یہ حمدِ گیت عام طور پر لکھے گئے عظیم ہمنگوں میں سے ایک سمجھا جاتا ہے اور آج شائع ہونے والے تقریباً ہر ہمنگ یا حمد کی کتاب میں ملتا ہے۔ اسے ایک ایسے آدمی نے لکھا تھا جو جسمانی طور پر کمزور تھا لیکن روح میں مضبوط تھا۔ وہی شخص اس محاورے کا موجد تھا، “زنگ کھانے کے بجائے گھس جانا بہتر ہے۔” آئیے اب خدا کے اس خادم کی زندگی پر ایک نظر ڈالتے ہیں۔
یہ عظیم اور قابلِ ذکر حمد ہنری فرانسس لائٹ نے لکھی تھی، جو 1 جون 1793 کو ایڈنم، قریب کیلسو، اسکاٹ لینڈ میں پیدا ہوئے تھے۔ کم عمری میں ہی وہ یتیم رہ گئے اور نسبتاً غریبی میں رہے۔ انہیں آئرلینڈ کے ڈبلن کے ٹرینیٹی کالج میں تعلیم دی گئی۔ وہیں ان میں شاعری کا تحفہ ظاہر ہونے لگا اور انہیں تین انعامات ملے۔ اپنی تعلیم کا بنیادی مقصد طبیب بننا تھا، لیکن خدا کی تدبیر سے وہ یسوع مسیح کے انجیل کے ایک مبلغ بن گئے۔
ایک دن کورن وال میں، ایک ہم منصب روحانی پیشوا جو موت کے بستر پر تھا، نے لائٹ سے درخواست کی کہ وہ آئیں اور اسے روحانی سکون دیں۔ “دونوں کے باہمی غم کے سبب، وہ اپنے آپ کو روشنی کی تلاش میں محسوس کرتے پائے گئے، بالکل اندھے رہنماؤں کی مانند۔” جب وہ نجات کی حقیقت اور یقین کی تلاش میں تھے تو انہوں نے اپنا ایمان مسیح پر مرکوز کیا، اور لائٹ اس مریض کے کمرے سے ایک بدل چکے آدمی کے طور پر باہر آئے، کبھی پہلے جیسا نہ رہے۔ کہا جاتا ہے کہ اسی مریض کے بستر پر خدا کے ساتھ ان کے اس ملاقاتی نے لائٹ کی عالی شان حمد “میں نے اپنا صلیب اٹھا لیا” تخلیق کرنے کی ترغیب دی۔ سن 1823 میں ہنری ایف۔ لائٹ نے انگلینڈ کے ڈیونشائر میں لوئر بریکسہم نامی ساحلی پیریش کی ذمہ داری سنبھالی۔ وہیں انہوں نے اپنی زندگی کے آخری 23 سال غریب ماہی گیروں اور اس علاقے کے سخت سمندری ملازمین کی روحانی بھلائی کے لیے پادری کی حیثیت سے محنت کرتے ہوئے گزارے یہاں تک کہ وہ خزاںِ 1847 میں انتقال کر گئے۔ اپنی ساری لگن اور محنت کے عوض لائٹ کو ایک انعام ملا: چند سو شاگردوں والا اتوار اسکول اور “ستر یا اسی اساتذہ کی ایک شاندار جماعت، جنہیں ذاتی طور پر انہی نے تربیت دیا تھا۔
اپنی پوری زندگی کے دوران ان کی صحت دمہ اور تپ دق کے باعث مسلسل خطرے میں رہی۔ جسمانی کمزوریوں کے باوجود، وہ شاعری، موسیقی اور مبلغ کے طور پر ایک قائم مقام شہرت کے ساتھ انتھک کام کرتے رہے۔ جہاں بھی وہ گئے، اپنے لوگوں میں بہت محبوب اور قابلِ تحسین رہے۔ ان برسوں کے آخر کی طرف ان کی طبیعت بتدریج بگڑنے لگی۔ اس لیے سردیوں کے مہینوں میں انہوں نے اٹلی کی گرم آب و ہوا کی تلاش میں جانے کا ارادہ کیا، جو جنوبی یورپ کا حصہ ہے۔
اگرچہ بیماری نے انہیں سخت کمزور کر دیا تھا، 4 ستمبر 1847 کو جب لائٹ جنوب کی طرف روانہ ہونے والے تھے، تو انہیں ایک “ناقابلِ مزاحمت خواہش” نے روک لیا کہ ایک بار پھر اپنی جماعت کو وعظ کریں۔ وہ اپنے لوگوں سے بے حد محبت کرتے تھے اور برسوں سے انہی کے درمیان محنت فرماتے آئے تھے۔ “حیران دوستوں کی مخالفت کے باوجود، انہوں نے اس مقصد کو پورا کیا، اور یہ درج ہے کہ لائٹ کو تقریبا منبر تک رینگنا پڑا اور ان کا پیغام ایک مرنے والے آدمی کی زبان سے آیا۔” “اے بھائیو,” انہوں نے آخری بار مانوس منبر پر داخل ہوتے ہوئے کہا، “میں آج یہاں تم میں سے زندہ مردوں کی مانند کھڑا ہوں، اگر میں امید کر سکتا ہوں کہ تم پر اس کا اثر ڈالوں، اور تمہیں اس سنجیدہ گھڑی کے لیے تیار کرنے کی ترغیب دوں جو سب پر آنی ہے، تو بروقت مسیح کی موت کی قدر و انحصار کے ذریعے۔” ان آخری الفاظ نے ان کی جماعت پر گہرا اثر ڈالا، جس کے بعد انہوں نے رو رہے اپنے لوگوں کے لیے ایخورات مقدس کا انتظام کیا اور عبادت ختم کی۔ اسی شام، عبادت کے بعد، انہیں “شاعرانہ ترکیب” کی تحریک ہوئی اور انہوں نے اپنی آخری اور عظیم ترین حمد کے آٹھ بند لکھے:
میرے ساتھ ٹھہرو: شام تیزی سے چڑھتی ہے؛
اندھیرا گہرا ہوتا جا رہا ہے؛ اے خداوند، میرے ساتھ ٹھہرو:
جب دوسرے مددگار ناکام ہوں، اور تسلیاں بھاگ جائیں،
بے بسوں کے مددگار، اے میرے ساتھ ٹھہرو۔
زندگی کا مختصر دن تیزی سے ڈھل جاتا ہے؛
زمین کی خوشیاں مدھم ہو جاتی ہیں، اس کی شانیں گزر جاتی ہیں؛
میں چاروں طرف تبدیلی اور زوال دیکھتا ہوں؛
اے تو جو تبدیل نہیں ہوتا، میرے ساتھ ٹھہرو۔
میں ایک مختصر نظر یا گزرتی ہوئی بات نہیں مانگتا؛
بلکہ جیسا کہ تو اپنے شاگردوں کے ساتھ رہتا ہے، اے خداوند،
مانوس، عجز و انکساری والا، صابر، فیاض،
آؤ، ٹھہرنے کو نہیں، بلکہ میرے ساتھ رہو۔
درندوں کے طور پر نہ آؤ، جو بادشاہوں کے بادشاہ ہوں؛
بلکہ مہربان اور اچھا آؤ، اپنے پروں میں شفاء لے کر؛
ہر مصیبت کے لیے آنسو، ہر التجا کے لیے دل؛
آؤ، گنہگاروں کے دوست، اور یوں میرے ساتھ ٹھہرو۔
تو نے میری جوانی کے آغاز میں میرے سر پر مسکرا کر شبھ کیا؛
اور، اس دوران میں باغی اور سنگدل رہا،
تو نے مجھے نہیں چھوڑا، جیسے بارہا میں نے تیری طرف سے رُوٹھا:
آخر تک، اے خداوند، میرے ساتھ ٹھہرو۔
مجھے ہر گزرتے ہوئے لمحے میں تیری موجودگی کی ضرورت ہے؛
تیرے فضل کے سوا کون فتنہ گر کی طاقت کو ناکام کر سکتا ہے؟
کون تیرے جیسا میرا رہنما اور سہارا ہو سکتا ہے؟
بادلوں اور دھوپ میں، اے میرے ساتھ ٹھہرو۔
میں کسی دشمن سے نہیں ڈرتا، جب تو برکت دینے کو قریب ہے:
مصائب کا بوجھ کوئی وزن نہیں رہے، اور آنسووں میں کڑواہٹ نہ رہے۔
موت کا کانٹا کہاں ہے؟ قبر، تیری فتح کہاں ہے؟
میں پھر بھی فائز ہوں، اگر تو میرے ساتھ ٹھہرو۔
اپنا صلیب میرے بند ہوتی آنکھوں کے سامنے رکھ؛
اندھیرے میں چمک اور مجھے آسمان کی طرف اشارہ کر؛
جنت کی صبح طلوع ہوتی ہے، اور زمین کے بے معنی سائے فرار ہو جاتے ہیں:
زندگی میں، موت میں، اے خداوند، میرے ساتھ ٹھہرو۔
یہ حمد انہوں نے اسی رات خاندان کے ایک رکن کو دی۔ اگلے دن روانہ ہوتے ہوئے، انہوں نے روم، اٹلی کی جانب اپنا سفر شروع کیا، امید تھی کہ انہیں اپنی بیماری سے کچھ آرام ملے گا۔ لائٹ نک، فرانس تک پہنچ سکے جہاں ان کی بیماری نے ان کے آگے سفر کو روکا۔ وہ 55 سال کی عمر کے قریب، 20 نومبر 1847 کو پھر جلد ہی انتقال کر گئے۔ ان کے آخری الفاظ تھے “خوشی! امن!”
اس حمد کے پس منظر کا منظر قیامِ مسیح یسوع کا ہے جو اماوس کے راستے پر اپنے دو کچھ اداس اور مایوس شاگردوں کے ساتھ چل رہے ہیں۔ جب وہ اپنے سات میل کے چلنے کے اختتام کے قریب پہنچے اور اس گاؤں کے قریب آئے جہاں وہ جا رہے تھے، یسوع …ایسا کر رہا تھا جیسے وہ مزید جانا چاہتا ہو۔ مگر انہوں نے اسے باز رکھا، اور کہا، ہمارے ساتھ ٹھہر، کیونکہ شام ہو رہی ہے اور دن ختم ہو چکا ہے۔ اور وہ ان کے پاس ٹھہرا۔ – لوقا 24:28-29۔
ہم اس منظر کے درمیان ایک مماثلت نکال سکتے ہیں اور ہنری ایف۔ لائٹ کے اپنے زمینی سفر کے اختتام کی جانب بڑھنے کے تجربے کے درمیان۔ اس طرح، جیسا کہ شاگردوں نے حضرتِ قیام یافتہ پرانے دن کے اختتام پر ان کے ساتھ ٹھہرنے کی التجا کی، اسی طرح یہ گیت، جو “موت کے سائے” میں لکھا گیا تھا، حمد نگار کے لیے اسی معنی کا حامل تھا۔
لائٹ نے خود اسی شام اس حمد کے لیے ایک دھن مرتب کی، مگر وہ دھن کبھی زیادہ عام نہ ہوئی۔ تاہم، جس دھن کا عمومی استعمال ہوا وہ چودہ سال بعد ولیم ہنری مونک نے لکھی، جو لندن کے معروف موسیقار اور معروف اینگلیکن ہمنگ بک Hymns Ancient and Modern کے مدیر تھے۔ انہوں نے اس گیت کو اپنی پہلی اشاعت میں شامل کیا جو 1861 میں شائع ہوئی۔
مجموعی طور پر، ولیم ایچ۔ مونک نے ہمنگ بک کے لیے 50 دھنیں ترتیب دیں۔ کہا جاتا ہے کہ مونک، جو “ایک شاندار غروبِ آفتاب کی خوبصورتی سے متاثر تھا جبکہ اس وقت وہ خود گہری ذاتی افسردگی محسوس کر رہا تھا”، نے محض 10 منٹ میں اس گیت “Abide With Me, Fast Falls The Eventide” کے لیے دھن Eventide کمپوز کی۔ ولیم مونک نے دیگر مانوس حمدوں جیسے “اے مومنوں! دیکھو، یہ منظر شاندار ہے” اور “جنگ تمام ہو چکی ہے” کے لیے بھی موسیقی لکھی۔
خلاصہ کے طور پر، ہنری لائٹ نے اپنی زندگی میں بہت سی مصیبتیں دیکھیں۔ ان دونوں والدین جلدی وفات پا گئے، جس نے انہیں یتیم چھوڑ دیا۔ اور ان کی اپنی بیماری اور کمزوری نے انہیں دمہ اور تپ دق کے مستقل خطرے میں رکھا۔ مگر پھر بھی، ان تمام آزمائشوں کے باوجود، ہم ان میں دوسروں تک پہنچنے کا ایک لچکدار جذبہ پاتے ہیں؛ اُن غریب لوگوں تک انجیل پہنچانے اور ان کی خدمت کرنے کا؛ جن کے درمیان وہ رہتے تھے۔ “کسی اور لکھنے والے میں,” ڈاکٹر بریڈ کہتے ہیں (Treasury of Hymn Stories میں)، “شاعری اور مذہب اتنی نفاست سے متحد نہیں پائے جاتے۔”
حوالہ جات:
101 Hymn Stories,
Treasury of Hymn Stories
مصنف- Henry Francis Lyte, 1793-1847
موسیقار- William Henry Monk, 1823-1889
دھن کا نام - “Eventide”
