Meinung nach, dass ihr die Kinder nicht taufen lasst“, stellte die Herrin von Friesland fest. „Ganz Deutschland und jedes Königreich halten euer Tun für Ketzerei.“
„Es stimmt tatsächlich, dass wir überall verachtet werden, so wie es auch den Aposteln erging“, erwiderte Jacques. „Aber wir glauben nicht, dass ungetaufte Kinder am Tag des Gerichts zugrunde gehen werden.“
„Mein liebes Kind“, sagte die Dame flehend. „Komm auf unsere Seite und bereue, dann wirst du aus dieser Notlage herauskommen. Ich verspreche dir, deine Freilassung zu erwirken.“
„Gnädige Frau, ich danke Ihnen sehr für Ihre Zuneigung und Ihre Gunst mir gegenüber“, antwortete Jacques mutig. „Doch ich werde meinen Glauben nicht ändern, um einem sterblichen Menschen zu gefallen, es sei denn, es wird mir durch die Schrift bewiesen. Ich habe mich ganz Gott hingegeben, um sein Freund zu sein, und darauf hoffe ich zu leben und zu sterben.“
„Mein Sohn, ich habe Mitleid mit dir“, flehte sie erneut. „Bereue deine Taufe und sei nicht so starrsinnig. Es wäre ein schweres Kreuz für mein Herz, wenn du für diese Sache sterben solltest, wo du doch noch so jung bist. Wenn du bereust, werde ich dafür sorgen, dass du freigelassen wirst und nach Hause gehen kannst.“
„Ich sehe überhaupt kein Verbrechen in meiner Taufe. Ich bin nicht meiner eigenen Sache gefolgt, sondern der heiligen Ordnung unseres Herrn Jesus Christus. Ich konnte keinen besseren Weg zum Reich Gottes finden als durch die Taufe“, erwiderte Jacques. „Ich bin entschlossen, den Herrn, meinen Gott, mit ganzem Herzen zu suchen.“
„Sieh dir all diese Männer um dich herum an. Wagst du wirklich so vermessen zu behaupten, sie alle irrten?“, fragte die Herrin von Friesland.
„Gnädige Frau“, erwiderte Jacques. „In Israel standen vierhundert Propheten gegen den Propheten Micha, der als Einziger die Wahrheit sprach. Weil er die Wahrheit sagte, wurde er bei Wasser und Brot gefangen gehalten. Später erkannte König Ahab in seiner Not, dass der Prophet Micha die Wahrheit gesprochen hatte, doch da war es zu spät. Wir lesen davon in 2. Chronik 18.“
Schließlich sagte die Dame: „Ich finde vieles Gute an dir; doch dein größter Irrtum liegt in deiner Taufe. Mir scheint nicht, dass sie von Gott ist.“
Die Herrin von Friesland ließ Jacques viele Male vor sich führen. Obwohl er noch jung an Jahren war, war er in der Erkenntnis Jesu Christi reif. Er hatte sein Fundament auf den Felsen Jesus Christus gebaut. Mit dem Schwert des Geistes, dem Wort Gottes, wehrte er tapfer alle listigen Anschläge Satans ab, mochten sie in vielen schrecklichen Drohungen oder in verlockenden Versprechungen des Reiches dieser Welt bestehen. Nichts konnte ihn dazu bringen, Christus zu verleugnen.
Jacques wurde von den Herrschern der Finsternis dieser Welt zum Tode verurteilt. So bezeugte und bestätigte er den wahren Glauben mit seinem Tod und seinem Blut und erlangte durch Gnade die Krone ewiger Herrlichkeit.
Springen wir nun von dieser Szene 469 Jahre weiter. Die Zeiten haben sich geändert. Männer, Frauen und Kinder werden nicht mehr ihres Glaubens wegen in kalte Kerker geworfen, zumindest nicht hier in Nordamerika. Doch der Feind unserer Seele ist derselbe. Vielleicht geht er nicht als brüllender Löwe umher, aber ganz gewiss kommt er als Engel des Lichts daher.
Liebe Jugendliche, vielleicht ist euch nicht bewusst, dass ihr heute auf dem Prüfstand steht. Euer Glaube und eure Überzeugungen werden hinterfragt. Satan stellt euch Fragen in Gestalt der heutigen Herrinnen von Friesland. In ihrem Gefolge befinden sich weltkluge Männer, fortschrittliche Protestanten und sogar einige Zeitgenossen, die den Namen der Täufer tragen.
„Warum schaut ihr so fromm drein?“, fragt die Herrin von Friesland. „In der heutigen Zeit müsst ihr euch lockern. Wie wollt ihr die Welt gewinnen, wenn ihr so ernst wirkt?“
Ihr seid die Jacques von heute – was ist also eure Antwort?
Die Herrin von Friesland fährt fort: „Ihr behauptet, Teil eines abgesonderten Volkes zu sein. Doch ich sehe, wie ihr euch in Sport, Jagd und Fischerei verstrickt. Ich sehe, wie ihr Moden folgt. Worin unterscheidet ihr euch von anderen Christen? Oder überhaupt von der Welt?“
Jacques, hast du eigene Überzeugungen? Haben deine Entscheidungen für dich oder andere einen Unterschied in der Ewigkeit? Sind deine Lebensentscheidungen für dich eine Frage von Leben und Tod?
Verführerisch beugt sich die Herrin von Friesland näher zu dir und flüstert: „Was macht das schon? Deine Eltern sind altmodisch. Heutzutage macht es jeder. Es ist doch harmlos, es nur einmal zu tun. Warum bist du so prüde?“
Jacques, ist die Bibel in deinem Herzen, wie sie es bei Jacques vor langer Zeit war? Kennst und liebst du das Wort? Kannst du der Versuchung widerstehen?
Nun versucht die Herrin von Friesland es von einer anderen Seite. „Warum trägst du diese kleine Kopfbedeckung? Was bedeutet sie in der heutigen Kultur? Nichts. Überall legen aufgeklärte Christen sie ab. Und junger Jacques, meinst du nicht, das Mädchen an deiner Seite, mit dem du dich triffst, sähe ohne diese Bedeckung hübscher aus? Sie ist doch ohnehin nur ein Symbol.“
Jacques und Jacqueline, werdet ihr Gott treu bleiben? Habt ihr eine Antwort bereit?
Es ist an der Zeit, ernsthaft über euren Glauben und eure Überzeugungen nachzudenken. Jacques stand in seiner Jugend im Begriff, die Kirche seiner Zeit von morgen zu werden. Heute seid ihr Jacques. Morgen wird die Kirche aus euch und all den Jacques und Jacquelines bestehen, die heute um euch herum sind. Ist dies eine Kirche, zu der ihr gehören wollt? Seid ihr mit dem zufrieden, was ihr seht? Seid ihr mit euren eigenen Überzeugungen zu Lebensführung und Glauben zufrieden? Werden sie euch tragen, wenn die heftigen Kämpfe des Lebens hereinbrechen?
Liebe Jugendliche von heute, nehmt euch also Zeit, euer persönliches Leben ehrlich im Spiegel des Wortes Gottes zu prüfen. Wenn Gottes Geist euch eine Antwort des Friedens und der Ruhe gibt, preist den Herrn. Wenn euer Herz in irgendeiner Weise beunruhigt oder überführt ist, lasst euch nicht entmutigen. Denkt daran: …die Güte Gottes [führt] dich zur Buße – Römer 2,4.
