De Geest van de Heer is op mij, omdat Hij mij gezalfd heeft om het evangelie aan de armen te prediken; Hij heeft mij gezonden om de gebrokenen van hart te genezen, om bevrijding te verkondigen aan de gevangenen en herstel van het gezichtsvermogen aan de blinden, om de gekneusden vrij te laten, om het aanvaardbare jaar van de Heer te prediken – Lukas 4:18-19.
Jezus was in Nazareth, de plaats waar Hij was opgegroeid. Het was op de sabbat, en Hij stond op om de Schrift te lezen zoals Hij dat eerder had gedaan. Deze sabbat las Hij uit Jesaja 61. Toen Hij klaar was, zei Hij: …Vandaag is deze Schrift in uw oren vervuld – Lukas 4:21.
Dit markeerde het begin van Jezus’ aardse bediening. In deze eerste prediking beschreef Hij de aard van Zijn bediening. Let op de vele verwijzingen in deze passage naar genezing: genezing voor de gebrokenen van hart, bevrijding voor de gevangenen, het teruggeven van het zicht aan de blinden, en bevrijding voor de gekneusden. Jezus kwam om een remedie te bieden voor onze gebrokenheid. Hij kwam om de schade te herstellen die de zonde in de mensheid heeft gebracht.
In dit artikel zullen we kijken naar de mogelijkheid van genezing die in Jezus wordt gevonden. Genezing is een proces dat innerlijk herstel en behandeling van buitenaf vereist. Lichamelijke genezing begint op cellulair niveau en herstelt het lichamelijk functioneren. Geestelijke genezing begint in het hart en brengt ons weer tot volheid van leven. Jezus zei: …Ik ben gekomen opdat zij leven zouden hebben, en opdat zij dat in grotere overvloed zouden hebben – Johannes 10:10.
Terwijl Jezus over de stoffige paden van Judea liep, ontmoette Hij velen die lichamelijke genezing nodig hadden. Het was Zijn vermogen om te genezen dat velen ertoe bracht Hem te zoeken en Hem te volgen. Velen brachten hun vrienden en familie naar Hem voor genezing. In ons allemaal is er een verlangen naar genezing en heelheid. In de tuin van Eden werd de mens geschapen om heel te zijn. Wanneer we niet heel zijn, zoeken we elk mogelijk geneesmiddel. Zo verzamelden zich mensenmassa’s rond Jezus in de hoop op genezing.
Op een dag, terwijl Jezus door Jericho trok, hoorde een blinde man, Bartimeüs, dat Hij naderde. Hoop steeg op in zijn hart. Hij begon Jezus toe te roepen: “Jezus, Zoon van David, ontferm U over mij.” Zij probeerden hem het zwijgen op te leggen, maar hij riep luider: “Jezus, Zoon van David, ontferm U over mij.”
Hij wierp zijn jas af en snelde blindelings de straat op. Jezus zei tegen hem: “Wat wilt u dat Ik voor u doe?” Hij zei: “Heer, dat ik weer kan zien.” Jezus’ antwoord op dit eenvoudige geloof was: “Ga heen; uw geloof heeft u genezen.” Meteen kon hij weer zien en volgde Jezus. Dit is slechts één voorbeeld van Jezus’ genezende bediening. De voorbeelden zijn talrijk. Hij genas melaatsen. Hij genas verlamden. Hij genas mannen en vrouwen van onreine geesten.
Geneest Jezus ook vandaag nog? Ik wil die vraag beantwoorden door mijn eigen genezingsweg te delen. Ik besef dat niet allen genezen worden. Zelfs ten tijde van Jezus werden niet allen genezen. Maar ik wil mijn genezingsweg delen om de onderlinge verbondenheid van het lichamelijke en het geestelijke aan te tonen.
In mei 2020 werd bij mij kanker vastgesteld. Een arts horen zeggen: “U heeft miljoenen kankercellen in uw lichaam” bracht mij als nooit tevoren oog in oog met mijn sterfelijkheid. O, ik wist dat ik op een dag zou sterven, maar dat was altijd ergens ver in de toekomst. Nu moest ik onder ogen zien dat er een ziekte in mij groeide die mijn lichaam zou kunnen vernietigen.
Is iemand onder u ziek? Laat hij de ouderlingen van de gemeente roepen; en laten zij over hem bidden en hem zalven met olie in de naam van de Heer. En het gelovige gebed zal de zieke behouden, en de Heer zal hem oprichten; en als hij zonden heeft begaan, zullen die hem vergeven worden. Belijd elkaar uw fouten en bid voor elkaar, opdat u genezen wordt. Het krachtige, vurige gebed van een rechtvaardige vermag veel – Jakobus 5:14-16.
Ik ben altijd een groot voorstander geweest van zalving met olie. Net zoals ons in het boek Jakobus wordt geleerd, riep ik de ouderlingen van de gemeente en vroeg hen mij te zalven met olie. In de Bijbelse leer dat God geneest door de zalving met olie worden er een aantal dingen van degenen verwacht die genezing zoeken. Er is: het roepen van de ouderlingen van de gemeente, het gelovige gebed, voor elkaar bidden, elkaar uw fouten belijden, het krachtige, vurige gebed van een rechtvaardige… en de lijst gaat door. Dus een van de vereisten om genezing te zoeken door de zalving met olie is het reinigen van het hart van elke bekende, niet-beleden zonde. Daarom doorzocht ik mijn hart en reinigde ik mijn hart van alles wat Gods genezing van mijn lichaam zou belemmeren.
Let op de nauwe samenhang in deze passage tussen het lichamelijke en het geestelijke. Ik ontdekte in mijn genezingsweg dat het een het ander beïnvloedt. Lichamelijke genezing begint met geestelijke genezing. Een paar druppels olie hebben geen therapeutisch nut. Deze zalving met olie is primair een geestelijke oefening. Als we deze voorgeschreven handeling uitvoeren zoals Jakobus die heeft aangereikt, reinigen we ons hart vanbinnen en vragen we vervolgens God om lichamelijke genezing.
Dit was mijn eerste stap naar genezing, maar er lag een lange weg voor mij. We raadpleegden meerdere artsen en uiteindelijk kozen we een behandelingsprotocol dat bestraling en hormoontherapie omvatte. Deze behandeling verzwakte mij lichamelijk en deed mij mijn menselijkheid voelen. Het maakte mij afhankelijker van God en anderen en minder zeker van mijn eigen vermogens. Leven in zwakte deed mij kracht putten uit mijn hemelse Vader Die de bron van kracht is. Ik steunde sterk op de bemoediging en steun die mijn vrouw en familie boden.
Er zijn lessen die alleen door menselijke zwakte geleerd kunnen worden. Om die reden kreeg Paulus een doorn in het vlees. Hij zocht driemaal de Heer om genezing. Gods antwoord was telkens hetzelfde: “Mijn genade is u genoeg, want Mijn kracht wordt in uw zwakheid volmaakt.” Ik kan getuigen dat dat waar is.
In januari 2021 onderging ik meerdere bestralingsbehandelingen. Ik had voor de maand februari een reeks samenkomsten gepland, in de veronderstelling dat mijn behandelingen voorbij zouden zijn en ik weer de oude zou zijn. Wat ik niet had beseft, was het vertraagde effect van bestraling. Ik doorstond de behandelingen met gemak, maar in februari ervoer ik veel spijsverteringsproblemen en veel lichamelijke zwakte.
Er werd van mij verwacht dat ik een reeks van vier preken op vier opeenvolgende avonden zou houden. We baden en hoewel ik de dag niet door kon komen zonder een dutje te doen, gaf God bovennatuurlijke kracht voor die avondboodschappen. Ik loof God dat Zijn kracht in mijn zwakheid volmaakt werd.
Mijn artsen hebben hun vak uitgeoefend. Ik ben dankbaar voor de professionele medische zorg die ik ontving. Ik heb gedaan wat ik kon met kruiden en supplementen en God is barmhartig geweest. De uitslag van mijn laatste bloedonderzoek luidde: “niet aantoonbaar”. God zij geprezen!
Ik deel mijn ervaring om de samenhang tussen het lichamelijke en het geestelijke te laten zien. Lichamelijke ziekte had in mijn ervaring een heiligend effect op mijn geest en geestelijke vernieuwing bereidde mijn lichaam voor op genezing. Ik zal altijd dankbaar zijn voor de professionele zorg van mijn artsen, maar ook zij realiseren zich de grenzen van hun vak. Bij mijn laatste bezoek aan mijn medisch oncoloog zei hij tegen mij: “Nu gaan we op de Heer vertrouwen.” Dank God voor Godvrezende artsen!
Er zijn verschillende voorbeelden in de Schrift die deze samenhang tussen lichamelijke en geestelijke genezing aantonen. In Marcus 2, toen zij de verlamde door het dak naar beneden lieten tot voor Jezus, zei Hij tegen de verlamde: “Uw zonden zijn u vergeven.” Vervolgens zei Hij: “Sta op en loop.” Toen Hij door de Farizeeën werd uitgedaagd omdat Hij zonden vergaf, zei Hij tegen hen: “Wat is gemakkelijker te zeggen, sta op en loop of uw zonden zijn u vergeven”, waarmee Hij aantoonde dat Hij de macht had om beide te doen. Als wij geloven dat Jezus de macht heeft onze zonden te vergeven, geloven wij dan ook dat Hij de macht heeft onze lichamen te genezen? Ik wel!
In Johannes 5 genas Jezus een man die bij het badwater van Bethesda lag. Hij had deze kwaal al achtendertig jaar. Jezus kwam langs en genas hem. Later, toen Hij hem in de tempel ontmoette, zei Hij tegen hem: “Zie, u bent genezen; zondig niet meer, opdat u niet iets nog ergers overkomt.” Let op de samenhang tussen het lichamelijke en het geestelijke.
Lichamelijke zwakte kan ons hart in hoge mate openen voor geestelijke werkelijkheden, als wij dat toelaten. De psalmist zei: Voordat ik door leed werd getroffen, dwaalde ik af; maar nu houd ik mij aan Uw woord – Psalm 119:67. Jezus zei: De Geest van de Heer is op mij, omdat Hij mij gezalfd heeft om het evangelie aan de armen te prediken; Hij heeft mij gezonden om de gebrokenen van hart te genezen, om bevrijding te verkondigen aan de gevangenen en herstel van het gezichtsvermogen aan de blinden, om de gekneusden vrij te laten, om het aanvaardbare jaar van de Heer te prediken – Lukas 4:18-19.
Kijk met een frisse blik naar de Schrifttekst waarop dit artikel is gebaseerd en merk op dat Jezus meer dan lichamelijke genezing aanbiedt. Hij belooft genezing voor de gebrokenen van hart, bevrijding voor de gevangenen, en bevrijding voor de gekneusden. Deze beloften betreffen emotionele genezing — genezing voor de pijn die we oplopen als gevolg van het leven in een gebroken, door zonde vervloekte wereld.
Ik weet zeker dat er velen dit artikel lezen die trauma hebben meegemaakt waarvan ik niets weet. Maar ik wil u verzekeren dat u genezen kunt worden. Gelooft u dat? Gelooft u dat de pijn kan verdwijnen? Gelooft u dat u bevrijd kunt worden van angst, bezorgdheid, woede en bitterheid?
We bespraken de samenhang tussen geestelijke en lichamelijke genezing. Er is ook een samenhang tussen geestelijke en emotionele genezing. Als u een gebroken hart hebt, wil Jezus uw gebroken hart genezen. Als u een gevangene bent — als u gebonden bent aan een verleden of aan een verslaving die uw vrijheid verhindert — zal Jezus u vrijmaken. Als u gekneusd bent, zal Jezus u genezen.
Mijn vrouw en ik zijn onthutst over het grote aantal mensen in onze anabaptistische kerken dat zich tot psychofarmaca (medicatie voor de geest) en seculiere hulpverlening wendt om oplossingen te vinden voor emotionele stoornissen. De Bijbel gaat in op de meeste emotionele stoornissen:
Angst
- Er is geen angst in de liefde; maar de volmaakte liefde drijft de angst uit – 1 Johannes 4:18.
- Als ik bang ben, zal ik op U vertrouwen – Psalm 56:3.
- “Wees niet bang” komt 63 keer in de Bijbel voor
Bezorgdheid
- Maak u nergens zorgen over [wees niet bezorgd]; maar laat in alles door gebed en smeking met dankzegging uw verzoeken aan God bekend worden – Filippenzen 4:6.
Woede
- Laat alle bitterheid, razernij, woede, geschreeuw en kwaadsprekerij van u worden weggenomen, samen met alle kwaadaardigheid – Efeziërs 4:31.
Dit is slechts een greep uit emotionele stoornissen die we in het leven tegenkomen, en ik besef dat er achter deze emoties vaak diepgeworteld trauma schuilt. Uw trauma is geen verrassing voor Jezus. Hij heeft misschien niet precies uw trauma ervaren, maar Hij is tot in de diepte van uw pijn gegaan en Hij is er als overwinnaar uitgekomen.
Want wij hebben geen hogepriester die geen medelijden kan hebben met onze zwakheden, maar een die in alle opzichten is verzocht zoals wij, maar zonder zonde. Laten wij daarom vrijmoedig naderen tot de troon van de genade, opdat wij barmhartigheid ontvangen en genade vinden om ons te helpen wanneer wij hulp nodig hebben – Hebreeën 4:15-16.
Het evangelie biedt een holistische remedie voor het zondeprobleem van de mens. Onze anabaptistische erfenis heeft benadrukt dat geloof in Jezus elk gebied van ons leven beïnvloedt. Dit geloof motiveert ons Jezus op zeer praktische manieren in ons dagelijks leven te volgen. Dit resulteert in een leven waarin we ons radicaal niet aanpassen aan de wereld om ons heen.
Dit radicale discipelschap zou ook onze emotionele reacties op moeilijke mensen en omstandigheden moeten beïnvloeden. Of zijn we zo emotioneel fragiel geworden dat, als het leven ons niet precies geeft wat we willen, ons emotionele evenwicht verstoord raakt? Of is het evangelie dat we prediken misschien een litanie van woorden geworden die het verstand sust maar geen effect heeft op onze ziel?
Laten wij daarom vrezen dat, nu de belofte om Zijn rust binnen te gaan ons nog gegeven is, iemand van u blijkt tekort te schieten. Want ook aan ons is het evangelie verkondigd, net als aan hen; maar het verkondigde woord baatte hun niet, omdat het niet met geloof gepaard ging bij hen die het hoorden – Hebreeën 4:1-2. Is ons geloof in God zo zwak (denk eraan dat in de Bijbelse verhalen over genezing het hun geloof was dat de genezing mogelijk maakte) dat wij meer geloof hebben in medicatie of in een gecertificeerde seculiere hulpverlener dan in God en Zijn Woord?
Dit is een discipelschapreeks. Kom met mij mee naar de berg waar Jezus onderwijst. Ja, er is een grote menigte, maar blijf dicht bij mij, we zullen proberen dicht genoeg te komen om Hem te horen. Ik hoor Zijn stem — Hij zegt iets over “het zout van de aarde” en “het licht van de wereld.” Hier is een lege plaats — precies ruimte voor twee. Laten we op het gras zitten en luisteren:
“U hebt gehoord dat er gezegd is: Een oog voor een oog en een tand voor een tand. Maar Ik zeg u: Verzet u niet tegen het kwaad; maar als iemand u op de rechterwang slaat, keer hem dan ook de andere toe.
En als iemand een rechtszaak tegen u wil aanspannen en uw onderkleed wil afnemen, laat hem dan ook uw mantel hebben. En als iemand u dwingt één mijl te gaan, ga er dan twee met hem mee. Geef aan wie u iets vraagt en keer u niet af van wie van u wil lenen.
U hebt gehoord dat er gezegd is: U zult uw naaste liefhebben en uw vijand haten. Maar Ik zeg u: Heb uw vijanden lief, zegen wie u vervloeken, doe goed aan wie u haten en bid voor wie u mishandelen en vervolgen; opdat u kinderen mag zijn van uw Vader die in de hemel is: want Hij laat Zijn zon opgaan over slechte en goede mensen en laat het regenen over rechtvaardigen en onrechtvaardigen.”
Dit zijn radicale leerstellingen. Radicaal doordat ze zo tegenovergesteld zijn aan onze natuurlijke neigingen, en toch is dit de weg van de vrede. De meeste van onze negatieve emoties zoals woede, angst en bezorgdheid kunnen verholpen worden door deze leerstellingen van Jezus op onze situaties toe te passen. Dit klinkt misschien al te eenvoudig, maar dat is de aard van het evangelie en miljoenen mensen hebben leven en vrijheid gevonden door geloof in Christus.
Loof de HEER, mijn ziel, en al wat in mij is, loof Zijn heilige naam. Loof de HEER, mijn ziel, en vergeet niet al Zijn weldaden: Die al uw ongerechtigheden vergeeft, Die al uw ziekten geneest; Die uw leven verlost van het verderf, Die u kroont met trouwe liefde en tedere barmhartigheid; Die uw mond verzadigt met goede dingen, zodat uw jeugd vernieuwd wordt als die van een arend – Psalm 103:1-5.
