Если у нашего Господа Иисуса Христа и была коронная фраза, то это, несомненно, была она. Иногда в начале беседы, а иногда в заключение слушатели видели, как Он прерывал речь, оглядывал собравшихся и говорил: «Кто имеет уши слышать, да слышит». Это был торжественный призыв задуматься о том, на что им указывали. Это было меткое напоминание всем, кто слышал Его голос, что они должны полностью отвечать за услышанное. Слушали все, но слышали не все. Христос понимал это интуитивно. Он читал это по выражению их лиц. Все уши внимали одним и тем же словам, но каждое сердце воспринимало сказанное по-своему.
Однажды мальчик ответил матери: «Конечно, я слышал, как ты звала, но по голосу было понятно, что ты пока не всерьёз». Так мы понимаем, что слышание — это не просто физическое действие. Скорее, это отклик души на звуки, которые до неё доносятся. Как двое мужчин могут смотреть на одно и то же событие, но видеть в нём совершенно разные вещи, так и одни и те же слова могут привести их к самым несхожим выводам. Ведь слышим мы не ушами, а душой. Мы не можем выбирать всё, что проносится по воздуху и достигает наших ушей, но наша душа способна вынести всему этому свой вердикт. То, что мы слышим, раскрывает не только речь другого человека, но и наш собственный характер. Оно обнаруживает наши любовь и ненависть. Оно возбуждает наши главные страсти или противится им. Оно обнажает наш характер и прокладывает путь к нашей судьбе. Двое смотрели сквозь тюремную решётку. Один видел грязь, другой — звёзды — неизвестный автор.
Разумеется, есть буквальный смысл, в котором наш слух не зависит от нашей воли. Мы не можем полностью выбирать, что слышать, так же как не можем выбирать всё, что видим. Каждый день к нам стремительно несутся тысячи колебаний, и мы слышим их, хотим того или нет. Одни звуки громкие и очевидные. Другие едва различимы, и воспринимает их лишь наше подсознание. Живущие в городе подвергаются натиску множества уличных звуков. Те, кто живёт у океана, не могут укрыться от гудящей музыки моря.
Наш разум привык отключаться от однообразных звуков, как бы громко они ни звучали. И всё же, когда в нашу жизнь вторгается нечто важное, мы слушаем с живым интересом. Водитель автомобиля может слышать лишь ровное урчание двигателя под его управлением, тогда как опытный механик различит ещё дюжину других звуков того же автомобиля. Разве недостаток добродетели мешает первому услышать перебои в работе цилиндра или скрежет тормозов? Да, потому что слышим мы не ушами, а характером своей воли. Если бы ему было небезразлично, он тоже мог бы научиться слышать. Так же и в духовной жизни. Проповедь, вступающая в спор с душой, раскрывает проповедника. Наша реакция на побуждение и призыв раскрывает слушателя.
Наша неповторимая личность
Люди, которым неинтересны математика, моторы или музыка, вполне могут хорошо жить, хотя и не усваивают девяноста процентов звуков, доносящихся до них на эти темы. Но если главные наши интересы лежат вне сферы Божьего, наша способность слышать считается ущербной. Мы можем искренне желать стать подлинно верующими, но без внутреннего оживления Духом не сумеем понять того, что Бог хотел бы дать нам услышать.
То, чему мы отдаём своё сердце и на что интуитивно направляем силы, определяет, что мы слышим. Каждое искушение, с которым мы когда-либо сталкивались, и каждый грех, с которым мы боролись и который одолели, определяют, что именно мы будем слышать на своём жизненном пути. Живите скупо — и будете слышать скупо, даже если слушаете ангела с небес. Живите благородно — и будете слышать благородное, даже если улавливаемое ухом — всего лишь посредственность.
Однажды толпа людей получила золотую возможность услышать голос Самого Творца. Народ, стоявший и слышавший то, говорил: это гром; а другие говорили: Ангел говорил Ему — Иоанна 12:29. Это был один и тот же голос, звучавший в ушах всех, и всё же одним он показался голосом ангела, а другие услышали в нём лишь невнятный грохот грома в горах. Если бы дело было только в человеческом слухе, свидетельства не разнились бы. Но эти люди слышали не ушами; они слышали в соответствии с тем, кем были. Направленность их сердец, сформированная всем их прошлым, привычками, традициями и тем, как они воспринимали обычные житейские вещи, подсознательно привела каждого к своему заключению о смысле голоса Господа.
Это постоянно происходит со всеми нами изо дня в день. Наш приговор другим — это наш собственный приговор. Часто наше суждение о служителе или проповеди на самом деле является суждением о нас самих. Мы слушаем не телесным ухом, а своими любовью и ненавистью, обидами и предпочтениями. Мы слушаем из потаённых глубин своего сердца. Когда Христос сказал: …вы не можете слышать слова Моего — Иоанна 8:43, дело было не в отсутствии микрофона. Никакого физического препятствия не было. Преграда была духовной. Предрассудки, ревность и враждебность делали для них весть Христа неслышной, хотя каждое её слово достигало их ушей.
Почему вы не понимаете речи Моей? Потому что не можете слышать слова Моего. Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего… Кто от Бога, тот слушает слова Божии; вы потому не слушаете, что вы не от Бога — Иоанна 8:43-47.
В нравственную основу этой страны вкрался трудноуловимый, разъедающий её фактор. Некоторые считают, что синдром дефицита внимания — это болезнь, неумолимо поражающая своих жертв против их воли, но честный взгляд скорее подскажет иное. Возможно, это вполне можно назвать духовным дефицитом внимания. По сути, речь лишь о выборочном интересе. Стоит поставить перед такими людьми смартфон или видеоигру — и недостатка внимания к ним не будет. Наши интересы формируются окружением. Те, кто проводит бесчисленные часы перед телевизором и видеороликами, подрывают свою способность слышать серьёзную весть. Чем чаще наши уши подвергаются воздействию низменных сигналов, тем вернее мы лишаем их способности слышать Слово Божье.
Ожиревшие сердца
И сказал Он: пойди и скажи этому народу: слухом услышите — и не уразумеете, и очами смотреть будете — и не увидите. Ибо огрубело сердце народа сего, и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули, да не узрят глазами, и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и не обратятся, чтобы Я исцелил их — Исаии 6:9-10.
Одни смиряются с этой участью, другие же оберегают себя от величайших врагов слуха…
…Отвлечение
Мы живём в обществе, где люди питаются суетой и не выносят сидеть спокойно. Их приучили уделять внимание электронным устройствам и общению в социальных сетях. Если на устройство приходит сообщение, оно непременно тут же завладеет их вниманием, а молитвенное размышление подождёт. У тех, кто много времени проводит перед экраном, слух притупляется из-за постоянной смены картинки — в среднем каждые пять секунд. После этого целый час глубокой проповеди становится для таких душ испытанием, от которого им не хватает воздуха. Для многих из нас уединение почти исчезло с появлением мобильных телефонов и социальных сетей, а способность сосредоточиваться тем временем неуклонно ослабевала.
…Совершенство
В наушниках мы слушаем только самую качественную записанную музыку. Из-за этого мы можем перестать слышать искреннее и смиренное послание обычного пения. Посланием часто пренебрегают и отвергают его из-за несовершенной «упаковки». Чем выше интеллектуальная планка, тем ниже нередко опускается сердце. Кого сегодня тронуло бы слово из уст неучёных и необразованных рыбаков? Если оратор должен быть красноречивым и иметь профессиональное образование, чтобы удержать наше внимание, вряд ли нас впечатлил бы неясный гул с небес. Те, кому Евангелие нужно подать на серебряном блюде, непременно будут беднеть духом, а их сердца — тучнеть.
…Вымысел
От фильмов до романов — нас постоянно бомбардируют идеями о том, что где-то в другом месте трава зеленее. Девушка, питающаяся любовными романами, непременно разочаруется после замужества. Обыденное не пробудит в нас аппетита, пока его подпитывают внешние выдумки. …Пророк не бывает без чести, разве только в отечестве своем и в доме своем — Матфея 13:57. Нам известны недостатки нашего домашнего служителя, брата или члена семьи. Если они принесут нам весть от престола Божьего, притуплённый слух её пропустит. Люди толпами идут слушать вдохновляющие проповеди и рекламные речи на семинарах в экуменической обстановке. Там могут возвещаться великие истины, но сама обстановка нереальна и зачастую лишь способствует ожирению сердца, за которым следует неизбежное разочарование дома.
…Репутация
Многие готовы слушать самые разные голоса, чтобы сохранить свой образ в собственных глазах. Мы называем это широтой взглядов. Но небесам известно: многое сомнительное из того, на что люди обращают наше внимание, зависит от скудости нашего характера и никогда не достигло бы нас, если бы Христос был всецело в центре нашей жизни. Есть люди, которым мы и не подумали бы пересказывать сплетни. Они не слышат их благодаря внутреннему убеждению. Никто не рассказывает им грязные или непристойные истории — просто всем известен их характер. Если бы кто-нибудь рассказал мне предосудительную историю, мне было бы очень стыдно. Стыдно не только за рассказчика, но и за себя. Мне было бы стыдно, что он такого обо мне подумал и что он решил, будто я люблю слушать подобные вещи, раз осмелился обратить моё внимание на такое непотребство. Поэтому очень часто то, что мы слышим, зависит от того, каким характером мы обладаем. И в конечном счёте мы отвечаем за то, что позволяем проникнуть в нашу душу через уши.
Пылающие сердца
Когда два измождённых ученика шли по дороге в Эммаус, их догнал небесный путник и спросил, почему они так печальны. Они читали пророков, слышали слова Христа, возможно, видели чудеса, а затем наблюдали, как Он страдал и умер. Ученики удивлялись тому, что этот незнакомец ничего не знает о последних событиях, а Он назвал их …несмысленными и медлительными сердцем, чтобы веровать всему, что предсказывали пророки! — Луки 24:25. Вечер продолжался, и, поняв, что они были лицом к лицу с воскресшим Спасителем, …сказали друг другу: не горело ли в нас сердце наше, когда Он говорил нам на дороге и когда изъяснял нам Писание? — Луки 24:32.
Некоторые могут утверждать, что за то, чтобы «сердца горели», отвечает каждый верный служитель. Это утверждение необходимо пересмотреть. Безусловно, в служении нет места бездушной проповеди бездушных служителей. Призванные к столь благородному служению должны относиться к своей ответственности достаточно серьёзно, чтобы в первую очередь заботиться о том, чтобы питать слушателей добротным молоком и твёрдой пищей. Но те, кто считает своей обязанностью заставлять сердца слушателей гореть, часто становятся жертвами наигранной проповеди (говорить громче — вдруг откликнутся; затронуть струны чувств — вдруг заплачут). Однако ораторские приёмы способны лишь создавать земную динамику. Только истина может потрясти основание бессмертной души.
Зажигать сердца — прежде всего ответственность Святого Духа и тех, чьи уши воспринимают проповедь. Христос мог бы сказать те же слова ожесточённым римским воинам и встретить лишь презрительное равнодушие. Если бы Он обратился к паре влюблённых молодых людей, вышедших на вечернюю прогулку, они при первой возможности ушли бы от Него. Если бы Он открыл Себя гордым религиозным ревнителям, возможно, они попытались бы снова убить Его. Нет, эта проповедь прозвучала для истосковавшихся по истине благочестивых искателей, и их сердца воспламенились от восторженного откровения, достигшего их ушей. Их любовь была столь пылкой, что …встав в тот же час, возвратились в Иерусалим и нашли вместе одиннадцать Апостолов и бывших с ними — Луки 24:33.
Вся наша надежда — в том, что мы слышим, и весь эгоизм — в том, что мы слышим; в том, что мы когда-либо отстаивали как правое, и во всём зле, которое когда-либо творили. Любите человека — и его слова сладки. Ненавидьте его — и каждое его слово становится колючим. Мы впитываем каждое произнесённое слово через любовь и ненависть, великодушие и зависть. Поэтому для самопознания важно обращать внимание не только на собственные слова, но и на то, что мы слышим. Овцы Мои слушаются голоса Моего — Иоанна 10:27, — говорит наш Господь; они слышат его, потому что любят Пастыря. Желающим принять эту ответственность нужно очистить себя от суеты земных мечтаний, чтобы внимать восходящей Утренней звезде, когда её сияющие лучи озаряют их пылающие сердца. И притом мы имеем вернейшее пророческое слово; и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в тёмном месте, доколе не начнёт рассветать день и не взойдёт утренняя звезда в сердцах ваших — 2 Петра 1:19.
