Jag har med nöje lyssnat på, och till och med deltagit i, diskussioner om Covid-sprutan—om varför någon har tagit den och varför någon annan inte har gjort det. Jag vågar påstå att vi kunde ha sju personer som gav sin syn på saken och kanske få åtta olika uppfattningar.
Jag inleder med förbehållet att detta är mina tankar, och jag har full respekt för att någon kan vara oenig. Faktum är att jag välkomnar andra att dela sina åsikter.
En av de saker du kommer att märka i denna skrift är att jag inte kallar Covid-sprutan för ett ”vaccin”. Inte för att det tekniskt sett inte passar den officiella definitionen, utan snarare för att det inte fungerar på det sätt vi har känt att vacciner fungerar. Jag minns när jag var liten, omkring fyra år gammal, gick jag med min mor till hälsovården och fick en vaccination i överarmen mot smittkoppor. (Ärrmärket finns fortfarande kvar) Jag minns några år senare när hela samhället samlades i vår lokala folkskola för sockerbitsbehandlingen som var en oral vaccination mot polio. Jag minns inte om jag hade andra vaccinationer eller inte. Min poäng är att dessa vaccinationer var immuniseringar mot en sjukdom. Man försäkrade oss att vi inte skulle få smittkoppor, polio, mässling eller vad det nu var vi vaccinerades mot. Och det fick vi inte—inte bara i mindre grad eller med lindrigare förlopp. Vi förstod att vi var immuniserade, och striden var över.
Under den pågående pandemin hörde vi ständigt om den vaccination som var på väg. Det lät som om detta skulle bli svaret på denna pest som slagit världen. Några av oss undrade om detta skulle vara som influensavaccinet som riktar in sig på vissa virus, medan det missar andra influensavirus. När dramat fortlöpte började vi snart höra om varianter och behovet av påfyllnadsdoser. Vi vet nu säkert att denna spruta inte ger immunisering mot Covid‑19, och därför är det för tydlighetens skull bättre att kalla den en influensaspruta.
Jag minns så väl att jag på 90‑talet hörde talas om Roundup‑Ready grödor. Det verkade för bra för att vara sant att kunna spraya glyfosat (Roundup) över grödan och ta bort alla ogräs utan att skada grödan. Tillverkaren upprepade att vi skulle spraya maximala doser för att ’döda’ varje ogräs. Teoretiskt hade de rätt; om vi hade kunnat döda varje ogräs, utan att missa ett enda, hade vi inte haft nästa problem—sprutresistenta ogräs. Vi insåg inte hur snabbt våra besvärliga ’pigweeds’ (och andra ogräs) i södern skulle mutera och utveckla resistens mot glyfosat.
Visst, bönder hade flera goda år med ett enkelt sätt att hålla ogräset borta, men det varade inte och nu är situationen värre än tidigare. Idag känner varje bonde till ’Palmer amaranth Pigweed’. Man kan nästan ’hälla’ glyfosat på det, och ändå frodas det. Dessa ogräs muterade mycket snabbt och blev resistenta.
Jag tror vi har ett liknande scenario med Covid‑sprutan. Jag är självklart ingen vetenskapsman men det verkar för mig att eftersom sprutan tydligt mestadels minskar symtomen istället för att framkalla immunitet, så kommer den troligen att påskynda mutationerna hos Covid‑19‑viruset. Detta förefaller vara principen om den vanliga ’kampen för överlevnad’ i livet.
Den snabba hastigheten med vilken denna spruta kom ut på marknaden är en annan oro. Vi vet verkligen inte vad allt detta kan föra med sig framöver eller vilka biverkningar den kan orsaka. Vi vet inte hur många påfyllnadsdoser som kommer att krävas. Det verkar som om världen för närvarande är försöksfältet, och utifrån vad jag ser fungerar det inte så väl och många av dem som tagit sprutan litar egentligen inte på den. De som haft viruset har byggt upp en immunitet som är betydligt överlägsen skyddet från sprutan. Vi har vetat sedan barndomen att när vi haft influensa, bygger kroppen upp immunitet mot just den stammen. Så skapade vår Skapare oss. En av de första personerna jag personligen kände som hade Covid fick höra att de skulle ha sex månaders immunitet. Jag undrade hur man så snabbt kunde dra den slutsatsen. Detta var ett nytt virus, och vi hade ingen erfarenhet att dra ifrån för detta virus. Dessutom gav de virus vi kände till livstidsimmunitet mot den stammen. Så vilken vetenskap låg bakom detta?
Därför tycker jag det är mycket bättre att vidta försiktighetsåtgärder och göra vad vi kan för att stärka vårt immunförsvar. Det är ett utmärkt tillfälle att komma ihåg att vi ska vara förvaltare av den kropp Gud givit oss. Det är en bra tid att lägga upp en plan med god näring, motion och viktnedgång. Om du är överviktig är du mycket mer benägen att påverkas av denna pest och många andra sjukdomar. Om du regelbundet konsumerar sockrade drycker eller ohälsosam mat av något slag, är det hög tid att bryta vanan och minska ditt sockerintag. Om du är överviktig eller ur form fysiskt finns det ingen bättre tid än nu att föra din kropp till ett mycket hälsosammare skick, så att du bättre kan stå emot detta virus och många andra sjukdomar.
Min uppfattning är att det i det långa loppet blir säkrare och bättre att göra min del och låta denna kropp bygga de immuniteter som skyddar den mot detta virus. Jag inser att det finns dem som dött efter att ha smittats av denna sjukdom. Jag förminskar inte detta faktum och jag beklagar förlusten av liv. Jag tror också att vi som kristna ständigt bör överlämna våra liv till Gud och betrakta hela livets bild och dess bevarande genom linsen av kristen etik.
Det är utan motstycke att en sjukdom med en återhämtningsgrad på runt 99 % skulle orsaka sådan uppståndelse i hela världen. Vi vet att om det inte vore för uppfinningen av sociala medier skulle det inte ha funnits i närheten av samma panik och oro. En av mina största farhågor är hur vi blir ’betingade’ för mer som komma skall. Vem hade någonsin trott att ett influensavirus skulle vara redskapet som banar väg för en global press för något som blir måttstocken för om vi kan resa, gå till matställen, samlas för offentliga evenemang och andra sådana restriktioner. Det låter märkligt likt vad Gud säger ska bli en dag en verklighet—Och han förmår alla, båda små och stora, rika och fattiga, fria och trälar, att taga ett märke i deras högra hand, eller i deras pannor: Och att ingen må kunna köpa eller sälja, utom han som hava märket, eller odjurets namn, eller namnets tal –Uppenbarelseboken 13:16-17.
Jag har nästan blivit hånad för att ens nämna odjurets märke. Andra anser att denna passage ska andligt tolkas och inte har något med den sista tidens styre att göra. Ytterligare andra tänker att bruden ska ryckas upp före detta, och därför finns det inget för oss att oroa oss över. Jag skulle önska att någon av dessa uppfattningar vore riktig, då skulle jag kunna gå vidare i tystnad i hopp om att allt skulle bli väl.
Jag skyndar att säga att jag inte tror att detta är ’odjurets märke’, utan jag ser det snarare som ännu ett steg närmare den händelsen. Jag skyndar mig också att säga att detta inte är en text som gör narr av en annan tro eller ett försök att hopplocka vissa skrifter för att stödja en särskild doktrinär agenda såsom idén att alla troende ska ryckas upp före de sista tidsbegivenheterna och därigenom undgå vad Bibeln kallar ”stor vedermöda”. –Se Matteus 24:21 och Uppenbarelseboken 7:14. Det är tid att vi öppnar våra ögon för den ’betingning’ som vårt samhälle utövar över oss i allmänhet, och betingningen kring denna spruta i synnerhet. Det finns alla möjliga goda skäl att gå vidare med den—det låter vettigt, det trotsar inte vetenskapen att inte göra det, jag har till och med hört att vi kan bli bättre vittnen om vi tagit den, och listan fortsätter. Allt medan vi blir ’betingade’ att göra vad som krävs för att fortsätta rulla vidare på vår ekonomiska väg.
Så min vädjan är att vi överväger vart vi är på väg. En dag måste Guds folk hoppa av världens tåg—Därför: Gå ut från dem och skilj er, säger Herren; rör icke vid det orena, så skall jag taga er till mig –2 Korinthierbrevet 6:17. Uppenbarelseboken 14:10-11 förklarar att alla som tar märket blir förseglade till sitt öde i helvetet. Nästa vers ger en kallelse till de heligas uthållighet—Här är de heligas tålamod: här äro de som hålla Guds bud och Jesu tro –Uppenbarelseboken 14:12.
Det kommer att bli svåra tider—Läs Matteus 24:4-28. Betrakta de hungersnöd, pestilens och jordbävningar som det är lovat ska komma. Jesus sade att allt detta är födelsevärkar—bokstavligen födelseplågor. Han sade också: ’slutet är ännu inte här’. Ändå har vi löftet om triumf—Och de segrade honom genom Lammets blod och genom sina vittnesbörds ord; och de älskade icke sina liv intill döden –Uppenbarelseboken 12:11. Jag säger återigen: ”En dag måste de heliga hoppa av det ekonomiska tåget.”
Jag anser att det nu är ett utmärkt tillfälle att utvärdera vårt fäste, vare sig det är knutet till denna värld eller till vår kommande himmelska lön. Låt oss förnya vårt åtagande att identifiera oss med vår snart återkommande Herre och Konung. Dessutom är det ett utmärkt tillfälle att dela evangeliet om Jesu rike med ett samhälle som är fast besluten att vända sig bort från Skaparen.
Så, för nu är jag nöjd med att känna mig säker med den immunitet som finns i min kropp så som Gud skapade den och jag avser på nytt att i högre grad söka immunitet från syndens och det onda vägar och att bli inokulerad med den Helige Ande från himlen. Vill du förena dig med mig i detta åtagande?
