Это было около 60 г. н. э. Апостол Павел был схвачен и едва не убит в храме в Иерусалиме толпой разгневанных иудеев.
Несколько дней спустя его спешно доставили к римскому прокуратору Феликсу из-за опасности со стороны группы иудейских заговорщиков. Феликс рассмотрел его дело, и хотя доказательств для осуждения Павла не было, Феликс содержал его в тюрьме следующие два года, пока на его место не пришёл новый прокуратор, Фест.
Царь Ирод Агриппа II пришёл навестить Феста, и они оба слушали Павла. Во время слушания Павел …рассуждал о праведности, воздержании и грядущем суде, [пока наконец] Феликс не затрепетал и не ответил: «Теперь иди; когда у меня будет удобный случай, я позову тебя» – Деяния 24:25. Затем к концу речи Павла …Фест сказал громким голосом: «Павел, ты не в своём уме; большая учёность доводит тебя до безумия» – Деяния 26:24.
Фест говорил не о научных знаниях, а о том, что Павел был хорошо образован. Хуже того, Павел заставлял правителя чувствовать неловкость из-за его греховного образа жизни, и его рассуждения ясно показывали, что единственным решением и для Феста, и для Агриппы было следовать Священному Писанию иудеев.
Павел был хорошо образован. Он ясно показывал это в своих письмах и проповедях, цитируя не только еврейскую Библию, но и различных греческих и критских философов и поэтов.
В более современные времена кажется, что наука не дружит с верой. Многие учёные утверждают, что идея разумного создателя Вселенной нелепа. Более того, многие из них сказали бы, что те, кто верит в такое, почти дикари.
Это, безусловно, полностью отталкивает многих христиан от науки. Они не видят пользы в том, что настолько враждебно основам христианской веры.
Я понимаю эту точку зрения, но считаю, что не следует отказываться от познания только потому, что некоторые из тех, кто претендует на глубокие знания, на деле довольно неразумны.
Сотворение
Когда я размышляю о науке, я часто начинаю с темы творения. Это начало всего и первое место, где «наука» и Библия вступают в конфликт.
Наука просто не в состоянии принять, что мог существовать Бог-Творец, который привёл в движение всё, что мы видим.
Существует множество книг, углубляющихся в тему разумного замысла и распознавания отпечатков Божьих пальцев во всём творении. Требуется гораздо больше веры, чтобы поверить, что вселенная возникла случайно, чем чтобы верить в Творца.
Библия ясно говорит, что Бог не только присутствовал во время Сотворения, но и Сам положил ему начало (Иоанна 1:1-3). Павел говорит: Ибо невидимые Его свойства, а именно Его вечная сила и божественность, ясно видны от сотворения мира и познаются через сотворённое, так что людям нет оправдания – Римлянам 1:20.
Люди должны быть способны распознать, что с самого Сотворения Бог-Творец участвует в жизни нашего мира и вселенной. Они также должны понимать ещё кое-что о Нём. Возможно, самое важное для нашего обсуждения здесь: глядя на творение, мы можем увидеть, что Бог — Бог порядка и что Он сотворил мир так, чтобы тот функционировал в соответствии с определённой структурой и управляющими им законами.
Это одно из больших отличий между повествованием о творении в Бытии и мифами о сотворении, распространёнными в других культурах того времени. Библия ясно говорит, что Бог намеренно создал мир, что Он сделал это упорядоченно и что Он позаботился о том, чтобы каждая его часть сочеталась со всеми остальными частями. В повествовании в Бытии нет магии или мистического мышления.
Законы вселенной остаются в силе
Многие люди верят, что могут изменить то, как функционирует вселенная, что могут поступать безнравственно и не испытывать воздаяния за грехи и что могут делать глупости и не нести последствий своего поведения.
Пророк Иеремия говорит нам, что существуют законы, которые действуют и не перестанут действовать. Так говорит ГОСПОДЬ, дающий солнце для света днём и устанавливающий порядок луны и звёзд для света ночью, разделяющий море, когда шумят его волны; ГОСПОДЬ воинств — имя Ему: если эти установления перестанут действовать предо Мною, говорит ГОСПОДЬ, то и потомство Израиля навсегда перестанет быть народом предо Мною – Иеремия 31:35-36.
Существует целый набор законов, управляющих тем, как Земля вращается вокруг своей оси и обращается вокруг Солнца. Всё — от скорости света до того, как сила тяготения притягивает объекты к массивным телам, — было установлено во время Сотворения — …всё остаётся таким, каким было от начала творения – 2 Петра 3:4.
Поскольку эти законы продолжают действовать и не меняются, мы способны понимать их — по крайней мере отчасти. Это и есть наука — изучение видимого природного мира и попытка понять, как он работает. Бог создал наш мир таким образом, что если вы каждый раз проводите эксперимент одинаково, то каждый раз получаете одинаковые результаты.
Наука никогда не постигнет всего
Пророк Исаия говорит: Ибо Мои мысли — не ваши мысли, и ваши пути — не Мои пути, говорит ГОСПОДЬ. Ибо как небеса выше земли, так Мои пути выше ваших путей и Мои мысли выше ваших мыслей – Исаия 55:8-9.
Даже самые умные физики-квантовики признают, что не понимают всего. На самом деле число вопросов, которые у них есть, больше, чем весь накопленный запас знаний.
Большинство из нас понимает вселенную гораздо меньше. Мы не поймём всех подробностей того, как функционирует атом. Мы не сможем выполнить расчёты с использованием математического анализа, необходимые для вывода спутника на орбиту. И это нормально. Главное — узнавать всё, что нам по силам, чтобы понимать, какому удивительному Богу порядка мы служим.
Предпосылки — проблема
Самая большая проблема в науке — это не сама наука, а предубеждения людей, занимающихся ею. Безумец сказал в сердце своём: «Нет Бога»… – Псалом 14:1. По этому определению многие учёные — безумцы.
Я не говорю это легкомысленно. Атеисты наблюдают вселенную и, поскольку они верят, что Бога быть не может, вынуждены объяснять, как она существует без реального Творца. В этом и заключается суть безумия.
Когда они сталкиваются с пробелами в своих знаниях, они молчат, тогда как христианин может объяснить их несколькими простыми словами. Как я уже говорил, когда мы смотрим на сложность вселенной — от мельчайших вещей до величайших галактик, — мы видим действие Божьих рук.
Когда я взираю на Твои небеса, на дело Твоих перстов, на луну и звёзды, которые Ты установил, — что такое человек, что Ты помнишь о нём, и сын человеческий, что Ты посещаешь его? – Псалом 8:3-4. Когда мы размышляем о мире вокруг нас, когда читаем, что пишут учёные, крайне важно подходить к этому с осознанием, что за всем этим стоит Бог. Ибо в Нём мы живём, и движемся, и существуем… – Деяния 17:28, и ничто из того, что способна обнаружить наука, этого не изменит.
Наука должна быть подобна сыщику, обнаруживающему отпечатки Божьих пальцев во вселенной, а не тому, кто твёрдо намерен опровергнуть Его вполне реальное присутствие.
Многие учёные верят в Бога
Если обратиться к прошлому, многие учёные были людьми, верившими в Бога Библии. Исаак Ньютон, Фрэнсис Бэкон, Николай Коперник и многие другие верили в Библию и открыто выражали эту веру перед другими.
В более современные времена есть много мужчин и женщин науки, которые верят в Бога Библии. То, что кто-то работает в науке, не означает, что он не может жить верой.
Многие люди используют научные открытия для продвижения идей, противоречащих христианской вере и учению.
Нужно помнить, что для одной совокупности фактов обычно существует несколько возможных объяснений. Сторонники сотворения и эволюции рассматривают одни и те же факты природы, но с разных точек зрения или с разными предубеждениями, поэтому приходят к совершенно разным выводам. Возможно, это немного похоже на рассказ о Шерлоке Холмсе, где доктор Ватсон обычно берёт факты и даёт им неверное объяснение, тогда как сыщик, имея ту же информацию, даёт правильное объяснение.
Наука и медицина
Исследовать, как всё устроено в нашей вселенной, не противоречит Писанию, при условии, что мы делаем это в библейских рамках и с пониманием того, что есть Бог-Творец, который упорядочивает всё это.
Современная медицина — это применение знаний из многих различных областей, включая анатомию, микроанатомию, генетику и биохимию. Цель в данном случае — как можно лучше наблюдать человеческое тело и затем исправлять то, что в нём выходит из строя. Врачи могут быть учёными, но большинство из них просто применяют знания, переданные им в ходе обучения.
Всё начинается с наблюдения. Рассмотрим диабет как пример. Аретей Каппадокийский во II веке н. э. был первым, кто дал полное описание диабета и само название болезни — диабет. Проблема заключалась в том, что, хотя он мог диагностировать эту болезнь, у него не было лечения, чтобы помочь пациентам. Наблюдения продвинули его лишь до определённого предела.
Со временем были проведены другие исследования, которые показали, что проблема заключается в поджелудочной железе и что нарушения затрагивают именно островковые клетки. Даже в начале 1900-х годов не существовало способа излечить сахарный диабет, и единственным вариантом, который могли предложить врачи, была диета с крайне низким гликемическим индексом и жёстким ограничением калорий: они пытались ограничить питание пациентов 500 или 600 калориями в день. Как легко представить, это было не идеальное лечение.
Лишь в 1920-е годы двое исследователей в Канаде нашли способ извлечь инсулин из собак и ввели его 14-летнему подростку, умиравшему от диабета. Экстракт спас ему жизнь и начал новую эру для людей с диабетом.
Так это и работает. Мы начинаем с наблюдения за болезнью и действием различных лекарств, которые кажутся эффективными против неё, затем со временем и с помощью тщательных испытаний можем оценить, какие методы лечения наиболее эффективны при этой болезни.
Исследования, в которых половина участников с болезнью получает лекарство или лечение, а другая половина — плацебо (таблетку без лечебного действия), по-прежнему являются самым эффективным способом определить, действительно ли что-то работает.
Почему нужно изучать методы лечения
Люди действительно склонны верить, что методы, которым их обучили, эффективны. Мы знаем, что Джордж Вашингтон умер от пневмонии. Его врачи, вероятно, снизили его шансы на выздоровление, четырежды проведя кровопускание и выпустив в общей сложности почти 40 процентов его крови. Вероятно, они провели бы кровопускание и в пятый раз, но сочли, что он недостаточно силён, чтобы пережить эту процедуру.
Врачи применяли кровопускание, потому что верили, что в кровеносном русле накапливаются токсичные вещества, которые нужно выпустить. Большинство людей, умерших после кровопускания, вероятно, всё равно бы умерли, но кровопускание у тяжёлобольных явно не помогает им выздороветь.
Возможно, врачи просто хотели что-то делать. Пациенты ожидали кровопускания, и врачи удовлетворяли эти ожидания, хотя это и вредило пациентам.
Опыт — это то, что позволяет делать одни и те же ошибки с гораздо большей уверенностью.
Что делает исследование хорошим
В хороших исследованиях участвует много пациентов, есть контрольная группа (которая либо получает неактивную таблетку, называемую плацебо, либо лучшее на данный момент лечение этой болезни), а экспериментальная группа получает новое лечение. Важно также, чтобы контрольная и экспериментальная группы были максимально сопоставимы. Наконец, размер групп имеет решающее значение для выводов исследования. Если в исследовании только десять или двадцать пациентов, такая группа слишком мала, чтобы по-настоящему разобраться, работает что-то или нет.
При многих болезнях наблюдается так называемый эффект плацебо. Это улучшение состояния больных, хотя они не получают ничего, что должно было бы эффективно лечить их недуг. Любопытно, что в исследованиях у многих людей возникают побочные эффекты от инертных таблеток. Если состояние улучшается у 20 процентов людей, получающих плацебо, и у 45 процентов людей, получающих лечение, это указывает на эффективность лечения. Если разница минимальна — скажем, улучшение наступает у 20 процентов в группе плацебо и у 23 процентов в группе лечения, — то лечение неэффективно.
Проблемы
Самая большая проблема со многими методами лечения в том, что их просто не изучают. Витаминные добавки и растительные соединения могут работать, но многие из них никогда фактически не изучались в испытании со сравнением с контрольной группой. Большая часть информации основана на отдельных случаях. Тот факт, что чья-то бабушка или дядя получили пользу от чего-то, возможно, указывает на эффективность, но не говорит нам о том, насколько эффективно это лечение и какая дозировка оптимальна.
Другой проблемой является то, что в исследованиях просто недостаточно участников, чтобы получить действительно точную информацию. Многие исследования включают только десять или двадцать пациентов. Этого явно недостаточно, чтобы определить, насколько хорошо работает лечение или каких побочных эффектов можно ожидать. Для того чтобы препарат был одобрен FDA, его, как правило, предварительно изучают с участием от 1 000 до 3 000 пациентов с этим заболеванием.
Ещё одна проблема с исследованиями возникает, когда они показывают, что препарат эффективен, но эффект клинически незначим. Например, новое инъекционное лекарство от деменции (адуканумаб) недавно было одобрено FDA. Оно очень дорогое, а польза от него, по-видимому, невелика. Через 18 месяцев пациенты, получавшие его, правильно отвечали в среднем на 1,5 вопроса больше в опроснике для оценки психического статуса из 85 вопросов, чем пациенты контрольной группы.
Можно обоснованно задаться вопросом, стоят ли показанные этим препаратом преимущества 50 000 долларов в год. Более того, насколько значимое улучшение повседневной деятельности человека может дать такое лекарство? Кажется маловероятным, что разница будет большой.
К сожалению, фармацевтические компании всегда будут пытаться представить свой препарат как лучший, даже если исследования не показывают значительного преимущества перед существующими, более дешёвыми вариантами.
Заключение
Христиане сталкиваются с миром, который не любит ни их, ни их убеждения. Многие хотели бы использовать науку, чтобы силой заставить их отказаться от веры. Я надеюсь, что это не приведёт нас к отказу от научного метода или от попыток понять законы, лежащие в основе вселенной, которую сотворил Бог.
Научный метод обоснован, даже если многие из тех, кто его использует, — атеисты или агностики. Если лечение работает, его действие должно быть наблюдаемым, проверяемым и воспроизводимым.
Уже приступая к этому, мы обладаем базовым пониманием вселенной, которого нет у атеистов. Знание того, что есть Бог-Творец, который любит нас, имеет огромное значение при интерпретации результатов самых разных наблюдений в области медицины и в других сферах.
Те, кто не знает Бога, обречены быть всегда учащимися и никогда не способными прийти к познанию истины – 2 Тимофею 3:7. С другой стороны, если мы начинаем с библейского понимания, мы можем использовать науку как инструмент, помогающий нам понять творение, которое Он поместил вокруг нас.
