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¿Qué está bien en mi música?

Número originalThe Heartbeat of The Remnant · Verano 2020 · Volumen 24 · Número 2
Teclas de piano junto a una partitura abierta

Muchas personas preguntan: «¿Escuchar música secular es pecado? ¿Hay algo de malo en la música cristiana contemporánea (CCM)? ¿Está bien que los cristianos escuchen rap, rock, música country, pop o rhythm and blues?». Para los fines de este artículo, me referiré a toda la música mencionada arriba como música «secular».

¿Deberían los cristianos escuchar únicamente música «a capela»? La música es poderosa y puede tener un efecto significativo en la manera en que vivimos. La música nos influye de forma negativa o positiva. Deberíamos preguntarnos: «¿La música que escucho me acerca más a Dios o me aleja de Él y me acerca más a Satanás?».

El propósito principal de la música es adorar (expresar reverencia y adoración a algo o a alguien). Sin embargo, a veces nosotros, como creyentes, seguimos fallando al escuchar música buena y sana. Esto es un problema, ya que la mayor parte de la música secular es malvada y promueve cosas que Dios aborrece.

La música secular es muy pegadiza y adictiva. La carne preferiría escuchar música secular antes que música piadosa. Este tipo de música influye negativamente en la mente y no es provechosa. Si una canción fomenta el mal, promueve la mundanalidad, te inspira malos pensamientos, cambia tus acciones para mal e influye negativamente en tu manera de hablar, no deberíamos escucharla. Cuando se trata de música, podemos mentirnos cómodamente a nosotros mismos en este aspecto. ¿Te has mentido a ti mismo? ¿Has dicho: «A Dios le parece bien este tipo de música», aunque en lo profundo de tu corazón sabes que Él te está convenciendo de lo contrario y que NO le parece bien?

La música secular suele ser sensual. Sensual significa «que suscita la satisfacción de los sentidos y lo físico». ¿Es sensual la música que escuchamos? ¿Hace que nuestra mente simplemente se deje llevar por el ritmo? ¿Cómo quieren responder nuestros cuerpos cuando escuchamos esa música? Si nuestros cuerpos se balancean con el ritmo de la música, eso no honra al Señor; no glorifica Su nombre; no coloca nuestra mente y nuestro cuerpo en una disposición para adorar al Señor.

Siempre adoramos algo cuando escuchamos música. Si nos concentramos en música que no es de Dios, adoramos nuestra carne, al mundo o incluso al diablo. Por lo general, la música como la CCM tiende a centrar la atención en nosotros mismos y no en Dios. Este tipo de música es muy sensual. ¿Podemos verdaderamente adorar a Dios cuando escuchamos este tipo de música?

La CCM es un género de música popular moderna cuyas letras se centran en asuntos relacionados con la fe cristiana. Surgió cuando quienes se vieron afectados por el avivamiento del «movimiento de Jesús» de la década de 1960 empezaron a expresarse con un estilo musical más contemporáneo. Antes de eso, en la iglesia de la época predominaban los himnos y otras canciones góspel. Lo sepamos o no, gran parte de la CCM añade un ritmo pulsante (síncopa) en un lugar donde no debería estar de forma natural. El ritmo pulsante propio de la CCM no apela al espíritu del ser humano en la adoración, sino a la carne. El tipo de música que apela a la carne no es de Dios, sino del diablo. Hoy en día, CCM es un término que se usa para referirse a estilos de pop, rock o alabanza y adoración con determinados ritmos, siempre que las letras correspondan a la definición de CCM.

Filipenses nos dice que debemos pensar en … todo lo verdadero, todo lo honesto, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es de buen nombre; si hay alguna virtud y si algo merece alabanza, en esto pensad –Filipenses 4:8.

La música secular no supera la prueba de Filipenses 4:8. La mayor parte de la música secular tiene letras impuras, y toda ella tiene un ritmo o compás contrario al orden de Dios. El diablo usa toda esa música para influir en las personas a pecar o a pensar en el pecado. Te afectará de alguna manera. ¿Es buena o mala la influencia de la música que escuchamos? Por ejemplo, si nos concentramos en música que afecta negativamente nuestros pensamientos o nuestro estilo de vida, entonces es una influencia negativa que debemos eliminar de nuestra vida.

Los hebreos comenzaron la tradición de usar música sin acompañamiento después de la caída del segundo templo, en el año 70 d. C.; en ese momento no se permitían instrumentos durante el período de duelo posterior a la caída. A lo largo de la historia, hasta el Renacimiento, la música instrumental se asociaba principalmente con el baile y la diversión. Como no se podía disfrutar demasiado en los lugares de culto, este tipo de música recreativa no era popular entre los líderes religiosos.

A capela es una expresión italiana que significa «al estilo de la capilla». Al principio se usaba para referirse a la música que se cantaba en una capilla o en un pequeño espacio de culto sin instrumentos de acompañamiento, a diferencia de una iglesia grande, donde un órgano solía acompañar la música vocal. Desde entonces, el término ha llegado a significar cualquier música cantada sin acompañamiento, ya sea sagrada (religiosa) o secular (no religiosa). La música a capela puede ser interpretada por un coro grande, un grupo pequeño o una sola persona.

En las congregaciones judías ortodoxas y conservadoras aún existe la tradición de cantar principalmente a capela. En estas sinagogas, es costumbre que un cantor recite o cante un texto autorizado de las Escrituras, al que la congregación responde de la misma manera. Los únicos instrumentos que se usan podrían ser un diapasón para dar a todos una nota inicial, o un cuerno de carnero en una ocasión especial o festividad.

La iglesia primitiva desarrolló la tradición del canto a capela a partir de la tradición judía de los hebreos: entonaban salmos u otros pasajes de las Escrituras y usaban a un cantor como guía. El canto gregoriano fue la forma predominante de música eclesiástica a partir de aproximadamente el año 590 d. C. Consiste en una sola línea melódica sencilla, mitad hablada y mitad cantada, en un estilo rítmico libre. En la iglesia primitiva, la música instrumental se asociaba con el mundo pecaminoso exterior y se consideraba una influencia negativa.

La tradición de la música vocal sacra sin acompañamiento continuó durante el Renacimiento. Aunque a veces los instrumentos duplicaban o sustituían una línea vocal, la música vocal se sostenía principalmente por sí sola. El sonido de un coro de voces en una capilla con una acústica excelente producía un efecto particularmente etéreo.

Giovanni Pierluigi da Palestrina fue uno de los compositores más importantes del Renacimiento en Italia, y escribió cientos de misas y motetes para la iglesia. El «estilo palestriniano», como se lo llama, era una forma sofisticada de música a capela que utilizaba muchas voces que cantaban distintas melodías y textos, los cuales comenzaban en momentos diferentes. Se llamaba polifónica, en oposición a homofónica, que significa una sola línea melódica cantada al unísono o con el mismo ritmo.

El apóstol Pablo escribe: Hablando entre vosotros con salmos, con himnos y cánticos espirituales, cantando y alabando al Señor en vuestro corazón; –Efesios 5:19. ¿Suena eso como hacer música con instrumentos? ¿O más bien parece que se trata de cantar alabanzas a Dios desde el corazón?

A medianoche, Pablo y Silas oraban y cantaban himnos a Dios, y los presos los oían –Hechos 16:25. Cuando Pablo y Silas estaban en la cárcel, sujetos con cepos y cantando a medianoche, no creo que cantaran para glorificarse a sí mismos. Cantaban para glorificar a Dios Padre. El resultado de darle gloria a Dios fue asombroso. Hubo un terremoto, los cimientos de la cárcel temblaron, las puertas se abrieron de golpe y se soltaron las cadenas de todos los presos. Al final de todo esto, el carcelero se acercó temblando a Pablo y Silas y preguntó: «¿Qué debo hacer para ser salvo?».

Colosenses también nos dice que debemos Dejad que la palabra de Cristo more en vosotros abundantemente, con toda sabiduría; enseñándoos y exhortándoos unos a otros con salmos e himnos y cánticos espirituales, cantando con gracia en vuestros corazones al Señor –Colosenses 3:16. ¿Permitimos que los salmos, los himnos y los cánticos espirituales nos enseñen, nos exhorten y nos animen?

Me pregunto qué himno cantó Jesús con sus discípulos en la última cena, antes de salir al monte de los Olivos. Dudo que cantaran para sí mismos. Creo que cantaban a su Padre celestial.

La música pura y santa es una bendición del Señor. Es algo tan hermoso y poderoso que no deberíamos darlo por sentado. A veces Dios la usa para hablarnos. Creo firmemente que todos los cristianos necesitan escuchar música piadosa durante toda la semana, no solo el domingo. Me ayuda a mantener la calma, me anima y mantiene mi mente puesta en el Señor. Cuando tengo la mente puesta en el Señor, puedo pasar el día con bendición.

Necesitamos disciplinarnos en las cosas de Dios. También necesitamos deshacernos de las cosas de nuestra vida que sabemos que no agradan a Dios. La música piadosa (música que dirige nuestro espíritu y nuestra mente hacia las cosas que provienen de Dios) es el tipo de música que los creyentes deberían escuchar. En definitiva, todo se reduce a la adoración: ¿adoramos a Dios o a otra cosa?

Jesús dice: Pero la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad; porque también el Padre busca a tales que le adoren –Juan 4:23.

Así que cantemos en sincera adoración a nuestro Creador, demos a Dios la gloria por las voces que nos ha dado y cantemos y escuchemos canciones piadosas y sanas para nuestro Dios.

  • Teclas de piano junto a una partitura abierta · Unsplash.com

Referencia de la revista

¿Qué está bien en mi música?. Josh Wamble Lebanon, PA. The Heartbeat of The Remnant, Verano 2020 · Volumen 24 · Número 2. Páginas de origen 28–29.

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