دخل موز س. ستولتزفوس راحته الأبدية في 6 ديسمبر 2020، بعد صراع قصير مع كوفيد-19. وكانت شهادة حياته أنه أتمّ سباقًا حسنًا، تاركًا إرثًا من الأمانة التقوية حتى النهاية، يستطيع الآخرون أن يتبعوه. وسيفتقد كثيرون الأخ موز، كما كان إخوته في الكنيسة يدعونه غالبًا. ويتذكر أفراد أسرته وأصدقاؤه وزملاؤه في العمل وإخوته في الكنيسة بامتنان كيف كانت حياته بركة لهم. وأكثر من سيفتقده هي زوجته المحبوبة، رودا.
نشأ موز في بيت عُلّم فيه «مخافة الرب»، ووُلد ولادة جديدة في ملكوت الله وهو في الخامسة عشرة من عمره. وكانت تلك بداية محبته لله ولكلمته، أي الكتب المقدسة. وقد سعى إلى هذه المحبة طوال بقية حياته، ومكّنته بمرور الوقت من أن يكون مقتدرًا في القول والعمل.
لقد تشرفت بمعرفة الأخ موز قرابة ثلاثين عامًا. وكان معظم ما جمعنا من شركة مرتبطًا بعمل الكنيسة وملكوت الله. وما أود أن أشاركه هنا عن الأخ موز يتعلق إلى حد كبير بخدمته في الإنجيل.
كانت موهبة الوعظ إحدى المواهب البارزة التي وهبها الرب للأخ موز. وقد سعى إلى تنمية هذه الموهبة بحماسة، لا عن اضطرار بل طوعًا. سواء أكان المجتمعون بضعة أشخاص في غرفة معيشة أم مئات في قاعة مجتمعية، فقد أحب أن يعظ بإنجيل يسوع المسيح. وكثيرًا ما وعظ رجالًا ونساءً مضطربي النفوس كانوا يطلبون مخلّصًا. كما وعظ جماعات صغيرة من المؤمنين كانت كنائس جديدة تنشأ بينها، مساعدًا إياهم على الرسوخ في الإيمان. ووعظ في كنائس كبيرة واجتماعات شركة للقديسين، مشجعًا إياهم وحاثًّا إياهم على اتباع المسيح.
يعرف الذين كانوا حول الأخ موز خلال سنوات خدمته أنه أحب الترتيل. وكان يشجع المؤمنين على أن يفتحوا أفواههم ويسبحوا الرب بالترنيم، أفرادًا وفي اجتماع الكنيسة على السواء. وبين عامي 2010 و2015، اصطحب معه جوقة صغيرة في عدة رحلات إلى كندا، فكانوا يرتلون ويعظون أثناء زيارتهم كنائس مختلفة. كما قام برحلتين على الأقل إلى ألمانيا خلال تلك السنوات. وكانت جوقة الشباب التي سافرت معه ترتل، ثم كان هو يعظ باللغة الألمانية. وقد زاروا نحو اثنتي عشرة كنيسة خلال كل رحلة من رحلاتهم التي استغرقت ثلاثة أسابيع. وفي إحدى الرحلات، أضافوا أيضًا محطة في مدينة للشهادة في الشوارع وتوزيع المنشورات. وهناك أيضًا وعظ الأخ موز باللغة الألمانية للذين بلغهم صوته.
عندما أتأمل روح الأخ موز وحماسته، تبدو كلمات الرسول بولس إلى أهل رومية ملائمة جدًا: إني مديون لليونانيين والبرابرة، للحكماء والجهلاء. فهكذا، بقدر ما فيّ، أنا مستعد أن أبشركم أنتم الذين في رومية أيضًا — رومية 1: 14-15. رأى الأخ موز نفسه مديونًا بأن يعرّف كثيرين بالمسيح، وكان مستعدًا أن يعظ حيثما فُتح له باب. وكانت «رومية» الخاصة به تمتد عبر أمريكا وكندا وما وراءهما. ولم يكن …يستحي بإنجيل المسيح: بل كان يعلنه بجرأة بوصفه …قوة الله للخلاص لكل من يؤمن، لليهودي أولًا ثم لليوناني — رومية 1: 16.
على مدى ما يقرب من عقدين، ابتداءً من أواخر ثمانينيات القرن العشرين وما بعدها، كان الأخ موز يتعاون كثيرًا مع ديني كيناستون، ويسافران إلى مجتمعات دعيا فيها للوعظ. وكثيرًا ما كان ذلك حدثًا يمتد عطلة نهاية الأسبوع، فيبدأ مساء الجمعة، ويستمر طوال يوم السبت، ثم صباح الأحد وبعد الظهر. وأحيانًا كانت الاجتماعات تستمر أسبوعًا كاملًا أو أكثر، برسائل مسائية. كان أحدهما يعظ ليلة، والآخر في الليلة التالية طوال الأسبوع. وكانا يعظان بالإنجيل بفيض من مسحة القدوس. وهناك شهادات كثيرة عن اهتداءات جديدة، وتوبة عن الخطية، وانتعاش، وعودة نفوس ضالة إلى المخلّص.
كان الأخ موز يطلب الضالين من كل خلفية، وفي كل مكان يأتون فيه للاستماع. بل إنه وعظ في شوارع المدن لمن لم يذهبوا إلى الكنيسة قط. وعندما كان يعقد اجتماعات، كان بين الحاضرين الذين يأتون للاستماع إليه ممثلون عن طوائف إنجيلية وبروتستانتية كثيرة. لكن قلبه انجذب على نحو خاص إلى مختلف الجماعات المحافظة من الأنابابتست، إذ كان ذلك خلفيته هو أيضًا. وكان اهتمامه الخاص منصبًا على الذين ارتدوا أو حادوا عن طريق الحق. وسواء أكان من يلتقي بهم من المينونايت أو الأميش أو الهوتريين، أمكنه أن يتفهم خلفيتهم، وكان واسع المعرفة بتاريخ كل جماعة. وكان قادرًا على الوعظ بقوة لكشف الخطية والضلال، مع التحذير من الدينونة الآتية. وقد وعظ بصليب المسيح بوصفه رجاء الخلاص لكل من يؤمن.
وكانت لدى الأخ موز موهبة أخرى، هي التحدث إلى الأفراد على انفراد. فقد يكون الشخص في منتصف العمر على سرير في المستشفى، أو شابًا في غرفة معيشة، أو شابًا بالغًا استجاب لعمل الروح القدس بعد خدمة وعظية. وكان لديه أسلوب في أن يسألهم برفق عن احتياجات حياتهم، ثم يشرح بوضوح ما ينبغي فعله لكي يتصالحوا مع الله.
طوال خدمته، بذل الأخ موز جهدًا كبيرًا لتأسيس الكنائس على أساس صحيح. وشارك مباشرة في تأسيس عدد من الكنائس الجديدة، كما أسدى المشورة والمساعدة إلى جماعات قائمة بالفعل. ورسم رجالًا للخدمة في كنائس كثيرة، غالبًا بمساعدة شيوخ من زمالته أو من كنيسة شقيقة. وكانت أمور مثل الأخوّة والوحدة والقيادة السليمة مهمة لديه.
كان الأخ موز كثيرًا ما يؤدي دور الرقيب على السور من أجل الكنيسة في هذا الجيل. وكثيرًا ما كان يحذر من التعاليم الكاذبة التي تهدد بالتسلل إلى الكنائس. وكان متيقظًا للمعلمين الكذبة والأنبياء الكذبة، وحتى الإخوة الكذبة. وفي مواجهة هذه الأخطار التي تهدد الكنيسة، أولى اهتمامًا كبيرًا لتعليم العقيدة السليمة. وكانت كلمة الله تُرفع بوصفها الأساس الآمن والراسخ الذي يُحكم به على ما هو حق وما هو باطل.
كان الأخ موز قائدًا حقيقيًا. قاد بالعمل المباشر وبالقدوة. وكان مما يبدو أنه يقلق روحه أن يشاهد موقفًا يغيب فيه القائد، لعدم وجود رجل يقف في الثغرة. وكان مستعدًا لأن يتقدم ويخدم حين تدعو الحاجة. ومع ذلك، حتى بصفته قائدًا قويًا، أحاط نفسه برجال يعملون معه. وطوال سنوات خدمته، عمل عضوًا في الجسد. وكانت كثير من مناسبات وعظه في أرجاء البلاد تجمعه بخدام زملاء يعظون إلى جانبه. وعندما كان يتعامل مع مشكلات الكنيسة، كان كثيرًا ما يلتمس مشورة زملائه الخدام. وفي السنوات القليلة الأخيرة، شارك بنشاط في اجتماعات الخدام السنوية التي عُقدت في إنديانا، بينما كانت جماعة «زمالة أغابي المسيحية» تتشكل وتترسخ. وكان يعبر أحيانًا بدموع عن فرحه بالشركة ومشورة إخوته الذين كانوا يعملون معه من أجل خير الكنائس المختلفة الممثلة. وكان لديه أيضًا تواضع في التفكير حين يتطلع إلى الوراء عبر السنين إلى الأمور التي كان ينبغي القيام بها على نحو مختلف، سواء أكانت أخطاء أم تقصيرًا، ويقرّ بأنها كذلك. وكان شغفه أن يرى الكنيسة ثابتة في الأمانة حتى النهاية.
والآن دخل الأخ موز راحته الأبدية. أما نحن الذين عرفناه وعملنا معه، فتبقى علينا مسؤولية مواصلة عمل الملكوت إلى أن يعود المسيح من أجل كنيسته. ليتنا نوجد عنده في سلام، بلا دنس ولا لوم.
