Saat masih muda, saya ingat pernah mendengar slogan populer tentang iman: “Iman dimulai ketika akal berakhir.” Sebagai orang Kristen muda, saya pikir itu slogan hidup yang hebat. Seiring saya bertumbuh dewasa dalam perjalanan saya bersama Yesus, saya mengenang slogan khusus ini dan menggelengkan kepala. Saya tidak dapat memikirkan cara yang lebih baik untuk menggambarkan iman secara keliru selain dengan mengklaim bahwa iman ada terpisah dari akal.
Salah satu alasan sederhana untuk menolak pandangan ini adalah karena pandangan tersebut menggambarkan iman secara keliru. Pencarian singkat di Google menampilkan definisi iman berikut: “kepercayaan atau keyakinan penuh kepada seseorang atau sesuatu.” Kita selalu menggunakan definisi ini. Saya mungkin mengatakan kepada Anda bahwa saya memiliki kepercayaan kepada istri saya, saya percaya kepada atasan saya untuk memberi saya gaji, atau saya tidak percaya bahwa alkohol akan membuat saya bersenang-senang. Alkitab mendefinisikan iman dengan cara yang sama.
Ibrani 11:1 menegaskan bahwa iman adalah “keyakinan akan apa yang kita harapkan dan kepastian mengenai apa yang tidak kita lihat.” Iman alkitabiah hanyalah keadaan pikiran yang memiliki keyakinan dan kepercayaan kepada Tuhan. Saya memiliki keyakinan bahwa suatu hari nanti saya akan berjalan di bumi yang baru, dan saya memiliki keyakinan bahwa Roh Kudus bekerja dalam hati orang-orang Kristen. Keyakinan saya didasarkan pada akal, bukan terpisah dari akal. Semakin Yesus menunjukkan bahwa Ia dapat dipercaya, semakin saya percaya (memiliki keyakinan kepada)-Nya.
Salah satu aspek dari sifat Kristus yang dapat diandalkan adalah firman-Nya. Perjanjian Lama ditulis oleh para nabi dan pemimpin yang meramalkan peristiwa-peristiwa masa depan dengan tepat dan memerintah bangsa-bangsa. Perjanjian Baru ditulis oleh para rasul atau orang-orang yang memiliki hubungan erat dengan para rasul. Kita memiliki lebih banyak manuskrip Alkitab daripada karya mana pun dari zaman kuno. Alkitab menggambarkan para pahlawannya dengan jujur dan menjelaskan para pemimpin serta tempat-tempat kuno dengan tepat. Singkatnya, saya percaya kepada Alkitab karena dalam hal kepengarangan, pelestarian, kejujuran, dan ketepatannya, Alkitab tiada tandingannya di antara semua kitab. Semakin banyak saya membacanya dan membaca tentangnya, semakin bertambah iman—dan kepercayaan—saya.
Lukas mendasarkan seluruh Injilnya pada premis bahwa semakin banyak pengetahuan, semakin besar iman. Ia memulai kitabnya dengan pengantar ini: Banyak orang telah berusaha menyusun kisah tentang hal-hal yang telah digenapi [atau telah diyakini dengan teguh] di antara kita, sebagaimana disampaikan kepada kita oleh mereka yang sejak awal adalah saksi mata dan pelayan firman. Karena itu, setelah saya sendiri menyelidiki segala sesuatu dengan saksama sejak awal, saya juga memutuskan untuk menulis kisah yang teratur bagimu, hai Teofilus yang mulia, supaya engkau dapat mengetahui kepastian dari hal-hal yang telah diajarkan kepadamu. –Lukas 1:1-4. (NIV)
Rasul Paulus berpendapat bahwa iman kepada Allah begitu berlandaskan kenyataan sehingga tidak seorang pun memiliki alasan yang sah untuk menyangkal keberadaan Allah. Ia menulis, Murka Allah sedang dinyatakan dari surga terhadap segala kefasikan dan kelaliman manusia, yang menindas kebenaran dengan kelaliman mereka, karena apa yang dapat diketahui tentang Allah sudah jelas bagi mereka, sebab Allah telah menyatakannya kepada mereka. Sebab sejak penciptaan dunia, sifat-sifat-Nya yang tidak kelihatan—kuasa-Nya yang kekal dan keilahian-Nya—telah terlihat dengan jelas, karena dipahami melalui segala sesuatu yang telah diciptakan, sehingga manusia tidak dapat berdalih –Roma 1:18-20. (NIV)
Pengetahuan tentang alam membangun iman saya kepada Yesus. Kitab Suci mengajarkan bahwa Allah menciptakan seluruh kehidupan dalam enam hari, bahwa pernah terjadi air bah global, dan bahwa hewan berkembang biak menurut jenisnya. Di seluruh bumi kita, bebatuan menyuarakan kesaksiannya tentang air bah global. Orang-orang telah menemukan miliaran fosil—yang sebagian besar adalah hewan laut—di lapisan batuan yang terbentuk oleh air. Hewan juga memperlihatkan apa yang diajarkan Alkitab tentang jenis-jenis. Kita dapat mengamati hewan berubah di sekeliling kita. Ukuran, warna, dan kebiasaan makan mereka berubah. Ikan di gua kehilangan kemampuan untuk melihat. Paruh burung menyesuaikan diri dengan lingkungan. Di tengah semua perubahan yang rumit ini, semua hewan tetap berada dalam kerangka alkitabiah tentang jenisnya masing-masing. Hiu tetaplah hiu; katak tetaplah katak; iguana tetaplah iguana; dan owa tetaplah owa. Semakin banyak saya belajar tentang alam dan mengamatinya, semakin bertambah iman (keyakinan) saya.
Dalam beberapa pembahasan tentang iman, wajar jika perkataan Yesus muncul. Setelah kebangkitan-Nya, Yesus menemui Tomas dan berkata kepadanya, …Apakah engkau percaya karena engkau telah melihat Aku? Berbahagialah mereka yang tidak melihat, namun percaya –Yohanes 20:29. (ESV) Dari sini, kita mungkin tergoda untuk mendefinisikan iman sebagai “percaya tanpa melihat.” Itu berarti tidak memahami maksudnya. Saya tidak mengklaim lebih unggul daripada Tomas, tetapi ia seharusnya percaya tanpa melihat Yesus. Semua bukti mengarah pada hal itu. Pertama, sahabat-sahabat baiknya, yang telah terbukti dapat dipercaya, mengatakan bahwa Yesus hidup. Kedua, Yesus telah dengan jelas mengatakan bahwa Ia akan dibangkitkan (lihat Matius 16:21). Ketiga, Yesus telah membuktikan bahwa Ia ilahi melalui kuasa-Nya untuk membangkitkan orang mati, mengendalikan cuaca, menyembuhkan orang sakit, dan melipatgandakan makanan. Tomas memiliki semua yang ia perlukan untuk percaya bahwa Yesus bangkit dari antara orang mati. Namun, ia bertindak bertentangan dengan segala penalaran dan berkata bahwa ia membutuhkan lebih banyak bukti.
Ketika berhadapan dengan Kristus yang telah bangkit, Tomas bertobat dari ketidakpercayaannya dan mengikuti Kristus sampai mati sebagai martir. Sayangnya, semangat tidak percaya meskipun ada bukti masih bertahan di dunia kita. Kaum ateis mengklaim, meskipun semua bukti menunjukkan sebaliknya, bahwa kehidupan dapat muncul dari ketiadaan. Mereka mengklaim, tanpa bukti apa pun, bahwa ikan berubah menjadi katak. Mereka secara membabi buta berpegang pada berbagai teori seperti: Dentuman Besar, Keseimbangan Bersela, dan Keturunan dengan Modifikasi. Mereka sama sekali TIDAK memiliki bukti yang dapat digunakan, tetapi tetap mengklaim bahwa semua pemikiran mereka didasarkan pada kenyataan yang dapat diamati dan diulangi. Orang-orang Kristen yang dengan niat baik mengatakan kepada mereka bahwa iman dimulai ketika akal berakhir, tanpa sadar justru membantu mereka. Dunia ini tidak membutuhkan definisi iman dari media sosial. Mereka perlu melihat iman sebagaimana adanya: keyakinan kepada Allah yang hidup, yang berlandaskan kuat pada akal.
