Да будут сыновья наши, как растения, вырастающие в юности; дочери наши — как угловые камни, отделанные подобно дворцу. — Псалом 144:12.
Каждый благочестивый родитель мечтает увидеть, как его дети вырастают и становятся зрелыми взрослыми. Мы хотим, чтобы у наших детей сформировались библейские убеждения, которые будут направлять их жизнь и позволят им обходиться без родительского руководства.
Такова была мечта каждого еврейского отца. Чтобы отметить переход ребенка к личной ответственности, устраивалась церемония: для мальчиков — бар-мицва, для девочек — бат-мицва. По традиции ее проводили, когда ребенку исполнялось тринадцать лет. Бар-мицва означает «сын заповеди», а бат-мицва — «дочь заповеди». После бар-мицвы сына считали «под законом» и ответственным за собственные поступки. До этого события за его поступки отвечали родители.
Большинство из нас не еврейского происхождения, однако наш Господь Иисус был евреем. В возрасте двенадцати лет мы находим Его в храме: Он беседует с учителями, слушает их и задает им вопросы. И все слушавшие Его дивились разуму Его и ответам Его (см. Луки 2:47). В двенадцать лет Иисус проявил удивительную зрелость. Даже Его родители были поражены. Да, Он был Божественным, но как человек Он показал, что при правильных ценностях и дисциплине ранняя зрелость возможна.
Подростковые годы — переходный период. Подростки переходят от детства к взрослой жизни, от зависимости от родителей к освоению самостоятельности. Этот переход — процесс, который должны понимать и родители, и ребенок. Слишком ранняя и чрезмерная свобода может оставить ребенка без чувства защищенности и привести к неудачным решениям с последствиями на всю жизнь. Слишком малая свобода может затормозить развитие характера ребенка и создать благоприятную почву для бунта.
Подростковые годы — время роста. Как растение нуждается в заботливом уходе на протяжении всего своего жизненного цикла, так и ребенок нуждается в постоянном руководстве в подростковые годы. После рассказа об Иисусе в храме мы читаем: И Он пошел с ними, и пришел в Назарет, и был в повиновении у них… — Луки 2:51. Мы рассмотрим, что родители могут делать, чтобы способствовать зрелости детей, но сначала поговорим о нескольких отношениях, которые лежат в основе здоровой зрелости.
Блажен народ, у которого это есть. Блажен народ, у которого Господь есть Бог. — Псалом 144:15.
Отношения с родителями
Отношения между родителем и ребенком в подростковые годы во многом становятся плодом тех отношений, которые складывались в формирующие детские годы. Если только серьезный духовный кризис не изменит эти отношения коренным образом — например, евангельское обращение родителя или ребенка, — мы, родители, пожинаем в подростковые годы ребенка то, что посеяли в его детстве.
Воспитание подростков приносит радость, если в детстве были заложены здоровые основы отношений. Если родитель был рядом — физически и эмоционально; если родитель и ребенок открыто и свободно общались; если родитель с любовью сохранял за собой роль авторитета и контроля, — тогда была заложена основа для более зрелых отношений в подростковые годы.
Если таких отношений с родителями нет, ребенок, вступая в подростковый возраст, попытается восполнить этот недостаток другими отношениями. Чаще всего, если ему не хватает отношений с родителями, он ищет замену в общении со сверстниками. Сверстники могут быть прекрасными друзьями, но они не заменят родителя. Мы созданы для отношений. Подростки особенно нуждаются в ощущении собственной значимости через отношения с другими.
В отношениях с родителями каждый подросток ищет две вещи: идентичность и одобрение. В сердце каждого подростка горят два вопроса: «Кто я?» и «Со мной все в порядке?».
Фактор идентичности
В раннем детстве дети отождествляют себя со своей семьей. По мере взросления и обретения самостоятельности они начинают видеть в себе не просто сына папы. Они начинают формировать собственную идентичность. Стремление «быть самим собой» проявляется во многих их решениях, например:
- как они одеваются;
- какую музыку выбирают;
- кого выбирают себе в друзья;
- решат ли они служить Богу своих родителей;
- решат ли они поклоняться в церкви, в которой выросли.
Конечно, на выбор подростка в этих областях могут влиять и другие факторы, но, главным образом, этот выбор отражает отношения между ребенком и родителем. Если родитель оказывал на ребенка положительное влияние, тот с большей вероятностью примет ценности родителя.
Если отношения с родителями разрушились, никогда не развивались или сводились лишь к отношениям господина и раба, ребенок будет стремиться отождествлять себя не с родителем, а с кем-то другим. Это проявится в выборе одежды, музыки, друзей и занятий, которые родитель не одобрит. Это часто называют «подростковым бунтом».
Всегда ли «подростковый бунт» — вина родителей? Нет, но если вы не участвуете активно в построении и поддержании отношений с подростком, такое вполне может случиться. Важно помнить, что в сердце каждого человека есть бунтарь. В своей предыдущей статье я подчеркивал, как важно противостоять этому духу бунтарства, пока наши дети еще малы и восприимчивы.
Этот дух бунтарства не будет полностью побежден, пока человек не предастся Богу через евангельское обращение. Только действие Божьей благодати в сердце может обуздать врожденный мятеж против Бога и родительской власти.
Знайте сердце своего ребенка и стремитесь привести его к любящему послушанию Господу Иисусу Христу. Только в отношениях с Иисусом Христом наши дети могут обрести свою истинную и непреходящую идентичность. Пока дети малы, родительская власть играет свою роль в их формировании и воспитании. Когда дети становятся взрослыми, мы понимаем, что родительская власть имеет пределы и что детям необходимо руководство, исходящее не от нас самих.
Никогда не поздно навести мост отношений. Если вам кажется, что вы не сумели построить отношения с детьми, никогда не поздно позвать их к себе и со смирением попытаться восстановить то, чего не хватает. Даже если дети уже живут отдельно, могу заверить вас: они стремятся к отношениям с мамой и папой.
Фактор одобрения
Каждый подросток жаждет одобрения родителей, особенно отца. Вы можете поддержать подростка, замечая и отмечая положительные черты его характера. Родителям есть место для исправляющей критики, но унижающая критика не созидает — она разрушает. На каждый критический комментарий должно приходиться несколько добрых слов. Иными словами, вы заслуживаете право указывать на неправильное, благословляя то, что правильно.
Вы можете поддержать подростка, относясь к нему с достоинством и уважением. Можно спросить: «Что ты чувствуешь по поводу…?» или «Как ты думаешь, что нам следует сделать…?» Обращаясь к сыну или дочери за их мнением, вы не отказываетесь от родительской ответственности. Напротив, вы помогаете им «вырасти в юности», побуждая мыслить по-взрослому.
Вы можете поддержать подростка, относясь к нему с обычной вежливостью. Простые слова: «пожалуйста», «спасибо», «извини», «прошу прощения», «до свидания», «хорошего дня», «езжай осторожно» и «Бог благослови тебя» дают подростку почувствовать, что его ценят. Если в вашем доме такие простые знаки вежливости привычны, дети будут отвечать вам тем же. Подумайте, что вы чувствуете, когда кто-то говорит вам: «Ой, простите меня, пожалуйста». Вы ощущаете уважение, свою значимость и достоинство. Это простой дар, который каждый родитель может преподнести своему ребенку.
Вы можете поддержать подростка, доверяя ему ответственность. Я вырос на молочной ферме. У нас было много возможностей развивать характер и навыки. Помню, однажды, когда мне было шестнадцать, папе понадобилось сложить в сарае стену из бетонных блоков. Я вызвался это сделать. Папа дал мне блоки и раствор и показал, с чего начать. Дальше я справлялся сам. Получилась ли у меня стена профессионального вида? Нет, но результатом я очень гордился, и эта стена простояла много лет. Папа доверил мне мужскую работу, и я ее выполнил.
Поддержка — это не лесть. Лесть — неискренняя похвала, часто незаслуженная. Поддерживать — значит замечать и поощрять доброе в другом человеке. Я встречал взрослых мужчин, которые горько плакали, потому что никогда не получали одобрения от отца. Даже Иисус получил одобрение Своего Отца, когда Тот сказал: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение».
(2) Отношения с Богом
Наша первая ответственность в деле благовестия — перед своими детьми. Если мы не можем благовествовать собственным детям, как можем надеяться привести к Господу других? У нас есть особое преимущество: мы можем делиться верой с детьми, потому что живем вместе с ними. Они могут наблюдать и действительно наблюдают, как наша вера проявляется в повседневной жизни. Это должно быть самым убедительным доказательством истинности нашей веры.
К сожалению, то, как родители живут своей верой, а точнее, не живут ею, может стать для детей серьезным камнем преткновения. Дети очень чутко замечают всякое несоответствие нашему христианскому исповеданию.
И наоборот, если дети видят, что в нашей жизни явлена сила Божья; если видят, что родители проявляют веру в Бога, которая помогает им пройти через трудные времена; если видят, что родители обретают благодатный покой в Господе; и если в доме Иисус Христос превозносится и Ему поклоняются, они убедятся и сами сделают Бога своих родителей своим Богом.
Самое убедительное доказательство истинности нашей веры — это реальность Евангелия, воплощенная в повседневной жизни. Наши дети должны первыми свидетельствовать о преобразующей работе Евангелия в наших сердцах.
Как родителю привести ребенка к спасению? Спасение — это Божье дело, однако Бог использует людей, чтобы совершать Свою работу. Родители играют важную роль в том, чтобы вести детей ко Христу. Обращайте внимание на признаки обличения. Если ребенок молчалив и замкнут, раздражителен и беспокоен или груб и непокорен, возможно, Дух Божий действует в его сердце.
Надеюсь, вы взрастили такие отношения, которые позволяют вам проникнуть в сердце ребенка и мягко вести его к Иисусу за прощением и очищением. Обращение большинства наших детей началось по инициативе одного из родителей. Мы замечали признаки обличения, вели их к сокрушению и покаянию, а затем — к принятию спасения через веру во Христа.
Ранний подростковый возраст — идеальное время, чтобы ребенок предал свою жизнь Иисусу, если он еще этого не сделал. Когда начинается открытый бунт, подросток часто делает выбор, который приводит к болезненным последствиям, а иногда и к последствиям, которые уже невозможно исправить. Только жизнь, посвященная служению Богу, приносит благословение и полноту.
Отношения с церковью
Есть еще одно отношение, которое существенно влияет на формирование жизни и убеждений подростка, — отношения с местной церковью. Благодаря опыту поклонения и общения в местной церкви мы обретаем чувство идентичности и понимание реальности христианской веры. После отношений с родителями это самое значительное влияние на жизнь подростка.
Важно поклоняться в церкви, которая представляет Евангелие как преобразующие отношения с Богом через веру в Иисуса. Важно также, чтобы церковная жизнь состояла из теплых, любящих отношений в сплоченном сообществе.
Я упоминаю об этом, потому что некоторые родители ошибочно полагают, будто могут обеспечить детям все необходимое духовное руководство и все нужные им отношения. Пока дети малы и рядом, это, возможно, кажется действенным, но, взрослея, они будут искать более широкий круг общения. Местная церковь и сообщество связанных между собой церквей создают для этого более широкую основу общения.
Важно поклоняться в церкви, которую вы можете поддерживать и которую можете побуждать поддерживать своих детей. Многие дети отошли от веры, потому что мама и папа не поддерживали церковь, в которой поклонялись. Гораздо лучше уйти и найти церковь, которую вы можете поддерживать, чем оставаться в церкви и постоянно противиться ей.
Я не призываю переходить из одной церкви в другую. Детям, особенно подросткам, важно, чтобы церковная жизнь была стабильной. Найдите церковь, в которой вам будет комфортно, желательно пока дети еще малы, и оставайтесь в ней. Бывают исключения, связанные с практическими обстоятельствами; дети к ним приспособятся, но в целом стабильная церковная жизнь помогает воспитывать молодых людей с сильным чувством идентичности и цели.
Как стрелы в руке сильного, так и сыновья молодые. — Псалом 127:4. Этот стих напоминает нам, что наши дети — могучая защита от врага. Если их как следует заострить (воспитать) и уравновесить (научить дисциплине), они смогут прожить дольше нас и принести больше пользы. Выпустив стрелу, вы отправите своих детей в такие места и времена, которых вам никогда не увидеть. Блажен человек, который наполнил ими колчан свой! Не останутся они в стыде, когда будут говорить с врагами у ворот. — Псалом 127:5.
