Musuh atau Sekutu?

Allah telah menyerahkan tanah Kanaan ke tangan orang Israel. Satu-satunya syarat untuk mempertahankan tanah itu adalah ketaatan. Saya mengatakan “satu-satunya syarat,” tetapi syarat yang satu itu mencakup seluruh hidup mereka. Itu mencakup tujuan, ambisi, dan impian mereka.

Allah telah menjanjikan kemenangan atas musuh-musuh mereka. Dia bahkan berjanji akan mengusir musuh dengan tawon jika Israel setia melakukan bagian mereka dalam perjanjian (Ul. 7:20).

Yosua, orang besar Allah itu, telah meninggal. Tugasnya telah selesai. Ia telah setia. Ia telah memimpin kelompok yang beraneka ragam ini, anak-anak lelaki dan perempuan para budak, ke medan perang. Ia telah menjadikan mereka pejuang tangguh yang berpengalaman. Ia telah hadir sebagai sosok kuat, seseorang yang dapat diandalkan saat keadaan memburuk. Kini ia telah tiada.

Yosua telah tiada, tetapi pekerjaan itu belum selesai. Masih ada musuh di sekitar mereka. Orang-orang yang Allah perintahkan untuk diusir masih tinggal tepat di belakang rumah mereka. Berhala-berhala mereka masih tergantung di atas tiang pintu di banyak rumah. Praktik penyembahan berhala mereka masih berlangsung di kuil-kuil kafir. Gaya hidup mereka masih menjadi ancaman bagi umat Allah. Pekerjaan itu belum selesai; hanya berpindah tangan, dari Yosua kepada generasi berikutnya. Kini tiba saatnya Ulangan 7:1-6 menjadi kenyataan:

Apabila TUHAN, Allahmu, membawa engkau ke negeri yang akan kaumasuki untuk memilikinya, dan menghalau banyak bangsa dari hadapanmu, yakni orang Het, Girgasi, Amori, Kanaan, Feris, Hewi, dan Yebus—tujuh bangsa yang lebih besar dan lebih kuat daripadamu—2 dan apabila TUHAN, Allahmu, menyerahkan mereka kepadamu, engkau harus mengalahkan mereka dan menumpas mereka sama sekali. Jangan mengadakan perjanjian dengan mereka dan jangan mengasihani mereka. 3 Jangan kawin-mengawinkan dengan mereka: anak perempuanmu jangan kauberikan kepada anak laki-laki mereka, dan anak perempuan mereka jangan kauambil bagi anak laki-lakimu. 4 Sebab mereka akan membuat anak laki-lakimu menyimpang dari mengikuti Aku, sehingga mereka beribadah kepada allah-allah lain; maka murka TUHAN akan bangkit terhadap kamu dan membinasakan engkau dengan segera. 5 Tetapi beginilah harus kamu perlakukan mereka: mezbah-mezbah mereka harus kamu robohkan, tugu-tugu berhala mereka kamu hancurkan, tiang-tiang berhala mereka kamu tebang, dan patung-patung berhala mereka kamu bakar dengan api. 6 Sebab engkau adalah umat yang kudus bagi TUHAN, Allahmu; TUHAN, Allahmu, telah memilih engkau untuk menjadi umat kesayangan-Nya, melebihi segala bangsa yang ada di atas muka bumi.

Apa yang terjadi? Bagaimana semuanya berlangsung?

Kereta-kereta besi

Hakim-Hakim 1:16-36 menceritakan bagaimana orang Israel dikalahkan oleh musuh-musuh mereka di beberapa medan. Karena keterbatasan ruang, ayat-ayat itu tidak akan kami cetak di sini, tetapi silakan membaca dan memahaminya. Untuk saat ini, yang ingin kita perhatikan adalah ayat 19. Yehuda tidak dapat menghalau penduduk lembah itu karena mereka memiliki “kereta-kereta besi.” Apa hubungannya kereta-kereta besi dengan hal itu?!! Dalam Yosua 17:18 kita membaca bahwa keberadaan kereta-kereta besi sama sekali tidak berarti dalam penaklukan Kanaan:

Namun, pegunungan itu akan menjadi milikmu, sebab daerah itu adalah hutan, dan engkau harus menebanginya; daerah sampai ke ujung-ujungnya akan menjadi milikmu, sebab engkau akan menghalau orang Kanaan itu, sekalipun mereka mempunyai kereta-kereta besi, dan sekalipun mereka memang kuat.

Kemenangan kita tidak bergantung pada kekuatan lawan; kemenangan kita bergantung pada janji-janji Allah!

Melanjutkan Hakim-Hakim 1, kita mendapati di ayat 21 bahwa Benyamin tidak menghalau penduduk Yerusalem. Dalam ayat 27-36, kita juga menemukan catatan menyedihkan bahwa orang Israel sebenarnya berada di atas angin terhadap musuh-musuh mereka. Mereka bisa saja membinasakan musuh, tetapi mereka tidak melakukannya. Mengapa?

Mungkin Israel menganggap diri mereka kuat dengan kekuatan sendiri. Mereka telah memenangkan pertempuran. Mereka tahu cara berperang. Mungkin mereka juga telah belajar berbicara dan bernalar. Mengapa membinasakan semua musuh? Mengapa tidak menjadikan mereka pembayar upeti? Bukankah musuh bisa lebih berguna bagi kita jika dijadikan demikian daripada jika mereka mati?

Dalam banyak hal, mereka memang kuat. Orang-orang Israel telah mengalami banyak hal. Mereka ingat mendengar ayah-ayah mereka bercerita tentang Mesir dan Pembebasan Besar. (Mereka yang berusia 45-65 tahun mengalaminya sendiri.) Mereka tahu tentang tulah-tulah. Mereka tahu kisah penyeberangan Laut Merah. Mereka menyaksikan sendiri kebiasaan orang tua mereka yang suka mengeluh dan tahu hukuman mengerikan yang menimpa mereka. Mereka hidup di bawah terik matahari gurun yang dahsyat dan tersedak debu gurun. Mereka pernah mendekap ayah dan ibu mereka dan menyaksikan mereka meninggal di padang belantara yang mengerikan itu. Dengan napas terakhir, banyak orang tua itu sekali lagi menceritakan kepada anak-anak mereka “mengapa” semua itu terjadi—“Kami tidak taat kepada Allah.”

Orang-orang ini telah melihat tembok Yerikho runtuh. Mereka telah berperang melawan musuh dan menang. Mereka adalah para penakluk. Mereka telah bangkit dari bawah. Anak-anak lelaki dan perempuan para budak, kini mereka menjadi pemilik kebun anggur dan ladang sendiri. Ayah-ayah mereka pernah merasakan cambuk para mandor di Mesir. (Mereka mendengar kisah-kisah itu di sekitar api unggun pada malam hari.) Kini cambuk berada di tangan mereka sendiri. Dan rasanya menyenangkan. Mereka kuat; merekalah yang menentukan nasib sendiri.

Namun, mereka tidak memperhitungkan satu hal: Kehidupan keturunan mereka dipertaruhkan, dan kehidupan itu bergantung pada ketaatan mereka kepada Allah.

Agar tanah itu tidak memuntahkan kamu

Orang Israel seharusnya memperhatikan Imamat 20:22:

Oleh sebab itu, kamu harus berpegang pada segala ketetapan-Ku dan segala peraturan-Ku serta melakukannya, supaya negeri tempat Aku membawa kamu untuk tinggal di dalamnya tidak memuntahkan kamu.

Sayangnya, itulah yang benar-benar terjadi. Para penakluk Israel yang mula-mula dapat bertahan hidup di negeri yang didiami musuh. Memang mereka cukup kuat untuk melakukannya. Namun, hal itu tidak menghentikan akibatnya. Anak-anak mereka tidak mengalami pengalaman unik yang sama, yang telah membuat para penakluk mula-mula itu kuat. Mereka tidak mampu bertahan.

Hakim-Hakim 2:7 dan 3:5-6 menceritakan “kelanjutan kisahnya.” Orang Israel akhirnya hidup bersama musuh-musuh di tengah-tengah mereka. Benih yang ditabur oleh para orang tua, para penakluk yang kuat itu, berakar ke bawah dan menghasilkan buah ke atas. Tetapi buahnya bukan buah yang diharapkan! Mereka telah menanam benih yang salah!

Bagaimana dengan kita?

Itu mereka dan masa itu. Sekarang mari kita membicarakan kita dan masa kini. Apakah kadang-kadang kita melakukan kesalahan yang sama? Kita telah dibawa ke negeri yang berlimpah susu dan madu. Banyak hal telah diberikan kepada kita. Namun, negeri yang telah diberikan kepada kita tidak pernah sepenuhnya menjadi milik kita sebagai warisan. Setiap generasi bertanggung jawab menghadapi musuh-musuh yang mengancam negeri yang baik ini. Setiap generasi bertanggung jawab menjaga perbatasan, karena pertempuran berlangsung di sana … di perbatasan.

Namun, setiap generasi juga tergoda untuk bersekutu dengan orang Kanaan. Dan setiap generasi menghadapi godaan untuk “mengambil upeti” dari musuh, bukannya mengusir musuh keluar dari perkemahan. Kita tergoda mengambil buah terlarang dan menjadikannya sumber upeti, sesuatu yang dapat kita gunakan untuk kepuasan pribadi dan, mudah-mudahan, demi kemuliaan Allah.

Allah telah memanggil kita untuk tidak menyentuh hal-hal tertentu. Namun, umat Allah masih menderita penyakit yang sama dengan yang diderita orang Israel 3.400 tahun lalu. Rasanya menyenangkan menentukan nasib sendiri. Rasanya menyenangkan mengambil sesuatu yang berbahaya, menggenggamnya, membelainya, dan akhirnya meletakkannya dekat di dada. Rasanya menyenangkan mengambil sesuatu yang terlarang, memegangnya, dan memeras sedikit upeti darinya—seraya berharap benda itu tidak menggigit hati kita.

Terbakar oleh api

Dapatkah orang membawa api di dadanya tanpa pakaiannya terbakar? Ams. 6:27

Terlalu sering kita mengambil sesuatu yang seharusnya kita kenali sebagai musuh dan menyebutnya sekutu. Kita mengambil sesuatu yang seharusnya dibuang dari perkemahan, dan alih-alih menanganinya dengan tegas, kita mengambilnya, memegangnya, dan menjadikannya sumber upeti, berusaha memaksa hal yang tidak kudus melayani kita dalam tujuan yang kudus. Namun, keputusan-keputusan itu membuat kehidupan keturunan kita dipertaruhkan.

Apa yang saya maksud? Setiap contoh yang saya berikan berisiko terdengar terlalu sederhana. Jarang, kalau pernah ada, satu masalah saja yang mengubah arah seluruh kapal. Namun, agar Anda tahu dari mana saya berbicara—apa yang saya yakini sedang terjadi—saya akan mengambil risiko itu dan membahas hal-hal yang praktis. Contoh-contoh berikut adalah bidang-bidang yang saya khawatirkan telah kita pinjam dari perkemahan musuh. Kita melihat musuh, mengagumi organisasi dan cara mereka melakukan sesuatu, lalu berusaha—secara sadar ataupun tidak—membawa hal-hal yang kita pinjam itu ke perkemahan kita. Kita berusaha menjadikan sumber upeti sesuatu yang mungkin seharusnya dibuang seluruhnya dari perkemahan. Banyak persoalan ini menyentuh inti kehidupan generasi saya (dan orang tua saya). Saya ingin bersikap peka, tetapi saya juga ingin jujur.

Nilai-nilai orang Kanaan

1. Lebih banyak lebih baik. Allah telah memberi kita perintah-perintah khusus mengenai uang dan kekayaan kita. Kita cenderung mengabaikan perintah-perintah itu. Kita kuat. Kita sanggup mengendalikannya. Itu akan menjadi pelayan kita. Dapatkah kita mengambil dan menimbun harta benda, memeras sedikit upeti darinya, lalu tetap unggul? Apakah kita menyadari bahwa banyak anak kita pergi meninggalkan kita, kecewa terhadap apa yang dianggap sebagai Kekristenan? Hal seperti ini terjadi pada orang Israel. Orang tua mereka telah mengalami masa-masa sulit. Mereka telah melihat Allah bekerja dengan cara-cara yang luar biasa. Entah bagaimana mereka bertahan meskipun tidak menaati Allah dalam bidang-bidang tertentu. Orang tua dan kakek-nenek kita mengalami masa-masa sulit. Kesaksian mereka selalu sama: “Masa-masa sulit itu baik bagi kami.” Generasi saya tumbuh di antara kedua keadaan itu. Kami tentu tidak mengalami masa-masa yang semudah sekarang. Kesaksian kami kurang lebih sama: “Hal-hal yang tidak kami miliki itu baik bagi kami.” Anak-anak kita tumbuh dalam masa-masa yang baik. Dan kita berusaha sekuat tenaga menjauhkan mereka dari hal-hal yang justru membantu membuat orang tua dan kakek-nenek kita kuat!
2. Hak atas masa pensiun. Jangan sampai kita ingin pensiun pada usia 70 tahun, pergi ke Florida, lalu menghabiskan waktu dengan bermain shuffleboard! Hidup adalah pertempuran! Kita membutuhkan semua prajurit kita! Perhatikan Lukas 12:19: “Engkau mempunyai banyak harta yang tersimpan untuk bertahun-tahun …”

   

3. Pandangan tentang pendidikan. Apakah pendidikan kita dirancang agar kita menghasilkan lebih banyak uang, atau agar kita menjadi pelayan yang lebih baik?

Gaya hidup orang Kanaan

1. Pola pikir bahwa hidup berutang liburan kepada saya. Misalnya, berpikir bahwa kita perlu menghabiskan dua minggu di pegunungan apa pun yang terjadi.
2. Gaya hidup penuh stres dan serba cepat. Bekerja keras, bersenang-senang dengan giat. Renungkan Yes. 30:15: “Dalam ketenangan dan kepercayaan terletak kekuatanmu.”
3. Gaya hidup yang terus bepergian. Saya ingat waktu kecil menghitung berapa malam tetangga kami berada di rumah. Kami mengamati kendaraan mereka dan menghitung malam mereka di rumah. Mereka jarang berada di rumah pada malam hari. Pada suatu tahun, istri saya dan saya mencatat malam-malam kami sendiri. Pada akhir tahun saya melihat kembali catatan itu dan terkejut. Saya terlalu sering pergi. Tidak, bukan untuk menonton pertandingan bola dan semacamnya. Tetapi saya telah mengambil gaya hidup orang Kanaan dan menerimanya; hanya saja saya pergi ke tempat-tempat yang baik, bukan tempat-tempat yang kurang baik. Gaya hidup tetangga saya berakhir dengan perceraian mereka. Saya ingin akhir kisah saya berbeda. Sebaiknya saya mengubah gaya hidup saya!

Program-program orang Kanaan

1. Asuransi. Bagaimana dengan program bantuan bersama kita? Gal. 6:2 Apa yang terjadi dengan pelayanan diaken cara lama dan gagasan bahwa saudara-saudara ikut merasakan penderitaan satu sama lain? Apakah saya benar-benar ikut merasakan penderitaan ketika rumah Anda terbakar jika Anda cukup menyerahkan tagihannya kepada program bantuan bersama atau asuransi yang tidak melibatkan hubungan pribadi? Bagaimana asuransi saya memengaruhi ukuran rumah yang saya bangun, jenis kendaraan yang saya kendarai? Saya berpendapat bahwa program-program ini merupakan pengganti yang lemah bagi tindakan nyata “saling menanggung beban” karena alasan-alasan berikut:
   • Program-program itu berjalan dengan biaya dan iuran. Jika Anda tidak mampu membayar, Anda tidak akan mendapat bantuan.
   • Meskipun tujuan yang dinyatakan selalu untuk menolong orang lain, “bantuan” itu diberikan melalui paksaan, bukan pemberian sukarela. Pemberian yang sungguh-sungguh alkitabiah berasal dari hati, bukan dari program paksa yang mengatakan Anda harus membayar atau bantuan akan diputus. (2 Kor. 8:12; 9:7)
   • Karena banyak program bantuan bersama pada dasarnya bekerja seperti asuransi komersial, biasanya program itu menumbuhkan mentalitas asuransi Amerika: “Saya sudah membayar, jadi saya akan menagih saat ada kesempatan.”
   • Program itu menghambat pekerjaan Allah dalam hati saya melalui keuangan saya. Ketika kerugian finansial terjadi, saya tidak dipaksa untuk mempertimbangkan kembali nilai-nilai dan penumpukan “barang” saya. Sebaliknya, saya bisa menepuk dada karena memiliki program bantuan bersama atau asuransi yang bagus, lalu pergi membeli “barang” yang sama.
   • Program itu menghambat perwujudan nyata umat Allah yang bekerja bersama pada saat bencana.
   • 2 Tawarikh 31:10 mendukung pepatah lama, “Pekerjaan Allah, yang dilakukan dengan cara Allah, tidak akan pernah kekurangan sumber daya Allah.”
2. Program bantuan pemerintah. Ketika tiba waktunya untuk wajib militer dan Anda dipanggil untuk mempertanggungjawabkan diri, apakah Anda akan senang karena telah mengambil segala sesuatu yang bisa Anda peroleh dari pemerintah, atau senang karena tidak terlibat dalam program-program semacam itu?
3. Metode konseling. Kiranya Allah memberkati mereka yang mengabdikan hidup untuk menolong orang lain. Marilah kita setia kepada Firman Allah dalam konseling kita. Biasanya, gereja seharusnya memiliki sumber daya yang memadai di antara saudara-saudara seiman untuk menolong mereka yang sedang kesusahan. Ini bukan berarti bahwa semua konseling “profesional” itu salah. Contoh ini diberikan semata-mata untuk mengarahkan kita kembali kepada Alkitab. Kita hidup pada zaman “para ahli.” “Ahli” memperbaiki mobil. “Ahli” memperbaiki kebocoran wastafel. Dan terlalu sering, kita percaya bahwa dibutuhkan seorang “ahli” untuk memberikan pertolongan yang bertahan lama kepada saudara yang sedang susah.

Barang dan hal remeh orang Kanaan

Tulisan tebal memberi, tetapi tulisan kecil mengambil kembali.

Segala sesuatu memiliki label harga. Namun, pada setiap barang yang kita beli terdapat dua label harga. Yang satu adalah harga yang kita bayarkan kepada kasir. Yang lainnya adalah harga yang kita bayar selamanya. Apa tulisan kecil pada berlimpahnya gawai kita? Setelah membaca tulisan kecilnya, mampukah kita menanggung konsekuensi membeli apa yang sanggup dibayar dompet kita?

1. Media (Mzm. 101:3)
   1. Televisi: Ada orang Kristen yang mengambil TV. “Kita bisa menggunakannya. Kita kuat. TV itu bisa menjadi pelayan kita.” Lalu mereka mengambilnya. Dan menggunakannya. Dan anak-anak mereka pergi meninggalkan mereka berbondong-bondong. Dalam bukunya 40 Acres and No Mule, Janice Holt Giles menggambarkan gaya hidup dan watak masyarakat Appalachia, orang-orang yang tinggal di pegunungan Kentucky dan sering kita sebut orang dusun. Inilah yang ia katakan tentang masuknya TV ke perbukitan yang terjal itu (ditulis dalam prolog pada tahun 1967): “Namun, perubahan paling aneh dalam cara hidup dan kebiasaan masyarakat kita terjadi melalui perantara yang aneh—televisi. Kini hampir setiap rumah memiliki televisi, dan dampaknya yang nyata serta dapat dirasakan lebih besar daripada seratus tahun khotbah dan pengajaran. Tidak semua dampaknya baik, tetapi televisi telah membantu mengubah pola makan dan cara berpakaian; menghadirkan standar baru untuk mempercantik bagian luar dan dalam rumah; membawa jenis tutur kata dan musik yang berbeda ke dalam rumah, bahkan konsep agama yang berbeda. Dibeli untuk hiburan, televisi adalah pendidik yang sangat halus dan kuat. Dalam satu dasawarsa, sepuluh tahun yang singkat, saya telah melihat televisi mengubah masyarakat kita lebih daripada media lainnya.” (hlm. 29-30) [Penekanan dari saya.]

      Label harga: $100. Tulisan kecil: Barang ini akan mengajari Anda cara hidup Sodom dan Gomora. Barang ini akan membuat Anda tidak peka terhadap kejahatan. Barang ini akan membuat Anda menyebut baik apa yang telah Allah sebut jahat.

   2. Film: Allah telah memberikan perintah-perintah tentang kemurnian dalam seluruh hidup kita. Dapatkah kita menggunakan film, memilah-milah hal yang kotor dan keji, lalu memeras sedikit upeti darinya, atau apakah hal-hal itu lebih baik dibiarkan tidak tersentuh? Akankah kita, meskipun segala kemungkinan merugikan kita, tetap menang tanpa mencelakakan keluarga kita?
2. Teknologi. Peralatan untuk kedua belah pihak dalam pertempuran. Sebuah alat yang luar biasa. Bagaimana kita akan menyikapinya? Ada yang berkata “tidak” terhadap apa pun yang lebih baru daripada tahun 1900-an. Ada yang berkata ya terhadap semua hal baru. Bagaimana kita menemukan jalan kita? Hal-hal ini memerlukan anugerah dan hikmat khusus. Saya hanya akan mengatakan bahwa sebaiknya kita mengatur hidup berdasarkan apa yang bijaksana dan tidak bijaksana, bukan hanya berdasarkan apa yang “benar dan salah.” Bersedialah membuat pilihan dan pengorbanan pribadi, sekalipun terasa menyakitkan.
   1. Internet. Rata-rata orang dewasa Amerika menghabiskan lima jam sehari di internet di rumah.¹ Setiap jam itu adalah satu jam yang bisa dihabiskan bersama orang-orang di dekat mereka. Berapa banyak pria yang harus kita kehilangan sebelum kita berkata bahwa ini sudah cukup? Berapa banyak anak laki-laki yang harus kita bantu bebaskan dari pornografi sebelum kita yakin bahwa beberapa hal lebih baik dibiarkan di luar perkemahan? Tentu, saya tahu usaha Anda membutuhkan internet agar tetap bertahan. Namun, saya tetap bertanya: Mampukah Anda menanggung konsekuensi dari semua yang sanggup dibayar dompet Anda?

      

   2. Telepon seluler. Berapa banyak telepon yang dibutuhkan sebuah keluarga? Rata-rata rumah tangga Amerika memiliki tiga telepon seluler.² Di manakah posisi kita dalam hal ini? Apakah setiap anak muda benar-benar perlu memiliki telepon sendiri? Tentu, harga dari AT&T adalah $55 per bulan. Itulah tulisan tebalnya. Dompet Anda sanggup menanggungnya. Jika Anda dapat membaca tulisan kecilnya, apa isinya?

      Peringatan: gawai ini dapat membuat anak Anda duduk di mobil van dalam perjalanan ke gereja bersama keluarga, tetapi asyik berbicara dengan temannya yang jauh.
      Peringatan: gawai ini dapat membuat pemiliknya berbicara dengan temannya di Florida, bukannya menceritakan kisah Alkitab kepada anaknya dalam perjalanan ke kota.
      Peringatan: pesan teks dapat membuat pemiliknya tidak menyimak percakapan di meja makan malam.

      Apakah Anda masih mampu menanggung konsekuensi dari apa yang sanggup dibayar dompet Anda?

   3. Facebook. Sanggupkah kita menanggung akibatnya bagi diri saya? Apakah benar-benar tidak masalah jika saya menghentikan kegiatan saya sepuluh kali sepanjang hari hanya untuk membaca bahwa kenalan jauh saya kini telah berhasil melatih balitanya menggunakan pispot? Atau bahwa ia memanggang kue biru dan menghiasnya dengan krim merah muda? Menurut saya, obsesi kita terhadap kenalan jauh, orang-orang tanpa wajah itu, telah merampas sukacita hubungan yang nyata. Kita telah jatuh cinta pada sesuatu yang tidak nyata. Teknologi bisa membuat kita merasa memiliki 200 teman, padahal kenyataannya kita tidak mampu menjalin hubungan yang baik dengan teman di sisi kita. Sanggupkah kita menanggung konsekuensi dari semua yang mampu dibayar dompet kita?
3. Rumah besar. Setiap dasawarsa gereja memiliki keluarga yang lebih kecil, tetapi rumah yang lebih besar. Banyak keluarga dapat tinggal dengan nyaman di bawah satu atap, tetapi nyaris terasing satu sama lain. Pertimbangkan:

   

   • Pemanas dan pendingin dengan sistem udara paksa (dan saya tidak mengatakan bahwa sistem udara paksa itu dosa) telah menghilangkan kebutuhan untuk duduk bersama di ruang keluarga pada malam musim dingin setelah makan malam. Dengan tungku kayu tua yang berperut buncit, interaksi keluarga pada malam musim dingin adalah keharusan.
   • Setiap anak memiliki kamar tidur sendiri, sehingga kebutuhan untuk bekerja sama dalam hal itu pun hilang.
   • Sering kali setiap anak juga memiliki kamar mandi sendiri, sehingga kebutuhan untuk saling mengalah dalam hal itu pun hilang.

   Tentu, saya tahu dompet Anda sanggup menanggung harganya, tetapi mampukah Anda menanggung konsekuensinya? Mampukah saya menanggung konsekuensi membangun rumah seharga $200,000 ketika rumah seharga $75,000 sudah cukup? Jika Anda dapat membaca tulisan kecilnya, apa isinya? Izinkan saya merumuskannya sebagai pertanyaan.

   1. Apakah rumah ini akan memudahkan atau menyulitkan saya meyakinkan tetangga bahwa orang Kristen dipanggil untuk menjadi orang asing dan pendatang?
   2. Apakah rumah ini akan memudahkan atau menyulitkan saya mengajarkan kepada anak-anak sukacita karena tidak terlalu mementingkan hal-hal duniawi?
   3. Jika rumah saya terbakar hari ini, apakah saya kehilangan rumah saya atau jati diri saya?
   4. Akankah Abraham merasa nyaman berkemah di tanah saya? “Karena iman ia tinggal sebagai pendatang di tanah yang dijanjikan, seolah-olah di negeri asing, dan tinggal di kemah bersama Ishak dan Yakub, yang turut menjadi ahli waris janji yang sama. Sebab ia menantikan kota yang mempunyai dasar, yang dirancang dan dibangun oleh Allah.” Ibr. 11:9-10

Teologi orang Kanaan

1. Menerima keselamatan sebagai pemberian cuma-cuma vs. pertobatan dan pembaruan hidup. Memang, pemberian keselamatan dari Allah adalah pemberian cuma-cuma. Namun, Kekristenan modern telah mengambil prinsip itu, memisahkannya dari kehidupan Kristen yang nyata, dan menjualnya seolah-olah itulah seluruh Injil. Allah sungguh peduli pada cara kita hidup. Penekanan kita perlu mencerminkan hati Allah sebagaimana dinyatakan dalam Kitab Suci.
2. Penginjilan yang sarat emosi vs. pemuridan. Mungkin kita telah bersikap reaktif, bereaksi terhadap apa yang kita anggap sebagai sikap dingin dalam beberapa kelompok Anabaptis yang lebih tradisional. Penginjilan itu baik, tetapi tujuannya adalah menjadikan orang murid, bukan sekadar mengumpulkan orang yang menyatakan komitmen.

Kesimpulan

Penerapan-penerapan ini mungkin tampak ketat. Mungkin Anda tidak setuju dengan beberapa penerapan yang saya buat dalam artikel ini. Tidak apa-apa. Jangan biarkan keberatan-keberatan kecil Anda terhadap penerapan saya menghalangi Anda untuk sungguh-sungguh mempertimbangkan prinsip yang dipertaruhkan di sini. Prinsipnya, secara sederhana, adalah:

Mengambil upeti dari orang Kanaan menuntut harga yang sangat besar. Apa yang Allah nyatakan sebagai musuhku adalah musuhku, sekalipun musuh itu berpakaian sutra.

Agar kami tidak meninggalkan Anda dengan gambaran yang suram, izinkan saya menunjukkan dua gambaran dari Kitab Suci yang memberikan pandangan berbeda tentang kehidupan. Hakim-Hakim 1:20 memberi kita sekilas tentang “sisi lain” dari pesan ini:

Mereka memberikan Hebron kepada Kaleb, seperti yang dikatakan Musa; lalu Kaleb mengusir dari sana ketiga anak Enak.

Anak-anak Enak adalah raksasa. Hal itu tidak menghentikan Kaleb. Saat itu ia sudah tua, berusia 85 tahun. Jumlah raksasa telah bertambah sejak pertama kali ia menawarkan diri untuk melawan mereka. Namun, ia tidak memusatkan perhatian pada musuh. Ia hanya memandang kepada Allah. Ia tidak berhenti untuk bertanya. Ia tidak berhenti untuk memikirkan baik-baik hal ini. Ia tidak berhenti untuk bertanya apakah akan lebih baik membiarkan mereka hidup agar mereka dapat bekerja sebagai budak baginya. (Bayangkan otot mereka! Mereka pasti bisa disuruh bekerja …) Ia mengetahui janji dan perintah Allah. Ia memiliki pekerjaan yang harus dilakukan. Ia langsung bekerja. Ketaatannya membawa keuntungan bukan hanya bagi dirinya, melainkan juga bagi keturunannya.

1. Anak perempuannya menikah dengan seorang penakluk (Yos. 15:14-17).
2. Menantu laki-lakinya menjadi penyelamat Israel (Hak. 3:9).
3. Ratusan tahun kemudian, salah seorang keturunannya menjadi salah satu panglima dalam tentara Daud (1 Taw. 27:15)

2 Tawarikh 15:8-9 menceritakan tentang seorang pria lain yang melakukan apa yang Allah perintahkan mengenai berhala:

Ketika Asa mendengar perkataan itu dan nubuat nabi Oded, ia menguatkan hatinya. Ia menyingkirkan berhala-berhala yang menjijikkan dari seluruh tanah Yehuda dan Benyamin, serta dari kota-kota yang direbutnya di pegunungan Efraim. Ia memperbarui mezbah TUHAN yang ada di depan serambi TUHAN. Ia mengumpulkan seluruh Yehuda dan Benyamin, serta orang-orang asing yang tinggal bersama mereka dari Efraim dan Manasye, juga dari Simeon, sebab banyak orang dari Israel beralih kepadanya ketika mereka melihat bahwa TUHAN, Allahnya, menyertainya.

Umat Allah selalu harus membuat pilihan-pilihan sulit. Menghadapi raksasa dan berhala bukan hal baru. Marilah kita, seperti Kaleb, bangkit dengan kekuatan dan keberanian untuk menangani persoalan-persoalan masa kini yang mengancam kerajaan Allah. Dan marilah kita, seperti Asa, bertindak tegas terhadap berhala-berhala yang mengancam hati kita. Jika kita melakukannya, kita akan melihat kerajaan Allah bertumbuh dan berjaya, baik sekarang maupun pada generasi-generasi mendatang. ~