Дух Господень на Мне, ибо Он помазал Меня благовествовать бедным; послал Меня исцелять сокрушённых сердцем, возвещать пленным освобождение и слепым прозрение, отпустить измученных на свободу, возвещать год Господней милости — Луки 4:18-19.
Иисус был в Своём родном городе Назарете. Был субботний день, и Он встал читать Писание, как делал прежде. В эту субботу Он прочёл из 61-й главы Исаии. Когда Он закончил, Он сказал: …Сегодня исполнилось это Писание, которое вы слышали — Луки 4:21.
Это ознаменовало начало земного служения Иисуса. В этой первой проповеди Он описал характер Своего служения. Обратите внимание, как часто в этом отрывке говорится об исцелении: исцеление сокрушённых сердцем, освобождение пленных, прозрение слепых и свобода измученных. Иисус пришёл, чтобы исцелить нашу надломленность. Он пришёл устранить ущерб, который грех причинил человечеству.
В этой статье мы рассмотрим возможность исцеления, которая есть в Иисусе. Исцеление — это процесс, требующий внутреннего восстановления и внешней помощи. Физическое исцеление начинается на клеточном уровне и восстанавливает функции тела. Духовное исцеление начинается на уровне сердца и возвращает нас к полноте жизни. Иисус сказал: …Я пришёл, чтобы они имели жизнь и имели её с избытком — Иоанна 10:10.
Когда Иисус ходил пыльными путями Иудеи, Он встречал многих, кому было нужно физическое исцеление. Именно Его способность исцелять побуждала многих искать Его и идти за Ним. Многие приводили к Нему своих друзей и родных ради исцеления. В каждом из нас есть стремление к исцелению и целостности. В Эдемском саду человек был создан целостным. Когда наша целостность нарушена, мы ищем всевозможные средства исцеления. Поэтому вокруг Иисуса собирались толпы в надежде на исцеление.
Однажды, когда Иисус проходил через Иерихон, слепой человек по имени Вартимей услышал, что Он приближается. Надежда вспыхнула в его груди. Он стал взывать к Иисусу: «Иисус, Сын Давидов, помилуй меня». Его пытались заставить замолчать, но он стал кричать ещё громче: «Иисус, Сын Давидов, помилуй меня».
Он отбросил свой плащ и вслепую бросился на улицу. Иисус спросил его: «Что ты хочешь, чтобы Я сделал для тебя?» Он сказал: «Господи, чтобы я прозрел». На эту простую веру Иисус ответил: «Иди; вера твоя исцелила тебя». Он немедленно прозрел и последовал за Иисусом. Это лишь один пример исцеляющего служения Иисуса. Таких примеров много. Он исцелял прокажённых. Он исцелял парализованных. Он исцелял мужчин и женщин от нечистых духов.
Исцеляет ли Иисус сегодня? Я хотел бы ответить на этот вопрос, поделившись собственным путём исцеления. Я понимаю, что не все исцеляются. И во дни Иисуса не все были исцелены. Но я хочу поделиться своим опытом исцеления, чтобы продемонстрировать взаимосвязь физического и духовного.
Мне поставили диагноз «рак» в мае 2020 года. Когда я услышал от врача: «В вашем теле миллионы раковых клеток», я как никогда прежде осознал собственную смертность. О, я знал, что однажды умру, но это всегда представлялось чем-то в далёком будущем. Теперь мне нужно было признать, что во мне развивается болезнь, способная разрушить моё тело.
Болен ли кто среди вас? Пусть призовёт старейшин церкви, и пусть они помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господа. И молитва веры спасёт больного, и Господь поднимет его; и если он совершил грехи, они будут ему прощены. Исповедуйте друг перед другом свои проступки и молитесь друг за друга, чтобы вам исцелиться. Действенная горячая молитва праведника много может — Иакова 5:14-16.
Я всегда был убеждённым сторонником помазания елеем. Как нас учит послание Иакова, я призвал старейшин церкви и попросил их помазать меня елеем. В библейском учении о Божьем исцелении через помазание елеем от ищущих исцеления ожидается ряд вещей. Это: призвать старейшин церкви, молитва веры, молиться друг за друга, исповедовать друг перед другом свои проступки, действенная горячая молитва праведника… и список продолжается. Поэтому одно из необходимых условий для ищущих исцеления через помазание елеем — очищение сердца от всякого осознанного, неисповеданного греха. Потому я исследовал своё сердце и очистил его от всего, что могло бы препятствовать Богу исцелить моё тело.
Обратите внимание на тесную связь в этом отрывке между физическим и духовным. На своём пути исцеления я обнаружил, что одно влияет на другое. Физическое исцеление начинается с духовного исцеления. Несколько капель елея не дают терапевтического эффекта. Это помазание елеем прежде всего духовное действие. Если мы исполняем этот обряд так, как предлагает Иаков, мы очищаем сердца внутренне, а затем просим у Бога физического исцеления.
Это был мой первый шаг к исцелению, но впереди лежал долгий путь. Мы консультировались с несколькими врачами и в конечном итоге выбрали протокол лечения, включавший лучевую и гормональную терапию. Это лечение ослабило меня физически и заставило почувствовать мою человеческую слабость. Оно сделало меня более зависимым от Бога и других и менее уверенным в собственных силах. Жизнь в немощи побудила меня черпать силу у моего Небесного Отца, Который есть источник силы. Я во многом полагался на ободрение и поддержку, которые мне давали жена и семья.
Есть уроки, которые можно усвоить только через человеческую немощь. Именно поэтому Павлу дан был терн в плоти. Он трижды молил Господа об исцелении. Божий ответ был всегда один и тот же: «Достаточно тебе Моей благодати, ибо Моя сила достигает совершенства в твоей немощи». Я могу засвидетельствовать, что это правда.
В январе 2021 года я прошёл несколько сеансов лучевой терапии. Я запланировал серию собраний на февраль, думая, что лечение завершится и я вернусь в норму. Но я не учёл отсроченного эффекта облучения. Я легко перенёс сами процедуры, но в феврале столкнулся с серьёзными проблемами пищеварения и значительной физической слабостью.
Мне предстояло произнести четыре проповеди четыре вечера подряд. Мы молились, и хотя я не мог обходиться без дневного сна, Бог даровал сверхъестественную силу для тех вечерних проповедей. Хвалю Бога за то, что Его сила достигла совершенства в моей немощи.
Мои врачи выполнили свою работу. Я благодарен за профессиональную медицинскую помощь, которую получил. Я сделал всё, что мог, с помощью трав и добавок, и Бог был милостив. Мои последние анализы крови показали: «Не обнаружено». Да будет хвала Богу!
Я делюсь своим опытом, чтобы показать связь между физическим и духовным. По моему опыту, физическая болезнь оказала освящающее действие на мой дух, а духовное обновление подготовило моё тело к исцелению. Я навсегда буду благодарен за профессиональную помощь моих врачей, но и они осознают пределы своей профессии. На последнем приёме у моего онколога он сказал мне: «Теперь мы будем уповать на Господа». Благодарю Бога за богобоязненных врачей!
В Писании есть несколько примеров, демонстрирующих эту связь между физическим и духовным исцелением. Во 2-й главе Евангелия от Марка, когда парализованного опустили через крышу к Иисусу, Он сказал ему: «Прощены тебе грехи твои». Затем сказал: «Встань и иди». Когда фарисеи стали оспаривать Его право прощать грехи, Он спросил их: «Что легче сказать: встань и иди или прощены тебе грехи?», показывая, что у Него есть власть делать и то и другое. Если мы верим, что Иисус имеет власть прощать наши грехи, верим ли мы также, что Он имеет власть исцелять наши тела? Я верю!
В 5-й главе Евангелия от Иоанна Иисус исцелил человека, лежавшего у купальни Вифезда. Он страдал этой немощью тридцать восемь лет. Иисус, проходя мимо, исцелил его. Позже, встретив его в храме, Он сказал ему: «Вот, ты исцелён; больше не греши, чтобы с тобой не случилось чего-нибудь худшего». Обратите внимание на связь между физическим и духовным.
Физическая немощь может в огромной степени открыть наши сердца духовным реалиям, если мы позволим ей это сделать. Псалмопевец сказал: Прежде чем я пострадал, я сбивался с пути, но теперь соблюдаю Твоё слово — Псалом 119:67. Иисус сказал: Дух Господень на Мне, ибо Он помазал Меня благовествовать бедным; послал Меня исцелять сокрушённых сердцем, возвещать пленным освобождение и слепым прозрение, отпустить измученных на свободу, возвещать год Господней милости — Луки 4:18-19.
Вновь взгляните на библейский текст, положенный в основу этой статьи, и обратите внимание, что Иисус предлагает не только физическое исцеление. Он обещает исцеление сокрушённым сердцем, освобождение пленным и свободу измученным. Эти обещания касаются эмоционального исцеления — исцеления от ран, которые мы получаем, живя в надломленном мире, находящемся под проклятием греха.
Я уверен, что многие читатели этой статьи пережили травмы, о которых я ничего не знаю. Но хочу заверить вас: вы можете исцелиться. Вы верите в это? Вы верите, что боль может уйти? Верите ли вы, что можете быть освобождены от страха, тревоги, гнева и горечи?
Мы рассмотрели связь между духовным и физическим исцелением. Существует также связь между духовным и эмоциональным исцелением. Если у вас сокрушённое сердце, Иисус хочет исцелить ваше сокрушённое сердце. Если вы в плену — если вас держит прошлое или зависимость, лишающая вас свободы, — Иисус освободит вас. Если вы измучены, Иисус исцелит вас.
Мы с женой потрясены тем, как много людей в наших анабаптистских церквях обращаются к психотропным препаратам (лекарствам, воздействующим на психику) и светскому психологическому консультированию, ища решения своих эмоциональных расстройств. Библия говорит о большинстве эмоциональных расстройств:
Страх
- В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх — 1 Иоанна 4:18.
- Когда мне страшно, я буду уповать на Тебя — Псалом 56:3.
- «Не бойся» встречается в Библии 63 раза
Тревога
- Ни о чём не заботьтесь [не тревожьтесь], но во всём в молитве и прошении с благодарением открывайте свои просьбы Богу — Филиппийцам 4:6.
Гнев
- Пусть всякая горечь, ярость, гнев, крик и злоречие будут удалены от вас вместе со всякой злобой — Ефесянам 4:31.
Это лишь несколько примеров эмоциональных расстройств, с которыми мы сталкиваемся в жизни, и я понимаю, что за этими эмоциями часто стоит глубокая травма. Ваша травма не удивляет Иисуса. Возможно, Он не пережил именно вашу травму, но Он достиг самой глубины вашей боли и вышел из неё победителем.
Ибо у нас не такой первосвященник, который не может сострадать нашим немощам, но Тот, Кто был искушён во всём, подобно нам, и всё же остался без греха. Поэтому будем смело приступать к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для помощи в нужное время — Евреям 4:15-16.
Евангелие даёт целостное решение проблемы человеческого греха. Наше анабаптистское наследие подчёркивает, что вера в Иисуса затрагивает каждую сферу нашей жизни. Эта вера побуждает нас следовать за Иисусом в конкретных делах повседневной жизни. Результатом становится жизнь, радикально отличающаяся от жизни окружающего мира.
Это радикальное ученичество также должно влиять на наши эмоциональные реакции на трудных людей и обстоятельства. Или мы стали настолько эмоционально хрупкими, что, если жизнь не даёт нам ровно того, что мы хотим, это нарушает наше эмоциональное равновесие? Или, может быть, евангелие, которое мы проповедуем, стало длинной чередой слов, успокаивающих разум, но не затрагивающих душу.
Итак, будем опасаться, чтобы, пока остаётся обещание войти в Его покой, кто-нибудь из вас не оказался не достигшим его. Ибо нам была возвещена благая весть, как и им, но возвещённое слово не принесло им пользы, не сочетавшись с верой у слышавших — Евреям 4:1-2. Неужели наша вера в Бога настолько слаба (помните, что в библейских рассказах об исцелениях именно вера людей делала возможным их исцеление), что мы больше верим медикаментам или светскому консультанту с профессиональной сертификацией, чем Богу и Его Слову?
Это серия об ученичестве. Пойдёмте со мной на гору, где учит Иисус. Да, там большая толпа, но держитесь рядом со мной: мы постараемся подойти достаточно близко, чтобы слышать. Я слышу Его голос — Он говорит что-то о «соли земли» и «свете мира». Здесь есть свободное место — как раз на двоих. Давайте сядем на траву и послушаем:
«Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб. А Я говорю вам: не противьтесь злому; но если кто ударит тебя по правой щеке, подставь ему и другую.
И если кто захочет судиться с тобой и забрать твою рубаху, отдай ему и плащ. И если кто принудит тебя пройти одну милю, пройди с ним две. Просящему у тебя дай и от желающего занять у тебя не отворачивайся.
Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего. А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, делайте добро ненавидящим вас и молитесь за тех, кто жестоко обращается с вами и преследует вас, чтобы вам быть детьми вашего Небесного Отца, ибо Он повелевает Своему солнцу восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных».
Это радикальные учения. Радикальные потому, что они полностью противоположны нашим естественным склонностям, и всё же это путь мира. От большинства наших негативных эмоций, таких как гнев, страх и тревога, можно избавиться, применяя эти учения Иисуса к нашим обстоятельствам. Это может звучать излишне упрощённо, но такова природа евангелия, и миллионы людей обрели жизнь и свободу через веру во Христа.
Благослови Господа, душа моя, и всё, что во мне, благослови Его святое имя. Благослови Господа, душа моя, и не забывай всех Его благодеяний. Он прощает все твои беззакония, исцеляет все твои болезни, избавляет твою жизнь от погибели, венчает тебя любящей добротой и нежным милосердием, насыщает твои уста благами, так что твоя молодость обновляется, как у орла — Псалом 103:1-5.
