جنگیں اور جنگوں کی افواہیں، پوری دنیا میں پھیلتی ہوئی وبا، معاشی تباہی کی سرگوشیاں، احتیاط سے بنائے گئے منصوبوں کا درہم برہم ہو جانا۔ آج ہماری دنیا ایسی ہی ہے۔ خدا ایک ننھے سے جرثومے کو پوری انسانیت پر حملہ آور ہونے، اپنے پیچھے ہر چیز بدل دینے اور ہزاروں لوگوں کی جانیں لینے کی اجازت کیوں دے گا؟ اگر یہ میرے خاندان تک پہنچ گیا تو؟ خوف کا سرد ہاتھ میرے دل کو جکڑ لیتا ہے۔
لیکن ٹھہریے۔ یہ احساس تو جانا پہچانا ہے۔ میں اسے اکثر محسوس کرتی رہی ہوں—حالیہ بے یقینیوں سے بہت پہلے بھی۔ جب میرا بیٹا کسی اونچے درخت پر چڑھتا تھا، یا کسی سرکاری دفتر سے بری خبر آتی تھی، تو میں نے بے لگام خوف کی ایک لہر محسوس کی ہے۔ کبھی کبھی میں صرف اس لیے خوف زدہ ہوتی ہوں کہ کسی بھی غیر یقینی صورت حال پر یہ انسان کا فطری ردِعمل ہے۔ میں آسودہ رہنا اور درد و غم سے پاک زندگی گزارنا چاہتی ہوں۔ میں خوش و خرم اور بے فکر زندگی گزارنا چاہتی ہوں، پھر آخر میں بغیر کسی ہنگامے کے مرنا چاہتی ہوں۔ اگر کوئی چیز ان احتیاط سے قابو میں رکھے گئے منصوبوں کو بگاڑنے کا اشارہ دے، تو خوف اپنا بدصورت سر اٹھا لیتا ہے۔ کبھی خوف غیر معقول ہوتا ہے اور صاف لفظوں میں سوال بھی نہیں کر پاتا۔ کبھی سوال بے باک گھسپیٹھ کرنے والوں کی طرح میرے پُرامن جہاں میں آ دھمکتے ہیں۔ اگر میرا کوئی عزیز مر گیا تو؟ اگر زندگی پھر کبھی پہلے جیسی نہ رہی تو؟ اگر میرے بچوں میں سے کسی کے ساتھ کوئی خوفناک واقعہ پیش آ گیا تو؟
آئیے دیکھیں کہ خدا ان ’’اگر ایسا ہو تو؟‘‘ والے سوالوں کے بارے میں کیا کہتا ہے۔ جب ہم نامعلوم مستقبل پر توجہ مرکوز کرتے ہیں تو خوف اور فکر ہمارے دلوں میں جڑ پکڑ لیتے ہیں۔ لیکن خدا فرماتا ہے، تم میں سے کون فکر کر کے اپنے قد میں ایک ہاتھ کا اضافہ کر سکتا ہے؟ … پس کل کی فکر نہ کرو، کیونکہ کل اپنی فکر آپ کر لے گا… –متی 6:27، 34۔ یا اسی آیت کے ESV ترجمے کے الفاظ میں: ’’اور تم میں سے کون فکر مند ہو کر اپنی عمر میں ایک گھڑی کا اضافہ کر سکتا ہے؟ پس کل کی فکر نہ کرو…‘‘
دوسرے لفظوں میں، ہم کمزور انسان ہیں۔ ہم میں اپنی دنیا یا اپنے مسائل درست کرنے کی طاقت نہیں۔ ہمیں اپنی موت کا دن یا یہ طے کرنے کا اختیار نہیں کہ موت کیسے آئے گی۔ ہم اپنی زندگیوں پر قابو نہیں رکھ سکتے۔ فکر مند ہونا اس مشکل کا جواب نہیں۔ تو پھر جواب کیا ہے؟
جواب کا ایک پہلو خدا کے ابدی نقطۂ نظر کو اپنانا ہے۔ مصیبت پوری بائبل میں ایک موضوع ہے، جسے ہم اکثر محض اس لیے نظرانداز کر دیتے ہیں کہ ہم اکیسویں صدی کے آسودہ طرزِ زندگی کے عادی رہے ہیں۔ بہت سے ایمانداروں کے لیے مصیبت ان کی مسیحی زندگی کا معمول کا حصہ نہیں۔ پھر جب غم، موت یا تباہی ان کی زندگیوں میں آتی ہے تو وہ الجھن میں پڑ جاتے ہیں۔ (اگر خدا کہتا ہے کہ وہ مجھ سے محبت کرتا ہے تو وہ میری زندگی میں ایسا کیوں ہونے دیتا ہے؟) بعض لوگ خدا پر سے اپنا ایمان ہی کھو بیٹھتے ہیں۔ (اگر خدا کہتا ہے کہ وہ محبت ہے، پھر بھی ان باتوں کی اجازت دیتا ہے، تو میں اس پر بھروسا کیسے کر سکتا ہوں؟) میں نے بھی ایسے سوال کیے ہیں: وہ میری دعاؤں کا جواب کیوں نہیں دے رہا؟ کیا مجھے سزا دی جا رہی ہے؟
یہ خدا کی راہوں کو سمجھنے کی کوشش کرتے ہوئے انسانی دل کی اذیت ہے۔
فطرت بھی ہمیں دکھاتی ہے کہ ہمارا خالق خدا، آزمائشوں کی اجازت دیتے وقت، ساری مخلوق کی بھلائی پیشِ نظر رکھتا ہے۔ لاج پول پائن کے بیجوں کو پائن کون کے سخت بیرونی خول کو توڑنے اور بیج کو آزاد کرنے کے لیے جنگل کی آگ درکار ہوتی ہے۔ تتلی بن کر نکلنے سے پہلے سنڈی کو اپنی پوری شناخت چھوڑ کر کئی ہفتے تاریک کوئے میں گزارنے پڑتے ہیں۔ جنگل کی زمین کو درکار غذائیت کا انحصار درختوں کے گرنے اور پھر گل کر نامیاتی کھاد بننے پر ہے۔ گندم پیس کر آٹا بننے کے بعد ہی فائدہ مند ہوتی ہے۔ سونا بہت زیادہ حرارت سے صاف کیے جانے کے بعد کہیں زیادہ خوبصورت اور قیمتی بن جاتا ہے۔ نوزائیدہ بچے کا پیارا چہرہ صرف زچگی کے درد کے بعد دکھائی دیتا ہے۔ بارش اور سیاہ بادلوں کے بغیر قوسِ قزح نہیں ہوتی۔ اسی طرح، درد کے بغیر ہماری روح جمود کا شکار رہتی ہے۔
تمام مخلوقات میں خدا کا یہی منصوبہ ہے۔
اے عزیزو، اس آتشی آزمائش پر، جو تمہیں آزمانے کے لیے تم پر آ پڑی ہے، یہ سمجھ کر تعجب نہ کرو کہ تمہارے ساتھ کوئی انوکھی بات ہو رہی ہے؛ بلکہ مسیح کے دکھوں میں شریک ہونے پر خوشی کرو، تاکہ جب اس کا جلال ظاہر ہو تو تم بھی نہایت خوشی سے شادمان ہو۔ –1پطرس 4:12-13۔
یہ آیت ہم میں سے اُن لوگوں سے خدا کی سرگوشی ہے جنہوں نے اپنے دل کے گرد سخت خول بنا لیا ہے۔ بس ٹوٹ جاؤ، آگ، نم آلود تاریک مٹی، تنگ کوئے اور درد کے سامنے ہتھیار ڈال دو۔ سنڈی سے یہ کہنا بے وقوفی ہوگی کہ وہ فکر نہ کرے، یا بیج کو یقین دلانا کہ وہ دوبارہ پھوٹے گا اور بڑھے گا۔ ہم لاج پول پائن کو یہ باور کرانے کی کوشش نہیں کرتے کہ آگ کوئی اچھی چیز کر رہی ہے۔ یہ تو بس فطرت کا اپنا عمل ہے۔
تمہارے اور میرے ساتھ بھی یہی ہے۔ جب ہم درد کی قدر کو سمجھیں گے تو خوف اور فکر مٹ جائیں گے۔ جب ہم یقین کریں گے کہ ہمارا محبت کرنے والا باپ محض ہماری روحوں کو آسمان کے لیے تیار کر رہا ہے، تو ہم درد کے درمیان خوش ہونا سیکھ لیں گے۔ ہماری تاریک ترین آزمائش بھی اس کے لیے تاریک نہیں، کیونکہ وہ تاریکی سے پار ابدی جلال کو دیکھتا ہے جو ہماری روحوں کو زندگی بخشتا ہے۔ وہ زمینی غم کے مختصر عرصے کو دیکھتا ہے اور جانتا ہے کہ یہ جلد ہی ابدی خوشی کو جگہ دے گا۔ آسمان کے جلال اس کا راز ہیں؛ ہمیں صرف بھروسا رکھنا ہے کہ ہماری رہائی آنے والی ہے۔
1990ء کی دہائی کے لاقانونیت والے نعرے ’’کوئی خوف نہیں‘‘ کے بالکل برعکس، ہم مسیحی واقعی کہہ سکتے ہیں، ’’کوئی خوف نہیں،‘‘ کیونکہ خدا نے ہمارے دلوں میں ابدیت کی امید رکھ دی ہے۔ ہم باقی ہر چیز کو اطمینان سے چھوڑ سکتے ہیں۔ ہمارے انابپٹسٹ بزرگوں کو یہ بات اچھی طرح معلوم تھی اور وہ اسی کے مطابق زندگی گزارتے تھے، حتیٰ کہ سچائی کے لیے اپنی جانیں بھی دے دیتے تھے۔ ہم بھی زمینی چیزوں پر روحانی چیزوں کو ترجیح دینے والی روحانی قوت کے ساتھ زندگی کا سامنا کرتے ہوئے ایسا کر سکتے ہیں۔ ہم خوابوں کے چکناچور ہونے، دنیا بھر میں پھیلنے والی وبا یا ستانے والوں کے ہاتھوں موت کا سامنا کر سکتے ہیں۔ ان باتوں کو ہماری تقدیر پر کوئی اختیار نہیں۔ خدا کا مقصد ابدی ہے، صرف ہماری زمینی آسودگی اور خوشی کے لیے نہیں۔ وقتی مصیبتوں سے ڈرنے کے بجائے، ہمیں اُن باتوں سے ڈرنا ہے جو ہماری روحوں کو سست کر دیتی ہیں—وہ سطحی طرزِ زندگی جو ہماری روحوں کو جھوٹے تحفظ کے احساس میں ڈھانپ دیتا ہے۔
کیونکہ خدا نے ہمیں خوف کی روح نہیں بلکہ قدرت، محبت اور تندرست ذہن کی روح دی ہے۔ –2تیمتھیس 1:7۔ خوف مفلوج کر دیتا ہے۔ یہ ہمارے ذہن پر چھا جاتا ہے؛ ہماری توجہ چرا لیتا ہے۔ شیطان یہ بات جانتا ہے۔ رات کو خوف اکثر مجھ پر حملہ کرتا ہے اور مجھے کمزور اور تھکا ہوا چھوڑ جاتا ہے۔ بے وقوفی؟ ہاں، کیونکہ اکثر میرے خوف غیر معقول ہوتے ہیں۔ لیکن پھر بھی یہ حقیقی ہے۔ یہ ایک جنگ ہے جو مجھے لڑنی ہے۔ خوف کے بجائے، خدا نے ہمیں قدرت، محبت اور تندرست ذہن کی روح دی ہے۔ جب یہ تینوں تاریں ایک ساتھ بُنی جاتی ہیں تو ایک مضبوط رسی بنتی ہے جو دباؤ میں نہیں ٹوٹتی۔
آئیے ان تین تاروں کا قریب سے جائزہ لیں۔
قدرت کا سادہ مطلب ہے ’’زور کے ساتھ کچھ کرنے یا عمل کرنے کی صلاحیت۔‘‘ خدا نے ہمیں سوچ سمجھ کر انتخاب کرنے اور اگلا درست کام کرنے کی صلاحیت دی ہے۔ ہمیں عطا کی گئی اس کی قدرت خوف اور قابو رکھنے کے ہمارے انسانی رجحانات پر غالب آتی ہے۔
محبت نہایت گہری اور نرم محبت ہے۔ یہ وہ محبت ہے جو خدا ہم سے کرتا ہے، باوجود اس کے کہ وہ آزمائشوں کی اجازت دیتا اور انہیں اپنے مقصد کے تحت لاتا ہے۔ وہ یہ محبت ہمارے دلوں میں رکھتا ہے، جو زندگی کی ہر چیز کو شیریں بنا دیتی ہے اور سب کو بتاتی ہے کہ ہم یسوع کے ساتھ رہے ہیں۔ خوف جکڑتا اور مفلوج کرتا ہے۔ محبت ہمیں آزاد اور کشادہ دل بناتی ہے۔ خدا کو ایسی عورتیں درکار ہیں جو محبت کا انتخاب کریں—کیونکہ محبت خوف کو نکال باہر کرتی ہے۔ اگر ہم اس محبت کو سمجھیں جس کے تحت خدا ہماری زندگیوں کو ترتیب دے رہا ہے، تو خوف کی کوئی گنجائش نہیں رہتی۔
تندرست ذہن صحت مند اور اچھی حالت میں ہوتا ہے؛ اہل اور معقول ہوتا ہے۔ اس کا یونانی لفظ خود پر قابو اور خود ضبطی رکھنے والے شخص کا مفہوم دیتا ہے۔ خدا کو ایسی عورتیں درکار ہیں جن کے ذہن سرگرم اور تخلیقی ہوں، جو اپنی زندگیوں کو اہلیت اور سمجھ داری سے ترتیب دیں؛ ایسی عورتیں جو خوف کے اندرونی ہنگامے کی جگہ ایک صاف ذہن اختیار کریں، جو دوسروں تک پہنچ کر انہیں برکت دے سکے۔
آج ہم خوف کو ایک طرف رکھ کر قدرت، محبت اور تندرست ذہن کی اس سہ رخی رسی کو تھامنے کا انتخاب کر سکتے ہیں۔ دل و جان سے محبت کرو—… خداوند اپنے خدا سے اپنے سارے دل، اپنی ساری جان، اپنی ساری طاقت اور اپنی ساری عقل سے محبت کر؛ اور اپنے پڑوسی سے اپنے برابر محبت کر۔ –لوقا 10:27۔ اپنے ہاتھوں سے تسلی دو اور برکت پہنچاؤ، اپنے بچوں کے ساتھ گاؤ، اور طلوعِ آفتاب اور غروبِ آفتاب کی خوبصورتی سے لطف اندوز ہونے کے لیے وقت نکالو۔ اعتماد اور وفاداری کے دل کے ساتھ ہر چھوٹی ذمہ داری پوری کرو۔ جو کچھ بھی ہو، آئیے خدا کے کلام کی کثرت سے ملنے والے فضل، خوشی اور فرمانبرداری میں زندگی گزارتے ہوئے پائے جائیں۔
جنگیں اور جنگوں کی افواہیں؟ بیماری؟ معاشی تباہی؟ ایذا رسانی؟ صدمہ؟ شاید۔ لیکن انجام واضح ہے۔ یسوع نے فرمایا، …دنیا میں تم مصیبت اٹھاتے ہو، لیکن خاطر جمع رکھو؛ میں دنیا پر غالب آیا ہوں۔ –یوحنا 16:33۔ بہنو، خوف نہ کرو؛ وہ پہلے ہی غالب آ چکا ہے!
