“নতুন পাঠ্যক্রমটি কেমন বিক্রি হচ্ছে?” কফির মগটি দুই হাতে জড়িয়ে ধরে স্যান্ড্রা জিজ্ঞেস করল।
“ধীরে চলছে,” অ্যাবি উত্তর দিল। “আমাকে আরও বিজ্ঞাপন দিতে হবে, কিন্তু পণ্যটি তৈরি হয়ে যাওয়ার পর এখন সেটির প্রচার করা কঠিন মনে হচ্ছে।”
“কী হয়েছে?” স্যান্ড্রা জিজ্ঞেস করল। অ্যাবি বিশেষ চাহিদাসম্পন্ন শিশুদের জন্য একটি পাঠ্যক্রম তৈরি করতে বছরের পর বছর কাটিয়েছে। প্রকল্পটির প্রতি তার আগ্রহ ও নিষ্ঠা ছিল অসাধারণ, কিন্তু এখন তার উদ্যম যেন চাপা পড়ে গেছে।
“আসলে,” অ্যাবি ধীরে বলল, “আমার মনে হয় আমার সহকর্মী ক্রমাগত আমার সমালোচনা করে। ‘প্রচ্ছদের নকশাটা রুচিহীন, ১১ পৃষ্ঠায় বানান ভুল আছে’, আমার এটা, ওটা আর সেটা বলা উচিত ছিল। আমার প্রকল্প-উপদেষ্টা চান আমি বিজ্ঞাপনের কাজ করি, কিন্তু যতবারই আমি এগোতে যাই, তিনি বলেন আমি কিছু একটা ভুল করেছি।”
“তোমার কি মনে হয়, এটা ঈর্ষা?” স্যান্ড্রা জিজ্ঞেস করল।
“এভাবে ভাবিনি। আমি আড়ালে থাকছি, কিন্তু তাতে কোনো লাভ হচ্ছে না। আমার মনে হচ্ছে আমি পঙ্গু হয়ে গেছি, আর কী করব বুঝতে পারছি না।”
স্যান্ড্রা মাথা নাড়ল। “অন্য কারও ঈর্ষার লক্ষ্য হওয়া কঠিন। কিন্তু ঈর্ষাপরায়ণ হওয়া আরও খারাপ। আমি এমন অবস্থায় ছিলাম। খুবই কষ্টকর।”
“তুমি কীভাবে এর মধ্য দিয়ে এগিয়ে গেলে?” অ্যাবি জিজ্ঞেস করল। “এখন তো তোমাকে ঈর্ষাপরায়ণ মনে হয় না।”
“একটি উপদেশের একটিমাত্র কথাই ছিল,” স্যান্ড্রা উত্তর দিল। “প্রচারক বলেছিলেন, ‘কাউকে আনন্দ করতে দেখে যদি তার প্রতি তোমার সমালোচনামূলক মনোভাব হয়, তাহলে সম্ভবত তুমি ঈর্ষার সঙ্গে লড়াই করছ।’” স্যান্ড্রা হেসে বলল, “তিনি আর কী বলেছিলেন, তা আমার মনে নেই, কিন্তু আমি বুঝেছিলাম, তিনি আমার সমস্যাটা শনাক্ত করেছেন। আমার সমবয়সীদের জন্য আনন্দিত হওয়া প্রায়ই আমার কঠিন লাগত। বুঝতেই পারিনি যে ঈর্ষাই ছিল আমার মূল সমস্যা।”
“এটা যুক্তিসংগত,” অ্যাবি বলল।
“নেতিবাচক চিন্তাগুলো সঙ্গে সঙ্গেই মোকাবিলা করলে ঈর্ষার শিকড় গাড়া কঠিন হয়,” স্যান্ড্রা বলল। “এ লড়াই করা সার্থক। বাইবেলের নির্দেশ অনুযায়ী ‘যাহারা আনন্দ করে, তাহাদের সহিত আনন্দ’ করতে পারলে আমি বেশি সুখী হই।”
“হয়তো আমার সহকর্মী আমার ওপর বিরক্ত হওয়ার চেয়ে সাফল্য নিয়ে নেতিবাচক চিন্তার সঙ্গে লড়ছে,” অ্যাবি ভাবতে ভাবতে বলল।
“সম্ভবত তাই,” স্যান্ড্রা বলল। “তার ভয়গুলো দূর করার চেষ্টা করো, যাতে তোমরা একসঙ্গে ফলপ্রসূভাবে কাজ করতে পারো। তার আচরণে প্রতিক্রিয়া দেখিয়ো না।”
স্যান্ড্রার মতো আমিও সমবয়সীরা সুখবর ভাগ করে নিলে বা তাদের সাফল্য চোখে পড়লে সমালোচনামূলক চিন্তা করেছি। সেগুলো সঙ্গে সঙ্গে দমন না করলে ঈর্ষার সেই সামান্য আভাসও আমাকে অন্যদের জন্য আনন্দিত হতে বাধা দেয়।
বাইবেলে হিংসা ও ঈর্ষার নিষ্ঠুরতার বর্ণনা আছে। ঈর্ষা কবরের মতো নিষ্ঠুর। (পরমগীত ৮:৬ দেখুন)। হিংসা অস্থিগুলির পচন—হিতোপদেশ ১৪:৩০। আর, ক্রোধ নিষ্ঠুর, রোষ প্রবল; কিন্তু ঈর্ষার সম্মুখে কে দাঁড়াইতে পারে?—হিতোপদেশ ২৭:৪। ঈর্ষা অত্যন্ত সূক্ষ্ম। ধার্মিকতার আভা দিয়ে একে ঢেকে রাখা যায়। এটি এখন আমার সম্পর্কগুলো ধ্বংস করার সম্ভাবনাই শুধু রাখে না, আমার সন্তান ও নাতি-নাতনিদের সম্পর্কও ধ্বংস করতে পারে।
নারীরা ঈর্ষাপরায়ণ হওয়ার সিদ্ধান্ত নেয় না। তারা বলে না, “আজ আমি ঈর্ষাপরায়ণ হব।” প্রায়ই ঈর্ষা কখন হৃদয়ে প্রবেশ করে, কিংবা আদৌ আছে কি না, তা শনাক্ত করা কঠিন। কিন্তু অন্যদের জন্য আনন্দিত হওয়া কঠিন মনে হলে হয়তো আমাদের আত্মার গভীরে খোঁজ নেওয়ার সময় এসেছে। যখন আমরা বুঝতে পারি ঈর্ষা কীভাবে এবং কোথায় বেড়ে ওঠে—আমাদের প্রত্যেকের হৃদয়ে—তখন এর বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য প্রস্তুত হতে পারি।
সমবয়সীরা আমাদের আনন্দ করার পরীক্ষা নেয়
সাধারণত, যাদের সঙ্গে আমাদের ঘনিষ্ঠতা নেই, তাদের প্রতি আমরা ঈর্ষা করি না। সারা বিশ্বের নারীরা বিয়ে করে, সন্তান জন্ম দেয়, বা নতুন বাড়িতে ওঠে, আর আমরা সবে তা খেয়াল করি। কিন্তু সময়, স্থান, বয়স বা সুনামের দিক থেকে আমাদের কাছের মানুষরা যখন সেই আশীর্বাদগুলো উপভোগ করে, যেগুলো আমরা চাই, তখন আনন্দ করা কঠিন হয়। কোনো গুরুত্বপূর্ণ মাইলফলক ঘোষণা করে উচ্ছ্বসিত ফোনকল একাধিকবার আনন্দিত বন্ধুর সঙ্গে আনন্দ করার আমার সংকল্পকে চ্যালেঞ্জ করেছে। ঈশ্বর এই সংগ্রাম বোঝেন এবং তিনি আমাকে শান্তি ও গ্রহণযোগ্যতার দিকে পরিচালিত করেন।
ঈর্ষাকে চিনে নিন
ঈর্ষাপরায়ণ-এর সংজ্ঞা হলো: ‘কোনো ব্যক্তি বা তার কৃতিত্ব ও সুবিধার প্রতি হিংসা অনুভব করা বা প্রকাশ করা।’ ঈর্ষা নানা উপায়ে প্রকাশ পায়, যেমন কোনো সমবয়সীর অনুকরণ করার প্রবল ইচ্ছা। ঈর্ষা অন্যের কৃতিত্বকে খাটো করে এবং সেই ব্যক্তিকে নিয়ে অন্যরা কী ভাববে তা নিয়ন্ত্রণ করার চেষ্টা করে। ঈর্ষা অন্যদের দুর্দশা ও ব্যর্থতায় উল্লসিত হয়, আর নিজেকে আধ্যাত্মিকতার এক বুদ্বুদের মধ্যে রাখে। ঈর্ষাপরায়ণ লোকেরা বিকৃত সত্য ছড়িয়ে গুজবের চক্রকে সচল রাখে।
আপনার চিন্তাভাবনা সুরক্ষিত রাখুন
ঈর্ষার শুরু মনে। কোনো সন্দেহ নিয়ে পড়ে থাকা বা অন্য ব্যক্তির প্রতি হিংসা করা সত্যকে বিকৃত করে। এটা বিপজ্জনক, কারণ আপনি যেটিকে সত্য বলে মনে করছেন, তা মিথ্যা।
কেউ পটলাকের জন্য সুন্দর মিষ্টান্ন এনেছে বলে আমরা তাকে অহংকারী মনে করি। অথবা আমরা মনে করি, কোনো বোন বৃদ্ধাশ্রমে এক নারীকে দেখতে গিয়েছে বলে সে গৃহকর্মে অবহেলাকারী। কেন? আমরা নিজেদের উদ্দেশ্য দিয়ে অন্যদের বিচার করি। অপরাধবোধ, আত্মপক্ষসমর্থন বা হিংসার অনুভূতিই কি আমাদের এমন কাউকে অবহেলাকারী বলে দাগিয়ে দিতে বাধ্য করে, যে বৃদ্ধদের দেখতে যাচ্ছে? সে কত দিন ধরে সেই সাক্ষাতের কথা ভেবেছে, বা তার স্বামী কীভাবে সেটি সম্ভব করেছেন, আমরা তা জানি না। বিভেদ সৃষ্টিকারী চিন্তা কথায় পরিণত হলে ধার্মিক নারীদের মধ্যে বিপর্যয় ডেকে আনে। এতে মণ্ডলীর নেতাদের অতিরিক্ত কাজ করতে হয় এবং বিশ্বাসীদের সমষ্টির বৃদ্ধি ব্যাহত হয়।
এই চিন্তাটি গ্রহণ করুন: “জীবন ন্যায্য নয়”
কখনো অন্য কারও কাছে এমন কিছু থাকবে, যা আপনি চান। আবার, এমন সময়ও আসবে যখন আপনার কাছে এমন কিছু থাকবে, যা অন্য কোনো নারী কামনা করেন। “জীবন ন্যায্য নয়”—এটি জীবনের এমন এক বাস্তবতা, যা আমরা বদলাতে পারি না; আমরা শুধু আমাদের মনোভাব বদলাতে পারি।
একই মণ্ডলীতে কয়েকজন বন্ধু ছিলেন, যাদের প্রত্যেকেরই বিয়ের উপযুক্ত বয়সের একেকটি মেয়ে ছিল। জীবনের নিয়মেই, একজনের মেয়ে প্রেমের সম্পর্কে জড়িয়ে বিয়ে করেছিল, অন্য মেয়েটি প্রেমের সম্পর্ক শুরু করার অনেক আগেই। অবিবাহিত মেয়েটির মা স্থির করলেন যে তিনি তার বন্ধু ও বন্ধুর মেয়ের সঙ্গে আনন্দ করবেন। এর ফলে, মায়েরা এখনও বন্ধু, মেয়েরা বন্ধু, আর সম্ভবত তাদের সন্তানরাও বন্ধু হবে।
নিজের আশীর্বাদগুলো গুনে দেখুন
অন্যদের আশীর্বাদ দেখে তুলনা করলে সুখী ও সন্তুষ্ট থাকা কঠিন হয়। প্রেরিত পৌল এ বিষয়ে সতর্ক করেন: ...কিন্তু তাহারা আপনাদিগকে আপনাদের দ্বারা পরিমাপ করে, এবং নিজেদের মধ্যে তুলনা করে, বুদ্ধিহীনতা প্রকাশ করে—২ করিন্থীয় ১০:১২। নারীরা ইতিমধ্যে যা পেয়েছে তার কদর করতে অবহেলা করলে তারা সুখী হবে না। যারা আনন্দ করে, তাদের সঙ্গে আনন্দ করতেও তারা পারবে না।
খ্রিষ্টে আপনি কে, তা জানুন
ভয় ও নিরাপত্তাহীনতার অনুভূতি থেকে ঈর্ষার জন্ম হয়। ঈশ্বর তাঁর সম্মান ও মহিমার জন্য আপনাকে সৃষ্টি করেছেন। প্রতিযোগিতা করার প্রয়োজন নেই; বরং যিশুতে আমরা কে, তা জেনে আমাদের সন্তুষ্ট থাকা উচিত। কারণ অনুগ্রহে, বিশ্বাসের দ্বারা তোমরা পরিত্রাণ পাইয়াছ; আর ইহা তোমাদের হইতে হয় নাই, ঈশ্বরেরই দান; কর্মের ফল নয়, যেন কেহ শ্লাঘা না করে। কারণ আমরা তাঁহারই নির্ম্মিত বস্তু, সৎকর্ম্মের নিমিত্ত খ্রীষ্ট যীশুতে সৃষ্ট; সেই সৎকর্ম্ম ঈশ্বর পূর্ব্বে প্রস্তুত করিয়াছিলেন, যেন আমরা তাহাতে চলি—ইফিষীয় ২:৮-১০।
প্রতিদ্বন্দ্বী নয়, বন্ধু রাখুন
আমাদের প্রতিদ্বন্দ্বী আছে, তা স্বীকার করতে হয়তো দ্বিধা বোধ করব; কিন্তু কোনো বন্ধুর জীবনের আশীর্বাদগুলো উদ্যাপন করতে না পারলে সে-ই প্রতিদ্বন্দ্বী হয়ে উঠবে। নিয়মিত তার জন্য প্রার্থনা করুন, ঈশ্বরের কাছে তার মঙ্গল প্রার্থনা করুন। সন্দেহ ছেড়ে দিয়ে তার জন্য ভালো কিছু করলে আপনার মধ্যে তৈরি হওয়া নেতিবাচক অনুভূতিগুলো কমে যাবে।
আমাদের ভাইয়ের (বা বোনের) প্রতি শত্রুতার বিষয়ে শাস্ত্র স্পষ্ট: যে বলে, আমি আলোতে আছি, আর আপন ভ্রাতাকে দ্বেষ করে, সে এখনও অন্ধকারে আছে। যে আপন ভ্রাতাকে প্রেম করে, সে আলোতে থাকে, এবং তাহার মধ্যে বিঘ্নের কারণ নাই। কিন্তু যে আপন ভ্রাতাকে দ্বেষ করে, সে অন্ধকারে আছে, এবং অন্ধকারে চলে, আর কোথায় যায়, তাহা জানে না, কারণ অন্ধকার তাহার চক্ষু অন্ধ করিয়াছে—১ যোহন ২:৯-১১।
ঈর্ষার বদলে কৃতজ্ঞতা ও সন্তুষ্টি বেছে নিন
নেতিবাচক চিন্তা আমন্ত্রণ ছাড়াই আসে, কিন্তু আমরা ঠিক করতে পারি সেগুলো থাকবে, না চলে যাবে। সত্যের দিকে মনোযোগ ফিরিয়ে নিতে শিখুন। ফিলিপীয় পুস্তক আমাদের একটি চমৎকার দিশা দেয়: অবশেষে, হে ভ্রাতৃগণ [ভগ্নিগণ], যাহা যাহা সত্য, যাহা যাহা আদরণীয়, যাহা যাহা ন্যায়সঙ্গত, যাহা যাহা শুচি, যাহা যাহা প্রীতিজনক, যাহা যাহা সুখ্যাতিযুক্ত, যে কোন সদ্গুণ ও যে কোন কীর্ত্তি হউক, সেই সকল বিষয় চিন্তা কর—ফিলিপীয় ৪:৮।
ঈশ্বরের সঙ্গে, নিজেদের সঙ্গে এবং আমাদের সহনারীদের সঙ্গে যখন আমাদের শান্তি থাকে, তখন ঈশ্বর আমাদের যে সামর্থ্য ও পরিস্থিতিতে রেখেছেন, তাতে আমরা সন্তুষ্ট থাকব। ঈশ্বরের দিকে মনোযোগ রাখলে আমরা আনন্দ এবং যারা আনন্দ করে তাদের সঙ্গে আনন্দ করার শক্তি পাব।



