你的少年时光如清晨的露水。诗篇 110:3
青春有许多方面并不美德。我们这个时代的许多年轻人，很早就经历了麻木冷漠、鲁莽轻率的时期。年轻时所作的决定，常常为余生奠定基础。那个年轻的小儿子浪子要求提前支取自己的产业，随后便放荡度日，把产业挥霍一空。有个年轻的底拿离开父亲的家，……出去，要看看那地的女子。——创世记 34:1。在那里，她接触到当地的异教青年男子，酿成一场血腥屠杀，使雅各在那地成为臭名昭著的人。许多愚昧的年轻人种下狂风，收获的却是灾祸。那些缺乏坚定原则、又没有父母权柄引导的人，极易遭遇属灵的船难。
有些私欲对年轻人的伤害胜过对年长者，年轻人受劝要逃避这些私欲。（——参见提摩太后书 2:22）所罗门从窗棂向外观看，见愚蒙人内，见少年人中，分明有一个无知的少年人。——箴言 7:6-7。那年轻人一心追求看似美好的事物…………直等箭穿他的肝；他如同雀鸟急入网罗，却不知是自丧己命。——箴言 7:23。我们可以考察罗波安、暗嫩、拿答和亚比户等人的年轻岁月中所犯的恶行，以及无数其他人的例子。我们周围也不乏现代的例子：轻浮的年轻人充满愚行。
但年轻人不该受人轻看。不可叫人小看你年轻；总要在言语、行为、爱心、心灵、信心、清洁上，都作信徒的榜样。——提摩太前书 4:12。事实上，神通常拣选年轻人作祂传扬福音的器皿。品格高尚的约瑟，十七岁时蒙神差遣到埃及，为要保全生命（——参见创世记 45:5）。米利暗十二岁时，守在那位将来要拯救整个犹太民族的人身边，并设法让自己的母亲约基别作婴儿摩西的乳母。大卫年轻时被差去鼓励军中的弟兄。他遭兄长轻视：……我知道你的骄傲，和你心里的恶意……——撒母耳记上 17:28。他被扫罗拒绝：……你不能去与那非利士人战斗；因为你年纪太轻……——撒母耳记上 17:33。他被歌利亚嘲笑：……你拿着杖到我这里来，我岂是狗呢？……——撒母耳记上 17:43。然而，当神拣选他作全以色列的王时，他们的轻蔑全都落了空。
约西亚、以赛亚、耶利米、但以理、马利亚，以及主的门徒，都承继了这些高尚的青年志向；他们都选择在年少时记念造他们的主。但他们并非天真地想在人生中谋得一席之地，而是鲜明地显明了年轻人如何寻求效法主的形象。
我们无需长久凝视基督的品格，就会发现……
……你的少年时光如清晨的露水
诗篇 110 可能是旧约中被引用最多的经文。这幅关于弥赛亚的修辞画像，呈现出一个鲜明的美德，供我们瞻仰。基督作为亘古常在者，在《启示录》中被描写为头与发皆白，如白羊毛，如雪……——启示录 1:14；然而这里描绘的祂却永远年轻，坐在神的右边（——参见诗篇 110:1）。那里不会有年老带来的疲倦，因为基督是晨星。神的宝座周围，永远是清晨。那些竭力效法祂的人，也会映照出这美德，因为耶稣的光就是青春之光。
诗篇作者描写弥赛亚时，借用了清晨露水的自然之美（——参见诗篇 110:3）。露水这个意象把我们的目光从天上带回，使我们眼前显出一幅我们居住的地上景象。天上没有黑夜，没有冷热变化，也不需要太阳照亮白昼，因此……没有露水。露水属于大地；凡肯俯身观察的人，都会看见整齐如列队的青草闪闪发光，仿佛嵌满万千颗钻石。经过漫长的黑夜，露珠如泪珠般停留在花朵的眼中；当第一缕晨光到来，花朵欢喜得仿佛流泪。走过低矮草木的人，双脚会被神所造的千百只轻柔之手洗濯。基督所象征的不是清晨的露水，而是青春的露水；这个意象还可以进一步延展。
青春是精力充沛的时期。有些人坐不住。他们通常喜欢与人交往，热爱社交活动。这既不是美德，也不是恶习，而是寻常的天性。随着岁月增长，有一种逐渐发展的力量会磨炼并调和灵魂。人生渐进，我们的眼光更清晰，思想更稳健，也就迈向更美好的事物。然而，当我们越过中年顶峰，双脚沿着斜坡向下走时，那曾经横冲直撞的汹涌体力，便只能珍藏在往事的记忆中。对许多人来说，回忆往日强健的岁月，是他们能找到的最亲切的慰藉。
但基督并未呼召我们留恋过去，也没有要我们忧伤地怀念年轻时的“活力”。今天许多人哀叹自己已经失去了干劲。他们对更高远的事物毫无异象，比起青春的露水，他们喝一罐激浪汽水更能提振精神。他们更受回忆往事、追忆过去事件的鼓舞，而不是前方摆在眼前的盼望。
年岁增长并不妨碍人得着青春的露水。亘古常在者仍在金灯台中间行走。约翰看见祂的头与发……白如羊毛，白如雪……——启示录 1:14，所罗门却说……他的头发厚密，黑如乌鸦。——雅歌 5:11。年岁或许会夺去我们的体力和听力，然而……耶和华的膀臂并非缩短，不能拯救；耳朵并非发沉，不能听见。——以赛亚书 59:1。祂已经为我们保全青春的露水，并邀请我们来领受。问题不在于身体日渐衰败，而在于心灵日渐衰退。年老的祸患主要在于心灵随着身体一同衰退。
人生并不会随着岁月增长而变得贫乏，也不会在青春的魅力消逝时便不再高尚。如果我们来到世上只是为了经历欢乐，那么青春浪漫的消退就会令人痛苦不堪。但神为祂的儿女设定的目标远不止是让他们活力充沛地“做事”。我们被差到世上来学习。我们在世所分得的年日，都是为了受教；我们学到最深刻、最持久的功课，并非来自青春洋溢的浪漫，而是在坚忍地尽本分、平静地接受自身限制、耐心地担起每日的重担，以及向弟兄伸出援手时学到的。这些为我们提供了真正培养基督徒品格的机会，也是道德高尚的根基。基督劳苦，……不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力……——约翰福音 6:27，并在三十三年中完成了祂在世上的使命。但祂坐在父的右边时，青春的露水并未消散。
因此，我们得出结论：这种青春活力不是靠力量得着的，而是……
……盼望
但基督献了一次永远的赎罪祭，就坐在神的右边。从此等候仇敌成了祂的脚凳。——希伯来书 10:12-13。
我们如今该如何想象这位基督？祂会不会疲惫不堪地躺在安乐椅上，仿佛已经受够了世上顽梗的人？祂是否忙着制作一本珍贵回忆剪贴簿？年长者往往就是如此，以至于心灵随着身体一同死去。
不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的；因为知道患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望。——罗马书 5:3-4。有时我们会怀疑这段经文是否属实。凡是上了年纪的人，都能作证自己曾有过糟糕的经历，随后感到绝望。我们每个人都曾在配偶、子女或教会关系中经历令人失望的事，之后挥之不去的绝望阴云便笼罩心头。离开基督，令人失望的经历总会使人倾向悲观。耶稣降世时，世上的情形就是如此；今天仍然如此。
但青春的露水带着无法根除的盼望。青春天然地蕴含着一种活泼而美妙的期待；在基督里，这期待得以保留。每逢冬天，田野一片萧瑟，寒风呼啸着穿过树林，心中仍有盼望：花朵会再次绽放。每逢春天，就有对夏天的盼望；每逢夏天，就有对收成的盼望。盼望活在自然中，也活在青春中。对盼望视而不见的人，至多只能收获沉闷单调的人生。活着是世上最稀有的事。大多数人只是存在，仅此而已。——奥斯卡·王尔德。
其余的人则会因盼望而明亮起来，这盼望……
……医治我们的软弱
我们的身体注定归于坟墓，在今生没有更新的盼望。我们最大的软弱在于心思意念。那位在毕士大病了三十八年的瘫子，基督问他……你愿意痊愈吗？——约翰福音 5:6。他只能发出绝望的抱怨。当他迎来新的一天时，基督赐给他新的医治之道——……你已经痊愈了，不要再犯罪，恐怕你遭遇的更加严重。——约翰福音 5:14。有什么会比多年残疾更糟？那就是沉溺于世间哀伤的心。每当我们对过去的记忆多过对明日的盼望，衰老便开始了。人们年老之后对明日毫无异象，令人失望；但看见年轻人也受这种使人瘫痪的影响所困，更是一场灾难。许多人在生命的种种试炼中漫无目的地摸索，因缺乏福乐而麻木。正午的太阳蒸发了他们青春的露水，他们唯一能发出的赞美，也不过是从昨日少许欢愉中拼凑而来。新清晨的露水必须孕育出新的态度。
……使我们的追求谦卑
我实实在在地告诉你，你年少的时候，自己束上带子，随意往来；但年老的时候，你要伸出手来，别人要把你束上，带你到不愿意去的地方。——约翰福音 21:18。年轻时，我们能靠着青春的力量得胜。随着年岁增长，我们会发现另一种途径：借着降服而得胜。
……我写信给你们少年人，因为你们刚强，神的道常存在你们心里，你们也胜了那恶者。——约翰一书 2:14。世界诱惑我们自私地生活。年轻人常常要接受那些教他们“尽你所能做到最好”的学校教育。教育着重于自我提升和为未来作准备。在“适者生存”的世界里，这或许能帮助他们预备自己；但当青春的力量与本领消逝时，他们就会一无所有。
因为凡世界上的事，就像肉体的情欲、眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。这世界和其上的情欲都要过去；惟独遵行神旨意的，是永远常存。——约翰一书 2:16-17。以善胜恶，是圣经所给的解方，能引导年轻人的活力。无论是内心的私欲，还是外在的渴求，只要在他人的生命中种下仁慈的种子，盼望便会萌生。追逐享乐、贪图闲暇，总会令追求者失望，使他陷入比起初更深的绝望谷底。人在幼年负轭，这原是好的……他当口贴尘埃，或者有指望。——耶利米哀歌 3:27-29。我们受造是要在神的葡萄园里劳作；凡有心投入其中的人，都会怀着盼望，收获青春的奖赏。
……使我们的试炼成圣
我们得救是在乎盼望；只是所见的盼望不是盼望……——罗马书 8:24。我们多么常能体会约伯的痛苦。然而，在他的痛苦尚未得到丝毫补偿之前，疗愈的溪流便已开始流淌，因为约伯敬畏他的造物主。当我们承认神在祂所容许的一切试炼中都是完全的，就学会在非人手所造的圣殿里敬拜，不再看重身体的脆弱。坐在基督脚前，会点燃青春的火花，照亮内里的灵，并孕育盼望。基督将永生和永恒的青春赐给我们，青春的露水便成为我们的分。自坟墓的时刻起，直到永恒，我们都将年轻；若我们活在耶稣基督清晨的光中，就能向疲倦和死亡夸胜。天堂是永恒青春之地；正如太阳的光反映在月亮上，基督的光也照耀在祂的新妇身上。她是圣洁而年轻的，……作个荣耀的教会，毫无玷污、皱纹等类的病……——以弗所书 5:27。有福了，那位德高望重的圣徒如此抵达天堂的门口。
