میں نے دیکھا کہ ایک آدمی نے پلو وڈ کی ایک بڑی شیٹ کو درمیان سے کاٹنے کی کوشش کی۔ وہ کاٹتے وقت چند دوسرے مردوں سے بات کر رہا تھا اور بظاہر سیدھی لکیر پر کاٹنے کی پرواہ بھی نہیں کر رہا تھا۔ میں نے نوٹ کیا کہ وہ اس لائن سے جسے اس نے کیل سے پلو وڈ میں خراش کر کے بنائی تھی، بتدریج دور تر کاٹتا جا رہا تھا۔ جب وہ کئی انچ تک ہٹ چکا تو اس کے ایک دوست نے اشارہ کرنے کی کوشش کی مگر اس نے جان بوجھ کر نظر انداز کرنے کا بہانہ کیا۔ وہ پرانے آہنی آری کو غیر رسمی طور پر دوبارہ اس لائن کی طرف لے جانے کی کوشش کرتا رہا، اور ساتھ ہی مردوں سے بات بھی جاری رکھی، اسے بڑا معاملہ نہ بناتے ہوئے۔ آخر کار، جب وہ ایک فٹ سے زیادہ دور ہو چکا تو رک گیا۔ اب وہ جان گیا تھا کہ اس کے پاس ایک مسئلہ ہے، ایک مسئلہ جسے وہ ٹھیک نہیں کر سکتا تھا۔
مجھے سوچنا پڑا، "کیا یہی ہم چرچ، یعنی مسیح کی دلہن، کے طور پر کر رہے ہیں؟" ہم سیدھے اور تنگ راستے سے ہٹنے کے بارے میں زیادہ سنجیدہ نہیں ہیں؛ ہم چیزوں کو اپنے درمیان آنے دیتے ہیں۔ ہم کہتے ہیں، "یہ کوئی بڑی بات نہیں، تنقید نہ کریں۔" مگر جتنا زیادہ انتظار کریں گے، اتنا ہی مشکل ہو گا سیدھا کرنا۔ ابتدا میں یہ ہمیں جھٹکا دیتا ہے؛ بعد میں یہ نیا معمول بن جاتا ہے۔ ہم کیسے جانیں کہ ہم کِس طرف بہہ رہے ہیں؟ یہ جانچنا اتنا ہی آسان ہونا چاہیے جتنا یہ غور کرنا کہ ہم پہلے کہاں تھے، اور اسے اس سے موازنے کرنا کہ اب ہم کہاں ہیں، پھر اس تبدیلی کا مقابلہ بائبل کی تعلیمات سے کرنا۔
کیونکہ بہاؤ کے خلاف لڑائی مقبول نہیں ہے، چرچ میں مرد اس سے بچنا چاہتے ہیں۔ ہماری کلیسیاؤں میں کچھ لوگ جو دنیا کی طرف بہہ رہے ہیں، ایک خوش دِل انگیز انجیل میں مہارت حاصل کر چکے ہیں۔ وہ بار بار بتاتے رہتے ہیں کہ وہ یسوع کے کتنے قریب ہو رہے ہیں، اور وہ کتنے بابرکت ہیں، مگر ان کی سمت واضح طور پر کلامِ مقدس کی تعلیمات کے مطابق نہیں ہے۔ ان کی راہ دنیا کی طرف جا رہی ہے۔
کچھ دوسرے ایسے ہیں جو چرچ کے بہاؤ سے بچنا چاہتے ہیں، پھر بھی ان کے اپنے مسائل ہیں—پیسوں سے محبت، حرص، اور لذت سے محبت۔ کوئی کچھ نہیں کہتا کیونکہ بظاہر کوئی سننا چاہتا ہی نہیں۔ ایک مقبول جواب یہ ہے، "ہاں، مجھے معلوم ہے کہ یہ اچھا نہیں، مگر ہم کیا کر سکتے ہیں؟" "ہر چرچ میں مسائل ہوتے ہیں۔" یا "ہاں، میں کبھی ایسا اجازت نہیں دوں گا، مگر مجھے محسوس نہیں ہوتا کہ یہ میری جگہ ہے کہ میں بولوں۔" "یہ میرے خاندان کے لیے نہیں ہے، مگر اگر دوسرے لوگ یہ کرنا چاہتے ہیں تو ٹھیک ہے۔"
ہم ایک "میں" کے دورِ میں رہتے ہیں۔ سب کچھ میرے بارے میں ہے۔ قدامت پسند، اناباپٹسٹ لوگ سوشل میڈیا، سیلفیز، ٹویٹنگ، فیس بک وغیرہ میں الجھ رہے ہیں۔ ہم خود سے اتنی محبت کرتے ہیں کہ ہم باتیں، افعال، اور لباس ایسے کرتے ہیں جو خود کی طرف توجہ کھینچیں—ہم اپنی تشہیر کرتے ہیں۔ ہم دکھاوے کی بات کرتے ہیں کہ اچھا لگنا، اچھا محسوس کرنا، اور اچھا جینا۔ یسوع کی تبلیغ کرنے کا کیا ہوا؟ یاد رکھو، یسوع نے کہا: کیونکہ جو کوئی اپنی جان بچانا چاہے گا وہ اسے ہارے گا: اور جو کوئی میری خاطر اپنی جان ہار دے گا وہ اسے پائے گا—متی 16:25۔
ہمیں کِس سمت جا رہے ہیں بتانا اتنا مشکل کیوں محسوس ہوتا ہے؟ اگر ہم سب اپنے بارے میں ہوں، تو ہم یسوع کے بارے میں نہیں ہیں۔ اگر ہم جدید فیشن اور بہترین کاروں، ٹرکوں، اور گھروں میں مگن ہیں، تو ہم یسوع کے بارے میں نہیں ہیں۔ ہم اپنی جسمانی خواہشات کو خوش کرنے میں خود کو مگن کر کے پھر بھی یہ نہیں کہہ سکتے کہ ہم مسیحی ہیں۔
مجھے حال ہی میں پوچھا گیا کہ بعض پادری اپنے بچوں کو دنیا کے حوالے کیوں کھو دیتے ہیں۔ زیادہ تر معاملات میں، میرا ایمان ہے کہ یہی وجہ ہے کہ بہت سے اناباپٹسٹ اپنے بچوں کو تاریکی کی سلطنت کے حوالے کر رہے ہیں—باپوں نے اپنے گھروں کے لیے خدائی نظر (خدائی وژن) کھو دیا ہے۔ وہ بے قوت زندگی گزارتے ہیں اور دنیا کو اندر آنے دیتے ہیں۔ ہو سکتا ہے کہ ان کے پاس ٹی وی نہ ہو، مگر انٹرنیٹ کے بارے میں کیا؟ یہ بھی دنیا کے اثر کو اندر آنے دیتا ہے۔ نیز، والد اپنے کاروبار کے ساتھ زیادہ وقت گزارتا ہے اور زندگی کی خوشیوں میں زیادہ وقت صرف کرتا ہے بنسبت اس کے کہ وہ خدا کا چہرہ تلاش کرے۔
بہت سے امریکی مختصر مدت کے مشن کرتے ہیں۔ اکثر ایسے لگتا ہے کہ نوجوان جو جاتے ہیں، جب وہ ہوائی جہاز سے نکلتے ہیں تو فوراً ساحل سمندر یا کسی دوسری تفریح و آرام کی جگہ پر جانا چاہتے ہیں۔ کیوں؟ کیونکہ انہیں یا تو یہی سکھایا گیا ہے یا گھر واپس یہی کرنے کی اجازت دی جاتی ہے—لطف تلاش کرنا۔ انہیں جسم کی نفی کرنا نہیں سکھایا گیا؛ انہوں نے اپنے والدین کو جسم کی نفی کرتے نہیں دیکھا۔ ہم میں سے بعض اتنے حد تک ہٹ گئے ہو سکتے ہیں کہ ہمیں اس مضمون کے آغاز میں دکھائے گئے بڑھئی کی طرح عمل کرنے کی ضرورت ہے—اپنے آپ کو خاک پر جھکانا اور دوبارہ شروع کرنا۔
شوہر اپنی نا راضی بیویوں کو دنیا میں کھینچ رہے ہیں، بیویاں اپنے خاوندوں کو دنیا میں دھکیل رہی ہیں، اور بچے اپنے والدین کو دنیا کی طرف گھسیٹ رہے ہیں۔ اور بدقسمتی سے، چونکہ جدید چرچ نے تمام قسم کی نظم و ضبط اور خاکہ کو مسترد کر دیا ہے، ہر کوئی چرچ میں رہ سکتا ہے اور اپنی دنیاوی خیالات سے اسے آلودہ کر سکتا ہے (کم از کم جب تک تم مسکراتے ہو اور کہتے ہو کہ تم یسوع سے محبت کرتے ہو)۔ کلامِ مقدس کو یاد رکھو: اگر تم مجھ سے محبت رکھتے ہو تو میرے احکام کی پابندی کرو — یوحنا 14:15۔ اور، جو کہتا ہے، 'میں اُسے جانتا ہوں' اور اپنے احکام کی پابندی نہیں کرتا، وہ جھوٹا ہے، اور سچائی اُس کے اندر نہیں ہے — 1 یوحنا 2:4.
یہاں چرچ میں بہاؤ کے کچھ شعبے ہیں۔
بھائی چارہ
اس سے سب لوگ جانیں گے کہ تم میرے شاگرد ہو، اگر تم ایک دوسرے سے محبت رکھو—یوحنا 13:35۔
لوگ ہماری کلیسیا میں آ کر پوچھتے ہیں کہ کیا ہم مقدس بوسہ (ہولی کس) دیتے ہیں۔ میں جواب دیتا ہوں کہ ہم دیتے ہیں؛ تاہم ایک دوسرے سے محبت کرنے کی ضرورت کو سمجھنا پہلے آتا ہے۔ کئی چرچ مقدس بوسے سے باز آ رہے ہیں، جو کہ واضح طور پر کلام میں ہدایت کیا گیا ہے۔ اور یہ مناسب معلوم ہوتا ہے کیونکہ انہوں نے ایک دوسرے سے محبت کرنا چھوڑ دیا ہے۔ مجھے نہیں لگتا کہ ہم اس موضوع کی اہمیت کو سمجھتے ہیں—ایک دوسرے کے لیے محبت ہونا۔ جب ہماری محبت ہمیں ایک دوسرے کے لیے تکلیف اٹھانے پر مجبور کرتی ہے تو دنیا اسے دیکھتی ہے۔ اکثر، بھائی چارہ ایک دوسرے سے محبت کرنا بند کر دیتا ہے کیونکہ وہ اب “ایک ساتھ” نہیں لڑ رہے۔ وہ خود مختار ہو گئے ہیں۔
بھائی چارہ دکھانے کے کچھ عظیم ترین اعمال میدانِ جنگ میں ہوئے ہیں۔ مردوں نے دستی بم (گرینیڈ) پر چھلانگ لگائی، اور وہ گولیوں کے سامنے کود کر اپنے ساتھیوں کو بچاتے رہے۔ کیونکہ انہوں نے ایک ساتھ لڑائی کی ہے، وہ ایک دوسرے کا خیال رکھتے ہیں۔ اگر ایک سپاہی جنگ کے لیے مارچ کرتے ہوئے دیکھے کہ ایک ساتھی کا گولا بار اس کی بندوق سے نیچے گر گیا ہے تو وہ کیا کرے گا؟ کیا وہ خاموش رہے گا کیونکہ اس کا ساتھی ناراض ہو سکتا ہے؟ یا کیا وہ خاموش رہے گا کیونکہ وہ جانتا تھا کہ اس کے اپنے مسائل ہیں؟ نہیں۔ وہ اپنے بھائی کی مدد کرے گا۔ اگر غیر خدائی مرد میدانِ جنگ میں یہ عمل کر سکتے ہیں تو خدا کے لوگ چرچ میں ایسا کیوں نہیں کر سکتے؟ میرے مسیحی ہونے سے پہلے، میں فوج میں تھا۔ میں نے اپنے ملک کے لیے تکلیف اٹھانے کا انتخاب کیا۔ اب جب میں ایک مسیحی ہوں، میں اپنے رب کے لیے تکلیف اٹھانے کا انتخاب کرتا ہوں۔
لباس
یہ سب سے واضح ہے، مگر ساتھ ہی سب سے زیادہ نظر انداز کیا جانے والا بھی ہے۔ دنیاوی چرچ کہتا ہے، "دل ہی اہمیت رکھتا ہے، اس لیے باہر جو دکھائی دے وہ اہم نہیں"۔ کیا اناباپٹسٹ اس کے پھندے میں آ رہے ہیں؟ دنیا پہلے پوشیدہ لباس پہنتی تھی، مگر ٹیلی ویژن اور ہالی ووڈ نے جسمِ انسانی پر توجہ دینے کی ترویج شروع کر دی۔ یقیناً چرچ ہالی ووڈ کی پیروی نہیں کرے گا۔ مگر فرق کیا ہے—ایک دنیاوی عورت جو واضح طور پر بے پردہ ملبوس ہے، یا چرچ کی ایک عورت جو ایک کیپ ڈریس پہنی ہے جو جسم کو نمایاں کرتی ہے، اور اس کے سر پر تھوڑا سا رومال پیچھے ہلکا سا لٹکا ہوا ہے؟ دونوں میں بہت کم فرق ہے، سوائے اس کے کہ ایک خود کو مسیحی کہتی ہے اور دوسری نہیں۔ عزیزو، دنیا ہم پر ہنس رہی ہے۔
تو یہ سب کیسے شروع ہوتا ہے؟ لطیف انداز میں۔ پہلے ایک گٹھا یہاں ہٹا دیں یا ایک چُھوٹا سا ورق وہاں کم کر دیں، پھر تھوڑا سا کم کپڑا استعمال کرنا شروع کریں، آخر کار روشن اور بولڈ رنگ خریدنے لگیں۔ مرد شرٹ کو باہر نکال دیتے ہیں، جینز اپناتے ہیں، پھر تنگ جینز، چند بٹن کھول دیتے ہیں، بال تھوڑے لمبے کر لیتے ہیں۔ "کول" نامی برانڈ کے جوتے اور ایک کاوبائے ٹوپی خرید لو۔ شیطان بے وقوف نہیں ہے۔ اگر تم ایک مینڈک کو ابلتے پانی میں ڈال دو تو وہ فوراً چھلانگ لگا کر نکل آئے گا۔ اگر تم اسی پانی کو آہستگی سے گرم کرو تو وہ آہستگی سے پک کر مر جائے گا۔ کیا ہمارے لیے چھلانگ لگا کر باہر نکلنا بہت دیر ہو چکی ہے؟ خدا کے ساتھ ہر چیز ممکن ہے۔ بھائیو اور بہنو، دل ہی اہم ہے؛ اور اگر ہم دنیا کی طرح دکھائی دینے کی خواہش رکھتے ہیں تو ہمارا دل دنیاوی ہے اور اسے صاف کیے جانے کی ضرورت ہے—یسوع کے بے حد طاقتور خون سے صاف کیا جانا۔
لذت
تم نے زمین پر لطف میں زندگی گزاری، اور حد سے زیادہ رہو؛ تم نے اپنے دلوں کو پالنےا جیسا کہ ذبح کے دن میں۔ تم نے حق کو فیصلہ کیا اور قتل کیا؛ اور وہ تمہاری مزاحمت نہ کرے—یعقوب 5:5-6۔
اور جو کانٹوں میں پڑا ہے وہ وہ ہیں جو سن کر جاتے ہیں، اور دنیا کی فکروں اور دولت اور اس زندگی کی خوشیوں سے گھِر کر دباتے ہیں، اور کامل پھل نہیں لاتے—لوقا 8:14۔
اور یہ بھی جان لو کہ آخری دنوں میں خطرناک اوقات آئیں گے۔ کیونکہ آدمی اپنے آپ کے محبت کرنے والے، لالچی، غرور کرنے والے، بڑائی کرنے والے، زُبان دراز، والدین کے نافرمان، ناشکری کرنے والے، ناپاک، فطری محبت سے خالی، معاہدہ شکن، جھوٹی افترا لگانے والے، بےہودہ، جنونی، اچھوں کا حقیر سمجھنے والے، غدار، سرور، گھمنڈ والے، لذتوں کے محبت کرنے والے خدا کے محبت کرنے والوں سے زیادہ؛ مذہب کی شکل رکھنے والے مگر اس کی قوت سے انکار کرنے والے: ایسے سے منہ پھیر لو—2 تیموتھیس 3:1-5۔
جب ہم لذت کی طرف مائل ہوتے ہیں، تو ہم اُن اذیتوں سے خود کو جدا کر لیتے ہیں جن کے لیے ہمیں بلایا گیا ہے، اور یوں ہم اُن اجر سے جدا ہو جاتے ہیں جو تکلیف اٹھانے سے ملتا ہے۔
یاد رکھو، جب ہم کسی مسئلے پر اپنی نسل کے دوران تھوڑا سا رعایت دیتے ہیں تو ہمارے بچے اس کے ساتھ اور آگے جائیں گے۔ جب ہمارے بچے صرف اس لیے چرچ جانا پسند کریں کہ بعد میں وی والی بال کا کھیل مقرر ہے، تو یہ اچھا نہیں ہے۔ جب وہ مشن ٹرپ اس لیے جانا چاہتے ہیں کہ سمندر کی خوشیاں ہیں، تو یہ اچھا نہیں ہے۔ میں یہ نہیں کہہ رہا کہ وہ چیزیں بری ہیں، مگر جب وہ مرکزی نقطۂ توجہ بن جائیں تو ہمارے پاس ایک سنگین مسئلہ ہے۔ کیا ہم وہ چیزیں کرنے میں خوشی محسوس کرتے ہیں جو خدا کو پسند ہیں؟ کیا ہمیں اب بھی حمد و نعت کے گیت پسند ہیں؟ کیا ہمیں غریبوں کی مدد کرنا پسند ہے؟ بیواؤں سے ملنے کا کیا؟ میرا ایمان ہے اگر باپوں کی ترجیحات درست ہوں، اور وہ سچی طرح خدا کی چیزیں کرنے سے خوشی محسوس کریں چاہے جسم رنج سہے، تو ہمارے بچے بھی اسی طرح ہوں گے، (اگلی نسل) جس کے لیے ہم ذمہ دار ہیں۔ میں اکثر لوگوں سے کہتا ہوں کہ انہیں یسوع کی پیروی کرنے کی ضرورت نہیں ہے۔ وہ دنیا اور اس زندگی کی خوشیوں سے محبت کر سکتے ہیں، مگر وہ ہمارے چرچ میں بیٹھ کر مسیحی ہونے کا دکھاوا نہیں کر سکتے۔ لوگ کہہ سکتے ہیں کہ یہ سخت ہے، مگر مجھے یقین ہے کہ یسوع نے بھی یہی کہا۔ میں تمہارے اعمال کو جانتا ہوں کہ تم نہ ٹھنڈے ہو نہ گرم: کاش تم ٹھنڈے یا گرم ہوتے۔ چنانچہ کیونکہ تم نیم گرم ہو، اور نہ ٹھنڈے نہ گرم، میں تمہیں اپنے منہ سے اُکھاڑ دوں گا— مکاشفہ 3:15-16۔
یہ مکمل فہرست نہیں ہے کیونکہ چرچ کی دنیا کی طرف بہہ جانے کے اور بھی بہت سے طریقے ہیں۔ میری دعا ہے کہ سب سے پہلے ہم مسئلہ دیکھ سکیں، اور دوسرے کہ ہم اس سے نمٹ سکیں۔ یاد رکھو تھوڑا خمیر پورے آٹے کو خمیر کردیتا ہے۔ (1 کرنتھیوں 5)
ایک جنگ زوروں پر ہے؛ تاریکی کی سلطنت دَباؤ ڈال رہی ہے۔ شیطان واقعی جانتا ہے کہ اُس کے پاس کچھ ہی وقت باقی ہے۔ آئیے ہم کھڑے ہوں، اپنے سفید جھنڈے نیچے رکھ دیں، اور اپنے تلواریں اٹھائیں۔ آئیے ہم غداروں، دنیا، اور گناہ کو جو چرچ میں آ چکا ہے، دور کریں۔ آئیے چرچ کو پاک کریں اور ایمان کی نیک جدوجہد لڑیں۔
ہم بہاؤ کو کیسے روکتے ہیں؟ ہم ایک وفادار نسل کو کیسے چھوڑ سکتے ہیں؟ سب سے پہلے، باپوں کو چاہیے کہ وہ اپنے بچوں کو سکھائیں، اور چرچ کے رہنماؤں کو چاہیے کہ وہ سب کو سکھائیں۔ ابتدائی اناباپٹسٹس جتنا ہو سکے ملتے تھے، اور وہ اکثر کسی جنگل میں، موسم کے بے دردی میں ملتے تھے۔ ہماری چرچ یہاں ہفتے میں پانچ مرتبہ ملتی ہے۔ صرف اتوار کو ملنا، میرا خیال ہے، ہماری ترجیحات کہاں ہیں یہ ظاہر کرتا ہے۔
اور اُس نے کچھ کو رسولوں بنایا، اور کچھ کو نبیوں، اور کچھ کو مبلغوں، اور کچھ کو چرواہوں اور معلموں؛ عیسائیوں کو مکمل کرنے کے لیے، خدمت کے کام کے لیے، مسیح کے بدن کی تعمیر کے لیے: جب تک ہم ایمان کی یگانگت میں، اور خدا کے بیٹے کے علم میں، سب مل کر ایک کامل آدمی تک نہ پہنچ جائیں، مسیح کی بھرپور قامت کی پیمائش تک—افسس 4:11-13۔
گویا خدا ہمیں معلم، پادری، مبلغ، نبی، اور رسول دے گا اگر ہم انہیں استعمال کریں گے۔
چلو اسے ذاتی بنائیں—میرے زندگی میں بہاؤ کے علاقے ہو سکتے ہیں۔ ہمیں ایک دوسرے کی مدد کرنے کی ضرورت ہے اس سے پہلے کہ ہم سب بربادی کی طرف بہہ جائیں۔ ہو سکتا ہے ہم برقرار رہ سکیں، مگر ہمیں اپنے بچوں کے بارے میں بھی فکر مند ہونا چاہیے۔ اگر ہم ایک ساتھ جمع ہو کر اپنے آپ کے ساتھ اور ایک دوسرے کے ساتھ دیانتداری سے کلامِ مقدس کی واضح تعلیمات کے بارے میں بات کریں، تو ہم زیادہ محتاط ہوں گے۔ اگر ہم کھلے دل و دماغ کے ساتھ خدا کے کلام کا مطالعہ کریں تو میرا ایمان ہے کہ ہم جو باقی ہے اسے مضبوط کر سکیں گے۔ میرا ایمان ہے کہ اگر ہم خدا کے سامنے اپنے چہروں پر گر پڑیں تو وہ ہماری کلیسیاؤں کو شفا دے گا۔ خدا ہم سب کو اُس کے ساتھ ایک گہری چلنے میں برکت دے۔
