میں نے بہت سے مسیحیوں کو یہ کہتے سنا ہے کہ وہ خدا کے ساتھ اپنے تعلق سے مطمئن نہیں ہیں۔ وہ سوچتے ہیں کہ خدا ان سے اس طرح کیوں بات نہیں کرتا جیسے اس نے بائبل کے لوگوں سے، یا حتیٰ کہ ابتدائی کلیسیا میں بات کی تھی۔ میں نے اکثر اس بارے میں سوچا ہے، اور کبھی کبھی خود بھی یہی محسوس کیا ہے۔ مجھے احساس ہوا ہے کہ خدا آج بھی اپنے فرزندوں سے بات کر رہا ہے، بالکل اسی طرح جیسے وہ ہمیشہ سے کرتا آیا ہے۔ مسئلہ یہ ہے کہ ہم ہمیشہ سن نہیں رہے ہوتے۔
تو بھی میں تم سے سچ کہتا ہوں کہ میرا جانا تمہارے لیے بہتر ہے کیونکہ اگر میں نہ جاؤں تو مددگار تمہارے پاس نہ آئے گا لیکن اگر جاؤں گا تو اسے تمہارے پاس بھیج دوں گا۔ اور وہ آ کر دنیا کو گناہ اور راستبازی اور عدالت کے بارے میں قصوروار ٹھہرائے گا۔ –یوحنا 16:7-8۔
میری سماعت بہت اچھی ہے۔ تاہم مجھے اس بات پر غور کرنا پڑا کہ کیا میں صرف انہی باتوں اور لوگوں کو سنتا ہوں جنہیں سننا چاہتا ہوں، اور انجانے میں وہ باتیں سننے سے خود کو روکتا ہوں جنہیں سننا نہیں چاہتا؟
آج اِس جہان کے خدا نے لوگوں کی زندگیوں کو توجہ بٹانے والی چیزوں سے بھر دیا ہے۔ اگرچہ یہ سب بُری نہیں ہوتیں، لیکن وہ (شیطان) چاہتا ہے کہ ہماری توجہ اور دھیان دوسری چیزوں پر رہے، تاکہ جب خدا ہم سے بات کرے تو ہم سن نہ پائیں۔ تو جب ہم خدا کو سننا چھوڑ دیتے ہیں تو کیا ہوتا ہے؟ وہ بولنا بند کر دیتا ہے، اور بالآخر ہم سچائی سے دور بھٹک جاتے ہیں۔ خدا نے ہر شخص کو ضمیر دیا ہے۔ یہ ایک حیرت انگیز چیز ہے جو ہمیں سیدھی اور تنگ راہ پر قائم رکھتی ہے۔ لیکن خدا کا کلام کہتا ہے کہ اگر ہم روح کی ملامت کو مسلسل نظرانداز کرتے رہیں تو ہمارا ضمیر ٹھیک طرح سے کام کرنا بند کر دے گا۔ لیکن روح صاف طور پر فرماتا ہے کہ آخری زمانہ میں بعض لوگ گمراہ کرنے والی روحوں اور شیاطین کی تعلیموں کی طرف متوجہ ہو کر ایمان سے برگشتہ ہو جائیں گے۔ یہ لوگ ریاکاری سے جھوٹ بولیں گے اور ان کا ضمیر گویا گرم لوہے سے داغا جائے گا۔ –1 تیمتھیس 4:1-2۔ دوسرے لفظوں میں، ہم غلط کام کرتے ہیں، لیکن چونکہ ہمارا ضمیر اب کام نہیں کرتا، اس لیے ہمیں کچھ محسوس نہیں ہوتا۔ ہم اپنے کاموں کو درست ثابت کرنے لگتے ہیں؛ ہم ہمیشہ خود کو حق پر سمجھتے ہیں۔
مجھے کئی سال پہلے کا واقعہ یاد ہے، جب میں گاڑی چلا کر کام پر جا رہا تھا اور میں نے ایک پولیس کی گاڑی اپنی طرف آتے دیکھی۔ تب مجھے احساس ہوا کہ میں نے سیٹ بیلٹ نہیں باندھی ہوئی تھی، اس لیے میں نے چپکے سے اسے باندھ لیا، اس امید میں کہ اس نے یہ نہیں دیکھا ہوگا۔ میری مایوسی کی انتہا نہ رہی جب وہ گاڑی موڑ کر واپس آیا اور مجھے روک لیا۔ اس نے مجھ سے ایک بالکل سیدھا سوال پوچھا۔ ”جناب، کیا آپ نے مجھے دیکھ کر ابھی سیٹ بیلٹ باندھی ہے؟“
میں مسکرایا اور معذرت کرتے ہوئے اسے بتایا کہ ہاں، ایسا ہی کیا تھا۔ وہ اپنی گاڑی میں واپس گیا اور کئی منٹ بعد لوٹا۔ اس نے بتایا کہ وہ بہت سے لوگوں کو ایسا کرتے دیکھتا ہے۔ وہ اسے دیکھتے ہیں اور فوراً سیٹ بیلٹ باندھ لیتے ہیں، لیکن آج تک کسی نے اس بات کا اعتراف نہیں کیا۔ وہ سب اس سے بحث کرتے ہیں کہ ان کی سیٹ بیلٹ پہلے ہی بندھی ہوئی تھی۔ اس نے مجھے تنبیہ دے کر چھوڑ دیا اور سچ بولنے پر میرا شکریہ ادا کیا۔
یہ افسوس کی بات ہے کہ آج بہت سے لوگ اپنے ضمیر کی بات سننا چھوڑ چکے ہیں، حالانکہ ضمیر انہیں نیکی کرنے کو کہتا ہے۔ اس کے بجائے، وہ غلط ہونے کے باوجود بحث کرتے ہیں اور اپنی غلطی کا انکار کرنے یا اسے درست ثابت کرنے کی کوشش کرتے ہیں۔ ہم دنیا سے یہی توقع رکھتے ہیں، لیکن کیا آج ہم کلیسیا میں بھی یہ روش زیادہ سے زیادہ دیکھ رہے ہیں؟ میں نے بہت سے لوگوں کو اپنی غلط کاری کو درست ثابت کرنے کے لیے بائبل کا استعمال کرتے بھی سنا ہے۔ کیا ہم نے خدا کو سننا چھوڑ دیا ہے؟ کیا ہم نے ’اپنی ذات‘ کو اس حد تک نازو نعم میں رکھا ہے کہ اب ہم اپنی غلطی مان ہی نہیں سکتے؟ کیا ہم ’درست‘ دکھائی دینا اور مجرم ضمیر رکھنا پسند کریں گے؟ یا فروتن ہو کر اپنی ناکامی مانیں گے اور صاف ضمیر کے ساتھ خوش ہوں گے؟ دوستو، کیا ہم صاف ضمیر کو اہمیت دیتے ہیں؟ کیا ہم رسول پولس کے ساتھ یہ کہہ سکتے ہیں کہ ہم …آج کے دن تک خدا کے حضور ہر طرح سے نیک ضمیر کے ساتھ زندگی گزارتے آئے ہیں… اور خدا اور انسانوں کے سامنے ہمیشہ بےالزام ضمیر رکھنے کی کوشش کرتے ہیں۔ –اعمال 23:1-24:16۔
آئیے داؤد اور بت سبع کا واقعہ دیکھیں۔ داؤد خدا کے دل کے موافق شخص تھا، تو پھر یہ کیوں ہوا؟ یہ واقعہ 2 سموئیل کے 11ویں باب میں درج ہے۔ یہ وہ وقت تھا جب بادشاہ جنگ کے لیے نکلتے تھے، اور بنی عمون کے ساتھ ان کی جنگ جاری تھی۔ لیکن داؤد یروشلیم ہی میں ٹھہرا رہا۔ جب ہم اپنی مرضی کے مطابق کام کرنے لگتے اور اپنی زندگیوں میں خدا کی پکار کو نظرانداز کرتے ہیں تو ہم روح کی راہ میں رکاوٹ بنتے ہیں۔ سو داؤد بس وہیں وقت گزار رہا تھا؛ لکھا ہے کہ داؤد اپنے بستر پر لیٹا تھا۔ کیا وہ خدا کو ڈھونڈ رہا تھا؟ ایسا نہیں لگتا۔ ایک قدیم کہاوت ہے کہ ’فارغ بیٹھنا شیطان کی کارگاہ ہے‘۔ داؤد نے چھت پر ٹہلنے کا فیصلہ کیا۔ کیا اس وقت بھی داؤد بےقصور تھا؟ شاید داؤد پہلے سے جانتا تھا کہ اپنی چھت سے وہ اس عورت کو دیکھ سکتا ہے؟ شاید پہلے بھی ’شام کے وقت‘ اسے بت سبع کے گھر کی طرف دیکھنے کی آزمائش ہوئی تھی۔ بہرحال، اب وہ ایک نامناسب صورتِ حال میں تھا۔ مجھے حیرت اس بات پر ہے کہ اس نے ذرا بھی سوچا نہیں—داؤد نے اپنے ضمیر کو کام کرنے کے لیے بالکل مہلت نہیں دی۔ اس نے بس قاصد بھیجے کہ وہ اسے اس کے پاس لے آئیں، اور پھر اس کے ساتھ ہم بستر ہوا۔ پھر بھی ایسا لگتا ہے کہ داؤد کا ضمیر کام نہیں کر رہا تھا۔ بلکہ وہ سیدھا معاملہ چھپانے کی کوشش میں لگ گیا۔ اس نے بت سبع کے شوہر کو بلایا اور آخرکار اسے قتل کروا دیا… اور پھر بت سبع سے شادی کر لی۔ لیکن خدا کا داؤد کے ساتھ معاملہ ابھی ختم نہیں ہوا تھا۔ 2 سموئیل کے 12ویں باب میں لکھا ہے کہ خدا نے ناتن کو داؤد کے پاس بھیجا۔ اکثر خدا ہمیں ہمارے حال پر چھوڑنے سے پہلے ایک پیغام رساں بھیجتا ہے۔ شاید وہ کلیسیا کا کوئی بھائی ہو، شاید کلیسیا کا کوئی رہنما۔ کیا ہم خدا کے بھیجے ہوئے پیغام رسانوں کو پہچانتے اور ان کی بات سنتے ہیں؟
ناتن داؤد کے پاس گیا اور اسے ایک کہانی سنائی…
ایک شہر میں دو آدمی تھے: ایک امیر اور دوسرا غریب۔ امیر کے پاس بہت سے بھیڑ بکریوں اور گائے بیلوں کے ریوڑ تھے۔ لیکن غریب کے پاس کچھ نہ تھا، سوائے ایک چھوٹی سی مادہ بھیڑ کے بچے کے، جسے اس نے خرید کر پالا تھا۔ وہ اس کے اور اس کے بچوں کے ساتھ پلا بڑھا، اس کی اپنی خوراک کھاتا، اس کے پیالے سے پیتا، اس کی گود میں سوتا، اور اس کے لیے بیٹی کی مانند تھا۔
ایک مسافر اس امیر آدمی کے پاس آیا تو اس نے آنے والے مسافر کی خاطر اپنا کوئی بھیڑ بکری یا گائے بیل لینے سے گریز کیا، بلکہ اس غریب آدمی کا بھیڑ کا بچہ لے کر اپنے پاس آنے والے آدمی کے لیے تیار کیا۔ تب داؤد کا غصہ اس آدمی پر بہت بھڑکا، اور اس نے ناتن سے کہا، ”خداوند کی حیات کی قسم، جس آدمی نے یہ کام کیا ہے وہ یقیناً موت کے لائق ہے! اسے بھیڑ کے بچے کا چار گنا بدلہ دینا ہوگا، کیونکہ اس نے یہ کام کیا اور رحم نہ کیا۔“ تب ناتن نے داؤد سے کہا، ”وہ آدمی تُو ہی ہے۔“… –2 سموئیل 12:4-7۔
اب داؤد کو اپنے گناہ کا براہِ راست سامنا کرنا پڑا؛ ابھی وقت باقی تھا۔ داؤد نے سچے، خداپسند غم کے ساتھ توبہ کی اور اسے معاف کر دیا گیا (زبور 51 پڑھیں)۔
داؤد ناتن پر غصہ کر کے اسے قتل کروا سکتا تھا۔ یا اگر ناتن داؤد سے ڈر کر اس سے بات کرنے سے انکار کر دیتا تو؟ میرا ایمان ہے کہ جب ہم صاف ضمیر چاہتے ہیں تو ہمارے آس پاس کے لوگ یہ بات جان لیں گے اور ان کے لیے ہماری زندگیوں کے گناہ کے بارے میں آ کر ہم سے بات کرنا آسان ہوگا۔ لیکن اکثر اس کے برعکس ہوتا ہے؛ ہم اپنی مرضی کے مطابق جینا اور دوسروں کے مشورے سے خود کو بچانا پسند کرتے ہیں، اور جب کوئی بھائی یا بہن ہم سے بات کرنے آتا ہے تو ہم غصہ ہو جاتے ہیں، اور وہ دوبارہ ہم سے بات کرنے نہیں آتے۔
احمق کی روش اسے اپنی ہی نظر میں درست معلوم ہوتی ہے، لیکن جو نصیحت کی بات سنتا ہے وہ دانشمند ہے۔ –امثال 12:15۔
اگر ناتن نے داؤد سے بات کرنے سے انکار کر دیا ہوتا تو شاید داؤد کبھی اپنا گناہ نہ دیکھ پاتا۔ ایک دوسرے سے بات کرنا ہماری ذمہ داری ہے اور اس سے ضمیر صاف ہوتا ہے۔ جب ہمارا ضمیر ملامت کرتا ہے تو اکثر اچھا نہیں لگتا، لیکن خدا نے اسے اسی طرح بنایا ہے تاکہ ہم مجرم ضمیر کی ملامت پر عمل کریں۔ افسوس، خدا کے کلام میں اور بھی بہت سے واقعات ہیں جہاں کسی نے توبہ کرنے سے انکار کیا اور خدا کی عدالت نازل ہوئی۔
جب ہمارا ضمیر ملامت کرتا ہے تو ہمارے پاس دو انتخاب ہوتے ہیں: یا تو غصہ ہو کر انکار کریں، یا فروتن ہو کر توبہ کریں۔ بات واقعی اتنی ہی سادہ ہے۔ جب خدا ہمارے ضمیر کے ذریعے ہم سے بات کرتا ہے تو ہم خود کو کیا کرتے ہوئے پاتے ہیں؟ کیا ہم شکستہ دل ہوتے ہیں؟
اعمال کی کتاب میں چند واقعات ہیں جن میں لوگوں نے اپنے ضمیر کی ملامت پر ردِعمل ظاہر کیا۔ پہلا واقعہ دوسرے باب میں، پنتیکست کے دن کا ہے۔ پطرس روح القدس سے معمور ہوا، اس نے آواز بلند کی اور جمع ہونے والے بڑے ہجوم سے کچھ نہایت سخت باتیں کہیں۔ لکھا ہے کہ پطرس کے وعظ کے بعد لوگوں کے دل پر چوٹ لگی۔ تو ان لوگوں نے کیا ردِعمل دکھایا؟ انہوں نے …پطرس اور باقی رسولوں سے کہا، ”بھائیو، ہم کیا کریں؟“ پطرس نے ان سے کہا، ”توبہ کرو، اور تم میں سے ہر ایک اپنے گناہوں کی معافی کے لیے یسوع مسیح کے نام پر بپتسمہ لے، تو تم روح القدس کی نعمت پاؤ گے۔“ –اعمال 2:37-38۔ اور تقریباً تین ہزار جانیں بادشاہی میں شامل ہوئیں۔
جب ہم دل کی اس ملامت، یا ہمارے ضمیر سے خدا کی آواز، کا جواب دیتے ہیں تو خدا ہماری سنتا ہے اور ہمیں معاف کرے گا! تاہم، بائبل میں صرف چند صفحات آگے جائیں تو ہمیں اپنے ضمیر میں خدا کی ملامت پر ایک اور ردِعمل دکھائی دیتا ہے۔
اعمال کے پانچویں باب میں ہم دیکھتے ہیں کہ رسولوں نے جا بجا منادی کی اور بیماروں کو شفا دی، اور سردار کاہن اور اس کے ساتھیوں نے انہیں قید میں ڈال دیا۔ لیکن خدا نے دروازے کھول کر انہیں رہا کر دیا۔ غور کریں کہ غالباً یہ گروہ بہت کم عمر مردوں کا تھا، جو ایمان میں بھی نئے تھے؛ وہ اگلی صبح سویرے اٹھ کر تعلیم دینے کے لیے ہیکل میں چلے گئے۔ وہ پوری طرح اس کام کے لیے وقف تھے۔ اس دن سردار کاہن شاگردوں سے بات کرنا چاہتا تھا، سو اس نے کسی کو قیدخانے بھیجا، لیکن وہ وہاں نہیں تھے۔ تب کسی نے آ کر انہیں بتایا، ”دیکھو، جن آدمیوں کو تم نے قید میں ڈالا تھا وہ ہیکل میں کھڑے لوگوں کو تعلیم دے رہے ہیں۔“ –اعمال 5:25۔ چنانچہ وہ ہیکل گئے اور انہیں سردار کاہن کے پاس لے آئے۔ تب پطرس نے پھر دلیری سے بولنا شروع کیا اور انہیں بتایا کہ انسانوں کی نسبت خدا کا حکم ماننا چاہیے: …ان باتوں کے ہم گواہ ہیں، اور روح القدس بھی، جسے خدا نے ان لوگوں کو دیا ہے جو اس کا حکم مانتے ہیں۔ جب انہوں نے یہ سنا تو ان کے دل پر چوٹ لگی اور انہوں نے انہیں قتل کرنے کا مشورہ کیا۔ –اعمال 5:32-33۔
ایک بار پھر ہم دیکھتے ہیں کہ خدا بول رہا ہے اور ضمیر کو قائل کر رہا ہے، لیکن خدا کی آواز پر ان کا ردِعمل دیکھیں: ’انہوں نے انہیں قتل کرنے کا مشورہ کیا‘۔ اگرچہ ہم ایماندار ہیں، پھر بھی جب ہمارا ضمیر ملامت کرتا ہے تو ہم اکثر اسی طرح کا ردِعمل دیتے ہیں۔ ہم جو بات ہم سے کہی گئی اسے بےاثر کرنا چاہتے ہیں۔ جس طرح داؤد نے اوریاہ کو قتل کروایا، صدوقیوں نے شاگردوں کو قتل کرنا چاہا، ہیرودیس نے یوحنا بپتسمہ دینے والے کا سر قلم کیا، اور دنیا نے ہمارے خداوند کو قتل کیا، اسی طرح ہم ان لوگوں سے کنارہ کرتے ہیں جو سچ بولتے اور وہ کڑی باتیں کہتے ہیں جو خدا چاہتا ہے کہ ہم سنیں۔ خداوند سے دنیا نفرت کرتی ہے کیونکہ وہ …اس کے بارے میں گواہی دیتا ہے کہ اس کے کام بُرے ہیں۔ –یوحنا 7:7۔
شاید ہم ایسی باتیں سننے لگتے ہیں جو ہمارے کانوں کو بھلی لگیں، اور صرف وہی سنتے ہیں جو ہم سننا چاہتے ہیں۔ ہم اپنے آس پاس سے ان لوگوں کو ہٹا دیتے ہیں جو ہم سے محبت کرتے ہیں اور ہماری زندگیوں میں بولنا چاہتے ہیں۔ ہم اکثر بھول جاتے ہیں کہ ہمارا ضمیر خدا کی نعمت اور ایک ایماندار کی زندگی کا نہایت اہم حصہ ہے۔ جب یہ کام کرنا بند کر دے تو ہم بڑی مصیبت میں ہوتے ہیں۔
مجرم ضمیر سے نمٹنا بہت مشکل ثابت ہوا ہے۔ اس نے بہت سے لوگوں کو منشیات اور شراب کی طرف مائل کیا ہے۔ اس نے یہوداہ جیسے بہت سوں کو اپنی جان لینے پر بھی مجبور کیا ہے۔ بہت سے لوگ نہیں سمجھتے کہ بےچین ضمیر خدا کا کسی شخص کو اپنی طرف بلانے کا طریقہ ہے۔ بُرے ضمیر کے لیے بڑی امید ہے۔ وہ گولیاں، کلاسیں، منشیات یا تفریح نہیں۔ وہ خداوند یسوع مسیح ہے، اور صرف وہی۔ بُرے ضمیر کو ڈبو کر خاموش کرنا ناممکن ہے۔
بُرے ضمیر سے بھی بدتر داغا ہوا ضمیر ہے۔ یہ اس وقت ہوتا ہے جب کوئی شخص خدا کی توبہ کرنے اور اپنی غلطی سے پھرنے کی پکار کو اتنے عرصے تک نظرانداز کرتا ہے کہ خدا اسے اس کے گناہ کے حوالے کر دیتا ہے۔ وہ اسے یہ سمجھنے دیتا ہے کہ جو کچھ وہ کر رہا ہے وہ ٹھیک ہے۔ یہ ایک نہایت خطرناک حالت ہے، اور بہت کم لوگ دوبارہ سچائی کی راہ پاتے ہیں۔
سو سال پہلے کسی قصبے یا گاؤں میں جرائم پر قابو پانے کے لیے صرف ایک شیرف ہونا عام بات تھی۔ چالیس سال پہلے کسی نے ان ریٹائرڈ شیرفوں میں سے ایک سے پوچھا کہ وہ اکیلے تمام جرائم پر قابو کیسے رکھتے تھے۔ اس نے کہا کہ یہ آسان تھا؛ اُس زمانے میں مردوں کے ضمیر ابھی کام کرتے تھے۔ اس نے مزید کہا کہ زیادہ تر مجرم آخرکار خود کو حکام کے حوالے کر دیتے تھے۔ وہ مجرم ضمیر کے ساتھ جیتے رہنے کے بجائے قید کا سامنا کرنا پسند کرتے تھے۔
آج بہت سے مجرم فرار ہیں، اور ہر جگہ مرد آرام سے گناہ میں جی رہے ہیں۔ لگتا ہے کہ ان کا ضمیر اب کام نہیں کرتا، گویا گرم لوہے سے داغا گیا ہو۔ آج میری تشویش یہ نہیں، بلکہ میری تشویش یسوع مسیح کی کلیسیا کے لیے ہے۔ کیا خدا کے حضور ہمارا ضمیر صاف ہے؟ کیا ہم واقعی خداوند کی واپسی کے منتظر ہیں؟ کیا ہماری زندگیوں، تعلقات اور شادیوں میں خوشی ہے؟ کیا ہم سرگرمی سے خدا کی بادشاہی کے طالب ہیں، یا دنیا کے طریقوں، پیسے، تفریح، لذتوں اور ایسی ہی چیزوں سے اپنے ضمیر کو مطمئن کرنے کی کوشش کر رہے ہیں؟
میرے بچے کچھ عرصے سے کتا چاہتے تھے، سو آخرکار میں نے فیصلہ کیا کہ اب وقت آ گیا ہے اور ایک پِلّا گھر لے آیا۔ اگلے چند مہینوں میں بچے اس سے بہت مانوس ہو گئے۔ پھر کسی نے اسے چرا لیا۔ بچے تباہ حال ہو گئے، اور ہر رات دعا کرتے کہ خدا پِلّے کو واپس لے آئے۔ ایک دن اتوار کی عبادت سے گھر لوٹتے ہوئے ایک پِلّا ایک چھوٹے سے گھر سے دوڑتا ہوا آیا، اچھلنے اور بھونکنے لگا۔ ہمیں فوراً معلوم ہو گیا کہ وہ ہمارا پِلّا ہے۔ میں اس گھر کے پاس گیا اور آدمی سے پوچھا کہ کیا یہ اس کا کتا ہے۔ اس نے کہا کہ ہاں، سو میں نے پوچھا کہ اسے کہاں سے لیا تھا۔ اس آدمی نے دعویٰ کیا کہ اس نے کتا خریدا تھا۔ پھر میں نے اس سے پوچھا کہ کیا وہ مسیحی ہے؛ اس نے شرمندگی سے کہا کہ ہاں۔ میں مسکرایا اور اسے بتایا کہ اسے معلوم ہونا چاہیے کہ خدا سچ جانتا ہے، خدا سب کچھ دیکھتا ہے۔ میں نے اس کی پیٹھ تھپتھپائی اور ہم گھر چلے گئے۔
پھر ہم انتظار کرتے رہے… واقعی، دروازے پر دستک ہوئی۔ دروازہ کھولا تو میں نے اس آدمی کو ہمارا پِلّا پکڑے دیکھا۔ اس نے معافی مانگی اور پِلّا واپس دے دیا۔ میں نے اس سے ہاتھ ملایا اور کہا کہ خدا اس کے ضمیر کے مطابق کیے گئے ردِعمل سے خوش ہے۔ وہ آدمی پِلّے کے بغیر چلا گیا، لیکن اپنے ساتھ اس سے کہیں بڑی چیز لے کر—خدا کے حضور صاف ضمیر۔
جب ہم اپنے ضمیر کو نظرانداز کرنے کا انتخاب کرتے ہیں تو آخرکار کڑوے ہو جاتے ہیں؛ ہمیں لگتا ہے کہ ہر کوئی ہمارے خلاف ہے۔ ہمیں سنے ہوئے وعظوں سے مسئلہ ہوتا ہے، اپنے شریکِ حیات اور بچوں سے مسئلہ ہوتا ہے۔ ہم خود کو الگ تھلگ کر لیتے ہیں، خدا اور اس کے لوگوں سے دور ہو جاتے ہیں۔
اگر آپ خود کو اس حالت میں پائیں تو یاد رکھیں، صاف آسمان صرف ایک دعا کے فاصلے پر ہے۔
خدا کی قربانیاں شکستہ روح ہیں؛ اے خدا، شکستہ اور پشیمان دل کو تُو حقیر نہ جانے گا۔ –زبور 51:17۔
◆ ◆ ◆ ◆ ◆ ◆ ◆ ◆
