"Alangkah dalamnya kekayaan, hikmat dan pengetahuan Allah! Sungguh tak terselidiki keputusan-keputusan-Nya dan tak terselami jalan-jalan-Nya! Siapakah yang telah mengetahui pikiran Tuhan, atau siapakah yang menjadi penasehat-Nya? Atau siapakah yang telah lebih dahulu memberi kepada-Nya, sehingga harus dibayar kembali kepadanya? Karena dari Dialah dan oleh Dialah dan kepada Dialah segala sesuatu. Bagi-Nya kemuliaan selama-lamanya. Amin" (Rom. 11:33–36).
Betapa seruan yang meluap dan penuh ekspresi yang ditulis oleh Rasul Paulus! Saat kita melihat kembali pada sebuah himne baru dan penulis himne, marilah kita tetap waspada dan membuka hati untuk melihat tangan Allah yang bekerja.
Matthew Bridges lahir di Malden, Essex, Inggris, pada 14 Juli 1800. Ia mulai menerbitkan bait-bait puisi pada 1825 dan melanjutkannya sampai ia menerbitkan dua buku kecil himne—Hymns of the Heart (1848) dan The Passion of Jesus (1852). Dari sini, saya akan melanjutkan cerita dengan memberikan sejarah singkat tentang kehidupan jemaat dari penulis himne kita.
Penulis himne yang kita pelajari dalam artikel ini adalah bagian dari Gereja Anglikan Inggris. Sekitar pertengahan abad ke-19, ia menjadi tidak puas dengan kelompok gereja tempatnya berada dan mendapati dirinya mengikuti kepemimpinan John Henry Newman dalam apa yang disebut Gerakan Oxford. Menurut ahli hymnologi Albert Bailey, gerakan ini berpusat pada, "Mengklaim bagi Gereja Anglikan mereka keturunan garis lurus dari Gereja Rasul yang asli." Dalam mengejar hal ini, para pengikut organisasi mempelajari sejarah kuno gereja, doktrinnya, dan terutama liturginya. Dalam proses itu, mereka menemukan kekayaan himn-himn Yunani dan Latin dari abad-abad awal gereja Kristen.
Seperti malangnya kita menemukan banyak faksi di gereja Kristen hari ini, demikian pula lingkup kejadian pada pertengahan 1800-an. Gerakan Oxford tampak dalam beberapa hal sebagai persaingan antara cara lama dan cara baru melakukan sesuatu. Dalam kasus sosok dalam cerita kita hari ini, tampaknya ia melihat jalan yang lebih stabil dengan mempertahankan tradisi lama gereja induk, namun ia juga tampak memiliki iman yang nyata dan hidup kepada Tuhan kita dan Juruselamat Yesus Kristus. Kini, saya ingin menyisipkan bahwa saya percaya keputusannya dibuat dengan sepengetahuan hati yang baik di hadapan Allah, walaupun kita melihat sekarang dari sudut pandang Anabaptis dan mempertanyakan alasan-alasannya untuk melakukannya.
Kita akan melanjutkan cerita di sini. Matthew Bridges berpindah ke Katolik Roma dan, ingin berbagi dalam tradisi himne kaya Gereja Protestan, mulai menulis himne asli. Himne-himne Tn. Bridges ditandai oleh spiritualitas dan kekuatan yang tulus. Salah satu himne beliau yang kita cintai dan nikmati adalah "Rise, Glorious Conqueror." Tanpa ragu, himne terbesarnya adalah "Crown Him with Many Crowns." Itu pertama kali muncul dalam bukunya The Passion of Jesus, dan awalnya diberi judul "The Song of the Seraphs."
Ada latar belakang menarik yang terkait dengan himne ini, termasuk bagaimana sampai ada 12 bait. Dapat dimengerti, hanya sebagian bait itu yang dinyanyikan hari ini. Pilihan bait tergantung pada buku nyanyian.
Matthew Bridges awalnya menulis lagu ini pada 1851. Ia menulis enam bait, semuanya berdasarkan Wahyu 19:12: "... dan pada kepalanya terdapat banyak mahkota." Edisi Bridges berlanjut hingga 1870-an ketika seorang rohaniwan Anglikan yang saleh bernama Godfrey Thring muncul. Godfrey khawatir bahwa himne populer ini mengizinkan teologi Katolik dinyanyikan oleh jemaat Protestan. Kekhawatirannya berpusat mungkin pada bait kedua asli Bridges, di mana ia merujuk pada Perawan Maria yang Terberkati. Menyikapi hal itu, Thring menulis enam bait baru dan menerbitkannya dalam Hymns and Sacred Lyrics pada 1874.
Ke-12 bait itu telah dicampur dan dicocokkan sepanjang tahun. Menariknya, dari enam bait yang paling sering muncul dalam buku nyanyian hari ini, tiga ditulis oleh Bridges dan tiga oleh Thring. Himne, sebagaimana diterbitkan dalam buku lagu Hymns of the Church, sepenuhnya menghilangkan bait asli no. 2 dan menggunakan bait 1, 3, 4, bagian dari 5, dan bagian dari 6 dari enam bait asli Bridges. Bait-bait yang kita nyanyikan dalam buku itu disorot dalam pemilihan bait di bawah. Juga disertakan enam pasang bait oleh Thring.
Crown Him with Many Crowns
—Bridges
Mahkotailah Dia dengan banyak mahkota, Sang Anak Domba di atas takhtanya;
Dengarlah! bagaimana kidung-kidung sorgawi menenggelamkan segala musik kecuali musiknya sendiri;
Bangkitlah, jiwaku, dan nyanyikan tentang Dia yang mati untukmu,
Dan sambutlah Dia sebagai Rajamu yang tiada tanding sepanjang kekekalan.
Mahkotailah Dia Putra Perawan! Allah yang menjelma lahir—
Di tangan-Nya kemenangan-kemenangan berwarna merah yang kini menghiasi kening-Nya!
Buah dari Mawar mistik sama seperti dari Mawar itu Batangnya:
Akar, tempat kasih karunia selalu mengalir—Bayi dari Betlehem!
Mahkotailah Dia Tuhan damai! Yang kuasa-Nya memegang tongkat kerajaan,
Dari kutub ke kutub, agar peperangan berakhir, larut dalam doa dan pujian:
Pemerintahan-Nya takkan berakhir, dan di sekitar kaki-Nya yang tertikam
Bunga-bunga surga membentangkan harum mereka yang selamanya manis.
Mahkotailah Dia Tuhan kasih! Lihatlah tangan dan lambung-Nya—
Luka-luka berharga, namun tampak di atas, dimuliakan dalam keindahan:
Tak ada malaikat di langit yang dapat sepenuhnya menanggung pemandangan itu,
Tetapi ia menundukkan mata yang menyala pada misteri yang begitu cemerlang!
Mahkotailah Dia Tuhan masa! Yang Berkuasa atas waktu—
Pencipta bola-bola yang berputar, tak terlukiskan kebesaran-Nya!
Tercermin dalam lautan terang, di mana gelombang- gelombang kekal
Memantulkan takhta-Nya—Yang Tak Terbatas! Yang hidup—dan mengasihi—dan menyelamatkan.
Mahkotailah Dia Tuhan sorga! Yang bersatu dikenal dengan Bapa,
Dan Roh yang diberkati, melalui Dia diberikan dari takhta triune di sana!
Salam! Penebus—Salam! Karena Engkau telah mati untukku;
Pujian-Mu takkan pernah, pernah henti sepanjang kekekalan!
Crown Him with Many Crowns
—Thring
Mahkotailah Dia dengan mahkota emas, segala bangsa besar dan kecil,
Mahkotailah Dia, hai orang-orang martir zaman dahulu, Sang Anak Domba yang pernah disembelih untuk semua;
Sang Anak Domba yang pernah disembelih bagi mereka yang kini mengangkat pujian mereka,
Sebagai perhiasan untuk diadem yang melingkari kening-Nya yang suci.
Mahkotailah Dia Putra Allah sebelum dunia bermula,
Dan kamu, yang melangkah di mana Dia pernah melangkah, mahkotailah Dia Putra manusia;
Yang telah mengenal tiap duka yang meremukkan dada manusia,
Dan mengambil serta menanggungnya sebagai milik-Nya sendiri, supaya semua dapat beristirahat dalam Dia.
Mahkotailah Dia Tuhan terang, Yang atas dunia yang gelap
Dalam jubah-jubah kemuliaan tanpa batas mengibarkan panji-Nya yang menyala.
Dan mengangkatnya tinggi-tinggi, di sorga—di bumi—di bawah,
Menjadi tanda kemenangan atas Setan, dosa, dan maut.
Mahkotailah Dia Tuhan hidup yang menang atas kubur,
Dan bangkit penuh kemenangan dalam perjuangan bagi mereka yang Ia datangi untuk diselamatkan;
Kini kami menyanyi kemuliaan-Nya yang mati, dan bangkit ke tempat tinggi.
Yang mati, untuk membawa hidup kekal dan hidup yang membuat maut mati.
Mahkotailah Dia Tuhan segala tuan, Yang berkuasa atas segala yang memerintah
Yang dahulu di bumi, Sabda yang menjadi manusia, disalibkan untuk orang berdosa yang ditebus,
Kini hidup di alam cahaya, dimana orang-orang kudus bersama malaikat menyanyi
Nyanyian mereka di hadapan-Nya siang dan malam, Allah mereka, Juruselamat, Raja.
Mahkotailah Dia Tuhan sorga, yang bertakhta di alam di atas;
Mahkotailah Dia Raja, kepada-Nya diberikan nama yang ajaib yaitu Kasih,
Mahkotailah Dia dengan banyak mahkota, saat takhta-takhta roboh di hadapan-Nya.
Mahkotailah Dia, hai raja-raja, dengan banyak mahkota, sebab Ia adalah Raja atas segala.
Matthew Bridges menghabiskan tahun-tahun terakhirnya di provinsi Quebec, Kanada, kemudian kembali ke Inggris sebelum ia meninggalkan dunia pada 6 Oktober 1894, pada usia lanjut 94 tahun. Meskipun kita tidak menemukan banyak rincian tentang hidupnya, ia telah meninggalkan salah satu himne terbesar dalam genggaman kita hari ini.
Bagian besar dari daya tahan lagu ini adalah melodi yang dipadankannya. Refrain ini ditulis khusus untuk lagu ini oleh Sir George Job Elvey pada 1868 dan diberi nama Diademata. Dalam bahasa Yunani, kata diademata berarti "mahkota kerajaan"—sebuah nama yang sesuai untuk melodi yang menggugah ini. Sarjana hymnologi J. R. Watson setuju dengan hal ini ketika ia mengamati, "Diademata membuat pengaturan yang agung bagi teks, seperti lagu mars dan penuh sukacita tanpa pernah menjadi mekanis atau nyaring."
Semoga jemaat-jemaat kita melanjutkan praktik bernyanyi secara bersama dengan sepenuh hati, mengangkat suara kita memuji Tuhan dalam persekutuan orang-orang kudus! Mahkotailah Dia, Tuhan kita Yesus Kristus, dengan banyak mahkota, karena Ia layak!
Sumber: A Treasury of Hymn Stories, hymnary.org, umc-discipleship.org, FBC
