过去这几年，神一直带领我走过一个幽谷，一个漫长而似乎没有尽头的幽谷。仿佛一个处境刚刚解决，另一个又冒了出来。这些困难要求我们作出回应。很多时候，这种回应与其说是身体上的行动，不如说是灵里的回应。对我而言，大约过了两年，我才开始学习作出健康的情绪选择；更重要的是，学习作出合乎圣经的情绪选择。
本文所说的“灵”，定义为“心思或观点的性情或倾向”。圣经提到几种神一直在教导我的灵。其中两种适用于所有人，另外两种则是特别赐给我们姊妹的。
在讨论什么是合乎圣经且健康的灵之前，我们必须明白，这是一种选择。这不是环境造成的结果，也不会一时兴起就临到我们。尤其是年轻姊妹，我们很容易受情绪驱使。但许多“驱使”我们的情绪并不健康。合乎圣经的灵，是有意识的选择所带来的结果——不是情绪化、受环境左右的选择。若任由不健康的情绪发展，它们可能变得如怪物一般，把我们拖向许多不理想的境地，例如抑郁、苦毒和不道德的行为。对此，神呼召我们有意地选择圣经所定义的那种灵。
忧伤痛悔的灵
那至高至上、永远长存、名为圣者的如此说：“我住在至高至圣之处，也与心灵痛悔[破碎]、谦卑的人同住；要使谦卑人的灵苏醒，也使痛悔之人的心苏醒。”——以赛亚书57:15。
最重要的是，我们必须选择成为破碎的人。无论怎样强调这一点的重要性都不为过。如果我们不让自己破碎，就等于为各种负面情绪、反应，尤其是罪，敞开了大门。
破碎是一种艰难的选择，几乎不是靠我们自己就能作出的。神常常带领我们进入艰难的处境，让我们必须作出选择——要么选择敬虔的破碎，要么选择愤怒或灰心之类的不健康反应。破碎会剥去一切。它要求我们放弃对坏事（例如疾病或失望）的掌控，也放弃对好事（例如对未来的愿望）的掌控。破碎意味着我们把一切交由神掌管；我们不保留任何东西。多数时候，深刻的破碎不会一蹴而就；这是一个痛苦的历程，我们一次又一次地放下。却不变得苦毒，也不失去对神的信心。事实上，在遭受压碎的时刻，我们选择相信神会赐下美好的事，即使看起来似乎没有任何理由这样相信。
破碎是一种选择——一种非常艰难的选择；它为神得荣耀铺平道路，因为这是一个除去自我的过程。它也使其他更美好的品格得以显明。
清醒谨守的灵
所以要束上你们心中的腰，谨守……——彼得前书1:13。
这节经文中“谨守”的定义是“灵里平静沉着；有节制、不动感情”。这是一个耐人寻味的词。按照这节经文，我们受命要在灵里平静沉着。年轻姊妹都知道，面对处境和环境时，任由自己的感受失控是多么容易，甚至会不自觉地如此。
就我自己而言，我曾处于进退两难、前途未卜的境地，灰心到几乎无法继续下去。我无法专注于工作、关心他人等重要的事情。在研读这节经文时，神使我知罪，让我明白，是的，即使我正身处非常黑暗的时期，祂给我的命令仍是要我保持平静，不让汹涌的情绪掌控我。祂带我来到一个地步，使我必须一刻又一刻地选择掌管自己的灵。我发现，当我选择神的道路时，祂赐我恩典，使我能够照着去生活，结果我的灵变得稳定得多，也安宁得多。
所以，在黑暗的日子里，要振作起来！选择以神的方式回应处境。祂在熬炼你的灵和品格时，也要因此得荣耀。这是神正在带领我走过的历程，我感谢祂继续耐心地破碎并塑造我的灵，使祂得荣耀。
温柔的灵
只要有……温柔、安静的灵作为妆饰……——彼得前书3:4。
在许多方面，温柔的灵就是顺服的灵。这样的灵完全受全能的神掌管。它不抗拒令人不快的处境，也不竭力让生活变得“更好”。但它也不是消极地“逆来顺受”、畏缩退让的态度。事实上，这种灵描述的是这样一个人：她有恩赐和能力，受过训练、能发挥作用，也可以为教会的工作大有用处，却完全顺服神，只按祂的旨意行动。
安静的灵
只要有……温柔、安静的灵作为妆饰……——彼得前书3:4。
安静、安宁的灵是一种奇妙的品格。人凭自己不可能达到。当你在某人身上看见这样的灵，就可以知道它源于一颗破碎的心。根据以赛亚书，这是一个选择：你们得救在乎归回安息；你们得力在乎平静安稳：但你们竟不肯如此——以赛亚书30:15。
安静的灵和温柔的灵相辅相成。这是一种退居一旁、让神带领的态度——无论事情令人振奋还是乏味，无论容易还是艰难——并且不以任何方式抗拒祂。
有时我们会觉得灵里十分不安，单凭意志力无法使自己摆脱这种状态。但神的话语赐人生命；借着查考神的应许，我们可以让自己的灵得着平安和安息，也得着继续前行的勇气和恩典。我将耶和华常摆在我面前；因祂在我右边，我便不至摇动。因此，我的心欢喜，我的灵快乐；我的肉身也要安然居住在盼望中。——诗篇16:8, 9。
