분리

거기에는 왕이신 그분께서 친히 빌라도 앞에 서서 사형 선고를 기다리고 계셨습니다. 밖에는 큰 무리가 모여 있었습니다. 의심의 여지가 없었습니다. 사람들은 화가 나 있었습니다. 그들은 이 사람, 나사렛 예수를 죽이기를 원했습니다. “그를 십자가에 못 박으라! 십자가에 못 박으라!” 하는 소리만 들렸습니다. 이 사람은 분명 끔찍한 일을 저질렀을 것입니다. 그런데 하나님의 아들에게 그렇게 화를 내던 사람들은 누구였을까요? 강간범이나 도둑, 살인자였을지도 모릅니다. 동네의 거짓말쟁이나 술꾼, 혹은 다른 악인들이었을 수도 있습니다. 사실 그들은 종교적인 사람들이었고, 교회에 다니는 사람들이었으며, 하나님의 백성이라고 주장하는 사람들이었습니다.

그 악명 높은 날 이후로 역사는 되풀이되어 왔습니다. 하나님의 백성이라고 주장하는 사람들은 예수님을 사랑하고 그분의 가르침을 따르려는 이들을 적으로 여기고, 할 수 있는 온갖 방법으로 박해했습니다. 유대인들로부터 로마 가톨릭교도들, 개신교도들에 이르기까지, 그 시대의 주류 교회는 일상생활을 성경의 단순하고 명료한 말씀에 따라 다스리려는 이들의 적이었습니다.

우리가 오늘날의 주류 교회와 어떤 대가를 치르더라도 평화를 지키자는 거래를 맺은 것은 아닌지 염려됩니다.

책망과 꾸지람, 교정을 가르치는 성경 말씀은 시대에 뒤떨어진 것으로 여겨져 오늘날 그리스도인의 믿음과 실천을 형성하는 데 쓰이지 못하게 됩니다. 많은 개인과 교회 지도자, 심지어 교회 전체가 사랑과 수용만으로도 다른 이들을 그리스도께 인도하는 더 나은 길이라고 믿기 시작했습니다. 경고의 목소리를 내려는 이들은 비판적이고 소란을 일으킨다고 여겨져 재빨리 입을 다물게 됩니다.

성경을 살펴보면 예수님도, 제자들도, 초대 교회도 거짓 교회에 대해 좋은 말을 하거나 좋은 생각을 품지 않았음을 알 수 있습니다.

주님에 대해 사람들에게 전하거나 이야기하러 나갈 때면, 오늘날의 주류 교회, 특히 개신교 교회에서 거센 반발이 나오는 것을 보고 놀랍니다.

한 평범한 남자가 “예수님은 죄에서 구원하십니다”라고 적힌 팻말을 들고 기독교 음악 공연장에 걸어갔습니다. 그는 한마디도 하지 않았는데 공격을 받았습니다. “우리를 판단하지 마세요!” “당신은 우리 마음을 모르잖아요!” “정말 수치스럽네요!” “편협한 사람!” 그 남자는 천천히 자리를 떠났습니다.

하나님에 관한 이야기가 나오면 화를 내는 사람들은 예수님을 안다고 주장하는 이들인 경우가 많습니다. 죄인들은 오히려 그 메시지가 마음에 스며들도록 두는 듯합니다. 도시의 교차로에 가서 그리스도에 관한 내용을 선포하는 팻말을 들고 있기만 해도 곧 이것이 사실임을 알게 될 것입니다.

패스트푸드점에서 줄을 서 있는데, 제 샌드위치를 만들던 젊은 남자에게 흥미로운 문신이 많이 있는 것이 눈에 띄었습니다. 묘비와 해골, 그 밖의 섬뜩한 그림들이 그려져 있었습니다. 저는 차분하게 그 문신들이 자신에게 어떤 의미인지 설명해 줄 수 있느냐고 물었습니다. 그는 각각에 대해 자세히 설명하기 시작했습니다. 이어서 그 젊은이에게 예수님을 아느냐고 물었습니다. 그는 차분해지더니 하나님을 믿고 싶지만 믿을 수 없다고 설명했습니다. 저는 성경 구절을 몇 구절 인용하고 하나님께서 그를 기다리고 계신다고 말했습니다. 하나님의 말씀이 그 젊은이에게 큰 영향을 주고 있음을 알 수 있었습니다.

한편 제 뒤에 있던 여자가 점점 답답해하는 것도 눈에 띄었습니다. 마침내 그녀는 우리 대화에 끼어들어 그 남자에게 말했습니다. “예수님은 지금 모습 그대로 당신을 사랑하세요. 이 사람 때문에 변할 필요는 없어요.” 나중에 그 여자는 자신이 어느 교회에 다니는지 말하며 제가 얼마나 판단하는 태도를 보였다고 생각하는지 알려주었습니다. 저는 놀랐습니다. 저는 그 젊은이에게 구주에 관해 말했을 뿐이었습니다!

식당을 떠나기 전에 그 젊은이에게 다시 가서 작별 인사를 했습니다. 제가 다가가자 그는 눈물을 글썽이며 고개를 들었습니다. “고맙습니다.” 그가 말했습니다. “정말 저를 염려해 주신다는 걸 알 수 있어요. 집에 가서 하신 말씀을 정말 곰곰이 생각해 볼게요.”

그날 밤 그날의 일을 되새기며, 그리스도인이라고 고백하는 그 여자가 왜 제가 그 젊은이와 나눈 대화를 그토록 문제 삼았는지 궁금했습니다. 왜 그렇게 화를 냈을까요? 주님께서 제게 답을 주신 것 같았습니다. 한 사람이 두 주인을 섬기지 못할 것이니, 혹 이를 미워하고 저를 사랑하거나 혹 이를 붙들고 저를 업신여길 것이라. 너희가 하나님과 재물을 겸하여 섬기지 못하느니라 –마태복음 6:24.

그녀는 좋은 젊은 여성이었습니다. 그리고 그렇습니다. 그녀는 자신이 그리스도인이라고 고백했지만, 분명 하나님의 말씀에 순종하는 삶을 살지는 않았습니다. 교회에 가는 것 말고는 그녀가 그리스도를 따르는 사람이라는 사실을 전혀 알아차릴 수 없었을 것입니다. 공원에서 그녀를 만났다면 즐겁게 대화를 나눌 수 있었으리라고 확신합니다. 그녀는 예의 바르고 공손했을 것입니다. 훌륭한 시민이자 좋은 사람으로 자신을 보였을 것입니다. 그러나 예수님을 향한 열정과 복음 전파, 하나님의 말씀에 관한 이야기가 나오자 그녀의 본색이 드러났습니다.

천국에 가려면 재세례파 신자가 되어야 한다는 말인가요? 절대 아닙니다. 하지만 천국에 가려면 성경에 순종하고 그리스도를 따라야 한다고 말하는 것입니다. 그리스도인이라고 고백하는 사람들 대부분은 아주 친절하고 경건해 보입니다. 하나님에 관해 이야기하기 시작하기 전까지는 말입니다.

그리스도인의 정의가 ‘좋은 사람’이나 ‘훌륭한 시민’이 된 것은 언제부터입니까? 이제 그게 전부란 말인가요? 하고 싶은 대로 하고, 아무것도 요구하지 않는 재미있는 교회를 찾아다니고, 좋은 직장을 얻고, 결혼하고, 아이를 몇 명 낳으면 그저 그렇게 ‘그리스도인’이 되는 것입니까? 하나님, 우리를 도와주소서!

예수님께서 자신들이 하나님의 참된 추종자인지에 관해 한 무리의 사람들과 이야기하실 때 이렇게 말씀하셨습니다. …너희가 아브라함의 자손이면 아브라함이 행한 일들을 할 것이거늘. 이제 너희가 진리를 너희에게 말한 사람인 나를 죽이려 하는도다 … 너희는 너희 아비의 행위를 하는도다 … 너희는 너희 아비 마귀에게서 났으니… –요한복음 8:39-44.

참된 교회가 사태를 있는 그대로 말하지 못할 만큼 멀리 벗어나 버린 것일까요? 이 문제에 관해 하나님의 말씀은 분명히 알려 줍니다. 주께 기쁘시게 할 것이 무엇인가 시험하여 보라. 너희는 열매 없는 어둠의 일에 참여하지 말고 도리어 책망하라. 그들이 은밀히 행하는 것들은 말하기도 부끄러운 것들이라. 그러나 책망을 받는 모든 것은 빛으로 드러나나니 드러나게 하는 것마다 빛이니라 –에베소서 5:10-13.

예수님께서 말씀하십니다. 너희는 세상의 빛이라. 산 위에 있는 동네가 숨겨지지 못할 것이요 –마태복음 5:14. 빛이 어둠을 드러내듯 우리도 죄와 이단을 드러내고 있습니까? 아니면 적 없이 편안한 삶에 지나치게 집착하고 있습니까? 우리는 세상이나 거짓 교회를 두려워할 필요가 없습니다. 그들에게 필요한 것을 우리가 가지고 있음을 알기 때문입니다! 주류 교회들은 여러 해 동안 하나님의 말씀의 진리에서 점점 더 멀어져 왔습니다. 우리는 이것을 인정하기를 두려워합니까? 이것과 분리되기를 두려워합니까? 초대 교회처럼 이에 맞서 설 것입니까?

개신교 종교개혁자 마르틴 루터가 재세례파 사람들을 미워한 채 세상을 떠난 데에는 이유가 있습니다. 그들이 그의 성경 해석을 거부했기 때문입니다. 재세례파 사람들은 사람을 봐주지 않았습니다. 그들이 존중한 것은 오직 하나님과 그분의 말씀이었으며, 타협은 없었습니다. 바로 그 때문에 그들은 박해를 받았습니다. 그 경건한 젊은이들이 조용히 입을 다물고 가톨릭교도들과 개신교도들과 잘 지내려 했다면 훨씬 쉬웠을 것입니다. 그러나 그들은 거부했고, 양쪽 집단 모두 그들을 없애려 했습니다. 그럼에도 그들은 오직 하나님만 신뢰하며 살아남았습니다. 예수 그리스도의 교회에 들어왔을 때 우리도 같은 싸움을 계속하겠다고 약속하지 않았습니까? 예수님께서 싸우신 싸움, 초대 교회가 싸운 싸움, 곧 거짓 교회에 맞선 싸움을 말입니다. 아니면 평화를 위해 잘 지내기로 합의했습니까? 결국 그게 사업에도, 우정에도, 평판에도 더 낫지 않습니까?! 하나님께서 금하시기를 바랍니다!

죄가 없는 듯한 삶을 살면서도 불순종 가운데 살 수 있습니다. 성경은 우리에게 행동하라고 부릅니다! 우리는 단지 그럴듯한 모습을 보이는 것이 아니라 빛이 되고, 증인이 되고, 경건을 추구하며, 올바르게 살도록 부름받았습니다. 저는 오늘날 이것이 유행이 되었다고 생각합니다. 거짓말하고, 속이고, 훔치고, 죽이는 일은 세상 사람들조차 거부하는 태도입니다. 존경받을 만하고, 넉넉히 벌고, 훌륭한 시민이 되는 것이 ‘요즘 대세’입니다. 하지만 이것이 거듭난 신자의 삶입니까? 우리는 아메리칸드림에 부합해야 합니까? 우리와 개신교 교회의 차이라고는 머리 덮개 하나뿐이어야 합니까? 주류 교회와 손잡으려는 이 움직임을 기도하며 숙고해야 한다고 생각합니다.

저는 개신교 그리스도인들을 많이 알고 있습니다. 그들이 나쁜 사람들이라고 말하려는 것이 아닙니다. 좋은 사람들도 많습니다. 하지만 지금 우리가 이야기하는 것은 그것이 아닙니다. 우리는 분명한 선을 긋고, 어떤 식으로든 타협하며 그들에게 합류하려는 흐름을 늦춰야 한다고 믿습니다. 개신교도와 재세례파 사이의 차이 가운데 몇 가지만 살펴봅시다.

전쟁

전쟁을 믿고 적을 죽이면서도 신약의 그리스도인일 수 있다고 생각하십니까? 대부분의 개신교도는 우리의 자유와 권리를 위해 싸우는 것을 지지합니다. 많은 이들은 싸우지 않는 재세례파 사람들을 겁쟁이라고까지 부릅니다.

여러 해 전, 그리스도인이라고 고백하는 한 무리가 지금까지 만들어진 것 가운데 가장 큰 폭탄 주위에 모였습니다. 그 폭탄은 한 도시 전체를 파괴하기 위해 외국 땅으로 보내지려 하고 있었습니다. 그 폭탄은 가는 길에 있는 모든 것을 죽이려는 것이었습니다. 남녀노소 할 것 없이 모두 그 폭탄 때문에 목숨을 잃을 예정이었습니다. 그것이 계획이었습니다. 이 무리가 폭탄 주위에 모여 기도하기 시작했고, 폭격 임무에 하나님의 복을 내려 달라고 구했습니다. 그런 다음 그들은 거의 25만 명의 목숨을 앗아간 그 임무가 성공한 것을 두고 하나님께 감사를 드렸습니다.

예수님은 원수를 사랑하라고 부르십니다. 이 문제는 여러 전쟁 중 교회들을 분명히 갈라놓았습니다. 세계의 ‘기독교’ 교회 대부분은 자기 나라의 전쟁 노력을 지지했습니다. 재세례파는 그렇게 하지 않았고, 그 때문에 심한 박해를 받았습니다. 그러니 전쟁을 계속 지지하면서도 그리스도인일 수 있습니까? 전쟁을 지지한다면 어디서 멈추겠습니까? 폭력과 무법으로부터 자신과 가족을 지킬 준비도 해야 할까요? 미국 교회는 자신과 가족, 나라를 ‘방어하는 것’을 영웅적 행위나 용기라고 부릅니다. 성경은 그것을 부릅니다.

오락

미국의 그리스도인 대부분은 원하는 만큼 많은 야구 경기와 스포츠 행사를 보는 데 아무런 문제가 없는 듯합니다. 거의 모든 집에서 영화와 텔레비전을 볼 수 있습니다. 해변이나 카지노, 축제에 가는 것도 흔한 일입니다. 큰 사냥 여행과 값비싼 휴가에 수천 달러를 쓰면서도 조금도 망설이지 않습니다. 솔직히 말해, 미국의 그리스도인이 자신에게 옳아 보이기만 하면 할 수 없는 일에는 사실상 한계가 없습니다. 예수님은 여러 번 자신을 부인하라고 말씀하십니다. 그런데도 우리는 원하는 자기만족적인 활동을 마음껏 즐길 수 있도록 어떻게든 빠져나갈 구멍을 찾는 듯합니다! 교회가 음란물과 그 밖의 육체의 죄로 어려움을 겪는 것도 놀랄 일이 아닙니다. 자신을 부인하고, 십자가를 지고, 예수님을 따르는 법을 배울 때 비로소 우리와 오늘날의 주류 교회 사이에 분명하고 뚜렷하며 큰 분리가 나타나기 시작할 것입니다.

세상과 일치하지 않음

주변 환경에 맞춰 살아가는 것은 흔한 일입니다. 이것이 우리가 자녀들을 공립학교에 보내지 않는 이유 가운데 하나입니다. 예수님은 그들 가운데서 나와 분리되어야 하고, 악한 교제와 세상의 방식을 거부하며, 하나님의 백성과 자신을 동일시하기를 두려워하지 말아야 한다고도 매우 분명히 말씀하십니다. 우리 가운데 많은 이들을 구별해 주는 것은 옷차림뿐인 것처럼 보이며, 그것마저도 변하고 있습니다.

이 세상이나 세상에 있는 것들을 사랑하지 말라. 누구든지 세상을 사랑하면 아버지의 사랑이 그 안에 있지 아니하니, 이는 세상에 있는 모든 것 곧 육신의 정욕과 안목의 정욕과 이생의 자랑이 다 아버지께로부터 온 것이 아니요 세상으로부터 온 것이기 때문이라 –요한일서 2:15-16. 세상을 미워하는 사람들은 어디에 있습니까? 가능한 한 세상과 분리되기를 원하는 사람들은 어디에 있습니까? 조롱받기를 두려워하지 않는 사람들은 어디에 있습니까? 남들과 다르기를 두려워하지 않는 사람들은 어디에 있습니까? 아, 하나님의 백성은 어디에 있습니까?! 역사가 되풀이된다면 머지않아 교회와 세상 사이에는 차이가 없게 될 것입니다. 아, 남자들은 어디에 있습니까?!

세상적인 교회에 다니는 사람들이 그리스도인이 아니라고 말할 수는 없고, 다만 그 방향으로 가고 싶지 않을 뿐이라고 말하는 재세례파 사람들을 많이 들었습니다. 그것이 진실한 말입니까? 그것이 우리가 청소년과 자녀들에게 전하고 싶은 메시지입니까? 저는 그렇지 않다고 생각합니다. 성경은 구원받을 사람이 적다고 말합니다. 개신교 교회도 괜찮고 그저 다르게 할 뿐이라고 자녀들에게 전한다면, 우리는 예수님께서 전하신 모든 것을 무너뜨리는 것입니다. 우리가 그렇게 하는 이유는 성경이 그렇게 말하기 때문이 아니라, 우리의 상황과 주변 사람들이 어떻게 생각하는지에 따라 우리가 할 일을 정한다고 말하는 셈입니다! 자녀들이 오늘날의 현대 교회에 그 어느 때보다 더 관심을 갖는 것도 놀랄 일이 아닙니다. 그어 놓은 선이 없으니까요!

제 관심을 끈 현대 교회가 하나 있었습니다. 주님을 향한 열정이 넘치는 듯했습니다! 목사는 죽음을 앞둔 사람처럼 설교했습니다. 잃어버린 이들에게 다가가는 일에도 무척 관심이 많았습니다. 하지만 그들은 성경의 가르침을 너무나 많이 그냥 무시했습니다! 마침내 저는 이 일을 주님께 가져갔습니다. “하나님, 대체 무슨 일입니까!” 하나님께서 제게 ‘그저 기다리라’고 말씀하시는 듯했습니다.

얼마 지나지 않아 그 목사는 불륜을 저질렀다는 이유로 직위에서 해임되었습니다. 그제야 모든 것이 분명해졌습니다. 좋은 교회를 세우고, 좋은 메시지를 전하고, 가난한 사람들을 도울 수는 있지만, 신약의 모든 가르침에 기꺼이 순종하지 않는다면 참된 그리스도인이 아니며 승리를 얻지 못할 것입니다. 기독교 신앙을 어느 정도까지 받아들이기는 쉽지만, 가진 것을 다 팔고, 모든 것을 제단에 바치고, 주님을 따르기는 쉽지 않습니다. 이 말이 대담하다는 것을 압니다. 하지만 하나님의 말씀의 진리입니다.

개신교 환경에서 주님께 삶을 드리고 싶어 하는 젊은 여성과 이야기한 적이 있습니다. 그녀는 필요한 일이라면 무엇이든 할 준비가 되어 있다고 했습니다. 저는 그녀에게 예수님을 위해 고난받을 준비가 되었는지, 옛 친구들과 자신을 분리할 준비가 되었는지, 세상에서 미움받을 준비와 남들과 달라질 준비가 되었는지 물었습니다. 외모를 바꿀 의향이 있는지도 물었습니다. 얼마 지나지 않아 그녀는 놀랍게도 단호하게 “아니요!”라고 대답했습니다. “교회에 다니기 시작하고 싶지만, 그런 다른 것들은 싫어요.” 나중에 저는 그녀가 친구들과 함께 저를 가리키며 웃는 것을 보았습니다. 멋있어 보이는 것이 참된 그리스도인을 규정하지 않습니다. 그러나 복음을 위해 배척당하는 것은 그렇습니다.

이 글을 쓰는 일은 쉽지 않습니다. 인기 있는 메시지도 아니고 그다지 격려가 되는 말도 아닙니다. 하지만 오늘 우리가 숙고해야 할 메시지라고 생각합니다. 우리 자신뿐 아니라 자녀들과 미래의 교회를 위해서도 그렇습니다. 우리는 타협 없이 분명한 분리의 선을 그어야 합니다. 오늘날의 현대 교회를 신약의 분명한 가르침에 비추어 정직하게 평가해야 합니다. 죄를 죄라고 불러야 합니다. 불순종을 죄라고 불러야 합니다. 타협을 죄라고 불러야 합니다. 다시 한번 하나님의 참된 백성과 함께 고난받기로 선택해야 합니다. 그렇다고 사람들을 멀리하거나 그들을 불쾌하게 대하라는 뜻은 아닙니다. 마음에는 사랑을 품고 입술에는 메시지를 담아, 많은 사람을 그리스도께로 인도하는 것입니다!

나는 그리스도의 복음을 부끄러워하지 아니하노니 이 복음은 믿는 모든 사람을 구원에 이르게 하는 하나님의 능력이 됨이라 먼저는 유대인에게요 또한 헬라인에게로다 –로마서 1:16.