1500년대에 아나뱁티스트들은 침례를 받은 후 평균 겨우 27일만 살았다고 한다. 그들은 추적당해 죽임을 당했다. 그들은 한 가지를 깨달았다—그리스도를 섬기는 일은 분명히 그들에게 모든 것을 요구할 것이라는 사실을. 그들은 안락한 삶의 편안함을 버렸다; 그들은 모든 것을 버렸다. 예수께서 이 땅에 계실 때나 그가 죽임을 당한 직후에도 비슷한 상황이었을 수 있다.
…그리고 예수께서 돌아서서 그들에게 이르시되 누구든지 내게 와서 아버지와 어머니와 아내와 자녀와 형제와 자매까지도, 심지어 자기 목숨까지도 미워하지 아니하면 능히 내 제자가 되지 못하리라. 또 누구든지 자기 십자가를 지지 않고 나를 따르지 아니하면 능히 내 제자가 되지 못하리라. 너희 중 누가 탑을 세우려 할 때 먼저 앉아서 그것을 완성할 만큼 충분한 비용이 있는지 비용을 헤아리지 아니하겠느냐? 그렇지 않으면 기초를 놓고 능히 마무리하지 못하여 보는 사람들이 다 비웃기 시작하며 이르되 이 사람이 건축을 시작하고 능히 마치지 못하였다 하리라. 혹은 어떤 임금이 다른 임금과 싸우러 나갈 때, 먼저 앉아서 자기에게 이만 명을 거느리고 오는 임금을 만 명으로 맞설 수 있는지 의논하지 아니하겠느냐? 그렇지 못하면 다른 임금이 아직 멀리 있을 때 사신을 보내어 평화의 조건을 구하리라. 이와 같이 너희 중에 누구든지 자기가 가진 것을 다 버리지 아니하면 능히 내 제자가 되지 못하리라 –누가복음 14:25-33.
예수님은 분명히 그의 제자들에게 대가를 계산해 보라고 요청하셨다. 그리고 그들은 분명 대가를 계산했을 것이다. 왜냐하면 그들은 충실하게 모든 것, 심지어 자신의 목숨까지도 그리스도의 왕국을 위해 바쳤기 때문이다. 그들은 이 생에서 좋은 것들을 가질 수 있었음을 알았지만, 동시에 그렇게 하면 다음 생에서 좋은 것들을 잃게 될 것임을 알았다.
참으로 그리스도 예수 안에서 경건하게 살고자 하는 자는 다 핍박을 받으리라 –디모데후서 3:12. 예수께서 그의 말씀에서 우리에게 핍박에 대해 주신 약속들을 살펴보고, 그것을 오늘날 예수의 추종자들의 삶과 비교하면 우리는 혼란스러울 수 있다. 그리고 그럴 만도 하다.
그 안에 거한다고 말하는 자는 자신도 그가 행하신 것 같이 행해야 하느니라 –요한일서 2:6. 예수님은 우리가 그가 행하신 것과 같이 행해야 한다고 말씀하시며, 또한 우리에게 그를 따르라고 말씀하신다.
그는 어떻게 걸으셨는가? 우리는 예수께서 머리 둘 곳이 없으셨다는 것을 안다—그것이 그가 원하신 방식이었다. 우리는 예수께서 어디에서 어떻게 살지 원하시는 대로 선택하실 수 있었음을 안다. 사실 그는 온 세상을 다스리고 계셨지만, 세상과 그 체제에게 경멸과 거절을 당하셨다. 그가 말씀하실 때 사람들은 그를 붙잡으려 했다; 그를 죽이려 했다. 그는 인기 많은 사람이 아니었다; 친구도 적었다. 실상 그는 세상과 어울리지 못했고 오래 살아남지 못했다. 그의 사역이 시작된 지 삼 년 만에 그는 죽임을 당했다. …그가 범법자들과 함께 헤아림을 받았더라 –마가복음 15:28.
오늘 그의 추종자들은 어떠한가? 그들은 그가 걸으신 대로 걷고 있는가? 그렇지 않다면 왜 그렇지 않은가?
우리는 이스라엘 자손들이 광야를 지나는 이야기를 읽는다. 그들은 길에 있는 성들을 싸워 점령하며 그 과정에서 모두를 죽였다. 우리는 하나님께서 이스라엘 자손들에게 적을 모두 죽이라고, 심지어 여자와 어린아이까지도 죽이라고 지시하신 많은 기록을 읽는다. 다음은 그러한 많은 기록 중 하나이다.
그리하여 여호와 우리 하나님이 바산 왕 옥과 그의 모든 백성도 우리 손에 넘기셨으니 우리가 그를 쳐서 그에게 속한 자가 하나도 남지 않게 하였더라. 그때에 우리가 그의 모든 성읍을 취하였으니 그들에게서 취하지 아니한 성읍이 하나도 없었고, 육십 성읍이요 온 아르고브 지방 곧 바산에 있는 옥의 나라였더라. 이 모든 성읍은 높은 성벽과 문과 빗장으로 둘러싸여 있었고, 그 밖에도 성벽 없는 마을이 매우 많았더라. 우리가 헤스본 왕 시혼에게 행한 것처럼 그들을 완전히 멸하였으니, 모든 성읍의 남자와 여자와 어린아이를 완전히 멸하였더라 –신명기 3:3-6.
우리는 성경에서 이러한 기록들을 읽고 몸서리를 칠 수 있다. 마치 생명 자체가 중요하지 않은 것처럼 보이기도 한다. 신약에서도 죽음은 그리 큰 문제가 아닌 것처럼 보인다. 사람이 살고 사람이 죽었다.
우리가 아이티로 이사한 첫 주에 나는 도시를 운전해 지나가고 있었다. 갑자기 바로 내 앞에 한 남자가 길바닥에 누워 있는 것을 보았다. 피가 길을 따라 흘러 낮은 곳에 고여 있었다—그는 죽어 있었다. 나는 충격을 받았다. 그러나 나를 가장 놀라게 한 것은 아무도 알아차리지 못한 듯 보였다는 것이다. 수백 명의 사람들이 바쁘게 그를 둘러 지나가며 그 남자를 쳐다보지도 않았다—아무도 개의치 않았다.
그 후 6년 동안 우리는 죽었거나 죽어가는 많은 사람들을 보았다—그것은 일상적인 광경이 되었다.
만약 성경 시대에 그런 식이었고 오늘날에도 세계의 많은 나라에서 여전하다면, 어쩌면 우리가 일반적인 모습에서 벗어나 있는 것은 아닐까? 어쩌면 우리는 하나님보다 생명을 더 귀히 여기는지도 모른다. 어쩌면 우리는 예수께서 이렇게 말씀하셨을 때 가리키신 사람들 가운데 있는지도 모른다—자기 목숨을 사랑하는 자는 그것을 잃을 것이요 이 세상에서 자기 목숨을 미워하는 자는 그것을 보전하여 영생에 이르리라 –요한복음 12:25.
네가 흙으로 돌아갈 때까지 얼굴에 땀을 흘려야 빵을 먹으리니, 네가 흙에서 취함을 받았기 때문이라. 너는 흙이니 흙으로 돌아가리라 –창세기 3:19. 우리는 흙으로 창조되었고, 짧은 몇 년이 지나면 바로 그 흙으로 돌아간다.
너희는 내일 무슨 일이 있을지 알지 못하느니라. 너희 생명이 무엇이냐? 잠깐 나타났다가 사라지는 안개니라 –야고보서 4:14. 성경은 또한 우리의 생명을 안개라고 부른다.
우리는 모두 그 다음에 무슨 일이 일어나는지 안다—심판이 있고 그 다음에 영원이 있다. 그렇다면 왜 우리는 이 삶을 이토록 중요하게 여기는가? 어쩌면 이것은 미국의 문제이거나 서구의 문제일지도 모른다.
미국인들이 다른 대부분의 나라 사람들보다 ‘더 가치 있게’ 여겨지는 것은 분명하다. 개발도상국에서 미국인이라면 왕처럼 추대된다. 미국인에게 무슨 일이 생기면, 곧바로 헤드라인 뉴스가 된다. 한때 나는 살해된 두 남자의 시신 곁에 서서 내려다보고 있었다. 그들의 친한 친구 한 명이 옆에 서 있기에 나는 그가 어떻게 지내는지 물었다. 그는 어깨를 으쓱하며 말했다. “이게 삶입니다.”
그렇다면 왜 생명이 우리 미국인들에게 이토록 중요한가? 답은 간단하다. 우리는 거의 원하는 것을 무엇이든 얻을 수 있다; 돈을 벌기 쉽고 원하는 방식으로 살 수 있다. 우리는 매일 쾌락 속에서 살 수 있다. 우리는 가게에 가서 원할 때 원하는 것을 산다—모든 것을 우리 뜻대로 한다. 그저 이것이 현실이다; 우리 대부분에게는 이것이 우리가 아는 삶의 전부였다—풍요의 삶. 그렇다면 이것이 우리에게 어떤 영향을 미치는가?
이러한 삶은 그리스도를 위해 ‘모든 것을 바치는 것’을 특히 어렵게 만든다. 이것은 …너희는 온 세상에 가서 모든 피조물에게 복음을 전파하라 –마가복음 16:15.라는 예수의 명령에 순종하기 어렵게 한다. 또한 사도 바울과 함께 내게 사는 것이 그리스도요 죽는 것은 유익하니라 –빌립보서 1:21.라고 말하기 어렵게 한다. 실제로 이것은 기독교인이 되기 어렵게 만든다.
예수께서… 누구든지 자기 목숨을 구하려는 자는 그것을 잃을 것이요 나를 위하여 자기 목숨을 잃는 자는 그것을 얻으리라 –마태복음 16:25 하셨을 때, 무슨 뜻이었는가? 그 말씀은 문자 그대로, 자기 자신의 삶을 사랑하게 되면 그리스도를 효과적으로 따를 수 없으므로 결국 실제로 자신의 목숨을 잃게 된다는 뜻일 수 있지 않은가?
당신이 사랑하고 그것을 위해 사는 것이 이 생의 안락함이라면, 잃어버린 자들에게 가서 그 안락함을 버릴 수 있는가? 그럴 가능성은 낮다. 우리 가운데 있는 것은 “미국화된” 기독교인들인데, 그들은 자기 편안함을 함께 가져갈 수 있을 때만 선교지에 갈 것이다. 이것은 부유하고 안락한 선교사들을 낳는데, 그들은 최선의 노력에도 불구하고 잃어버린 자들을 얻지 못하고 오히려 그들이 질투하게 만든다. 우리는 우리보다 앞선 수많은 이들처럼 도시로 가서 잃어버린 자들에게 복음을 전할 수 있는가? 진리를 찾는 수만 명을 가르치고 제자로 삼을 시간을 낼 수 있는가? 만약 우리가 우리의 삶을 사랑한다면, 아마도 그러지 못할 것이다. 잃을 것이 너무 많고 좋은 재능과 기회를 낭비하는 일이기 때문이다. 하나님이여 우리를 도우소서.
육체를 기쁘게 하려고 살고 우리의 삶을 다 계획해 놓았을 때 하나님이 우리를 사용하시기 어렵다. 우리는 교만해진다. 우리는 우리의 모든 소유와 삶의 지위를 보고 하나님께서 우리를 축복하셨다고 믿는 경향이 있다; 그러나 이것이 번영 복음이 아닌가? 만약 그것이 바뀐다면 어떨까? 우리는 여전히 우리가 복을 받았다고 여길 것인가? 우리를 기쁘게 하는 것이 하나님인가 아니면 우리 자신이 해낸 일인가? 만약 우리가 세례 요한의 처지에 놓인다면 어떠할까? 또는 사도 바울의 처지에 놓인다면? 잘못한 일도 없이 감옥에 갇혀 있다면 우리의 기쁨은 유지될 것인가? 성령께서 우리의 마음 안에서 살아 역사하신다면 그래야 마땅하다. 성경은 우리가 기쁘게 고난을 당할 수 있다고 말한다!
수년 전, 내 직장 동료 중 한 사람은 행복한 사람이었다. 그는 좋은 삶을 살았다. 단 하나의 문제가 있었으니—그는 하나님이 존재하신다고 믿지 않았다. 우리는 날마다 이야기했다. 그는 끊임없이 자신이 얼마나 행복한지, 행복하기 위해 기독교인이 될 필요가 없다고 말하곤 했다. 그는 자신의 좋은 삶, 가진 것들, 좋은 직장, 좋은 가정에 대해 이야기했다. 흥미롭게도 그는 정말로 행복해 보였다.
나는 참된 행복이 우리가 소유한 것이나 우리가 처한 지위에서 오지 않는다고 말하곤 했지만, 그는 동의하지 않았다. 그는 또한 자신이 아는 대부분의 기독교인보다 더 나은 삶을 살고 있다고 주장했다. 그는 또한 자신은 대부분의 기독교인들처럼 화를 내지 않으며 자신을 제어할 수 있다고 말했다. 나는 그가 속아 있다고 설득하려 애썼다. 때때로 나는 그를 설득하는 데 진전이 있는 것 같았지만, 나중에는 그에게 내 뜻을 전달하려면 아직도 멀었다는 생각이 들었다. 어느 날 그는 내가 그가 과거에 알았던 대부분의 기독교인들과 달라 보인다고 진지하게 인정했지만, 그럼에도 그것만으로는 충분치 않았다.
나는 그 직장을 떠나 그와 연락이 끊겼다. 최근에 나는 다른 전 동료를 우연히 만났다. 나는 곧 그 친구가 생각나 그가 어떻게 지내는지 물었다. 그는 나를 이상하게 쳐다보다가 내 가슴을 철렁 내려앉게 하며 말했다. “그가 자살했어요.”
마귀는 우리가 우리의 삶을 사랑하기를 원한다—그것은 그만큼 단순하다. 우리가 삶을 사랑할 때 우리는 삶에 초점을 맞추고, 그것을 소중히 여긴다. 영원한 무언가를 위한 것일지라도, 우리는 무엇보다도 자기 목숨을 잃고 싶어 하지 않는다.
내가 해병대에 있을 때, 그들은 끊임없이 우리에게 우리의 생명이 최우선이 아니라고 상기시켰다; 나라가 최우선이라고. 많은 젊은이들이 나라를 먼저 생각한다. 많은 이들이 가서 그들의 전부를 바쳤고; 많은 이들이 죽었다.
제2차 세계대전에서 일본군은 군인들이 있는 개인호에 몰래 다가가 수류탄을 던져 넣으려 했다. 많은 경우 일본군이 원하던 대로 끝나지 않았는데, 누군가가 수류탄 위로 뛰어들어 폭발을 온몸으로 받아냈기 때문이다. 수천 명이 친구를 구하고 나라를 방어하기 위해 자신의 목숨을 바쳤다. 그러나 분명히 그들의 우선순위가 올바르지 않았다면(자기 자신보다 나라를 먼저 두지 않았다면) 그들은 그렇게 하지 않았을 것이다.
오늘날 미국에서 누군가가 복음을 위해 목숨을 걸면 그는 어리석고 무모하며 미성숙하다는 낙인이 찍힐 것이다. 그러나 우리보다 앞선 수많은 이들에 대해 우리는 무엇이라 말할 것인가—오늘 우리가 믿는다고 말하는 것과 같은 것들을 위해 굳게 서서 목숨을 바친 이들 말이다? 그리고 오늘날 다른 나라들에서 목숨을 걸고 있는 수천 명의 사람들은 어리석은가? 사도행전의 아주 분명한 예를 보자.
우리가 거기 여러 날 머물러 있을 때에 유대에서 아가보라 하는 한 선지자가 내려왔더니, 그가 우리에게 와서 바울의 띠를 가져다가 자기 손과 발을 묶고 말하기를 성령이 이르시되 예루살렘에 있는 유대인들이 이 띠의 주인을 이와 같이 묶어 이방인들의 손에 넘기리라 하더라. 우리가 이 말을 듣고 우리와 그곳에 있는 사람들이 모두 그에게 예루살렘으로 올라가지 말라고 간청하였더니, 바울이 대답하되 너희가 어찌하여 울며 내 마음을 아프게 하느냐? 나는 결박당할 뿐 아니라 주 예수의 이름을 위하여 예루살렘에서 죽을 준비도 되어 있노라. –사도행전 21:10-13.
오늘날 우리가 바울의 행동을 어떻게 생각하겠는가? 바울은 예루살렘에 갔고 곧 잡혀 매를 맞고 감옥에 갇혔다. 그것은 우리가 사랑하는 형제의 마지막을 향한 시작이었다. 그는 감옥에서 감옥으로 옮겨졌고 결국 로마에 이르러 그곳에서 참수당했다. 그를 예루살렘에 가지 말라고 설득하려 했던 사람들은 무엇이라 생각했을까? 그들은 그를 어리석다 불렀을까? 그들은 고개를 저으며 “내가 가지 말라 했지!”라고 말했을까?
우리는 확실히 알 수 없다. 그러나 나는 바울이 단순히 그리스도의 왕국을 먼저 두었을 뿐임을 확신한다; 그의 생명은 중요하지 않았다. 그는 하나님께 순종하고 있었고 하나님은 그에게 가라 하셨다.
우리가 우리 삶을 사랑할 때, 주 예수의 효과적인 제자가 되기 매우 어렵다. 우리는 결국 하나님의 부르심을 버리고 혼자서, 하나님 없이 그리스도인의 삶을 살려고 애쓰게 된다—위로부터 오는 영적 도움도 없으므로 목표에 크게 미치지 못하게 된다.
우리가 모든 것, 심지어 우리의 삶까지도 버릴 때에만 진정한 평안과 삶의 목적을 발견하게 된다는 것은 아이러니하다. 그리고 우리가 우리의 생명을 사랑할 때, 바로 그때 우리가 그것을 잃으리라.
일어나라, 하나님의 성도들이여!
덜 중요한 일들을 그만두라.
마음과 영혼과 뜻과 힘을 다하여
왕 중의 왕을 섬기라.일어나라, 하나님의 성도들이여!
그 나라가 오랫동안 지체된다.
그리스도를 닮은 사랑의 날을 가져오라
불의의 밤을 끝내라.그리스도의 십자가를 높이 들라!
그분의 발이 밟으신 길을 밟으라.
인자의 인도하심을 따라 나아가라,
일어나라, 하나님의 성도들이여!
하나님의 백성으로서 일어나 덜 중요한 일들을 그만두기 시작하자. 이 땅의 것이 아니라 위에 있는 것에 우리의 시선을 두자. 그렇다, 우리는 눈에 띄게 될 것이다; 우리는 어리석은 자라 불리고 다른 많은 꼬리표가 붙게 될 것이다. 그러나 우리는 다시 하나님의 주목을 받을 것이며, 부흥의 불길이 다시 타오를 것이다!
