اپنے بچوں کے دلوں کو تھامنا

تشکیل کے سال

دیکھو، خداوند کے عظیم اور ہولناک دن کے آنے سے پہلے میں تمہارے پاس ایلیاہ نبی کو بھیجوں گا؛ اور وہ باپوں کے دلوں کو بچوں کی طرف، اور بچوں کے دلوں کو ان کے باپوں کی طرف پھیرے گا، ایسا نہ ہو کہ میں آ کر زمین کو لعنت سے ماروں۔ – ملاکی 4:5-6۔

خدا ترس والدین کا خواب یہ ہے کہ وہ اپنے بچوں کے ساتھ قریبی اور باعثِ ترقی تعلق قائم رکھیں۔ خاندانی رشتے ہماری کلیساؤں کی بنیاد اور ہمارے معاشرے کا تانا بانا ہیں۔ اگر آپ ایک ایسے متحد خاندان میں پلے بڑھے ہیں جہاں تعمیری اور کھلے دل سے بات چیت ہوتی تھی، تو شاید آپ سمجھیں کہ خاندانی زندگی کی یہی عام اور ”معمول“ کی صورت ہے۔ افسوس کہ ہمیشہ ایسا نہیں ہوتا۔

اس مضمون میں ہم ایسے طریقوں پر غور کرنا چاہتے ہیں جن سے والدین اپنے بچوں کے قریب ہوں اور بچے اپنے والدین کے قریب ہوں۔ ہماری توجہ تشکیل کے ان سالوں پر ہوگی جو پیدائش سے بلوغت تک کے بچپن کے سال ہیں۔ پہلے ہم دیکھیں گے کہ والدین اپنے بچوں کے دلوں کو ”تھامنے“ (حاصل کرنے اور قائم رکھنے) کے لیے کیا کر سکتے ہیں، پھر ہم بگڑے ہوئے رشتوں کی اصلاح کی کوششوں پر غور کریں گے۔

والدین اور بچے کے تعلق کے معیار کا سراغ لگانے کا بہترین طریقہ یہ ہے کہ پیدائش سے آغاز کیا جائے اور بچے کی نشوونما کے ساتھ اس تعلق کا جائزہ لیا جائے۔ بچے بنیادی اور ضروری حاجتوں کے ساتھ پیدا ہوتے ہیں۔ جب یہ حاجتیں پوری ہوتی ہیں تو صحت مند نشوونما ہوتی ہے۔ جب یہ حاجتیں پوری نہیں ہوتیں تو بچے کو اپنی پوری صلاحیت تک بڑھنے میں دشواری پیش آئے گی۔

پہلا سال

قبولیت

مطالعات سے ظاہر ہوا ہے کہ بچہ رد کیے جانے کا احساس کر سکتا ہے، حتیٰ کہ کبھی کبھی رحمِ مادر میں بھی۔ اگر بچہ ناپسندیدہ ہو تو وہ فطری طور پر اپنے تجربے کا عکس بن جاتا ہے۔ یوں اس میں رد کیے جانے کا احساس پیدا ہونے لگتا ہے اور وہ والدین کے ساتھ مناسب طور پر مانوس نہیں ہو پاتا۔ والدین اور بچے کے معمول کے تعلق میں بچہ فطری طور پر والدین سے جڑا ہوتا ہے، اور والدین کو صرف اس موجودہ تعلق کی پرورش اور اسے مضبوط کرنے کی ضرورت ہوتی ہے۔

جسمانی لمس

ایک زمانہ تھا جب بچے پیدا ہوتے ہی ”پیشہ ورانہ“ نگہداشت کے لیے فوراً نرسری میں لے جائے جاتے تھے۔ اس رواج اور اسی نوعیت کی دوسری ”زیادتیوں“، مثلاً باپوں کو زچگی کے کمرے میں داخل ہونے سے روکنے، نے گھر میں زچگی کی راہ ہموار کی۔ خوش قسمتی سے طبی پیشے نے بھی اس حقیقت کو ”جان لیا“ ہے کہ شیرخوار کی زندگی کے ابتدائی چند گھنٹوں اور دنوں میں نہایت مضبوط تعلق قائم ہوتا ہے۔

زیادہ تر ماؤں اور باپوں کو یہ بتانے کی ضرورت نہیں کہ اپنے بچوں کو گلے لگائیں اور بوسہ دیں۔ جو لوگ اپنے شیرخوار کے ساتھ جسمانی قربت کے عادی نہیں، انہیں معلوم ہونا چاہیے کہ شیرخوارگی میں جسمانی دوری بعد کی زندگی میں جذباتی لاتعلقی کا باعث بنتی ہے۔ ہمیں صرف یسوع پر غور کرنے کی ضرورت ہے، جو صحائف میں بیان کردہ ہمارے آسمانی باپ کی نمائندگی کرتے ہیں، تاکہ ہم سیکھیں کہ والدین کو اپنے بچوں کے ساتھ تعلق میں جسمانی لمس کیسے استعمال کرنا چاہیے—یسوع نے بچوں پر ہاتھ رکھے (متی 19:13-15)؛ یسوع نے بچوں کو اپنی بانہوں میں لیا (مرقس 10:13-16)؛ اور پورے عہدِ جدید میں یسوع نے اپنے ہاتھوں سے ان بہت سے اور مختلف عارضوں میں مبتلا لوگوں کو شفا بخش لمس دیا جن سے آپ کا واسطہ پڑا۔

مناسب نگہداشت

شیرخوار کی بنیادی ضروریات بالکل سادہ اور واضح ہیں: غذا، لنگوٹ بدلنا، اور بھرپور نیند۔ زیادہ تر والدین فطری طور پر یہ بنیادی ضروریات پوری کرتے ہیں۔ شاذ و نادر صورتوں میں جب زندگی کے اس مرحلے پر بچوں کو نظرانداز کیا جاتا ہے، تو مستقل اور عمر بھر کی مشکلات پیدا ہوں گی۔

دو سے پانچ سال کی عمر

کسی طرح زندگی کا دوسرا سال ”دو سال کی عمر کی خوفناکیاں“ کہلانے لگا ہے۔ اس کے بجائے، درحقیقت یہ بچے کے لیے سیکھنے اور کھوج لگانے کا ایک شاندار اور ضروری وقت ہے۔ شاید زندگی کا کوئی اور مرحلہ ایسا نہیں جس میں بچہ اس قدر اثر قبول کرتا ہو۔ اس کا دماغ بہت تیزی سے نشوونما پا رہا ہوتا ہے، جو والدین کے لیے بہت زیادہ اثرانداز ہونے کا موقع فراہم کرتا ہے۔

ایسے چند مواقع یہ ہیں…

…دعا کرنا سیکھیں

ہمارے خاندان کا اصول یہ رہا ہے کہ ”اگر بچہ بول سکتا ہے تو دعا بھی کر سکتا ہے“۔ اگرچہ وہ شاید خدا کے بارے میں زیادہ نہ سمجھتے ہوں، لیکن دعا کرنے سے بچے کے ذہن میں یہ بات بیٹھتی ہے کہ ”خدا موجود ہے“۔ خدا کے وجود کا یہ سادہ سا شعور بچے کے ساتھ ساری زندگی رہے گا اور اسے برکت دے گا۔

ان کی ابتدائی دعائیں یقیناً سادہ ہوں گی، مثلاً ”کھانے کے لیے شکریہ، آمین“۔ والدین ”میرے بعد دہراؤ“ جیسی سادہ دعا کے ذریعے اپنے بچے کو دعا کرنا سکھا سکتے ہیں۔ جو بچہ دعا کرنے کی عادت اپناتا ہے وہ باقاعدگی سے دعا کرنے والی زندگی کی بنیاد رکھ رہا ہوتا ہے۔

…بائبل کی کہانیاں سیکھیں

بچوں کو پڑھ کر سنایا جانا بہت پسند ہے۔ جب والدین بچے کو پڑھ کر سناتے ہیں تو بچہ اس بات پر یقین کرتا ہے جو پڑھی جا رہی ہے، کیونکہ ماں یا باپ نے ”کہا ہے“۔ پانچ سال کی عمر سے پہلے بچے سچ اور افسانے میں فرق نہیں کر سکتے۔ ان کے ذہن میں ہر چیز حقیقی ہوتی ہے۔

زندگی کا یہ مرحلہ اپنے بچے کو بائبل کی شاندار کہانیوں سے متعارف کرانے کا مثالی وقت ہے۔ بائبل کی کہانیوں کی بہت سی کتابیں دستیاب ہیں۔ یقین کر لیں کہ وہ بائبلی طور پر درست ہوں، نہ کہ کسی خیالی قصے کو بڑھا چڑھا کر پیش کرتی ہوں۔ بچے کے ذہن میں نقش ہونے والی بائبل کی کہانیاں عمر بھر اس کے ساتھ رہیں گی۔

…ہمدردی کی نشوونما

حالیہ مطالعات سے ظاہر ہوا ہے کہ ہمدردی—یعنی بچے کی یہ صلاحیت کہ وہ محسوس کرے جو کوئی دوسرا محسوس کر رہا ہے—دو سے پانچ سال کی عمر کے درمیان نشوونما پاتی ہے۔ اسی مطالعے سے یہ بھی ظاہر ہوا ہے کہ جو بچوں کو زندگی کے اس مرحلے میں برقی ذرائع ابلاغ سے محظوظ ہونے دیا جاتا ہے، وہ ہمدردی پیدا کرنے میں ناکام رہتے ہیں۔ فلموں اور کمپیوٹر گیمز سے ملنے والی تیز رفتار بصری ترغیب دماغ کو حد سے زیادہ متحرک کرتی ہے اور خیال رکھنے اور محسوس کرنے کے زیادہ لطیف اثرات کی نشوونما میں رکاوٹ بنتی ہے۔ اس کے علاوہ، اس تفریح کا بیشتر حصہ اپنی فطرت میں پُرتشدد اور خود غرضانہ ہے۔ یہ مطالعہ اس وقت بہت تشویش ناک معلوم ہوتا ہے جب ہم سوچتے ہیں کہ آج زیادہ تر بچے اسی قسم کی متبادل پرورش میں بڑے ہو رہے ہیں۔

پولس رسول نے پیشین گوئی کی کہ آخری دنوں میں …لوگ خود اپنے ہی عاشق ہوں گے… – 2 تیمتھیس 3:2۔ یہ پیشین گوئی ان بچوں کی زندگیوں میں پوری ہو رہی ہے جو ہمدردی پیدا کرنے میں ناکام رہتے ہیں۔

…فرمانبرداری کی نشوونما

دو سے پانچ سال کی عمر کے دوران بچے کی مرضی سب سے زیادہ ڈھلنے کے قابل ہوتی ہے—یعنی اسے تربیت دی جا سکتی ہے۔ والدین کے لیے بہتر ہے کہ وہ اس وقت کو مرضی کی تربیت کا بہترین مرحلہ سمجھیں۔ فرمانبرداری کی تربیت کا کسوٹی یہ ہے کہ آیا بچہ آواز سے دیے گئے حکم پر عمل کرتا ہے یا نہیں۔ جو بچے والدین کے احکام کو نظرانداز کرتے ہیں، انہوں نے فرمانبرداری نہیں سیکھی ہوتی اور وہ بڑے ہو کر زندگی میں اپنی ہی راہ چلیں گے۔ جو بچہ اپنے والدین کے سامنے اپنی مرضی سپرد کر کے جینا سیکھتا ہے، وہ ایک دن خدا کی بے چون و چرا فرمانبرداری میں کہیں زیادہ آسانی سے چلے گا۔

بائبل چھڑی کے استعمال کے بارے میں واضح ہدایات دیتی ہے۔ چھڑی اور تنبیہ حکمت بخشتی ہے؛ لیکن جو بچہ بے لگام چھوڑ دیا جائے وہ اپنی ماں کو شرمندہ کرتا ہے۔ – امثال 29:15۔ سرکشی کا سب سے مؤثر علاج چھڑی ہے۔ یہ کام احتیاط اور اعتدال سے ہونا چاہیے، کبھی غصے میں نہیں اور کبھی حد سے بڑھ کر نہیں۔ جب تک نافرمانی کا درد فرمانبرداری کے ”درد“ سے زیادہ نہ ہو، بچہ نافرمانی جاری رکھے گا۔

محبت اور توجہ کے ساتھ کی جانے والی تربیت بچے کے دل کو والدین کی طرف مائل کرتی ہے۔ اگر تربیت درست طریقے سے کی جائے تو اس کا اثر بچے کی روح کو احساسِ جرم سے آزاد کرنا اور والدین کے ساتھ بچے کا تعلق بحال کرنا ہے۔ ہم نے دیکھا ہے کہ بچہ اس والدین کی طرف مائل ہوتا ہے جو تربیت کرتا ہے۔ تربیت بچے کو اپنے ضمیر کے مطابق چلنے میں مدد دیتی ہے، تاکہ اب اسے سکون حاصل ہو—جذباتی اور روحانی امن اور اطمینان۔ اندرونی سکون کی اس حالت میں بچہ ایک بار پھر اپنے والدین سے تعلق قائم کرنے کے لیے آزاد ہوتا ہے۔

چھ سال سے بلوغت تک

یہ سال والدین اور بچے کے تعلقات کی نشوونما میں نہایت اہم ہیں۔ ان برسوں میں بچے دوسروں کے ساتھ ایسے تعلقات استوار کرتے ہیں جو کبھی کبھی والدین کے ساتھ تعلقات کا مقابلہ کرتے ہیں۔ جیسے جیسے ہمارے بچے ہم پر کم انحصار کرنے لگتے ہیں، ویسے ویسے یہ رجحان پیدا ہوتا ہے کہ ہم اس تعلق کو قائم رکھنے کے لیے اتنا وقت اور توانائی صرف کرنے کے پابند محسوس نہ کریں۔

نوعمری کی سرکشی، بچے کے نوعمر ہونے سے پہلے ہی شروع ہو جاتی ہے۔ اگر بلوغت سے پہلے کے ان برسوں میں تعلق کی پرورش نہ کی جائے تو بچے کا دل کہیں اور مائل ہو جاتا ہے۔

آئیے زندگی کے اس مرحلے میں بچوں کی چند ضروریات پر غور کریں…

…خدا کے ساتھ ذاتی تعلق

جو بچے مسیحی گھرانے میں پرورش پاتے ہیں اور باقاعدگی سے انجیل کی منادی سنتے ہیں، وہ ایک ایسے فیصلے کے مقام پر پہنچتے ہیں جہاں انہیں یہ انتخاب کرنا ہوتا ہے کہ اپنے زمینی باپ کے خدا کو اپنا ذاتی خدا بنائیں۔ ہم کبھی کبھی اسے ”جوابدہی کی عمر“ کہتے ہیں۔ یہ کس عمر میں ہوتا ہے، یہ ہر بچے کے لحاظ سے مختلف ہوگا، لیکن اگر والدین کی تربیت اور انجیل کی منادی کچھ بھی مؤثر ہو تو کسی نہ کسی وقت، عموماً بلوغت کے دوران، وہ گناہ کا احساس اور توبہ پیدا کرے گی۔

اس کا والدین اور بچے کے تعلق پر اثر پڑتا ہے، کیونکہ جو بچہ خدا کے اختیار کی مزاحمت کرتا ہے وہ والدین کے اختیار کی بھی مزاحمت کرے گا، اور اس کے برعکس بھی۔ گناہ کے احساس کے تحت بچہ کبھی کبھی افسردہ، گوشہ نشین اور تعاون کرنے میں کم آمادہ ہوتا ہے۔ ایک دانا والدین اس بات کا احساس کرے گا اور اپنے بچے کو بادشاہی میں جنم لینے میں مدد دے گا۔ اگرچہ ہم بچوں کی بشارت رسانی کی حمایت نہیں کرتے، پھر بھی ہمیں باخبر رہنا چاہیے کہ آیا خدا ہمارے بچے کے دل سے بات کر رہا ہے، اور روحانی پیدائش کا وقت آنے پر اس کے لیے حاضر رہنا چاہیے۔

…ذاتی قدر کا احساس

بچے کی زندگی کا یہ مرحلہ سیکھنے اور کام کرنے کا وقت ہے۔ بچے کام کر کے سیکھتے ہیں اور انہیں اپنی تخلیقی صلاحیتیں دریافت کرنے کی ترغیب دینی چاہیے۔ ”کر کے سیکھنے“ کے عمل میں اکثر ناکامی بھی شامل ہوتی ہے، کیونکہ بچہ ”آزمائش اور غلطی“ سے سیکھتا ہے۔ اگر بچوں کی کوششیں فوراً کامیاب نہ ہوں تو ان پر تنقید نہیں کرنی چاہیے۔ ٹام ایڈیسن نے سیکڑوں ناکام کوششوں کے بعد بالآخر ایک کارآمد برقی بلب ایجاد کیا۔

ذاتی قدر کا احساس اس وقت پیدا ہوتا ہے جب بچہ جان لیتا ہے کہ ”میں کام کر سکتا ہوں“ اور ”میں اپنے خاندان اور اپنی برادری کے لیے اپنا حصہ ڈال سکتا ہوں“۔ جو بچہ اپنی ذات اور اپنی فطری صلاحیتوں کے بارے میں مطمئن ہو، وہ دوستوں اور خاندان کے ساتھ اپنے تعلقات سے بھی مطمئن ہوگا۔

جس بچے کو نیچا دکھایا گیا ہو اور نااہل محسوس کرایا گیا ہو، وہ قریبی تعلقات سے کنارہ کش ہو جائے گا اور اپنی قدر کی توثیق کہیں اور تلاش کرے گا۔ بچے کی زندگی میں والدین کی طرف سے قدر افزائی کی عدم موجودگی عمر بھر اس کے تعلقات پر اثر ڈال سکتی ہے۔ اس مسئلے کا حل صرف خدا کی غیر مشروط محبت اور قبولیت کو سمجھنے سے نکل سکتا ہے۔

…ذاتی ذمہ داری

بچے کی زندگی کے اس مرحلے میں اسے ذاتی ذمہ داری سیکھنی چاہیے۔ بستر درست کرنا، اپنا کمرہ صاف کرنا اور گھر کے کاموں میں مدد دینا جیسی سادہ باتیں اسے گھر کے ذمہ دار فرد بننا سکھاتی ہیں۔ یہ تربیت زندگی کا ایسا معمول بن جاتی ہے جو بالآخر انہیں مقامی کلیسا اور معاشرے کے لیے اپنا حصہ ڈالنے والے فرد بننے کے قابل بنائے گی۔

زندگی کے اوائل میں ذاتی ذمہ داری سیکھنے سے بچے کی توجہ اپنی خوشی سے ہٹ کر دوسروں کے ساتھ ہم آہنگی سے جینے پر مرکوز ہوتی ہے۔ بہت سے ایسے لوگ جو بالغ ہونے پر تعلقات میں مشکلات کا سامنا کرتے ہیں، ان کا بچپن اپنی خوشی کو مقدم رکھنے یا خود پر توجہ دینے میں گزرا ہوتا ہے۔ والدین اپنے بچوں کو زندگی کے اوائل ہی میں ذاتی ذمہ داری قبول کرنے کی تربیت دے کر انہیں بالغ زندگی کے لیے تیار کر سکتے ہیں۔

…مطالعے کی اچھی عادتیں

بلوغت سے پہلے بچے کا ذہن اسفنج کی طرح ہوتا ہے؛ یہ خوب جذب کرتا ہے اور باتوں کو اچھی طرح یاد رکھتا ہے۔ خیال رکھنے والے والدین اپنے بچے کے لیے معیاری مطالعے کا کافی مواد فراہم کریں گے۔ بہت سی کتابوں کی دنیا میں یہ پہچاننا مشکل ہو سکتا ہے کہ کون سا مواد معیاری ہے اور کون سا نہیں۔

یہ بنیادی اہمیت رکھتا ہے کہ ہم ایسی کتابیں فراہم کریں جو مضبوط مسیحی اقدار کو فروغ دیں اور ہمارے بادشاہی نقطۂ نظر سے ہم آہنگ ہوں۔ ہماری اینابپٹسٹ اشاعتی اداروں سے ایسی بہت سی کتابیں دستیاب ہیں۔ اپنے بچے کی دلچسپیوں کو جانیں اور وسیع پیمانے پر مطالعے کے ذریعے اس کے علم کی دنیا کو وسعت دینے کی حوصلہ افزائی کریں۔

اپنے بچوں کی حوصلہ افزائی کریں کہ وہ اپنی سطح سے ”آگے“ پڑھیں، یعنی ایسی چیزیں جو ان کی فہم کی سطح سے ذرا بلند ہوں۔ انہیں ”دائرے سے باہر“ بھی پڑھنا چاہیے، یعنی ان موضوعات کے علاوہ جن کی طرف وہ فطری طور پر مائل ہوں یا جن میں انہیں دلچسپی ہو۔ بچے ”آگے“ اور ”دائرے سے باہر“ پڑھ کر سیکھتے ہیں۔ پڑھتے ہوئے وہ نئے الفاظ، نئے حقائق اور نئے تصورات سیکھتے ہیں۔

اس کا والدین کے ساتھ تعلق سے کیا واسطہ ہے؟ والدین کو اپنے بچوں کی تعلیم میں شامل ہونا چاہیے، چاہے وہ گھر میں تعلیم حاصل کرتے ہوں یا نہیں۔ ان سے پوچھیں کہ وہ کیا پڑھ رہے ہیں۔ زیرِ بحث موضوع کے بارے میں اپنا نقطۂ نظر اور بصیرت پیش کریں۔ اپنے علم اور آرا کا اظہار کر کے ان کا احترام حاصل کریں۔

…غوروفکر بمقابلہ محظوظ ہونا

ہم بچوں کو بالغ بننے کے لیے تربیت دے رہے ہیں، اور اس عمل میں انہیں تنقیدی انداز سے سوچنے دینے اور زندگی میں پیش آنے والے خیالات کی وسیع دنیا کو پرکھنے کے لیے بائبلی بنیاد فراہم کرنے کی ضرورت ہے۔

”غور کرنا“ کا مطلب ہے سوچنا۔ ”محظوظ کرنا“ کا مطلب ہے سوچنے سے باز رکھنا۔ آج بچوں کے لیے دستیاب تفریحی مواد کا بڑا حصہ ”محظوظ“ کرنے کے لیے بنایا گیا ہے۔ کمپیوٹر گیمز اور فلموں کے بارے میں یہ بات بالخصوص درست ہے۔ یہ تفریحی شکلیں بچے کو پہلے سے طے شدہ اقدار کے لیے اپنا ذہن کھولنے کی ترغیب دیتی ہیں۔

یہ حیرت کی بات ہے کہ بعض مسیحی والدین اپنے بچوں کو کیا کچھ دیکھنے کی اجازت دیتے ہیں۔ کمپیوٹر کے بہت سے کھیلوں میں تشدد ہوتا ہے۔ زیادہ تر فلموں میں اخلاقی سمجھوتے کے مناظر ہوتے ہیں۔ یہ اثرات براہِ راست بچے کے دل تک پہنچتے اور اس کے ضمیر—یعنی صحیح اور غلط کے احساس—کی تشکیل میں مدد دیتے ہیں۔

…دل کی سطح پر گفتگو

بلوغت سے پہلے کے بچوں کی حوصلہ افزائی کرنی چاہیے کہ وہ اپنے اندرونی احساسات کے بارے میں بات کریں۔ کھلے دل سے گفتگو کے ذریعے تعلقات بنتے ہیں۔ ایک زمانہ تھا جب یہ تعلیم دی جاتی تھی کہ بچوں کو ”دیکھا جائے مگر سنا نہ جائے“۔ حالیہ زمانے میں جھولا مخالف انتہا کی طرف جا چکا ہے، جہاں بچہ توجہ کا ”مرکز“ بن جاتا ہے اور بچے کے احساسات کو سب سے بڑھ کر اہم سمجھا جاتا ہے۔

یہ دونوں انتہائیں والدین اور بچے کے درمیان غیر صحت مند اور غیر فطری تعلق پیدا کرتی ہیں۔ اس کے بجائے، جب ہم خدا کی ہدایت پر چلتے ہیں تو والدین کو سرپرست کا کردار برقرار رکھنا، بالادست رہنا اور بچے کو صحت مند رہنمائی دینا چاہیے۔ بچے کے احساسات کو تعلق پر غالب نہیں آنا چاہیے، لیکن بچے کو اس حد تک دبایا بھی نہیں جانا چاہیے کہ اسے محسوس ہو کہ اس کے احساسات بے معنی ہیں۔

جو بچہ اپنے احساسات دبانے پر مجبور ہوتا ہے، اس میں غصہ پیدا ہونے کا رجحان ہوگا، اور اس کا دل پہلے ایسے شخص کی طرف مائل ہوگا جو اس کے لیے فکر مندی ظاہر کرے۔ جس بچے کو جذباتی طور پر حد سے زیادہ لاڈ پیار دیا جاتا ہے، وہ اپنی ذات پر حد سے زیادہ مرکوز ہو جاتا ہے اور قریبی تعلقات میں مشکلات کا سامنا کرتا ہے۔

خلاصہ

بچے فطری طور پر اپنے والدین سے جڑے ہوتے ہیں۔ امثال 17:6 کہتی ہے: …بچوں کا فخر ان کے باپ ہیں۔ زیادہ تر بچے چاہتے ہیں کہ وہ اپنے والدین پر فخر کر سکیں۔ ہماری شناخت ہمارے والدین سے جڑی ہے اور ہم اکثر اپنی قدر کو والدین کے ساتھ اپنے تعلق سے ناپتے ہیں۔ یہ تعلق آئندہ تعلقات کے لیے بنیاد بن جاتا ہے۔ بہت سے بالغ افراد تعلقات سے متعلق ایسے مسائل کا سامنا کرتے ہیں جن کا سراغ کبھی کبھی والدین کی غفلت یا صریح بدسلوکی تک پہنچتا ہے۔ اگر آپ کی صورتِ حال ایسی ہے تو آپ کو دو باتوں کا علم ہونا چاہیے۔

پہلی بات یہ ہے کہ شفا صرف یسوع مسیح کے ساتھ ذاتی تعلق میں مل سکتی ہے۔ ہم میں سے کسی کے والدین کامل نہیں تھے، لیکن یسوع کامل دوست ہیں۔ انہیں گہرائی سے جاننا نامکمل انسانی رشتوں کے خلا کو بھر دیتا ہے۔

دوسری بات یہ ہے کہ اگر آپ کا اپنے والدین کے ساتھ اچھا تعلق نہیں تھا تو آپ کو اس کے لیے خدا سے شفا پانے کی ضرورت ہے، ورنہ غالب امکان ہے کہ آپ اپنے بچوں کے ساتھ بھی غفلت اور/یا بدسلوکی دہرائیں گے۔ ہم اپنے والدین کے والدین بننے کے انداز کی نقل کرنے لگتے ہیں، الا یہ کہ ہم شعوری طور پر اس کے برعکس انتخاب کریں۔

خوش، مطمئن اور معاشرتی طور پر خود کو ڈھال لینے والے بچے وہ ہوتے ہیں جو ایسے محبت بھرے ماحول میں بڑے ہوئے ہوں جہاں ان کی بنیادی ضروریات پوری کی گئی ہوں۔ والدین ہونا ایک بڑی ذمہ داری ہے، لیکن اس کے ساتھ سب سے بڑی تکمیل بھی حاصل ہوتی ہے، جس میں ابدی اجر شامل ہے۔