REMNANT पत्रिका

मसीही जीवन

शत्रु या सहयोगी?

कनानियों से कर वसूलना

मूल अंकThe Heartbeat of The Remnant · मार्च/अप्रैल 2013 · खंड 19 · संख्या 2
मूल्य-टैग पर लिखा है “केवल $100.00”

परमेश्वर ने कनान देश इस्राएलियों के हाथ में दे दिया था। उस देश को अपने अधिकार में बनाए रखने की एकमात्र शर्त आज्ञाकारिता थी। मैं कहता हूँ “एकमात्र शर्त,” लेकिन उस एक शर्त में उनका पूरा जीवन शामिल था। इसमें उनके लक्ष्य, उनकी महत्वाकांक्षाएँ और उनके सपने शामिल थे।

परमेश्वर ने शत्रुओं पर विजय देने की प्रतिज्ञा की थी। उसने यह भी प्रतिज्ञा की थी कि यदि इस्राएल वाचा में अपनी ओर से निष्ठावान रहे, तो वह बर्रों के द्वारा शत्रु को भगा देगा (व्य. 7:20)।

परमेश्वर का वह महान जन यहोशू मर चुका था। उसका काम पूरा हो गया था। वह विश्वासयोग्य रहा था। उसने दासों के इन बेटे-बेटियों, इस बेतरतीब समूह को युद्ध में अगुवाई दी थी। उसने उन्हें कठोर, अनुभवी योद्धा बना दिया था। वह वहाँ एक मजबूत सहारा था, ऐसा व्यक्ति जिस पर बुरे समय में भरोसा किया जा सकता था। अब वह नहीं रहा।

यहोशू नहीं रहा, लेकिन काम पूरा नहीं हुआ था। अब भी चारों ओर शत्रु थे। जिन लोगों को परमेश्वर ने निकाल बाहर करने की आज्ञा दी थी, वे अब भी घर की पिछली देहरी पर रह रहे थे। अनेक घरों के द्वार-स्तंभों पर अब भी उनकी मूर्तियाँ लटक रही थीं। उनके मूर्तिपूजक रीति-रिवाज़ अब भी उनके विधर्मी मंदिरों में निभाए जा रहे थे। उनकी जीवनशैली अब भी परमेश्वर के लोगों के लिए खतरा थी। काम पूरा नहीं हुआ था; वह बस यहोशू से अगली पीढ़ी के हाथों में चला गया था। अब व्यवस्थाविवरण 7:1-6 को वास्तविकता बनने का समय था:

जब तेरा परमेश्वर यहोवा तुझे उस देश में ले आएगा जिसका अधिकार करने के लिये तू जा रहा है, और तेरे आगे से बहुत सी जातियों को निकाल देगा, अर्थात् हित्तियों, गिर्गाशियों, एमोरियों, कनानियों, परिज्जियों, हिव्वियों और यबूसियों को, जो सात जातियाँ तुझ से बड़ी और सामर्थी हैं; 2 और जब तेरा परमेश्वर यहोवा उन्हें तेरे वश में कर देगा, तब तू उन्हें मार डालना; और उनका पूरी रीति से सत्यानाश कर देना; उनसे कोई वाचा न बाँधना, और न उन पर दया करना। 3 और न तो उनसे ब्याह करना; अपनी बेटी उनके बेटे को न देना, और न उनकी बेटी अपने बेटे के लिये लेना। 4 क्योंकि वे तेरे बेटे को मेरे पीछे चलने से बहका देंगे, ताकि वे दूसरे देवताओं की उपासना करें; तब यहोवा का कोप तुम पर भड़केगा, और वह तुझे अचानक नष्ट कर देगा। 5 परन्तु उनसे ऐसा व्यवहार करना: उनकी वेदियों को ढा देना, उनकी प्रतिमाओं को तोड़ डालना, उनके पवित्र उपवनों को काट डालना, और उनकी खुदी हुई मूर्तियों को आग में जला देना। 6 क्योंकि तू अपने परमेश्वर यहोवा के लिये पवित्र प्रजा है; तेरे परमेश्वर यहोवा ने तुझे पृथ्वी पर जितने लोग हैं, उन सबसे बढ़कर अपनी विशेष प्रजा होने के लिये चुना है।

क्या हुआ? सब कुछ कैसे घटित हुआ?

लोहे के रथ

न्यायियों 1:16-36 हमें बताता है कि इस्राएली कई मोर्चों पर अपने शत्रुओं से हार गए। जगह की कमी के कारण हम उन पदों को यहाँ नहीं छापेंगे, लेकिन कृपया उन्हें पढ़ लें। अभी हम जिस बात पर ध्यान देना चाहते हैं, वह पद 19 है। यहूदा तराई के निवासियों को निकाल न सका, क्योंकि उनके पास “लोहे के रथ” थे। लोहे के रथों का इससे क्या लेना-देना था?!! हम यहोशू 17:18 में पढ़ते हैं कि कनान पर विजय पाने में लोहे के रथों का होना कोई मायने नहीं रखता था:

परन्तु वह पहाड़ी प्रदेश तेरा होगा; क्योंकि वह वन है, इसलिये तू उसे काट डालेगा, और उसके छोर तक का भाग तेरा होगा; क्योंकि कनानी लोग चाहे लोहे के रथ रखते हों, और चाहे वे बलवान हों, तौभी तू उन्हें निकाल देगा।

हमारी विजय विरोधी की शक्ति पर निर्भर नहीं करती; हमारी विजय परमेश्वर की प्रतिज्ञाओं पर निर्भर करती है!

लोहे के रथ का रेखाचित्र
युद्ध हारने में लोहे के रथों का क्या लेना-देना था?

न्यायियों 1 में आगे पढ़ने पर, पद 21 में हम पाते हैं कि बिन्यामीन ने यरूशलेम के निवासियों को नहीं निकाला। पद 27-36 में हमें यह दुखद टिप्पणी भी मिलती है कि इस्राएलियों का अपने शत्रुओं पर पलड़ा भारी था। वे शत्रु को नष्ट कर सकते थे, लेकिन उन्होंने ऐसा नहीं किया। क्यों?

शायद इस्राएल ने सोचा कि वे अपनी ही शक्ति से बलवान हैं। उन्होंने युद्ध जीते थे। वे जानते थे कि कैसे लड़ना है। शायद उन्होंने बोलना और तर्क करना भी सीख लिया था। सारे शत्रुओं को क्यों नष्ट करें? उन्हें कर देने वाली प्रजा क्यों न बना लें? क्या शत्रु मर जाने के बजाय इस रूप में हमारी बेहतर सेवा नहीं कर सकते?

कई मायनों में, वे सचमुच बलवान थे। इस्राएल के पुरुषों ने बहुत कुछ अनुभव किया था। उन्हें याद था कि उन्होंने अपने पिताओं को मिस्र और महान उद्धार की कहानियाँ सुनाते हुए सुना था। (45-65 वर्ष की आयु वालों ने यह सब अपनी आँखों से देखा था।) वे विपत्तियों के बारे में जानते थे। वे लाल समुद्र पार करने की कहानियाँ जानते थे। उन्हें अपने माता-पिताओं की शिकायत करने की आदत का प्रत्यक्ष ज्ञान था और वे जानते थे कि उन पर कैसी भयानक सज़ा आई थी। वे रेगिस्तान की तपती धूप में रहे थे और रेगिस्तान की धूल से उनका दम घुटा था। उन्होंने अपने पिता और माताओं को बाँहों में थामा था और उस भयानक निर्जन प्रदेश में उन्हें मरते देखा था। आखिरी साँस लेते हुए, उन माता-पिताओं में से कई ने एक बार फिर अपनी संतानों को पूरी बात का “कारण” बताया था—“हमने परमेश्वर की आज्ञा नहीं मानी।”

इन पुरुषों ने यरीहो की दीवारों को गिरते देखा था। उन्होंने शत्रु से लड़ाई की थी और जीत हासिल की थी। वे विजेता थे। वे नीचे से उठकर आए थे। दासों के बेटे-बेटियाँ, अब अपने अंगूर के बागों और खेतों के मालिक थे। उनके पिताओं ने मिस्र में काम कराने वालों के कोड़े खाए थे। (उन्होंने रात को अलाव के पास ये कहानियाँ सुनी थीं।) अब कोड़े उनके अपने हाथों में थे। और यह उन्हें अच्छा लगता था। वे बलवान थे; अपने भाग्य के वे स्वयं मालिक थे।

लेकिन वे एक बात का हिसाब लगाने में चूक गए: उनकी भावी पीढ़ियों का जीवन अधर में लटका था, और वह जीवन परमेश्वर के प्रति उनकी आज्ञाकारिता पर निर्भर था।

ऐसा न हो कि देश तुम्हें उगल दे

इस्राएलियों को लैव्यव्यवस्था 20:22 पर ध्यान देना चाहिए था:

इसलिये तुम मेरी सब विधियों और मेरे सब नियमों को मानना और उनके अनुसार चलना, ऐसा न हो कि जिस देश में मैं तुम्हें रहने के लिये ले जा रहा हूँ, वह तुम्हें उगल दे।

दुख की बात है कि ठीक यही हुआ। इस्राएल के मूल विजेता ऐसे देश में रह सकते थे जहाँ शत्रु भी रहते थे। वे सचमुच ऐसा कर पाने के लिये काफी बलवान थे। लेकिन इससे परिणाम नहीं रुके। उनके बच्चों को वे विशिष्ट अनुभव नहीं हुए थे जिन्होंने मूल विजेताओं को बलवान बनाया था। वे टिक न सके।

न्यायियों 2:7 और 3:5-6 हमें “बाकी की कहानी” बताते हैं। अंततः इस्राएलियों के बीच शत्रु रहने लगे। माता-पिताओं, उन बलवान विजेताओं ने जो बीज बोया था, वह नीचे जड़ पकड़ गया और ऊपर फल लाया। लेकिन वह मनचाहा फल नहीं था! उन्होंने गलत बीज बोया था!

और हम?

वह तब की बात थी और वे लोग थे। लेकिन अब हमारी बात करें। क्या कभी-कभी हम भी वही गलती करते हैं? हमें ऐसे देश में लाया गया है जहाँ दूध और मधु की धाराएँ बहती हैं। हमें बहुत कुछ दिया गया है। लेकिन जो देश हमें दिया गया है, वह विरासत के रूप में कभी पूरी तरह हमारा नहीं होता। हर पीढ़ी की ज़िम्मेदारी है कि वह उन शत्रुओं से निपटे जो इस अच्छे देश को खतरे में डालते हैं। सीमाओं को बनाए रखना हर पीढ़ी की ज़िम्मेदारी है, क्योंकि युद्ध वहीं लड़ा जाता है … सीमाओं पर।

लेकिन हर पीढ़ी कनानियों से संधि करने के प्रलोभन में भी पड़ती है। और हर पीढ़ी शत्रु को छावनी के बाहर करने के बजाय उससे “कर वसूलने” के प्रलोभन का सामना करती है। हम वर्जित फल लेने और उसे कर देने वाले के रूप में बदलने के लिए ललचाए जाते हैं—ऐसी चीज़ जिसे हम अपनी निजी संतुष्टि और, उम्मीद है, परमेश्वर की महिमा के लिए इस्तेमाल कर सकें।

परमेश्वर ने हमें कुछ चीज़ों को अछूता छोड़ने के लिए बुलाया है। लेकिन परमेश्वर के लोग अब भी उसी बीमारी से पीड़ित हैं जिससे 3,400 वर्ष पहले इस्राएली पीड़ित थे। अपने भाग्य का मालिक होना अच्छा लगता है। उस चीज़ को लेना जो खतरनाक है, उसे हाथों में थामना, सहलाना और आखिरकार अपने सीने से लगाना अच्छा लगता है। वर्जित चीज़ को लेना, उसे पकड़ना और उससे थोड़ा-सा कर निचोड़ लेना अच्छा लगता है—और उम्मीद करना कि वह हमारे दिलों को न काटे।

आग में जला हुआ

क्या हो सकता है कि कोई मनुष्य अपनी छाती पर आग रखे, और उसके कपड़े न जलें? नीति. 6:27

अक्सर हम जिसे अपना शत्रु पहचानना चाहिए, उसे अपना सहयोगी कह देते हैं। जिसे छावनी से बाहर निकाल देना चाहिए, उससे निर्णायक रूप से निपटने के बजाय हम उसे लेते हैं, थामते हैं और उससे कर वसूलते हैं; हम अपवित्र चीज़ को पवित्र उद्देश्य की सेवा करने के लिए बाध्य करने की कोशिश करते हैं। लेकिन ऐसे निर्णय हमारी भावी पीढ़ियों के जीवन को अधर में लटका देते हैं।

मैं किस बारे में बात कर रहा हूँ? मैं जो भी उदाहरण दूँगा, उसमें कुछ हद तक सरलीकरण का जोखिम है। ऐसे एकल मुद्दे बहुत कम होते हैं, अगर कभी होते भी हों, जो पूरे जहाज़ की दिशा बदल दें। लेकिन ताकि आप मेरा दृष्टिकोण जानें—मेरे विचार में क्या हो रहा है—मैं जोखिम लेकर कुछ व्यावहारिक बातें कहूँगा। आगे दिए गए उदाहरण वे क्षेत्र हैं जिनमें मुझे डर है कि हमने शत्रु की छावनी से कुछ उधार लिया है। हमने शत्रु को देखा, उसकी व्यवस्था और काम करने के तरीके की प्रशंसा की, और उन उधार ली गई चीज़ों को—चाहे जान-बूझकर या अनजाने में—अपनी छावनी में लाने की कोशिश की। हमने उस चीज़ से कर वसूलने की कोशिश की है जिसे शायद पूरी तरह छावनी से बाहर निकाल देना चाहिए था। इनमें से कई मुद्दे मेरी (और मेरे माता-पिता की) पीढ़ी के मर्म को छूते हैं। मैं संवेदनशील होना चाहता हूँ, लेकिन ईमानदार भी।

कनानी मूल्य

  1. ज़्यादा ही बेहतर है। परमेश्वर ने हमारे धन और संपत्ति के बारे में हमें खास आज्ञाएँ दी हैं। हम उन आज्ञाओं को अनदेखा करते हैं। हम बलवान हैं। हम इसे संभाल सकते हैं। यह हमारा सेवक होगा। क्या हम भौतिक संपत्ति जमा कर सकते हैं, उससे थोड़ा-सा कर निचोड़ सकते हैं और फिर भी फायदे में रह सकते हैं? क्या हमें एहसास है कि हमारे बहुत-से बच्चे ईसाई धर्म के नाम पर जो कुछ चल रहा है उससे मोहभंग होकर बाहर जा रहे हैं? इस्राएलियों के साथ ऐसा ही हुआ था। माता-पिताओं ने कठिन समय देखा था। उन्होंने परमेश्वर को अद्भुत रीति से काम करते देखा था। कुछ क्षेत्रों में परमेश्वर की अवज्ञा करने के बावजूद वे किसी तरह बच निकले थे। हमारे माता-पिता और दादा-दादी ने कठिन समय देखा। उनकी गवाही हमेशा एक जैसी है: “वे कठिन समय हमारे लिए अच्छे थे।” मेरी पीढ़ी बीच के समय में बड़ी हुई। हम आज के आरामदेह समय के आस-पास भी नहीं थे। हमारी गवाही भी लगभग यही है: “जिन चीज़ों के बिना हमने काम चलाया, वे हमारे भले के लिए थीं।” हमारे बच्चे अच्छे समय में बड़े हो रहे हैं। और हम उन चीज़ों से उन्हें बचाने की पूरी कोशिश कर रहे हैं जिन्होंने हमारे माता-पिता और दादा-दादी को बलवान बनाने में मदद की थी!
  2. सेवानिवृत्ति को अपना हक़ समझना। परमेश्वर न करे कि हम 70 वर्ष की उम्र में सेवानिवृत्त होने, फ़्लोरिडा जाने और समय बिताने के लिए शफ़लबोर्ड खेलने की चाह रखें! जीवन एक युद्ध है! हमें अपने सभी सैनिकों की ज़रूरत है! लूका 12:19 पर विचार करें: “तेरे पास बहुत वर्षों के लिये बहुत धन रखा है …”
    शफ़लबोर्ड खेलते दो पुरुष
  3. शिक्षा के प्रति दृष्टिकोण। क्या हमारी शिक्षा इस तरह बनाई गई है कि हम अधिक धन कमाएँ, या इस तरह कि हम बेहतर सेवक बनें?

कनानी जीवनशैली

  1. यह मानसिकता कि जीवन मुझ पर छुट्टी का कर्ज़दार है। उदाहरण के लिए, यह सोचना कि किसी भी हाल में हमें पहाड़ पर दो हफ़्ते बिताने चाहिए।
  2. तनावपूर्ण/तेज़ रफ़्तार जीवनशैली। खूब काम करो, खूब मौज करो। यशा. 30:15 पर मनन करें: “शान्त रहने और भरोसा रखने में तुम्हारी शक्ति होगी।”
  3. हरदम कहीं आते-जाते रहने की जीवनशैली। मुझे याद है, लड़कपन में मैं हिसाब रखता था कि हमारे पड़ोसी कितनी रातें घर पर होते थे। हम उनके वाहनों पर नज़र रखते और गिनते कि वे कितनी रातें घर पर रहे। वे बहुत कम शामें घर पर होते थे। एक साल मेरी पत्नी और मैंने अपनी शामों का हिसाब रखा। साल के अंत में जब मैंने पीछे मुड़कर देखा, तो हैरान रह गया। मैं बहुत बार घर से बाहर था। नहीं, ऐसा खेल देखने वगैरह के लिए नहीं था। लेकिन मैंने कनानी जीवनशैली अपना ली थी, उसे स्वीकार कर लिया था; बस बुरी जगहों के बजाय अच्छी जगहों पर जाता था। मेरे पड़ोसी की जीवनशैली का अंत उनके तलाक़ में हुआ। मैं चाहता हूँ कि मेरा अंत अलग हो। मुझे अपनी जीवनशैली बदलनी ही चाहिए!

कनानी कार्यक्रम

  1. बीमा। हमारे पारस्परिक सहायता कार्यक्रमों का क्या? गल. 6:2 पुराने ढंग के कलीसियाई सेवकों के काम और भाइयों के एक-दूसरे के साथ दुख उठाने के विचार का क्या हुआ? अगर तुम्हारा घर जल जाए और तुम बस बिल किसी अनाम पारस्परिक सहायता या बीमा योजना में जमा कर सको, तो क्या मुझे सचमुच दुख होगा? मेरे बीमे का मेरे घर के आकार और मेरे वाहन के प्रकार पर क्या असर पड़ता है? मेरा कहना है कि ये योजनाएँ असली “एक-दूसरे के भार उठाने” का कमज़ोर विकल्प हैं, इन कारणों से:
    • वे शुल्क और अंशदान लेकर चलती हैं। अगर तुम भुगतान नहीं कर सकते, तो तुम्हें सहायता नहीं मिलेगी।
    • हालाँकि बताया गया उद्देश्य हमेशा दूसरों की मदद करना होता है, लेकिन “मदद” स्वेच्छा से देने के बजाय दबाव डालकर आती है। सच्चा बाइबिलीय दान दिल से आता है, किसी ऐसी अनिवार्य योजना से नहीं जिसमें भुगतान न करो तो सहायता बंद कर दी जाए। (2 कुरि. 8:12; 9:7)
    • चूँकि कई पारस्परिक सहायता कार्यक्रम काफी हद तक व्यावसायिक बीमे की तरह चलते हैं, इसलिए आम तौर पर वे अमेरिकी बीमा मानसिकता को बढ़ावा देते हैं: “मैंने भुगतान किया है, इसलिए मौका मिलने पर मैं वसूल करूँगा।”
    • यह मेरे धन के द्वारा मेरे हृदय में परमेश्वर के काम करने में बाधा डालता है। जब आर्थिक नुकसान होता है, तो मुझे अपने मूल्यों और “सामान” के संग्रह पर फिर से विचार करने के लिए विवश नहीं होना पड़ता। इसके बजाय, मैं अच्छी पारस्परिक सहायता या बीमा योजना रखने के लिए अपनी पीठ थपथपा सकता हूँ, बाहर जा सकता हूँ और वही “सामान” फिर से खरीद सकता हूँ।
    • यह विपत्ति के समय परमेश्वर के लोगों के मिलकर काम करने की गवाही देने में बाधा डालता है।
    • 2 इतिहास 31:10 इस पुरानी कहावत का समर्थन करता है, “परमेश्वर का काम, परमेश्वर के तरीके से किया जाए, तो उसमें परमेश्वर के साधनों की कभी कमी नहीं होगी।”
  2. सरकारी सहायता कार्यक्रम। जब अनिवार्य सैन्य भर्ती का समय आएगा और तुम्हें जवाब देना होगा, तो क्या तुम इस बात से खुश होगे कि तुमने सरकार से जितना ले सकते थे सब ले लिया, या इस बात से कि तुम ऐसे कार्यक्रमों से दूर रहे?
  3. परामर्श के तरीके। परमेश्वर उन लोगों को आशीष दे जो दूसरों की मदद करने में अपना जीवन लगाते हैं। आइए, परामर्श देते समय परमेश्वर के वचन के प्रति विश्वासयोग्य रहें। आम तौर पर, परेशान लोगों की मदद के लिए कलीसिया में भाइयों के बीच पर्याप्त साधन होने चाहिए। इसका यह अर्थ नहीं कि सभी “पेशेवर” परामर्श गलत हैं। यह उदाहरण केवल हमें बाइबल की ओर वापस ले जाने के लिए दिया गया है। हम “विशेषज्ञों” के युग में जीते हैं। “विशेषज्ञ” कार ठीक करता है। “विशेषज्ञ” सिंक की रिसन ठीक करता है। और अक्सर हम मानते हैं कि किसी परेशान भाई को स्थायी मदद देने के लिए “विशेषज्ञ” ही चाहिए।

कनानी सामान और तड़क-भड़क

बड़े अक्षरों में छपी बात देती है, लेकिन बारीक अक्षरों में छपी बात वापस ले लेती है।

हर चीज़ की एक कीमत होती है। लेकिन हम जो भी चीज़ खरीदते हैं, उस पर दो कीमतें लगी होती हैं। एक वह कीमत है जो हम काउंटर पर बैठे कर्मचारी को देते हैं। दूसरी वह कीमत है जो हमें हमेशा चुकानी पड़ती है। हमारे ढेरों उपकरणों की बारीक लिखावट में क्या छिपा है? बारीक लिखावट पढ़ने के बाद, क्या हम अपनी जेब जितना खर्च सह सकती है, उतना खरीदना वहन कर सकते हैं?

  1. मीडिया (भज. 101:3)
    1. टेलीविज़न: कुछ ईसाई टीवी ले लेते हैं। “हम इसे इस्तेमाल कर सकते हैं। हम बलवान हैं। यह हमारा सेवक हो सकता है।” और वे इसे ले लेते हैं। और इसका इस्तेमाल करते हैं। और उनके बच्चे बड़ी तादाद में बाहर जा रहे हैं। अपनी पुस्तक 40 Acres and No Mule में जेनिस होल्ट जाइल्स अपलाचियन लोगों की जीवनशैली और चरित्र का वर्णन करती हैं—केंटकी के पहाड़ों में रहने वाले वे लोग जिन्हें हम अक्सर पहाड़ी गंवार कहते हैं। उन ऊबड़-खाबड़ पहाड़ियों में टीवी के आगमन के बारे में वह यह कहती हैं (1967 में प्रस्तावना में लिखा गया): “लेकिन हमारे लोगों के तौर-तरीकों और आदतों में सबसे अजीब बदलाव एक अजीब माध्यम—टेलीविज़न—के द्वारा आया है। आजकल लगभग हर घर में टेलीविज़न है, और उसका प्रत्यक्ष, ठोस प्रभाव सौ वर्षों के उपदेश और शिक्षा से भी अधिक रहा है। उसका सारा प्रभाव अच्छा नहीं है, लेकिन उसने भोजन और पहनावे की आदतें बदलने में मदद की है; घरों के आसपास और भीतर सजावट के नए मानदंड लाए हैं, घरों में एक अलग तरह की बोली और संगीत लाया है, यहाँ तक कि धर्म के बारे में एक अलग धारणा भी। मनोरंजन के लिए खरीदा गया टेलीविज़न एक बहुत सूक्ष्म और शक्तिशाली शिक्षक है। केवल एक दशक, छोटे-से दस वर्षों में, मैंने अपने लोगों को किसी भी अन्य माध्यम से अधिक टेलीविज़न के कारण बदलते देखा है।” (पृ. 29-30) [ज़ोर मेरा।]

      कीमत: $100. बारीक लिखावट: यह चीज़ तुम्हें सदोम और अमोरा के तौर-तरीके सिखाएगी। यह तुम्हें बुराई के प्रति असंवेदनशील बना देगी। यह तुम्हें उस बात को अच्छा कहने पर मजबूर करेगी जिसे परमेश्वर ने बुरा कहा है।

    2. फ़िल्में: परमेश्वर ने हमारे पूरे जीवन में पवित्रता के बारे में हमें आज्ञाएँ दी हैं। क्या हम फ़िल्मों का इस्तेमाल कर सकते हैं, उनकी गंदगी और नीचता में से छाँटकर थोड़ा-सा कर निचोड़ सकते हैं, या उन चीज़ों को अछूता छोड़ देना बेहतर है? क्या हम तमाम विपरीत परिस्थितियों के बावजूद विजयी होंगे और हमारे परिवारों को कोई नुकसान नहीं होगा?
  2. तकनीक। लड़ाई के दोनों पक्षों के लिए साधन। एक जबरदस्त औज़ार। हम इससे कैसे निपटेंगे? कुछ लोग 1900 के दशक के बाद की हर चीज़ को “नहीं” कहते हैं। कुछ लोग हर नई चीज़ को “हाँ” कहते हैं। हम अपना रास्ता कैसे खोजें? इन चीज़ों के लिए विशेष अनुग्रह और बुद्धि चाहिए। मैं बस इतना कहूँगा कि अपने जीवन को केवल “सही और गलत” के आधार पर नहीं, बल्कि क्या बुद्धिमानी है और क्या नहीं, इस आधार पर व्यवस्थित करना हमारे लिए अच्छा है। जब तकलीफ़ हो तब भी निजी चुनाव और त्याग करने को तैयार रहें।
    1. इंटरनेट। औसत अमेरिकी वयस्क हर दिन घर पर ऑनलाइन पाँच घंटे बिताता है।1 उन घंटों में से हर एक घंटा वह समय है जो उनके पास बैठे लोगों के साथ बिताया जा सकता था। कितने पुरुषों को खोने के बाद हम कहेंगे कि अब बहुत हुआ? पोर्नोग्राफ़ी से कितने लड़कों को मुक्त कराने में मदद करने के बाद हमें यकीन होगा कि कुछ चीज़ों को छावनी के बाहर ही छोड़ना बेहतर है? हाँ, मुझे पता है कि तुम्हारे कारोबार को चलने के लिए इंटरनेट की ज़रूरत है। फिर भी मैं यही पूछता हूँ: क्या तुम अपनी जेब जितना खर्च सह सकती है, वह सब वहन कर सकते हो?
      कंप्यूटर के सामने सिर हाथों में थामे बैठा एक आदमी
      औसत अमेरिकी वयस्क हर दिन घर पर ऑनलाइन पाँच घंटे बिताता है।
    2. मोबाइल फ़ोन। एक परिवार को कितने फ़ोन चाहिए? औसत अमेरिकी घर में तीन मोबाइल फ़ोन हैं।2 इस मामले में हमारी स्थिति क्या है? क्या हर युवा को सचमुच अपना फ़ोन चाहिए? हाँ, AT&T से इसकी कीमत $55 प्रति माह है। बड़े अक्षरों में यही लिखा है। तुम्हारी जेब यह खर्च सह सकती है। अगर तुम बारीक लिखावट पढ़ पाते, तो उसमें क्या लिखा होता?

      चेतावनी: इस उपकरण के कारण तुम्हारा बच्चा परिवार के साथ चर्च जाते समय वैन में बैठा तो हो सकता है, लेकिन बातचीत दूर बैठे अपने दोस्त से कर रहा होगा।
      चेतावनी: इस उपकरण के कारण इसका मालिक शहर जाते समय अपने बच्चे को बाइबल की कहानी सुनाने के बजाय फ़्लोरिडा में रहने वाले दोस्त से बात कर सकता है।
      चेतावनी: टेक्स्ट संदेशों के कारण इसका मालिक रात के खाने की मेज़ पर चल रही बातचीत से कट सकता है।

      क्या तुम अब भी अपनी जेब जितना खर्च सह सकती है, उतना वहन कर सकते हो?

    3. फ़ेसबुक। क्या हम सचमुच मुझ पर पड़ने वाले उसके प्रभाव की कीमत वहन कर सकते हैं? क्या यह सचमुच ठीक है कि मैं दिन में दस बार अपना काम छोड़ दूँ, सिर्फ़ यह पढ़ने के लिए कि मेरी दूर की परिचित ने अपने छोटे बच्चे को अब पॉटी करना सिखा दिया है? या उसने नीला केक बनाकर उस पर गुलाबी फ़्रॉस्टिंग लगाई है? मेरा कहना है कि दूर बैठे संपर्कों, उन बेचेहरे लोगों के प्रति हमारे जुनून ने हमें सच्चे रिश्तों के आनंद से वंचित कर दिया है। हम अवास्तविकता के प्रेम में पड़ गए हैं। तकनीक हमें ऐसा महसूस करा सकती है कि हमारे 200 दोस्त हैं, जबकि वास्तव में हम अपने पास बैठे दोस्त से ठीक से संबंध नहीं बना पाते। क्या हम वह सब वहन कर सकते हैं जितना हमारी जेब सह सकती है?
  3. बड़े घर। हर दशक में कलीसिया के परिवार छोटे होते जा रहे हैं, लेकिन घर बड़े। कई परिवारों में सभी सदस्य एक ही छत के नीचे आराम से रह सकते हैं, लेकिन परिवार के दूसरे सदस्यों से लगभग कटकर। विचार करें:
    बड़ा घर और लॉन
    क्या अब्राहम मेरे परिसर में डेरा डालकर घर जैसा महसूस करेगा?
    “विश्वास ही से वह प्रतिज्ञा के देश में परदेशी की नाईं रहा, और इसहाक और याकूब समेत तम्बुओं में रहने लगा ...”
    • हवा प्रवाहित करके गर्म और ठंडा करने की व्यवस्था (और मैं यह नहीं कह रहा कि ऐसी प्रणालियाँ पाप हैं) ने सर्दियों की शाम को भोजन के बाद बैठक में साथ बैठने की ज़रूरत खत्म कर दी है। पुराने उभरे पेट वाले लकड़ी के चूल्हे के साथ, सर्दियों की शाम परिवार का आपस में मेलजोल अनिवार्य था।
    • हर बच्चे का अपना शयनकक्ष है, इसलिए उस क्षेत्र में मिलकर काम करने की ज़रूरत खत्म हो गई है।
    • कई बार हर बच्चे का अपना स्नानघर भी होता है, इसलिए उसमें एक-दूसरे से तालमेल बिठाने की ज़रूरत खत्म हो गई है।

    हाँ, मुझे पता है कि तुम्हारी जेब इसकी कीमत सह सकती है, लेकिन क्या तुम इसे वहन कर सकते हो? क्या मैं $200,000 का घर बनाना वहन कर सकता हूँ, जबकि $75,000 का घर पर्याप्त होगा? अगर तुम बारीक लिखावट पढ़ पाते, तो उसमें क्या लिखा होता? मैं इसे सवालों के रूप में रखता हूँ।

    1. क्या यह घर मेरे पड़ोसी को यह समझाना आसान करेगा या मुश्किल कि ईसाइयों को परदेशी और तीर्थयात्री बनकर रहने के लिए बुलाया गया है?
    2. क्या यह घर अपने बच्चों को धरती की चीज़ों को कम मूल्य देने का आनंद सिखाना आसान करेगा या मुश्किल?
    3. अगर आज मेरा घर जल जाए, तो क्या मैंने अपना घर खोया होगा या अपनी पहचान?
    4. क्या अब्राहम मेरे परिसर में डेरा डालकर घर जैसा महसूस करेगा? “विश्वास ही से वह प्रतिज्ञा के देश में परदेशी की नाईं रहा, और इसहाक और याकूब समेत तम्बुओं में रहने लगा, जो उसके साथ उसी प्रतिज्ञा के वारिस थे; क्योंकि वह उस नगर की बाट जोहता था जिसकी नींव है, जिसका बनानेवाला और रचनेवाला परमेश्वर है।” इब्रा. 11:9-10
  1. रीडर्स डाइजेस्ट, मार्च, 2011, अक्टूबर 2010 में Ipsos OTX MediaCT द्वारा किया गया सर्वेक्षण
  2. वही

कनानी धर्मशास्त्र

  1. उद्धार के मुफ्त वरदान को स्वीकार करना बनाम पश्चाताप और जीवन-सुधार। हालाँकि परमेश्वर का उद्धार का वरदान सचमुच मुफ्त है, आधुनिक ईसाई जगत ने इस सिद्धांत को वास्तविक ईसाई जीवन से अलग करके पूरे सुसमाचार के रूप में बेच दिया है। परमेश्वर को सचमुच इस बात की परवाह है कि हम कैसे जीते हैं। जिन बातों पर हम ज़ोर देते हैं, उनमें परमेश्वर का वह हृदय झलकना चाहिए जो पवित्रशास्त्र में प्रकट हुआ है।
  2. भावनाओं से भरपूर सुसमाचार-प्रचार बनाम शिष्यत्व। शायद हम प्रतिक्रिया करने की स्थिति में रहे हैं, अपने कुछ अधिक परंपरागत अनाबैपटिस्ट समूहों में जिसे हम ठंडक समझते हैं, उसके कुछ पहलुओं पर प्रतिक्रिया करते हुए। सुसमाचार-प्रचार अच्छा है, लेकिन उसका लक्ष्य शिष्य बनाना है, न कि केवल प्रतिबद्धताओं की संख्या बढ़ाना।

निष्कर्ष

ये अनुप्रयोग कठोर लग सकते हैं। शायद इस लेख में मेरे किए कुछ अनुप्रयोगों से तुम सहमत न हो। कोई बात नहीं। मेरे अनुप्रयोगों को लेकर तुम्हारी आपत्तियों को यहाँ दाँव पर लगे सिद्धांत पर गंभीरता से विचार करने से तुम्हें न रोकने दो। सीधे शब्दों में सिद्धांत यह है:

कनानियों से कर वसूलने की कीमत बहुत भारी पड़ती है। जिसे परमेश्वर मेरा शत्रु बताता है, वह मेरा शत्रु है, चाहे शत्रु रेशम के कपड़े पहने।

कहीं हम तुम्हें एक निराशाजनक तस्वीर के साथ न छोड़ दें, इसलिए मैं तुम्हें पवित्रशास्त्र की दो ऐसी तस्वीरें दिखाता हूँ जो जीवन का अलग दृष्टिकोण देती हैं। न्यायियों 1:20 हमें इस संदेश का “दूसरा पहलू” दिखाता है:

और जैसा मूसा ने कहा था, उन्होंने हेब्रोन कालेब को दे दिया; और उसने वहाँ से अनाक के तीनों पुत्रों को निकाल दिया।

अनाक के पुत्र विशालकाय मनुष्य थे। इससे कालेब नहीं रुका। उस समय तक वह बूढ़ा हो चुका था, 85 वर्ष का था। जब उसने पहली बार उनसे लड़ने की पेशकश की थी, तब से विशालकाय मनुष्यों की संख्या बढ़ गई थी। लेकिन उसकी नज़र शत्रु पर नहीं थी। उसकी नज़र केवल परमेश्वर पर थी। वह सवाल पूछने नहीं रुका। वह इस बात पर तर्क-वितर्क करने नहीं रुका। वह यह पूछने नहीं रुका कि क्या उन्हें जीवित छोड़ देना बेहतर होगा ताकि वे उसके लिए दासों की तरह काम कर सकें। (उन लोगों की मांसपेशियाँ कैसी रही होंगी! उनसे ज़रूर काम लिया जा सकता था …) वह परमेश्वर की प्रतिज्ञाओं और आज्ञाओं को जानता था। उसे एक काम करना था। वह सीधे काम पर लग गया। उसकी आज्ञाकारिता से न केवल उसे, बल्कि उसकी भावी पीढ़ियों को भी लाभ हुआ।

  1. उसकी बेटी का विवाह एक विजेता से हुआ (यहो. 15:14-17)।
  2. उसका दामाद इस्राएल का उद्धारकर्ता बना (न्या. 3:9)।
  3. सैकड़ों वर्ष बाद, उसका एक वंशज दाऊद की सेना के प्रधानों में से एक था (1 इति. 27:15)

2 इतिहास 15:8-9 एक और ऐसे व्यक्ति की कहानी बताता है जिसने मूर्तियों के बारे में परमेश्वर की आज्ञा के अनुसार किया:

जब आसा ने ये बातें और ओदेद नबी की भविष्यद्वाणी सुनी, तब उसने हियाव बाँधा, और यहूदा और बिन्यामीन के सारे देश में से, और एप्रैम के पहाड़ी देश के जिन नगरों को उसने ले लिया था, उन सब में से घिनौनी मूर्तियों को दूर किया; और यहोवा की उस वेदी की मरम्मत की जो यहोवा के ओसारे के आगे थी। और उसने सारे यहूदा और बिन्यामीन को, और एप्रैम, मनश्शे और शिमोन में से उनके संग रहने वाले परदेशियों को इकट्ठा किया; क्योंकि जब उन्होंने देखा कि उसका परमेश्वर यहोवा उसके साथ है, तब वे बड़ी संख्या में इस्राएल से उसके पास आ गए।

परमेश्वर के लोगों को हमेशा कठिन चुनाव करने पड़े हैं। विशालकाय मनुष्यों और मूर्तियों से निपटना कोई नई बात नहीं है। आइए, कालेब की तरह, वर्तमान के उन मुद्दों से निपटने के लिए शक्ति और साहस के साथ उठें जो परमेश्वर के राज्य को खतरे में डालते हैं। और आइए, आसा की तरह, उन मूर्तियों से निर्णायक रूप से निपटें जो हमारे हृदयों को खतरे में डालती हैं। जब हम ऐसा करेंगे, तो हम परमेश्वर के राज्य को बढ़ते और फलते-फूलते देखेंगे—आज भी और आने वाली पीढ़ियों में भी। ~

पत्रिका का संदर्भ

शत्रु या सहयोगी?. Based on the outline of a sermon by Michael L. Overholt.. The Heartbeat of The Remnant, मार्च/अप्रैल 2013 · खंड 19 · संख्या 2. मूल पृष्ठ 4, 5, 6, 7, 8, 9.

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