अब मूसा अपने ससुर यित्रो की भेड़-बकरियाँ चराता था, जो मिद्यान का याजक था; और वह झुंड को रेगिस्तान के पिछले भाग में ले गया और परमेश्वर के पर्वत, अर्थात् होरेब पर पहुँचा –निर्गमन 3:1।
रेगिस्तान का पिछला भाग लंबे समय से परमेश्वर का वह विद्यालय समझा गया है जहाँ उसने अपने अनेक सेवकों को शिक्षा दी है, जिनमें मूसा प्रमुख है। चालीस वर्ष की भरी जवानी में वह …मिस्रियों की सारी विद्या में निपुण था, और वचन और कर्म में सामर्थी था। और जब वह पूरे चालीस वर्ष का हुआ, तब उसके मन में अपने भाइयों, इस्राएल की सन्तान से मिलने का विचार आया –प्रेरितों के कार्य 7:22-23।
मुझे कोई संदेह नहीं कि परमेश्वर बड़ी योग्यता, क्षमता और प्रशिक्षण वाले लोगों का उपयोग कर सकता है और करता भी है, पर आध्यात्मिक नेतृत्व के लिए एक ऐसा तत्व आवश्यक है जो कार्य करने, कुछ पाने और उपलब्धियाँ हासिल करने से नहीं मिलता। उत्साही व्यक्ति के लिए अक्सर घातक बात यह होती है कि उसे परमेश्वर पर बहुत कम भरोसा और देह पर बहुत अधिक भरोसा होता है। इस गर्व और बेचैनी का समाधान किसी धर्मशिक्षालय में नहीं होता, न ही यह सामान्यतः सतर्कतापूर्वक कर्तव्य निभाने के दौरान मिटती है। परमेश्वर के अनेक सेवकों की आत्मा से इसे निर्जन रेगिस्तान की भूमि पर निकाला जाता है। यह सूखा और परित्यक्त प्रदेश, जो जीवन और फलदायकता से रहित दिखाई देता है, वही स्थान है जहाँ अनेक सेवक अपना मुख धूल में रखना और जो निष्क्रियता, निष्फलता तथा अस्वीकृति प्रतीत हो सकती है, उसके आगे समर्पण करना सीखते हैं।
मूसा का जीवन तीन भागों में विभाजित किया जा सकता है। उसने अपने प्रथम चालीस वर्ष मिस्र की विद्या सीखते हुए बिताए, अगले चालीस वर्ष मिद्यान में एक चरवाहे के रूप में, और अंतिम चालीस वर्ष इस्राएल का चरवाहा बनकर। हम कल्पना कर सकते हैं कि उसकी जीवनयात्रा का पहला तिहाई भाग अत्यधिक गतिविधि, प्रगति और उपलब्धियों से भरा हुआ था। निस्संदेह उसे बार-बार बताया गया होगा कि जन्म के समय वह …अत्यन्त सुंदर था, और तीन महीने तक अपने पिता के घर में पाला गया –प्रेरितों के कार्य 7:20।
फिरौन की पुत्री द्वारा नदी से उसका चमत्कारिक बचाव इस बात की पुष्टि करता होगा कि वह परमेश्वर की दिव्य योजना का साधन बनने के लिए नियत था। पूरे राष्ट्र के ध्यान का केन्द्र होने के कारण, यह समझना कठिन नहीं कि यह पुरुष, जो …वचन और कर्म में सामर्थी था –प्रेरितों के कार्य 7:22, परमेश्वर की आज्ञा पूरी करने की अपनी क्षमता पर आत्मविश्वास से भरा हुआ था।
आज की व्यवस्था में मूसा को कलीसिया के नेतृत्व के लिए आदर्श प्रत्याशी माना जाता। वह हर दृष्टि से योग्य था। शिक्षा में वह अपने देशवासियों से आगे था, और उसके पास सामान्य से बढ़कर स्वाभाविक योग्यताएँ, आर्थिक संसाधन और आध्यात्मिक वरदान थे। वह मिस्र के “विश्वविद्यालय” से वचन और कर्म में सामर्थी पुरुष के रूप में उभरकर निकला था और उसके जीवन पर परमेश्वर की स्पष्ट बुलाहट थी। वह एक रूढ़िवादी पुरुष था जिसने चुना …कुछ समय तक पाप के सुख भोगने के बजाय परमेश्वर के लोगों के साथ दुःख सहना –इब्रानियों 11:25।
फिर भी, अपनी इन सभी उत्कृष्ट योग्यताओं के बावजूद, उसमें उस कार्य के लिए अभी कमी थी जिसके लिए परमेश्वर ने उसे बुलाया था। इसलिए परमेश्वर उसे उपयुक्त ढंग से मिद्यान की भूमि में ले गया, ताकि एक और विद्यालय में उसका प्रवेश हो, जहाँ उसे निराशा और अस्वीकृति, गुमनामी और अकेलेपन, तथा अधूरे सपनों और लालसाओं की कड़वी जड़ी-बूटियों का स्वाद चखना पड़े। यद्यपि पहले उसकी अभिलाषा स्वेच्छा से परमेश्वर के लोगों के साथ जुड़ने की थी, उसके जीवन का यह अध्याय विवशता में घटित हुआ।
हम निर्गमन के विवरण से सीखते हैं कि उसके जीवन का अंतिम तिहाई भाग जटिल कार्यों में सहभागिता और व्यापक सेवकाई से भरा था। यद्यपि मिस्र से प्रस्थान का विवरण पढ़ना रोमांचक है और गहरी अंतर्दृष्टि देता है, हम में से अधिकांश सच्चाई से यह नहीं कह सकते कि सामर्थी मूसा और परमेश्वर के साथ उसके सक्रिय गठजोड़ में हमें अपना अनुभव दिखाई देता है। इसके बजाय, हम में से अनेक उसके जीवन के घटनारहित चालीस वर्ष के मध्य भाग में स्वयं को पाते हैं। यद्यपि उसके जीवन के इन चार दशकों का विवरण केवल कुछ दर्जन पदों में मिलता है, हम मानते हैं कि यह एक गहन शिक्षाकाल था जिसने उसमें अपार धैर्य, आत्म-परीक्षण और शायद कुछ हताशा भी अंकित की।
हमारे लिए यह उस अवधि को दर्शाता है जब हमारे चारों ओर समय की सूखी रेत से हमारे सूखे, पपड़ी जमे हृदय के खुलासे से अधिक फलदायक कुछ भी निकलता नहीं दिखता—ऐसा हृदय जो हमारी असफलताओं और पिछले पापों के परिणामों से सिकुड़कर नष्टप्राय हो गया है। ऐसे समय में हमारा विश्वास डगमगा सकता है; ऐसा नहीं कि हम अपनी परिस्थितियों के लिए परमेश्वर को दोष देते हैं, बल्कि हम अपने जीवन को निरर्थक और हर दिन को पिछले दिन जैसा देखने लग सकते हैं। शायद हम किसी भावी दृष्टि से रहित जड़ता में—आध्यात्मिक अवसाद के कोहरे के बीच—भटकने लगते हैं, और प्रोत्साहन तथा इस बात का स्मरण पाने के लिए टटोलते रहते हैं कि परमेश्वर ने हमें भुलाया नहीं है। कभी-कभी तो ऐसा भी लगता है कि हमारी प्रार्थनाएँ छत से टकराकर लौट आती हैं, मानो वे क्रूर उपहास करते हुए हम पर हँसती हैं और हमसे यह झूठ कहती हैं कि परमेश्वर के राज्य में हमारी उपयोगिता समाप्त हो चुकी है। परीक्षाओं और परख के लंबे समय के दौरान हम अपने को परित्यक्त महसूस कर सकते हैं। हम यह भी कल्पना कर सकते हैं कि परमेश्वर हमारे विरुद्ध हो गया है। हम स्वर्ग की ओर देखकर पूछते हैं, “हे प्रभु, क्यों?” हम कभी भी अस्वीकृति और परित्याग को उस सीमा तक अनुभव नहीं करेंगे जिस सीमा तक प्रभु यीशु ने किया, पर जब हम अपने छोटे-से सीमित संसार में इनका अनुभव करते हैं, तो ऐसा लगता है कि हमारी सारी आध्यात्मिक शक्ति और स्फूर्ति चुक जाती है। हम सोचते हैं… यदि प्रभु हमसे ऐसे चालीस वर्ष माँगे, तो जो कुछ हमने सीखा है उससे लाभ उठाने के लिए हमारे जीवन में समय ही नहीं बचेगा। परन्तु परमेश्वर का समय पूर्ण है। इसलिए उचित है कि हम अपने शिक्षाकाल की लंबाई की इतनी चिन्ता न करें, बल्कि मिद्यान के संदेश से भली-भाँति परिचित हों। कुछ लोग मिद्यान की कड़वी चोटें खाकर पीछे हट जाते हैं और निन्दक भाव से किनारे खड़े हो जाते हैं, पर हमें रेगिस्तान की धूल झटककर उठना चाहिए और समझना चाहिए…
परमेश्वर का उद्देश्य
परमेश्वर के पास हमारे जीवन के हर विवरण के लिए एक उद्देश्य है। वह हमें किसी कठिन स्थिति में रख सकता है, ताकि हमारे भीतर एक नई बुलाहट गढ़े। मिद्यान में अकेले रहते हुए ही मूसा ने अपने गर्व, आत्मविश्वास, विश्वास की कमी और उस नितान्त मूर्खता को पहचाना जिसमें उसके अपने हाथों ने भाग लिया था। यहाँ अपने मिद्यान में वह अकेला था, फिर भी अकेला नहीं था; अनेक अन्य संत वहाँ उसके साथ आ मिले हैं। याकूब के पुत्रों और पोतीफर की पत्नी ने एक और उत्साही सेवक—यूसुफ—को वहाँ भेजा। एक ईर्ष्यालु राजा के प्रचण्ड क्रोध ने एक प्रतिभाशाली युवा वीणावादक को वहाँ भेज दिया। यहाँ तक कि एक बूढ़े और मूर्ख राजा ने भी, जिसने सीखने से इनकार किया था, स्वयं को निर्जन प्रदेश में बैल की तरह घास खाते पाया, जब तक कि उसने अपना गर्व त्याग नहीं दिया।
इतिहास के पन्नों में अनगिनत संतों ने अनुभव किया है कि ‘घाटी जितनी अँधेरी हुई, उतना ही मैंने प्रार्थना करना सीखा’। यद्यपि वे नए दिन की दहलीज पर भरपूर उत्साह लेकर पहुँचते हैं, शीघ्र ही एक कायापलट करने वाले परिवर्तन में उनसे सब कुछ छीन लिया जाता है, और अन्ततः वे हाथों में परमेश्वर की लाठी के सिवाय कुछ भी लिए बिना निकलते हैं। वे दिन बीत जाते हैं जब वे बोलने में उतावले, काम करने में उतावले और सुनने में धीमे थे। मिद्यान में विद्यार्थी अपना ध्यान “मैं परमेश्वर के लिए महान काम करूँगा” से हटाकर “तू मुझसे क्या करवाना चाहता है?” पर लगाना सीखता है।
और उसने काँपते हुए और चकित होकर कहा, प्रभु, तू मुझसे क्या करवाना चाहता है? और प्रभु ने उससे कहा, उठ और नगर में जा, और तुझे बताया जाएगा कि तुझे क्या करना है –प्रेरितों के कार्य 9:6। मिद्यान में नए आने वालों के पास अनेक उत्तर होते हैं, पर उनमें से अधिकतर एक ऐसे एकांकी नाटक से जुड़े होते हैं जिसका मुख्य पात्र स्वयं वे होते हैं। शिक्षा पूरी करके निकलने वाले मौन और गंभीर होते हैं, क्योंकि वे देह को आत्मा से अलग करने की कठिन प्रक्रिया से गुज़रे हैं, जो सम्पन्न हुई…
परमेश्वर का शुद्धिकरण
चाँदी के लिए शोधन-पात्र है और सोने के लिए भट्ठी, परन्तु यहोवा हृदयों को परखता है –नीतिवचन 17:3। जब मूसा मिद्यान के द्वारों से गुज़रा, तो परमेश्वर ने उसकी आँखों के सामने जो पहला दृश्य रखा, वह एक कुएँ पर हो रहा अन्याय था। अब मिद्यान के याजक की सात बेटियाँ थीं… –निर्गमन 2:16, जिन्हें असभ्य चरवाहों का एक दल भगा रहा था। पर मूसा मिस्र की धनिकशाही के हर पहलू में भली-भाँति प्रशिक्षित था, जिसमें सैन्य विशेषज्ञता और सांसारिक नेतृत्व-कौशल के सभी पहलू शामिल रहे होंगे। इसलिए जब वह उन असहाय चरवाहिनियों की सहायता करने के लिए आगे आया, तो वह ऐसा करने में पूरी तरह सक्षम रहा होगा। मिद्यान के याजक की इन बेटियों ने उस सहायता को सराहा और अपने पिता को बताया कि …एक मिस्री ने हमें चरवाहों के हाथ से छुड़ाया, और हमारे लिए पर्याप्त पानी भी खींचा तथा झुंड को पानी पिलाया –निर्गमन 2:19। यह बात सुनकर उनका पिता रूएल इतना प्रभावित हुआ कि उसने मूसा का स्वागत किया, उसे नौकरी दी और पत्नी भी… यह सब एक ही पद में। –देखें निर्गमन 2:21।
…तुम जानते हो कि जो अन्यजातियों के शासक माने जाते हैं, वे उन पर प्रभुत्व करते हैं; और उनके बड़े लोग उन पर अधिकार जताते हैं –मरकुस 10:42। यद्यपि न्याय पाने का मूसा का प्रयास उदात्त रहा होगा, उसका दृष्टिकोण केवल अन्यजातियों जैसा था। यह मुर्गीखाने में ऊँच-नीच का क्रम स्थापित करने में काम आ सकता है, पर परमेश्वर के लोगों की अगुवाई करने में इसका असफल होना निश्चित है। परन्तु… जो कोई तुम में महान होना चाहे, वह तुम्हारा सेवक बने; और जो कोई तुम में सबसे प्रधान होना चाहे, वह सबका दास बने –मरकुस 10:43-44।
यह सिद्धांत मिस्र और मूसा, दोनों के लिए अपरिचित था। अनेक अच्छे और प्रतिभाशाली पुरुष अन्यजातियों जैसे अधिकार का उपयोग करके सफलतापूर्वक व्यवसाय चला सकते हैं, पर यह उनके घर में शायद ही काम करता है, और कलीसिया में तो यह और भी निष्फल है। इसलिए परमेश्वर ने अपने चुने हुए पात्र को लगभग रातोंरात राजसी वर्ग से सर्वहारा वर्ग (श्रमिक वर्ग) में पहुँचा दिया। फिर उसे ऐसा काम दिया गया जिससे वे लोग घृणा करते थे जिन्होंने उसे प्रशिक्षित किया था—…क्योंकि हर चरवाहा मिस्रियों की दृष्टि में घृणित है –उत्पत्ति 46:34। यह शोधन-पात्र केवल हमें एक अत्यन्त आवश्यक पाठ पढ़ाने के लिए नहीं है, बल्कि हमें ले जाने के लिए भी है…
परमेश्वर की व्यवस्था
वह नम्र लोगों को न्याय के मार्ग पर ले चलेगा, और नम्र लोगों को अपना मार्ग सिखाएगा –भजन संहिता 25:9। परमेश्वर हमें रेगिस्तान के पिछले भाग में कभी नहीं त्यागेगा; इसके बजाय, वह हमारे जीवन की परिस्थितियों को इस प्रकार ढालता है कि हमें अपनी परिपूर्णता में ले आए। यदि हम क्रोध का रवैया अपनाने के प्रलोभन का विरोध करें, तो परमेश्वर हमें अपने मार्ग सिखा सकेगा। पर मूसा के सामने परिस्थिति ऐसी थी कि उसे सबसे कम सम्भावना इसी बात की लगती कि इसमें परमेश्वर का दिव्य मार्गदर्शन काम कर रहा है।
काम कर रहा है…? ऐसा लगता था कि कुछ हो ही नहीं रहा था। सप्ताह महीनों में ढल गए, महीने वर्षों में और वर्ष दशकों में, और इस पूरे समय प्रतिभाशाली मूसा अपनी क्षमता से कम उपलब्धि पाने वाला चरवाहा ही बना रहा। जिन सबसे कठिन बातों से हम संघर्ष करते हैं, उनमें से एक है “प्रतीक्षा करना।” लगभग हर मसीही को लंबे संकटकाल का सामना करना होगा, और हमसे कहा गया है: …तुम्हें परखने के लिए जो अग्नि-परीक्षा आ रही है, उसे अजीब न समझो, मानो तुम्हारे साथ कोई अनोखी बात हो रही हो –1 पतरस 4:12। पर हमें अपनी दुर्बल समझ के आधार पर परमेश्वर के उपायों को नहीं परखना चाहिए, क्योंकि इस बीच प्रतीक्षा का अद्भुत कार्य हमें तैयार करता है…
परमेश्वर द्वारा उन्नति
38, 39, … 40 वर्ष। इसलिए अब आओ, और मैं तुझे फिरौन के पास भेजूँगा, ताकि तू मेरे लोगों, इस्राएल की सन्तान को मिस्र से बाहर ले आए –निर्गमन 3:10।
शायद परमेश्वर को 40 की संख्या से लगाव है, पर अधिक सम्भव यही है कि मूसा को समर्पण की अवस्था तक पहुँचने में इतना समय लगा। उसका आत्मसम्मान पूरी तरह बुझ चुका है, और वह नम्रतापूर्वक पूछता है: …मैं कौन हूँ कि फिरौन के पास जाऊँ, और इस्राएल की सन्तान को मिस्र से बाहर ले आऊँ? –निर्गमन 3:11।
मूसा चालीस वर्ष पहले की तुलना में कम योग्य नहीं था, पर उसका दम्भ रेगिस्तान की तपती धूप में उड़ चुका था। ऊबड़-खाबड़ चरागाहों में ज़िद्दी भेड़ों के साथ मिले अनुभव ने उसे यह समझ दी थी कि यह लगभग असम्भव कार्य होगा। पर कोई भी नियुक्त बुलाहट अलग होकर नहीं दी जाती…
परमेश्वर की प्रतिज्ञा
…निश्चय ही मैं तेरे साथ रहूँगा; और तेरे लिए यह चिन्ह होगा कि मैंने तुझे भेजा है: जब तू लोगों को मिस्र से बाहर ले आएगा, तब तुम इस पर्वत पर परमेश्वर की सेवा करोगे –निर्गमन 3:12।
ऐसा नहीं कि मूसा ने परिपूर्णता प्राप्त कर ली थी, क्योंकि हम अगले ही अध्याय में मूसा को परमेश्वर का क्रोध भड़काते पाते हैं—और यहोवा का क्रोध मूसा पर भड़का… –निर्गमन 4:14। फिर शीघ्र ही वह स्वयं परमेश्वर की तलवार के निशाने पर आ जाता है—और ऐसा हुआ कि मार्ग में सराय पर यहोवा उससे मिला और उसे मार डालना चाहा –निर्गमन 4:24। फिर भी, यद्यपि उसका पात्र अभी भी मिट्टी का बना है, वह ऐसी भट्ठी से गुज़रा है जिसने उसे प्रभु की सेवा के लिए तैयार किया है; और हमारे लिए भी परमेश्वर हमारी सनक की हवाओं में अपनी प्रतिज्ञाएँ वापस नहीं लेगा। इस प्रकार महान “मैं हूँ जो मैं हूँ” –देखें निर्गमन 3:14, ने मनुष्यों के कन्धों पर अपने लोगों की अगुवाई करने का विशाल और अनन्त कार्य रखा है। पर यह दायित्व पूरा नहीं किया जाना है बिना…
परमेश्वर की शक्ति
रेगिस्तान में बिताए मूसा के समय से उसमें वास्तविक परिष्कार क्या हुआ? हम देखते हैं कि वहाँ आने से पहले वह उतावलेपन में तलवार चलाने को तत्पर था, पर वहाँ से निकलते समय उसके हाथ में केवल एक लाठी थी। तलवार से उसने एक मिस्री अपराधी को पराजित किया था, पर लाठी से उसने मिस्र की समस्त सेनाओं पर विजय पाई। परमेश्वर की लाठी ने निर्जन प्रदेश में पानी निकाला। परमेश्वर की लाठी ही थी जिसने दुर्बल हाथों से ऊँचा उठाए जाने पर अमालेक पर विजय सुनिश्चित की। परमेश्वर की लाठी क्या है? मिद्यान में अपने दिनों से पहले वह मुश्किल से इसके अस्तित्व को जानता था। चालीस वर्ष बाद शायद ही कोई दृश्य है जिसमें यह न हो।
लाठी उद्धार के लिए परमेश्वर की सामर्थ्य है। यह परमेश्वर की बुद्धि, परमेश्वर का सत्य और परमेश्वर की गवाही है, पर इन सबसे बढ़कर यह परमेश्वर का अनुशासन है। इसके बिना मनुष्य परमेश्वर के प्रेम को न ग्रहण करता है, न पहचानता है, क्योंकि इसके बिना मनुष्य परमेश्वर से जुड़ा नहीं है। क्योंकि प्रभु जिससे प्रेम करता है, उसे अनुशासित करता है, और हर उस पुत्र को कोड़े लगाता है जिसे वह अपनाता है। यदि तुम अनुशासन सहते हो, तो परमेश्वर तुम्हारे साथ पुत्रों जैसा व्यवहार करता है; क्योंकि ऐसा कौन-सा पुत्र है जिसे पिता अनुशासित नहीं करता? पर यदि तुम उस अनुशासन से रहित हो जिसके सभी भागी होते हैं, तो तुम अवैध सन्तान हो, पुत्र नहीं –इब्रानियों 12:6-8।
यही मूसा, जो कभी परमेश्वर के लोगों पर प्रभुत्व (अन्यजातियों जैसा अधिकार) करने को तैयार था, अब परमेश्वर से विनती करता और उसके क्रोध को उन्हें नष्ट करने से रोकता है। जिन लोगों ने मूसा पर आरोप लगाया था कि वह उन्हें मार डालने के लिए बाहर लाया है, और जो एक समय उसे पत्थरवाह करने को भी तैयार थे, वे अब उसके हृदय और स्नेह के केन्द्र में हैं, भले ही वे उसके प्रतिज्ञा किए हुए देश में प्रवेश न कर पाने का कारण हों। यही मसीह का प्रेम है। पर इसे और कहाँ सीखा जाता है, यदि परमेश्वर की लाठी के अधीन नहीं—रेगिस्तान के पिछले भाग में, मिस्र की कालकोठरियों में, अदुल्लाम की गुफाओं में, अरब के संकरे स्थानों में और उपेक्षित पड़े रहने के उस मौन एकान्त में, जहाँ परमेश्वर ने अपने अनेक लोगों को जाने के लिए ठहराया है, जब तक कि वे सीख न लें कि …मुझसे सीखो; क्योंकि मैं नम्र और मन से दीन हूँ, और तुम अपने प्राणों के लिए विश्राम पाओगे –मत्ती 11:29। निश्चय ही वहीं मूसा ने वह चरित्र पाया जिसके कारण बाइबिल के विद्वान उसे पृथ्वी पर जीने वाला सबसे नम्र पुरुष जानते हैं। निश्चय ही पृथ्वी पर इसे सीखने का दुःख के विद्यालय से अधिक विपरीत प्रतीत होने वाला स्थान कोई नहीं है।
इसलिए हम भी यहीं रहेंगे, ताकि हम …उसे और उसके पुनरुत्थान की सामर्थ्य को तथा उसके दुःखों की सहभागिता को जान सकें, और उसकी मृत्यु के अनुरूप बनते जाएँ –फिलिप्पियों 3:10।


