مردہ روایت تلاش کرنے کے لیے زیادہ دور جانے کی ضرورت نہیں۔ وہ گرجا گھروں کے آس پاس ایسے پڑی ہوتی ہیں جیسے گرجا گھر کے قبرستان کے پرانے کتبے: گلتے سڑتے، ٹوٹتے بکھرتے، اور پھر بھی یادوں سے اس قدر بھرے ہوئے کہ انہیں بس اٹھا کر کہیں پہاڑی سے نیچے پھینک دینا ممکن نہیں ہوتا۔
لیکن زندہ روایات کا کیا؟ قبرستان کی باڑ کے ساتھ قطار میں لگے سیب کے وفادار درختوں کی طرح، جو باقاعدگی سے پھل دیتے ہیں ... روایت کی طرح، وہ بار بار روحوں کو برکت دیتے ہیں۔
آپ ایک ٹوٹتے ہوئے کتبے کو زندہ سیب کے درخت میں کیسے بدل سکتے ہیں؟ اس مقام پر میری مثال کچھ بکھرنے لگتی ہے ... پھر بھی، کچھ لوگوں کے نزدیک ان پرانی، مردہ، خشک روایات کو کبھی زندہ نہیں کیا جا سکتا: انہیں جانا ہی ہوگا! وہ برسوں سے روایات کا سامنا کرتے آئے ہیں—مردہ، خشک، کھوکھلی، اور بدبو دینے لگی ہوئی—اور وہ جانتے ہیں کہ اگر کلیسیائی زندگی صدیوں پرانے کتبوں سے بھری پڑی ہو تو وہ کبھی ترقی نہیں کر سکتی۔
لیکن آئیے، ہم مل کر غور کریں۔ مسئلہ روایت ہے؟ یا موت؟
کئی سال پہلے مجھے ایک ایسا سبق ملا جس نے زندگی کے بارے میں میرا نقطۂ نظر بدل دیا۔ کئی برسوں تک میں نے ان کلیسیاؤں (مثلاً ابتدائی کلیسیا اور ابتدائی میتھوڈسٹوں) اور انفرادی مسیحیوں کے بارے میں پڑھا جو ہفتے کے ایک مقررہ دن روزہ رکھنے کی روایت پر عمل کرتے تھے۔ ’’یہ کتنا رسمی ہوگا،‘‘ میں نے خود سے کہا۔ روزے جیسی روحانی مشق کا ہفتہ وار روایت بن جانا؟
مجھے تو بس کلیسیا کے قبرستان میں کچھ بوسیدہ، ٹوٹتے ہوئے کتبے ہی دکھائی دیتے تھے۔
لیکن ایک دن خداوند نے مجھے ایک سچائی دیکھنے کی صلاحیت عطا کی، جس نے روایتی طور طریقوں کے بارے میں میرے شک کو دور کر دیا: روایات ویسی ہی ہوتی ہیں جیسا ہم انہیں بناتے ہیں۔
ہفتے میں ایک مقررہ دن روزہ رکھنا یا تو ایک کتبہ بن سکتا ہے یا سیب کا درخت۔ جب میں روایت کے خوف سے آزاد ہوا تو میں نے ہفتے میں ایک مقررہ دن روزہ رکھنے کی پرانی روایت اپنائی (اور یہ بہت پرانی ہے، مسیحی کلیسیا کی پہلی صدیوں تک جاتی ہے)۔
اور یہ ایک ایسے پرانے، وفادار سیب کے درخت کی مانند تھا جس نے مجھے بہت سی برکتیں دیں! یہ روایت زندہ ہو گئی!
اب مجھے یقین ہے کہ میں اس روایت کو آسانی سے ایک کتبے میں بدل سکتا ہوں۔ مجھے صرف یہ کرنا ہوگا کہ اسے اس لیے انجام دینا شروع کردوں کہ مجھے کرنا ہے، نہ کہ اس لیے کہ میں چاہتا ہوں۔ لیکن جب تک میں نے اسے زندہ رکھا ہے، مجھے کبھی اس پر افسوس نہیں ہوا۔ (اور میں یہ بھی کہوں گا کہ اپنے نظام الاوقات کے مسائل کی وجہ سے، جب سے میں نے اسے شروع کیا ہے، میں ہر وقت اس پر قائم نہیں رہ سکا۔)
میں یہ الفاظ ایک بوجھل دل کے ساتھ لکھ رہا ہوں۔ کئی سالوں سے میں نے لوگوں کو مذہبی مصلح کے جوش کے ساتھ روایات کے خلاف ردعمل ظاہر کرتے دیکھا ہے۔ کبھی کبھی، ہاں، روایات کو ختم کرنے کی ضرورت ہوتی ہے۔ یا کم از کم، اگر وہ غائب ہو جائیں تو یقیناً کسی کو نقصان نہیں ہوگا۔ لیکن مسئلہ ہمیشہ روایت نہیں ہوتی۔ کئی بار—درحقیقت شاید زیادہ تر وقت—مسئلہ روایت نہیں ہوتی۔ مسئلہ ان لوگوں کے دل میں ہوتا ہے جو روایت پر عمل کرتے ہیں، اور ان کے دل متروک قبرستان کی مانند مردہ ہوتے ہیں۔
جب آپ اپنے پورے وجود کو گریگورین مناجات کے گیت میں ہم آہنگ کرکے گاتے ہیں تو کیا ہوتا ہے؟ وہ زندہ ہو جاتی ہے! جب آپ اپنے اندر کی پوری پاکیزگی اور محبت کے ساتھ کسی بھائی کو مقدس بوسہ دیتے ہیں تو کیا ہوتا ہے؟ یہ زندہ ہو جاتا ہے! جب آپ ’’محبت کی ضیافت‘‘ کی پرانی رسم کو بہت محبت کے ساتھ دوبارہ رائج کرتے ہیں تو کیا ہوتا ہے؟ یہ زندہ ہو جاتی ہے!
آئیے، روایات کے خلاف ردعمل ظاہر کرنے میں محتاط رہیں، اور انہیں برقرار رکھنے میں بھی محتاط رہیں۔
کلیسیا کی روایات ویسی ہی ہوتی ہیں جیسا ہم انہیں بناتے ہیں۔ اسے اس لیے کریں کہ آپ کو کرنا ہے، تو یہ ایک مردہ روایت ہے۔ اسے اس لیے کریں کہ آپ چاہتے ہیں، تو یہ عمر بھر کی زندہ برکت بن سکتی ہے!
