ایک آیت نے ہمیشہ میری توجہ کھینچی ہے، ایسی آیت جسے پڑھ کر میری ریڑھ کی ہڈی میں سنسنی دوڑ جاتی ہے۔ یہ متی کے ساتویں باب میں ملتی ہے۔ بہتیرے اُس دن مجھ سے کہیں گے، اَے خُداوند! اَے خُداوند! کیا ہم نے تیرے نام سے نبوت نہیں کی؟ اور تیرے نام سے بدرُوحوں کو نہیں نکالا؟ اور تیرے نام سے بہت سے مُعجزے نہیں دکھائے؟ —متی 7:22۔
یسوع ہمیں ایک بڑے ہجوم کی تصویر دکھاتا ہے جو عدالت کے دن اُس کے سامنے کھڑا ہوگا۔ اُن کا خیال تھا کہ وہ اپنی زندگیاں اُس کے لیے گزار رہے تھے۔ وہ صاحبِ صلاحیت لوگ تھے—یسوع کے نام سے نبوت کرتے، بدرُوحیں نکالتے اور بہت سے حیرت انگیز کام کرتے تھے—وہ اچھے مسیحی دکھائی دیتے تھے۔ لیکن اگلی آیت میں ہم پڑھتے ہیں کہ یسوع اُن سے کہے گا کہ وہ اُنہیں کبھی جانتا ہی نہ تھا۔ یسوع اُنہیں اپنے پاس سے چلے جانے کا حکم بھی دیتا ہے۔ وہ اُنہیں ہمیشہ کے لیے جہنم میں بھیجتا ہے۔
مجھے ایک واقعہ یاد ہے جو مجھے اِن آیات کی یاد دلاتا ہے۔ برسوں پہلے میں اسٹیل کے جوئسٹ بنانے والی ایک کمپنی میں کام کرتا تھا۔ جمعے کی ایک معمول کی صبح تھی، اور ہم سب سخت محنت کر رہے تھے، جیسا کہ ہم میں سے ہر ایک سے توقع کی جاتی تھی۔ لائن کے نگران نے باہر آ کر اعلان کیا کہ شفٹ ختم ہونے کے بعد پوری فیکٹری کا اجلاس ہوگا۔ ہم سب سوچنے لگے کہ اجلاس کس بارے میں ہے۔ ہم نے ادھر اُدھر پوچھا، لیکن ایسا لگتا تھا کہ کسی کو کچھ معلوم نہیں۔ شفٹ کے بعد ہم سب ایک بڑے دائرے میں کھڑے ہو کر باس کا انتظار کرنے لگے۔ وہ جلد ہی ایک اور آدمی کے ساتھ کمرے میں داخل ہوا۔ وہ پوری کمپنی کا منتظم تھا۔ اُن آدمیوں کے اندر آنے سے پہلے ہم سب آپس میں بے تکلفی سے باتیں کر رہے تھے، قہقہے لگ رہے تھے اور آوازیں بلند تھیں۔ باس کے ہاتھ میں لفافوں کا ایک بڑا ڈھیر تھا، اور میں نے لوگوں میں بونس کے چیکوں کی باتیں ہوتے سنیں۔ سب پُرجوش دکھائی دے رہے تھے، سوائے باس کے۔
پھر باس نے بولنا شروع کیا، ”گزشتہ چار ہفتوں سے ہم آپ سب پر بہت گہری نظر رکھے ہوئے ہیں۔ ہم آپ کے کام کے رویّے، آپ کی محنت اور وقت پر آنے کا جائزہ لیتے رہے ہیں۔ ہم نے بہت سے مختلف پہلوؤں پر نظر ڈالی ہے۔ آپ کے نگران آپ میں سے ہر ایک کو آپ کے نام کا لفافہ دیں گے۔ احاطے سے باہر نکلنے تک یہ خط نہ کھولیے گا۔ جب آپ اسے کھولیں گے تو اس میں کچھ ہدایات ملیں گی۔ زیادہ تر لوگوں سے کہا جائے گا کہ وہ پیر کو معمول کے وقت پر کام پر واپس آئیں۔ لیکن آپ میں سے 27 افراد کو بتایا جائے گا کہ انہیں ملازمت سے برطرف کر دیا گیا ہے۔ اِن افراد کے بارے میں، جائزے کے دوران جو کچھ ہم نے دیکھا وہ ہمیں پسند نہیں آیا، اس لیے ہم نے فیصلہ کیا ہے کہ آپ کو یہاں کی ملازمت سے فارغ کرنا ضروری ہے۔“
ایسا لگتا تھا جیسے سوئی گرنے کی آواز بھی سنائی دے۔ ہر چہرے پر خوف دکھائی دے رہا تھا۔ مجھے یاد ہے کہ میں سوچ رہا تھا کاش میں نے زیادہ محنت کی ہوتی، زیادہ دلچسپی لی ہوتی۔ مجھے اپنی ملازمت کو معمولی سمجھنے پر افسوس ہوا۔ یہ ایک بہت بُرا احساس تھا۔ میں وہاں برسوں سے کام کر رہا تھا، مگر کیا اس سے کوئی فرق پڑتا تھا؟
اُس دن مجھے برطرف نہیں کیا گیا، لیکن 27 دوسرے لوگوں کو کر دیا گیا۔ اُن کا خیال تھا کہ اُنہوں نے کافی کچھ کر لیا ہے۔ اُنہوں نے سوچا تھا کہ چونکہ وہ اپنا مقررہ وقت پورا کر چکے ہیں، اس لیے وہ محفوظ ہیں۔ لیکن وہ غلط تھے، اور اب کچھ نہیں کیا جا سکتا تھا۔ سب ختم ہو چکا تھا۔
ہمارے بارے میں کیا؟ کیا ہم خدا کے ساتھ اپنی روش کا اندازہ ابدیت کو سامنے رکھ کر لگاتے ہیں؟ کیا ہم سوچتے ہیں کہ عدالت کے دن کیا ہوگا؟ ہم یہ کیسے جان سکتے ہیں؟
یسوع اِس سے چند آیات پہلے کہتا ہے کہ ہم ایک دوسرے کو اپنے پھلوں سے پہچانیں گے۔ کلامِ خدا میں پھل کے بارے میں بہت کچھ کہا گیا ہے۔ ہم کسی درخت کے پھل کو دیکھ کر جان لیتے ہیں کہ وہ کس قسم کا درخت ہے۔ جب ہم پہلی بار ہیٹی منتقل ہوئے تو ہمیں معلوم نہیں تھا کہ وہاں کس قسم کے درخت ہیں۔ مجھے یاد ہے کہ میں اپنی زمین پر ایک بڑے درخت کی طرف دیکھ کر سوچ رہا تھا کہ یہ کس قسم کا درخت ہے۔ پھر ایک چیز سے اس کی پہچان ہو گئی۔ اُس کی شاخوں سے چھوٹے چھوٹے ایووکاڈو لٹک رہے تھے۔ آج کلیسیا میں ایسا لگتا ہے کہ لوگ اس بارے میں بات نہیں کرنا چاہتے۔ لیکن میں آپ کو یقین دلاتا ہوں کہ ہمیں اس بارے میں بات کرنی چاہیے، اس سے پہلے کہ ہمیشہ کے لیے بہت دیر ہو جائے۔ پیچھے مڑ کر دیکھتا ہوں تو خیال آتا ہے کہ کاش اُس دن سے پہلے، جب فیکٹری کے کچھ ملازمین کو برطرف کیا گیا، ہم نے اس موضوع پر بات کی ہوتی۔
تو پھر، مسیحی کا پھل کیا ہے؟ ہم جانتے ہیں کہ اچھا انسان ہونا اور ایک خاص انداز کے کپڑے پہننا خدا پرست زندگی کا فیصلہ کن معیار نہیں۔ یہ اس بات پر منحصر نہیں کہ ہم کس کلیسیا میں جاتے ہیں، کس خاندان میں پیدا ہوئے، ہماری ثقافت کیا ہے یا ہماری جلد کا رنگ کیا ہے۔ بہت سے لوگ اِس بات سے متفق ہوں گے کہ یہ چیزیں ہمیں مسیحی کے طور پر پہچاننے والی نہیں ہیں۔ بعض کے خیال میں مسیحی کا پھل یہ ہے کہ وہ اچھا، اخلاقی طور پر درست اور معاشرے کا محبت کرنے والا شہری ہو۔ بہت سے لوگ قانون کی پابندی کرنے والے، محبت کرنے والے اور پُرامن شہری ہیں، جو اپنی اور دوسروں کی ضروریات پوری کرتے ہیں۔ پھر بھی ممکن ہے کہ وہ یہ سب اچھے کام کریں اور اس کے باوجود جہنم میں جائیں۔
ہم دنیا کو (اور کلیسیا کے بعض لوگوں کو) بلند آواز سے یہ کہتے سنتے ہیں کہ صرف دل اہمیت رکھتا ہے۔ ہم جانتے ہیں کہ وہ یہ اس لیے کہتے ہیں تاکہ نظر آنے والے پھل کی کمی کا جواز پیش کر سکیں۔ اُن کا ظاہری حال بُرا ہونے کے باوجود وہ چاہتے ہیں کہ لوگ اُن کے بارے میں یہ سوچیں کہ اُن کا دل اچھا ہے، اور بس یہی بات اصل اہمیت رکھتی ہے۔
دل کی اہمیت کے بارے میں وہ درست کہتے ہیں۔ جب دل بدستور خودغرض اور بدکار ہو تو محض ظاہری صورت اختیار کرنے سے آپ کچھ بھی بدل یا درست نہیں کر سکتے۔ لیکن دل اچھا اور ظاہری حالت بُری ہونے کے بارے میں وہ غلط ہیں۔ ایسا ناممکن ہے۔ یسوع کہتا ہے، اَے اندھے فریسی! پہلے پیالے اور رکابی کو اندر سے صاف کر تاکہ وہ باہر سے بھی صاف ہو جائیں۔ —متی 23:26۔
آپ کا دل پاک ہو اور ظاہری حالت گناہ آلود، یہ ممکن نہیں۔ تاہم، دوسری طرف، ظاہری حالت پاک ہونے کے باوجود دل بے دین ہو سکتا ہے۔ تو ہم یہ کیسے پہچانیں؟ یسوع جس پھل کی بات کر رہا ہے، وہ کیا ہے؟
ہم جلد ہی رُوح کے پھل کے بارے میں بات کریں گے، لیکن پہلے میں ایک اور بات کرنا چاہتا ہوں جو میرے خیال میں مسیحی کی پہچان ہے۔ ایسی بات جو بھیڑوں کو بھیڑیوں سے الگ کر سکتی ہے، چاہے وہ دونوں ایک جیسے دکھائی دیں۔
یسوع کی خدمت کرنے کی آرزو۔ جب خدا کسی شخص کی جان کو تبدیل کرتا ہے تو وہ ایک نیا مخلوق بن جاتا ہے اور اپنی ساری ہستی سے خدا کی خدمت کرنے کی آرزو رکھتا ہے۔ خدا کو پسند آنے والا کام کرنے کے لیے اُس شخص کو مجبور کرنے کی ضرورت نہیں ہوتی۔ آج کلیسیا میں نظم و ضبط اور قواعد کے بارے میں بہت بات ہوتی ہے، حالانکہ ہمیشہ ایسا نہیں تھا۔ تو پھر آج یہ اتنا بڑا مسئلہ کیوں ہے؟ شاید کلیسیا میں ایسے لوگ ہیں جن کی تبدیلی نہیں ہوئی۔ ممکن ہے لوگ حد سے زیادہ خودمختار ہوں اور یہ نہ چاہتے ہوں کہ انہیں بتایا جائے کہ کیا کرنا ہے۔ آپ کلیسیا کے کسی رکن سے کہہ سکتے ہیں کہ وہ حیا دار لباس پہنے، لیکن اگر اُس کا دل تبدیل نہیں ہوا تو آپ کو مشکلات پیش آئیں گی۔ وہ حتی الامکان دنیادار بننے کی کوشش کریں گے، مگر کلیسیا کے ’قانون‘ کے اندر رہیں گے۔ یا وہ بس انکار کر دیں گے، اور جلد ہی کلیسیا ہار مان کر اپنے لوگوں سے حیا دار لباس پہننے اور حیا دار زندگی گزارنے کا تقاضا کرنا چھوڑ دے گی۔ کیا کلیسیا کو اپنے لوگوں کو حیا دار بننے پر مجبور کرنا چاہیے؟ کیا کلیسیا کو اپنے لوگوں کو مسیح جیسا بننے پر مجبور کرنا چاہیے؟ ہرگز نہیں۔ جب کسی جان کو مسیح کے خون سے فدیہ دے کر تبدیل کر دیا جاتا ہے تو وہ شخص اپنی بدلی ہوئی فطرت کے باعث، جواباً اُس کے لیے قربانی کی زندگی گزارے گا۔ ہم شکر گزار دلوں کے ساتھ اُس کے احکام مانتے ہیں!
کیونکہ خدا کی محبت یہ ہے کہ ہم اُس کے حکموں پر عمل کریں، اور اُس کے حکم سخت نہیں۔ —1 یوحنا 5:3۔
جس دل کو خدا کے رُوح نے نیا نہیں بنایا، وہ جوش سے خدا کے لیے زندگی گزارنے کی آرزو نہیں کرے گا۔ کوئی مذہبی طور پر کلیسیا جا سکتا ہے—بہت سے بے ایمان لوگ باقاعدگی سے کلیسیائی عبادات میں شریک ہوتے ہیں۔ کوئی درست لباس پہن سکتا ہے اور درست رویّہ اپنا سکتا ہے، لیکن اگر اُس کا دل خدا کی باتوں کے لیے بے تاب نہیں تو اِن چیزوں کا کوئی فائدہ نہیں ہوگا۔ وہ جو کچھ کرتے ہیں اُس کا بڑا حصہ لوگوں سے تعریف پانے کے لیے ہوتا ہے، نہ کہ خدا کا جلال ظاہر کرنے کے لیے۔ تعجب نہیں کہ آج بہت سی کلیسیائیں بے راہ روی کو قبول کر رہی ہیں۔
کسی کو سچ مچ خدا کے لیے جینے کی آرزو کرتے دیکھنا ایک خوبصورت بات ہے۔ وہ اپنے خالق، اپنے نجات دہندہ کے دیدار کے طالب ہوتے ہیں۔ وہ بادشاہی کے لیے، برادرانہ رفاقت کے لیے جیتے ہیں۔ خدا کی فرمانبرداری اور خدمت اُن کے لیے ضروری ہے؛ اُن کے نزدیک حقیقت میں یہی واحد چیز اہمیت رکھتی ہے۔ اُن کا ’سب کچھ‘ واقعی قربان گاہ پر ہے۔ وہ کلام پڑھنا اور خدا کے ساتھ تنہائی میں وقت گزارنا پسند کرتے ہیں۔ اُن کی آرزوئیں اور اُن کی مرضی اُن کے خدا کی قربان گاہ پر قربان کر دی گئی ہیں۔
لوگوں نے مجھ سے کہا ہے کہ ہمیں نئے مسیحی کو کچھ مہلت دینی چاہیے۔ ”کس بات کی مہلت؟“ میں پوچھتا ہوں۔ گناہ کی… جسمانی خواہشات کی؟ ہرگز نہیں۔ بائبل کی ہر مثال اس کے برعکس بتاتی ہے۔ ہر تبدیلی کے ساتھ ایک زبردست تبدیلی آئی، ایک نیا مخلوق وجود میں آیا۔ بہت سے لوگ ایمان میں ’سیکھنے اور بڑھنے کے فضل‘ کو ’گناہ کے لیے بہانے‘ کے ساتھ خلط ملط کر دیتے ہیں۔ صحائف نئے مسیحیوں کو نوزائیدہ بچوں کی مانند قرار دیتے ہیں اور ہم میں سے ہر ایک کو حکم دیتے ہیں کہ کلام کے خالص دودھ کے مشتاق ہوں تاکہ اُس کے ذریعے بڑھتے جائیں۔ —1 پطرس 2:2۔ چنانچہ نئے مسیحیوں کو کچھ عرصے تک اپنی بے دین روش جاری رکھنے کی مہلت درکار نہیں، بلکہ انہیں …حکمت اور قدوقامت میں اور خدا اور انسان کی مقبولیت میں بڑھنے کی مہلت درکار ہے۔ —لوقا 2:52۔
جب کوئی یہ اعلان کرتے ہوئے آتا ہے کہ اُس کی تبدیلی ہو چکی ہے تو یہ جاننا آسان ہے۔ ہم صرف چند ایسے صحیفے دیکھتے ہیں جو عملی، بنیادی تعلیمات کی وضاحت کرتے ہیں، مثلاً دنیاداری سے مطابقت نہ رکھنا، مزاحمت نہ کرنا، اور اسی طرح کی باتیں۔ کچھ لوگ انہیں خدا کا کلام سمجھ کر جذب کر لیتے ہیں۔ جب میں اُنہیں ایسی آیات پڑھ کر سناتا ہوں تو بہت سے لوگ حیرت زدہ بیٹھے رہتے ہیں—صحیفے کی ایسی آیات جو اُنہوں نے پہلے کبھی نہیں سنی ہوتیں۔ عموماً وہ خدا کے کلام سے ابھی ابھی سنی ہوئی بات پر بس ایمان لے آتے ہیں، اور وہ بات انہیں بدل دیتی ہے۔ یہ ایسا مسیحی ہے جو تعلیم پانا چاہتا ہے، شاگرد بننا چاہتا ہے۔ وہ عموماً سیکھنے کے لیے آمادہ رویّے کے ساتھ آتے ہیں اور خدا کے کلام میں پڑھی ہوئی اُن باتوں کے بارے میں سوال کرتے ہیں جنہیں وہ نہیں سمجھتے۔
لیکن باقی بہت سے لوگوں کا کیا؟ وہی صحیفے سن کر بحث کرنے لگتے ہیں—وہ بائبل سے بھی بحث کرتے ہیں اور اُن سے بھی جو اُنہیں صحیفہ سنا رہے ہوتے ہیں، لیکن آخرکار وہ خدا سے بحث کر رہے ہوتے ہیں۔ وہ عموماً مان لیں گے کہ بائبل یہی کہتی ہے، لیکن جاننا چاہتے ہیں کہ وہ ایسا کیوں کہتی ہے۔ وہ خدا کے لیے اپنی زندگی بدلنا نہیں چاہتے۔ ہاں، وہ مسیحی بننا چاہتے ہیں، لیکن ساتھ ہی اپنی مرضی سے زندگی بھی گزارنا چاہتے ہیں۔ وہ خدا کی فرمانبرداری کی آرزو نہیں رکھتے۔ ہم اُن کے ساتھ کام جاری رکھ سکتے ہیں، لیکن بات واضح ہے: اُن کا دل دنیا کی چیزوں اور اِس زندگی کی لذتوں کے لیے بے تاب ہے۔
ذرا میرے ساتھ ایک ایسے آدمی کا تصور کریں جو 1,000 سال پہلے زندہ تھا۔ وہ ایک قید خانے میں بند ہے، جہاں کوئلے کی طرح گھپ اندھیرا ہے۔ وہاں باسی بدبو ہے اور سخت تعفن ہے۔ اُسے انجیل کی منادی کرنے کے جرم میں گرفتار کیا گیا ہے۔ اُس کے ٹخنے اور کلائیاں چھوٹی سی کوٹھڑی میں اُسے جکڑنے والی بھاری زنجیروں سے چھل کر خون آلود ہو چکی ہیں۔ اُسے بند جگہ سے گھبراہٹ ہوتی ہے، وہ تھکا ماندہ اور نڈھال ہے۔ اُس کی پیٹھ خون آلود ہے۔ اُس کے درد کرتے اعضا کھنچ کر ٹوٹنے کے قریب پہنچ چکے ہیں۔ وہ خدا سے بات کرتا ہے، مگر خدا جواب نہیں دیتا۔ وہ رہائی کے لیے گڑگڑاتا ہے، لیکن جواب میں کچھ نہیں سنتا۔ وہ اپنی زندگی، اپنے ایمان کے بارے میں سوچتا ہے۔ پھر اُس کے دل میں وہ ہولناک خیال آتا ہے: ”خدا، کیا تو وہاں ہے؟ کیا تو واقعی موجود ہے؟“ خاموشی۔ اُس کے ایمان کی انتہا درجے تک آزمائش ہو رہی ہے۔ وہ جانتا ہے کہ اگر وہ اپنے عقائد پر قائم رہا تو آگ اُس کی منتظر ہے۔ کیوں؟ ایسے خدا کے لیے کیوں مرے جو اُسے یہ اذیت سہنے دیتا ہے؟ ایسے خدا کے لیے کیوں مرے جو بولے گا نہیں؟ ”اَے میرے خدا، اَے میرے خدا، تُو نے مجھے کیوں چھوڑ دیا؟“
اب اِس آدمی کا تصور کریں… یہ آپ ہیں۔
کیا ہم واقعی خدا پر ایمان رکھتے ہیں، ایسے خدا پر جو دکھائی نہیں دیتا اور اکثر سنائی بھی نہیں دیتا؟ اگر ہمارا ایمان موجود نہیں تو جب ہمیں اُس کی واقعی ضرورت ہوگی، خدا بھی موجود نہیں ہوگا۔
خدا چاہتا ہے کہ ہم ہر وقت اپنا سارا ایمان اُس پر رکھیں۔ ہم ایمان سے چلتے ہیں، نہ کہ آنکھوں دیکھے پر… یہاں تک کہ جب حالات اچھے ہوں۔ جب ہم خود کو سخت آزمائشوں میں پاتے ہیں، تب بھی خدا نزدیک ہے، ہماری رہنمائی کرتا اور آگے بڑھنے کا حوصلہ دیتا ہے! ہمیں اُس پر، اُس کے کلام پر بھروسا کرنے کی عادت ہے۔
کیونکہ جب ہرے درخت کے ساتھ یہ کرتے ہیں تو سوکھے کے ساتھ کیا کچھ نہ کیا جائے گا؟ —لوقا 23:31۔
خدا اُس دل سے محبت کرتا ہے جو اُس کی طرف متوجہ ہو، پوری طرح اُس کے حوالے اور سپرد ہو۔ وہ اُنہیں اجر دیتا ہے جو دِل وجان سے اُس کے طالب ہوتے ہیں!
کیا ہم میں خدا کے رُوح کا پھل ہے؟ کیا ہم مسیحیوں جیسا برتاؤ کرتے ہیں؟ کیا ہم مسیحیوں جیسے دکھائی دیتے ہیں؟
مجھے ایک بڑی کلیسیا میں وعظ کرنے کے لیے کہا گیا جہاں میں پہلے کبھی نہیں گیا تھا۔ میں اپنے خاندان کے ساتھ گیا اور بیٹھ گیا، جبکہ سینکڑوں لوگوں سے نشستیں بھرتی گئیں۔ میں حیران تھا کہ یہ لوگ کس طرح کے کپڑے پہنے ہوئے تھے۔ چھوٹی منی اسکرٹس اور مختصر بلاؤز تھے، بہت سا دنیادار فیشن اور انداز تھا۔ عبادت شروع ہوئی تو مجھے جلد ہی احساس ہو گیا کہ یہ میرے خاندان کے لیے اچھی جگہ نہیں، چنانچہ میں انہیں گھر لے گیا اور اکیلا واپس آیا۔ راک موسیقی اب بھی چل رہی تھی اور رقص میری برداشت سے باہر ہوتا جا رہا تھا۔ دو گھنٹے بعد پیغام سنانے کا وقت آیا۔ میں کھڑا ہوا اور اُس بڑے ہجوم سے کہا کہ میں امریکہ کا نیا صدر ہوں۔ ہال قہقہوں سے گونج اٹھا۔ پھر میں نے پوچھا کہ کیا وہ میری بات پر یقین کرتے ہیں۔ وہ چلّائے، ”نہیں!“ میں نے پوچھا کہ وہ کیوں یقین نہیں کرتے، تو اُنہوں نے مختلف جواب دیے۔ ایک شخص چلّایا، ”آپ صدر جیسے دکھائی نہیں دیتے اور نہ ہی صدر جیسے کپڑے پہنے ہیں!“ دوسرے نے کہا، ”اگر آپ صدر ہوتے تو یہاں نہ ہوتے!“ ایک اور نے کہا کہ میری آواز صدر جیسی نہیں۔ میں نے اُن سے کہا کہ مجھے سمجھ نہیں آتی۔ میں نے پوچھا کہ وہ خود کو مسیحی کیسے کہہ سکتے ہیں—وہ مسیحیوں جیسے دکھائی نہیں دیتے! وہ مسیحیوں جیسا برتاؤ نہیں کرتے! وہ مسیحیوں جیسے بولتے نہیں!—پھر بھی ہر کوئی اُن کی بات مان لیتا ہے!
ایسا لگتا ہے کہ ہم ہر چیز کو اُس کے پھل سے پرکھتے ہیں، سوائے مسیحیوں کے۔ مسیحیوں کے معاملے میں ہم سے توقع کی جاتی ہے کہ اُن کے دعوے کی بنیاد پر فیصلہ کریں۔ یہ دنیا سوچتی ہے کہ وہ محض تصور کر سکتی ہے کہ یسوع کیا چاہتا ہے اور پھر اپنی پسند کے کسی بھی طریقے سے اُسے خوش کر سکتی ہے۔ لیکن بائبل واضح ہے: اُن کے پھلوں سے تم اُنہیں پہچان لو گے۔ کیا لوگ کانٹوں سے انگور یا اونٹ کٹاروں سے انجیر توڑتے ہیں؟ اِسی طرح ہر اچھا درخت اچھا پھل لاتا ہے، لیکن بُرا درخت بُرا پھل لاتا ہے۔ اچھا درخت بُرا پھل نہیں لا سکتا اور نہ بُرا درخت اچھا پھل لا سکتا ہے۔ جو درخت اچھا پھل نہیں لاتا وہ کاٹا اور آگ میں ڈالا جاتا ہے۔ پس اُن کے پھلوں سے تم اُنہیں پہچان لو گے۔ —متی 7:16-20۔
بائبل کہتی ہے کہ …رُوح کا پھل محبت، خوشی، اطمینان، تحمل، مہربانی، نیکی، ایمان، حلم، پرہیزگاری ہے… —گلتیوں 5:22-23۔ کیا یہ وہ چیزیں ہیں جو لوگ مجھے اور آپ کو دیکھ کر محسوس کرتے ہیں؟ میں جانتا ہوں کہ اِن پھلوں میں سے ایک یا زیادہ نہ ہونے کا جواز پیش کرنا آسان ہے، یہ کہہ کر: ”میں اِس پر کام کر رہا ہوں،“ یا ”میں اِس کے لیے دعا کر رہا ہوں۔“ یسوع یہ نہیں کہتا کہ یہ پھل ایسی چیز ہے جسے مسیحیوں کو حاصل کرنے کے لیے کوشش کرنی چاہیے۔ وہ بس یہ کہتا ہے کہ یہ خدا کے اندر بسنے والے رُوح کے پھل، یا پیداوار ہیں۔ اگر ہم دنیاوی عزائم کے پیچھے چلیں، یا دنیا میں گھل مل جانے کی آرزو رکھیں، تو ہم یہ توقع نہیں کر سکتے کہ ہماری زندگیوں میں یہ پھل نمایاں ہوں گے۔ میرا ایمان ہے کہ یہ ایک مصیبت سہنے والے انسان کا پھل ہے، ایسے شخص کا جس نے اپنا سب کچھ دیا ہے اور ذبح کیے گئے برّے کو اپنا سب کچھ دینے کی آرزو رکھتا ہے۔
جو درخت اچھا پھل نہیں لاتا وہ کاٹا اور آگ میں ڈالا جاتا ہے۔ —متی 7:19۔
جب ہم کسی کام میں اپنا سب کچھ لگا دیتے ہیں—چاہے وہ ہمارا کام ہو، تعلیم ہو یا خاندان کی پرورش—تو اچھا محسوس ہوتا ہے؛ یہ اطمینان بخش ہوتا ہے۔ جب ہم اپنی ساری ہستی سے خدا کی خدمت کرتے ہیں تو یہی بات درست ہے۔ اس میں ایک بہت تسلی بخش احساس ہے، ایسا اطمینان جو سمجھ سے بالاتر ہے۔
