بچپن سے بلوغت تک

تاکہ ہمارے بیٹے اپنی جوانی میں پروان چڑھے ہوئے پودوں کی مانند ہوں؛ ہماری بیٹیاں محل کے نمونے کے مطابق تراشے ہوئے کونے کے پتھروں کی مانند ہوں—زبور 144:12۔

ہر خدا ترس والدین کی آرزو ہوتی ہے کہ وہ اپنے بچوں کو پختہ بالغ ہوتے دیکھیں۔ ہم چاہتے ہیں کہ ہمارے بچوں میں بائبلی یقین پیدا ہوں جو ان کی زندگیوں کی رہنمائی کریں اور انہیں والدین کی راہنمائی سے آزاد ہونے کے قابل بنائیں۔

یہ ہر یہودی باپ کی آرزو تھی۔ اپنے بچے کی ذاتی ذمہ داری قبول کرنے کے مرحلے میں داخل ہونے کی خوشی منانے کے لیے ایک تقریب منعقد کی جاتی تھی جسے لڑکوں کے لیے بار مِتزواہ اور لڑکیوں کے لیے بات مِتزواہ کہا جاتا تھا۔ روایتی طور پر یہ تیرہ سال کی عمر میں ہوتا تھا۔ بار مِتزواہ کا مطلب ہے ”حکم کا بیٹا“ اور بات مِتزواہ کا مطلب ہے ”حکم کی بیٹی“۔ بار مِتزواہ کے بعد بیٹے کو ”شریعت کے تحت“ سمجھا جاتا اور وہ اپنے اعمال کا ذمہ دار ہوتا تھا۔ اس تقریب سے پہلے اس کے اعمال کے لیے اس کے والدین جواب دہ ہوتے تھے۔

ہم میں سے زیادہ تر یہودی النسل نہیں ہیں؛ تاہم، ہمارے خداوند یسوع یہودی تھے۔ ہم انہیں بارہ سال کی عمر میں ہیکل میں علما کے ساتھ بیٹھے دیکھتے ہیں، جہاں وہ ان کی باتیں بھی سن رہے تھے اور ان سے سوالات بھی کر رہے تھے۔ اور جن لوگوں نے انہیں سنا، وہ سب ان کی سمجھ اور جوابوں پر حیران ہوئے۔ (دیکھیں لوقا 2:47) یسوع نے بارہ سال کی عمر میں حیرت انگیز پختگی کا مظاہرہ کیا۔ حتیٰ کہ ان کے والدین بھی حیران ہوئے۔ ہاں، وہ الٰہی تھے، پھر بھی بحیثیت انسان انہوں نے دکھایا کہ درست اقدار اور تربیت ملنے پر کم عمری میں پختگی حاصل کرنے کی صلاحیت موجود ہے۔

نوعمری کے سال عبوری سال ہوتے ہیں۔ نوعمر بچے بچپن سے جوانی کی طرف منتقل ہوتے ہیں؛ والدین پر انحصار کرنے سے خود مختار ہونا سیکھنے کی طرف بڑھتے ہیں۔ یہ تبدیلی ایک ایسا عمل ہے جسے والدین اور بچے، دونوں کو سمجھنا چاہیے۔ بہت جلد بہت زیادہ آزادی بچے کو غیر محفوظ محسوس کرا سکتی ہے اور ایسے غلط فیصلوں کا باعث بن سکتی ہے جن کے زندگی بھر نتائج ہوں۔ بہت کم آزادی بچے کے کردار کی نشوونما کو دبا سکتی ہے اور بغاوت کے لیے زرخیز زمین بن سکتی ہے۔

نوعمری کے سال نشوونما کے سال ہوتے ہیں۔ جس طرح پودے کو اپنی زندگی کے پورے دور میں مسلسل دیکھ بھال کی ضرورت ہوتی ہے، اسی طرح بچے کو اپنے نوعمری کے سالوں میں مسلسل راہنمائی درکار ہوتی ہے۔ ہیکل میں یسوع کے واقعے کے بعد ہم پڑھتے ہیں، اور وہ ان کے ساتھ روانہ ہو کر ناصرت میں آیا اور ان کے تابع رہا…—لوقا 2:51۔ ہم چند ایسی باتوں پر غور کریں گے جو والدین اپنے بچوں میں پختگی پروان چڑھانے کے لیے کر سکتے ہیں، لیکن پہلے ہم چند ایسے رشتوں پر غور کریں گے جو صحت مند پختگی کی بنیاد ہیں۔

مبارک ہے وہ قوم جس کا حال ایسا ہے؛ ہاں، مبارک ہے وہ قوم جس کا خدا خداوند ہے—زبور 144:15۔

والدین سے رشتہ

نوعمری کے سالوں میں والدین اور بچے کے درمیان رشتہ بڑی حد تک اس رشتے کا ثمر ہوتا ہے جو بچپن کے ابتدائی تربیتی سالوں میں قائم رہا۔ جب تک کوئی بڑا روحانی بحران رشتے کو ڈرامائی طور پر بدل نہ دے—مثلاً والدین یا بچے میں سے کسی ایک کا بشارتی ایمان میں تبدیل ہونا—ہم (بطور والدین) بچے کے نوعمری کے سالوں میں وہی کاٹتے ہیں جو اس کے بچپن میں بویا تھا۔

نوعمروں کی پرورش ایک خوش کن تجربہ ہوتی ہے، اگر بچپن کے دوران ایک صحت مند بنیادی رشتہ قائم کیا گیا ہو۔ اگر والدین جسمانی اور جذباتی طور پر بچوں کے ساتھ موجود رہے ہوں؛ اگر والدین اور بچے کھلے دل سے اور آزادی کے ساتھ بات چیت کرتے رہے ہوں؛ اور اگر والدین نے محبت سے اختیار اور نظم و ضبط کا اپنا کردار برقرار رکھا ہو، تو نوعمری کے سالوں میں زیادہ پختہ تعلق کے لیے بنیاد رکھی جا چکی ہوتی ہے۔

اس قسم کے والدینی رشتے کی عدم موجودگی میں، نوعمری میں داخل ہونے والا بچہ اس خلا کو دوسرے رشتوں سے پُر کرنے کی کوشش کرے گا۔ اکثر، جب والدین سے رشتہ کمزور ہو، تو بچہ ہم عمروں کے ساتھ تعلقات کے ذریعے اس خلا کو پُر کرنے کی کوشش کرے گا۔ ہم عمر بچے اچھے دوست تو ہوتے ہیں، لیکن والدین کا ناقص متبادل ہیں۔ ہمیں رشتوں کے لیے پیدا کیا گیا ہے۔ نوعمر خاص طور پر رشتوں کے ذریعے اہمیت کا احساس چاہتے ہیں۔

ہر نوعمر والدین کے ساتھ اپنے رشتے میں دو چیزیں چاہتا ہے۔ ایک شناخت اور دوسری توثیق۔ ہر نوعمر کے دل میں دو سلگتے ہوئے سوال ہوتے ہیں: ”میں کون ہوں؟“ اور ”کیا میں ٹھیک ہوں؟“

شناخت کا پہلو

جب بچے چھوٹے ہوتے ہیں، تو وہ اپنے خاندان کی شناخت کو اپنا لیتے ہیں۔ جب بچے لڑکپن سے نکل کر نوجوانی میں داخل ہوتے اور زیادہ خود مختار بنتے ہیں، تو وہ خود کو محض ابو کے بیٹے یا بیٹی سے بڑھ کر کوئی شخص سمجھنے لگتے ہیں۔ وہ اپنی ایک الگ شناخت بنانے لگتے ہیں۔ ”اپنی ذات میں ایک فرد بننے“ کی طرف یہ پیش رفت ان کے بہت سے انتخابوں میں نمایاں ہوتی ہے، مثلاً:

• وہ کس طرح کے کپڑے پہنتے ہیں
• ان کی موسیقی کا انتخاب
• ان کے دوستوں کا انتخاب
• آیا وہ اپنے والدین کے خدا کی خدمت کا انتخاب کرتے ہیں یا نہیں
• آیا وہ اپنے آبائی کلیسیا میں عبادت کرنے کا انتخاب کرتے ہیں یا نہیں

بلاشبہ، دیگر اثرات بھی ان شعبوں میں نوعمر کے انتخابوں پر اثر انداز ہو سکتے ہیں، لیکن زیادہ تر یہ انتخاب بچے اور والدین کے رشتے کی عکاسی کرتے ہیں۔ جہاں والدین نے بچے پر مثبت اثر ڈالا ہو، وہاں اس بچے کا والدین کی اقدار اپنانے کا امکان زیادہ ہوتا ہے۔

جب والدین کا رشتہ ٹوٹ چکا ہو یا کبھی پروان ہی نہ چڑھا ہو، یا اگر یہ رشتہ محض آقا اور غلام کا رشتہ رہا ہو، تو بچہ والدین کے بجائے کسی اور کے ساتھ اپنی شناخت قائم کرنے کی کوشش کرے گا۔ یہ لباس، موسیقی، دوستوں اور سرگرمیوں کے ایسے انتخابوں میں ظاہر ہوگا جنہیں والدین منظور نہیں کریں گے۔ اسے اکثر ”نوعمری کی بغاوت“ کہا جاتا ہے۔

کیا ”نوعمری کی بغاوت“ ہمیشہ والدین کی غلطی ہوتی ہے؟ نہیں، لیکن اگر آپ اپنے نوعمر کے ساتھ رشتہ بنانے اور برقرار رکھنے میں سرگرم طور پر شامل نہیں ہیں، تو ایسا ہونے کا امکان ہے۔ یہ بات اہم ہے کہ ہر انسان کے دل میں ایک باغی موجود ہے۔ اپنے پچھلے مضمون میں، میں نے اس باغیانہ روح کا سامنا کرنے کی اہمیت پر زور دیا تھا، جب ہمارے بچے چھوٹے اور آسانی سے اثر قبول کرنے والے ہوتے ہیں۔

یہ باغیانہ روح اس وقت تک پوری طرح مغلوب نہیں ہوگی جب تک بشارتی تبدیلی کے تجربے کے ذریعے اسے خدا کے حوالے نہ کر دیا جائے۔ صرف دل پر خدا کے فضل کا کام ہی خدا اور والدین کے اختیار کے خلاف پیدائشی بغاوت کو دبا سکتا ہے۔

اپنے بچے کے دل کو جانیں اور اسے خداوند یسوع مسیح کے حضور محبت بھری فرمانبرداری کی راہ پر ڈالنے کی کوشش کریں۔ صرف یسوع مسیح کے ساتھ رشتے میں ہی ہمارے بچے اپنی حقیقی اور پائیدار شناخت پا سکتے ہیں۔ جب ہمارے بچے چھوٹے ہوتے ہیں تو ان کی تشکیل اور تربیت میں والدین کے اختیار کا ایک مقام ہوتا ہے۔ جب ہمارے بچے بالغ ہوتے ہیں، تو ہمیں احساس ہوتا ہے کہ والدین کے اختیار کی حدود ہیں اور ہمارے بچوں کو اپنے سے بڑھ کر کسی اثر و رسوخ کے تابع ہونے کی ضرورت ہے۔

رشتے کا پُل بنانے میں کبھی دیر نہیں ہوتی۔ اگر آپ کو لگتا ہے کہ آپ اپنے بچوں کے ساتھ رشتے میں ناکام رہے ہیں، تو انہیں اپنے پاس بلانے اور عاجزی سے اس کمی کو دور کرنے کی کوشش کرنے میں کبھی دیر نہیں ہوتی۔ چاہے آپ کے بچے گھر سے جا چکے ہوں، میں آپ کو یقین دلا سکتا ہوں کہ وہ ماں باپ کے ساتھ رشتہ چاہتے ہیں۔

توثیق کا پہلو

ہر نوعمر کی آرزو ہوتی ہے کہ اس کے والدین، بالخصوص اس کے والد، اس کی توثیق کریں۔ آپ اپنے نوعمر کی مثبت خوبیوں کو تلاش کرکے اور ان کا اعتراف کرکے اس کی توثیق کر سکتے ہیں۔ والدین کی طرف سے بچے کی اصلاح کے لیے تنقید کی گنجائش ہے، لیکن ایسی تنقید جو اسے نیچا دکھائے تعمیری نہیں، تباہ کن ہے۔ ہر تنقیدی بات کے ساتھ آپ کو کئی مثبت تعریفیں بھی کرنی چاہییں۔ دوسرے لفظوں میں، غلط بات پر تنقید کرنے کا حق آپ اس بات کو سراہ کر حاصل کرتے ہیں جو درست ہے۔

آپ اپنے نوعمر کے ساتھ عزت اور احترام سے پیش آ کر اس کی توثیق کر سکتے ہیں۔ آپ پوچھ سکتے ہیں، ”آپ کا … کے بارے میں کیا خیال ہے؟“ یا ”آپ کے خیال میں ہمیں … کیا کرنا چاہیے؟“ اپنے بیٹے یا بیٹی سے ان کا نقطۂ نظر پوچھ کر آپ اپنی والدینی ذمہ داری سے دست بردار نہیں ہو رہے۔ دراصل، آپ انہیں بالغوں کی طرح سوچنے پر مجبور کرکے ”جوانی ہی میں پروان چڑھنے“ کے قابل بنا رہے ہیں۔

آپ اپنے نوعمر سے عام شائستگی کے ساتھ پیش آ کر اس کی توثیق کر سکتے ہیں۔ چھوٹی چھوٹی باتیں جیسے ”براہِ کرم“، ”شکریہ“، ”مجھے معاف کریں“، ”معاف کیجیے“، ”خدا حافظ“، ”آپ کا دن اچھا گزرے“، ”احتیاط سے گاڑی چلائیے“، اور ”خدا آپ کو برکت دے“ آپ کے نوعمر کو اس کی قدر و قیمت کا احساس دلاتی ہیں۔ اگر آپ کے گھر میں یہ چھوٹی چھوٹی شائستہ باتیں عام ہوں، تو آپ کے بچے بھی آپ کے ساتھ ایسا ہی کریں گے۔ سوچیں کہ جب کوئی آپ سے کہتا ہے، ”اوہ، معاف کیجیے، مجھے افسوس ہے۔“ تو آپ کو کیسا محسوس ہوتا ہے۔ آپ احترام، قدر اور عزت کا احساس کرتے ہیں۔ یہ ایک سادہ سا تحفہ ہے جو ہر والدین اپنے بچے کو دے سکتے ہیں۔

آپ اپنے نوعمر کو ذمہ داری سونپ کر اس کی توثیق کر سکتے ہیں۔ میری پرورش ایک ڈیری فارم پر ہوئی۔ ہمارے پاس کردار اور ہنر پیدا کرنے کے بہت سے مواقع تھے۔ مجھے یاد ہے، ایک دن جب میری عمر 16 سال تھی، میرے والد کو اصطبل میں کنکریٹ کے بلاکس کی ایک دیوار بنوانی تھی۔ میں نے یہ کام کرنے کی پیش کش کی۔ والد نے بلاکس اور مسالا فراہم کیا اور کام شروع کروا دیا۔ پھر میں اپنے طور پر کام کرنے لگا۔ کیا میں نے پیشہ ورانہ انداز کی دیوار بنائی؟ نہیں، لیکن مجھے اپنے کام پر کافی فخر تھا اور وہ دیوار کئی سال تک قائم رہی۔ والد نے مجھ پر اعتماد کیا کہ میں ایک مرد کا کام کروں گا، اور میں نے کیا۔

توثیق کرنا خوشامد کرنا نہیں ہے۔ خوشامد وہ تعریف ہے جو خلوص سے نہ کی جائے اور اکثر سچی بھی نہ ہو۔ توثیق کرنے کا مطلب ہے دوسرے میں نظر آنے والی خوبی کو پہچاننا اور اس کی حوصلہ افزائی کرنا۔ میں ایسے بالغ مردوں سے ملا ہوں جو اس وجہ سے پھوٹ پھوٹ کر روئے کہ انہیں اپنے والد سے کبھی توثیق نہیں ملی تھی۔ حتیٰ کہ یسوع کو بھی اپنے باپ سے توثیق ملی، جب ان کے باپ نے کہا، ”یہ میرا پیارا بیٹا ہے، جس سے میں خوش ہوں۔“

(2) خدا کے ساتھ رشتہ

بشارت دینے میں ہماری پہلی ذمہ داری اپنے بچوں کے لیے ہے۔ اگر ہم اپنے بچوں کو بشارت نہیں دے سکتے، تو ہم دوسروں کو خداوند کے پاس لانے کی امید کیسے رکھ سکتے ہیں؟ اپنے ایمان کو بچوں تک پہنچانے میں ہمیں ایک خاص فائدہ حاصل ہے، کیونکہ ہم اپنے بچوں کے ساتھ رہتے ہیں۔ وہ دیکھ سکتے ہیں، اور دیکھتے بھی ہیں، کہ ہمارا ایمان روزمرہ زندگی میں کس طرح ظاہر ہوتا ہے۔ یہ ہمارے ایمان کی صداقت کا سب سے قائل کرنے والا ثبوت ہونا چاہیے۔

بدقسمتی سے، والدین اپنے ایمان کو جس طرح زندگی میں ظاہر کرتے ہیں، یا درحقیقت جس طرح ظاہر کرنے میں ناکام رہتے ہیں، وہ ان کے بچوں کے لیے ایک بڑی ٹھوکر کا باعث بن سکتا ہے۔ ہمارے بچے ہمارے مسیحی اقرار میں کسی بھی تضاد کو بخوبی محسوس کرتے ہیں۔

اس کے برعکس، اگر ہمارے بچے دیکھیں کہ خدا کی قدرت ہماری زندگیوں میں نمایاں ہے، اگر وہ دیکھیں کہ ان کے والدین خدا پر ایسا ایمان رکھتے ہیں جو انہیں مشکل وقت سے گزار لے جاتا ہے، اگر وہ دیکھیں کہ ان کے والدین خداوند میں پُرسکون اطمینان کا مظاہرہ کرتے ہیں، اور اگر گھر میں یسوع مسیح کو سربلند کیا اور اس کی عبادت کی جاتی ہے، تو وہ اپنے والدین کے خدا کو اپنا خدا بنانے پر قائل ہوں گے۔

روزمرہ زندگی میں انجیل کی حقیقت کا ظاہر ہونا ہی ہمارے ایمان کی صداقت کا سب سے قائل کرنے والا ثبوت ہے۔ ہمارے بچے ہمارے دلوں میں انجیل کے تبدیلی لانے والے کام کے پہلے گواہ ہونے چاہییں۔

والدین اپنے بچے کو نجات کی طرف کیسے لے جاتے ہیں؟ نجات خدا کا کام ہے؛ تاہم، خدا اپنا کام پورا کرنے کے لیے انسانی ذرائع استعمال کرتا ہے۔ والدین اپنے بچوں کو مسیح کے پاس لانے میں ایک اہم کردار ادا کرتے ہیں۔ اِلزام کے احساس کے آثار پر نظر رکھیں۔ اگر کوئی بچہ خاموش اور الگ تھلگ رہنے لگے، یا چڑچڑا اور بے قرار ہو، یا جھگڑالو اور سرکش ہو، تو ممکن ہے خدا کا روح اس کے دل میں کام کر رہا ہو۔

امید ہے کہ آپ نے ایسا رشتہ پروان چڑھایا ہوگا جو آپ کو ان کے دل کی بات جاننے اور نرمی سے انہیں معافی اور پاکیزگی کے لیے یسوع کے پاس لانے کا موقع دیتا ہے۔ ہمارے بیشتر بچوں کی تبدیلی کا آغاز والدین نے کیا۔ ہم نے اِلزام کے آثار پہچانے اور انہیں دل شکستگی اور توبہ کی طرف، اور مسیح پر ایمان کے وسیلے نجات پانے کی طرف راہنمائی کی۔

نوعمری کے ابتدائی سال بچے کے لیے اپنی زندگی یسوع کے حوالے کرنے کا بہترین وقت ہیں، اگر اس نے پہلے ایسا نہ کیا ہو۔ جب کھلی بغاوت شروع ہوتی ہے، تو نوعمر اکثر ایسے انتخاب کرتے ہیں جن کے نتیجے میں دردناک فصل کاٹنی پڑتی ہے، اور کبھی کبھی ناقابلِ واپسی نتائج سامنے آتے ہیں۔ خدا کے لیے وقف خدمت کی زندگی ہی برکت اور تکمیل کی واحد زندگی ہے۔

کلیسیا کے ساتھ رشتہ

ایک اور رشتہ ہے جو نوعمر کی زندگی اور یقین کی تشکیل پر گہرا اثر ڈالتا ہے، اور وہ مقامی کلیسیا ہے۔ مقامی کلیسیا میں عبادت اور رفاقت کے تجربے کے ذریعے ہمیں اپنی شناخت کا احساس اور مسیحی ایمان کی حقیقت کی سمجھ، دونوں حاصل ہوتی ہیں۔ والدین کے ساتھ رشتے کے بعد، نوعمر کی زندگی میں یہ اگلا سب سے اہم اثر ہے۔

یہ اہم ہے کہ ہم ایسی کلیسیا میں عبادت کریں جو انجیل کو یسوع پر ایمان کے وسیلے خدا کے ساتھ تبدیلی لانے والے رشتے کے طور پر پیش کرتی ہو۔ یہ بھی اہم ہے کہ ہماری کلیسیائی زندگی قریبی برادری میں گرم جوش اور محبت بھرے رشتوں پر مشتمل ہو۔

میں اس بات کا ذکر اس لیے کر رہا ہوں کہ بعض والدین غلط فہمی میں ہیں کہ وہ اپنے بچوں کو درکار تمام روحانی راہنمائی اور رشتے خود فراہم کر سکتے ہیں۔ جب بچے چھوٹے اور قریب ہوں تو شاید یہ ٹھیک لگے، لیکن جب ہمارے بچے بالغ ہوتے ہیں، تو وہ رشتوں کی ایک وسیع تر دنیا تلاش کریں گے۔ مقامی کلیسیا اور اس سے وابستہ کلیسیاؤں کی برادری رفاقت کی یہ وسیع تر بنیاد فراہم کرتی ہے۔

یہ اہم ہے کہ ہم ایسی کلیسیا میں عبادت کریں جس کی آپ حمایت کر سکیں اور جس کی حمایت کرنے کے لیے اپنے بچوں کی حوصلہ افزائی کر سکیں۔ بہت سے بچے ایمان سے اس لیے دور ہو گئے کہ ماں باپ اس کلیسیا کی حمایت نہیں کرتے تھے جہاں وہ عبادت کرتے تھے۔ ایسی کلیسیا میں رہنے اور مسلسل مخالفت کی حالت میں رہنے سے کہیں بہتر ہے کہ آگے بڑھ کر ایسی کلیسیا تلاش کی جائے جس کی آپ حمایت کر سکیں۔

میں بار بار کلیسیا بدلنے کی حوصلہ افزائی نہیں کر رہا۔ بچوں، خصوصاً آپ کے نوعمروں، کے لیے یہ اہم ہے کہ کلیسیائی زندگی میں استحکام ہو۔ ایسی کلیسیا تلاش کریں جس سے آپ مطمئن ہوں، بہتر ہے کہ اس وقت جب آپ کے بچے چھوٹے ہوں، اور اسی سے وابستہ رہیں۔ انتظامی وجوہ سے کچھ استثنائی صورتیں ہمیشہ ہوتی ہیں اور آپ کے بچے ان کے مطابق ڈھل جائیں گے، لیکن زیادہ تر ایک مستحکم کلیسیائی زندگی ایسے نوجوان پیدا کرتی ہے جن میں شناخت اور مقصد کا مضبوط احساس ہوتا ہے۔

جیسے زورآور کے ہاتھ میں تیر، ویسے ہی جوانی کے فرزند ہیں—زبور 127:4۔ یہ آیت ہمیں یاد دلاتی ہے کہ ہمارے بچے دشمن کے خلاف ایک مضبوط دفاع ہیں۔ اگر انہیں درست طور پر تیز کیا جائے (تربیت دی جائے) اور متوازن رکھا جائے (نظم و ضبط سکھایا جائے)، تو ہمارے بچوں میں یہ صلاحیت ہوگی کہ وہ ہم سے زیادہ عمر پائیں اور زیادہ عرصے تک کارآمد رہیں۔ جب آپ تیر چھوڑیں گے، تو آپ کے بچے وقت کے ساتھ ساتھ دنیا میں بھی ایسی جگہوں پر جائیں گے جنہیں آپ کبھی نہیں دیکھیں گے۔ مبارک ہے وہ شخص جس کا ترکش ان سے بھرا ہو؛ وہ شرمندہ نہ ہوں گے، بلکہ پھاٹک پر اپنے دشمنوں سے بات کریں گے—زبور 127:5۔