অনিশ্চিত সময়ের জন্য উপদেশ

বিভ্রান্তিকর সময়ে বিশ্বাস

সূর্যে, চন্দ্রে ও তারকাগণে চিহ্ন দেখা দেবে; পৃথিবীতে জাতিগণ সংকটে পড়বে, দিশেহারা হবে; সমুদ্র ও ঢেউ গর্জন করবে; পৃথিবীর উপর যা ঘটতে চলেছে, সেই সবের আশঙ্কায় ও ভয়ে মানুষের হৃদয় ভেঙে পড়বে; কারণ আকাশের শক্তিগুলো কেঁপে উঠবে—লূক ২১:২৫-২৮।

আমরা সব দিক থেকে ক্লিষ্ট, কিন্তু বিপর্যস্ত নই; আমরা দিশেহারা, কিন্তু হতাশ নই—২ করিন্থীয় ৪:৮।

দিশেহারা হওয়া স্বস্তিকর নয়। আর সাধারণভাবে, যত তাড়াতাড়ি আমরা দিশেহারা অবস্থা পেছনে ফেলে আসতে পারি, ততই আমাদের মঙ্গল। তবে, যদি প্রেরিত পৌলের মতো কেউও দিশেহারা হতে পারেন, তাহলে আমি নিশ্চয়ই আশা করতে পারি যে আমিও দিশেহারা হব। আর কিছু বিষয়ে আমার কাছে দ্রুত উত্তর নাও থাকতে পারে—এ কথা স্বীকার করার মতো বিনয় আমার থাকা উচিত। আমাদের বিভ্রান্তির মধ্যে হতাশ হওয়া উচিত নয়। ঈশ্বর আমাদের পরিত্যাগ করেননি, আর এতে তিনি আশ্চর্য হননি। আমরা চাইলে ঈশ্বর জ্ঞান দেবেন। মনে রেখো, কোনো বিষয়েই ঈশ্বর কখনো দিশেহারা হন না।

বিভ্রান্তি ভয়ের জন্ম দেয়। এমনকি হতাশারও। কিন্তু সেই মুহূর্তে আমাদের বিশ্বাসে হৃদয় ও মন ঈশ্বরের দিকে ফেরাতে হবে। অতএব বিশ্বাস শ্রবণ থেকে আসে, আর শ্রবণ ঈশ্বরের বাক্যের মাধ্যমে—রোমীয় ১০:১৭। আমি প্রত্যেককে ২ করিন্থীয় ৪ অধ্যায়ের পুরোটাই পড়তে এবং ঈশ্বরের প্রতিশ্রুতিতে নিজেকে উৎসাহিত করতে বলব।

বিভ্রান্তিকর বিষয় নিয়ে তোমার ভাইদের সঙ্গে বিবাদে জড়িয়ে পড়া থেকে সাবধান থেকো। একসঙ্গে জ্ঞান অন্বেষণ করো এবং পরস্পরের মধ্যে শান্তিতে থাকো।

রক্ষণশীল অ্যানাব্যাপ্টিস্টদের টিকা-সংক্রান্ত উদ্বেগ

দেখ, আমি তোমাদিগকে নেকড়েদের মধ্যে মেষশাবকের ন্যায় প্রেরণ করিতেছি; অতএব তোমরা সর্পের ন্যায় বুদ্ধিমান এবং কপোতের ন্যায় অকপট হও—মথি ১০:১৬।

কোভিড-১৯-এর জন্য দ্রুত ব্যবহারের অনুমোদন পাওয়া টিকাগুলো নিয়ে আমার উদ্বেগ রয়েছে। উদ্বেগের নিম্নলিখিত কয়েকটি বিষয় নিয়ে আরও অনেক বিস্তারিত আলোচনা করা দরকার, তবে আমি সংক্ষেপে কয়েকটি ভাবনা তুলে ধরব:

অনুমোদন প্রক্রিয়ার তাড়াহুড়োর ফলে টিকা ও ওষুধের ক্ষেত্রে সাধারণত প্রয়োগ করা মানসম্মত পরীক্ষাপদ্ধতি ও নিরাপত্তাব্যবস্থাগুলোর কিছু ধাপ বাদ পড়েছে। এর অর্থ, টিকাগুলোর নিরাপত্তা পুরোপুরি জানা নেই, বিশেষত দীর্ঘমেয়াদি প্রভাব। আমাদের দেহের উত্তম তত্ত্বাবধায়ক হিসেবে, স্বল্পমেয়াদি ও দীর্ঘমেয়াদি—উভয় প্রভাব বিবেচনা করতে আমাদের যত্নবান হওয়া উচিত।

নতুন এমআরএনএ প্রযুক্তি আগে টিকায় ব্যবহার করা হয়নি। তার অর্থ এই নয় যে একে অবশ্যই প্রত্যাখ্যান করতে হবে; তবে অন্ধভাবে একে ‘কোভিড-১৯ থেকে বিশ্বকে রক্ষাকারী টিকা’ হিসেবে মেনে নেওয়ার আগে কিছুটা সতর্ক হওয়া যুক্তিসংগত। উদ্বেগ উঠেছে যে এই নতুন কার্যপ্রণালি সন্তান ধারণের বয়সী নারীদের বন্ধ্যাত্ব ঘটাতে পারে। এই উদ্বেগগুলো কি যথার্থ? এ নিয়ে কি গবেষণা হয়েছে? শুধু মনে রেখো, যে সমাজ গর্ভপাতকে গ্রহণযোগ্য বলে, সেখানে বন্ধ্যাত্বকে বড় সমস্যা বলে মনে নাও করা হতে পারে; কিন্তু যারা বাইবেলভিত্তিক দৃষ্টিভঙ্গিতে বিশ্বাস করে এবং বোঝে যে সন্তান ঈশ্বরের আশীর্বাদ, প্রভুর দেওয়া উত্তরাধিকার, তাদের জন্য এটি উদ্বেগের কারণ।

একটি মূলধারার, ভয়-নির্ভর বয়ান সবাইকে কোভিড-১৯ সমস্যার একমাত্র আশা হিসেবে টিকা গ্রহণে ঠেলে দিচ্ছে বলে মনে হয়; অথচ একই সময়ে বিদ্যমান চিকিৎসামূলক প্রতিকার ব্যবহারের তথ্য দমিয়ে রাখার জন্য সমন্বিত প্রচেষ্টা চলছে। এর সঙ্গে যোগ হয়েছে বারবার বলা বয়ান—‘বিশেষজ্ঞদের কথা শোনো’ অথবা ‘বিজ্ঞানের অনুসরণ করো’। এরপর স্বীকৃত বয়ানটি সেই বিশেষজ্ঞদের ও বৈজ্ঞানিক তথ্যকে সেন্সর করে, যারা মূলধারার বয়ানকে সমর্থন করে না। এর ফলে কোনটি সত্য আর কোনটি মিথ্যা, তা নির্ণয় করা কঠিন হয়ে পড়ে। কোভিড-১৯ বা এর চিকিৎসা সম্বন্ধে সর্বশেষ আশ্চর্যজনক, বিস্ময়কর বা হৃদয়বিদারক নতুন ‘তথ্য’ অন্যদের সঙ্গে ভাগ করে নেওয়ার জন্য ছুটে যাওয়ার আগে, তোমরা যা শুনেছ তা বিশ্বাসযোগ্য কি না যাচাই করার জন্য যতটা সম্ভব যথাযথ অনুসন্ধান করতে অনুরোধ করছি। সমালোচনামূলকভাবে চিন্তা করো। তথ্যের উৎস বিবেচনা করো। বিষয়টি নিয়ে কি একাধিক সাক্ষ্য আছে? খ্রিস্টান হিসেবে সিদ্ধান্ত নেওয়ার প্রক্রিয়া থেকে অতিরঞ্জন বা ভয় দূরে রাখা গুরুত্বপূর্ণ।

এই বিষয়টির বিপরীত দিকে (বিকল্প চিকিৎসার ক্ষেত্রে) পেশাজীবী ও সাধারণ—অনেকেই মহামারির ফলে সৃষ্ট বিভ্রান্তি ও ভয়ের সুযোগ নিয়েছে। অনেক ষড়যন্ত্রতত্ত্বের জন্ম হয়েছে এবং সেগুলো ছড়িয়ে পড়েছে, দাবি করা হয়েছে যে এগুলোই ‘অন্দরমহলের’ বা ‘আসল’ কাহিনি। আবারও যথাযথ অনুসন্ধান করার চেষ্টা করো। গির্জার ভাইয়েরা ব্যক্তিগতভাবে খোঁজ নিয়ে কিছু দাবি ও অভিযোগের অনুসরণ করলে দেখা গেছে, কথিত ‘তথ্য’গুলো ভুল বা অসত্য। অনেক ঘরোয়া প্রতিকার এমনকি সাধারণ, অনাড়ম্বর জীবনযাপনকারী লোকদের মধ্যেও ‘ভাইরাল’ হয়েছে; সেগুলোর কিছু প্রচারিত নির্দেশনা হুবহু অনুসরণ করলে গুরুতর ক্ষতি, এমনকি মৃত্যু ঘটতে পারে। ভালো কিছুও অতিরিক্ত মাত্রায় বিপজ্জনক হতে পারে। একটি বিষয় নিশ্চিত: বিষয়টির এই দিকটি রক্ষণশীল অ্যানাব্যাপ্টিস্ট জনগোষ্ঠীকে গুজব ছড়ানো, মিথ্যা বলা, মিথ্যায় বিশ্বাস করা এবং মিথ্যা সাক্ষ্য দেওয়ার ক্ষেত্রে পরীক্ষা করেছে। ‘তথ্য’ প্রতিষ্ঠার চেষ্টা করতে গিয়ে এই দিকেও আমাদের যাত্রাকে একই সমালোচনামূলক, বস্তুনিষ্ঠ চিন্তাই পরিচালিত করা দরকার। এখানেও একই সতর্কতা প্রয়োগ করা দরকার—ভয় বা অতিরঞ্জন কোনোটিকেই যেন আমাদের সিদ্ধান্তকে চালিত করতে বা নির্ধারণ করতে না দিই।

অবহিত সম্মতি এবং দ্বিতীয় মতামত নেওয়া—চিকিৎসা বেছে নেওয়ার সিদ্ধান্তে দীর্ঘদিন ধরে দুটিই নৈতিক ভিত্তি হিসেবে বিবেচিত হয়েছে। আশা করি আমরা দুটিই বজায় রাখব।

প্রতারণার আসন্ন বিপদসমূহ

প্রিয়তমেরা, প্রত্যেক আত্মাকে বিশ্বাস করিও না, বরং আত্মাগুলো ঈশ্বরের কি না পরীক্ষা কর; কারণ অনেক ভণ্ড ভাববাদী জগতে বাহির হইয়াছে—১ যোহন ৪:১।

আজ বিপজ্জনক ধর্মবিরোধী শিক্ষা রয়েছে, আর তার একটি হলো: কোনো ব্যক্তি ‘ঈশ্বরের কাছ থেকে কথা শোনার’ উপায় হিসেবে এক ব্যক্তিগত, বিষয়গত অভিজ্ঞতার সন্ধান করে। তারপর সেই অভিজ্ঞতা এবং ‘ঈশ্বর আমাকে যা বলেন’ তা ঈশ্বরের বাক্য আসলে যা বলে তাকে সরিয়ে দিতে শুরু করে, এবং অচিরেই তার বিরোধিতা করে।

মানুষ যখন এমন ‘আত্মাদের’ বিশ্বাস করে, যারা ঈশ্বরের নয়, তখন বিপজ্জনক প্রতারণা তাদের হৃদয়ে শিকড় গাড়ে। তবে মানুষ প্রতারণাকে শিকড় গাড়তে দেওয়ার আগে প্রায়ই যা ঘটে, তা হলো—তারা প্রথমে নিজেদের মিথ্যা শিক্ষার কাছে উন্মুক্ত করে, সেগুলো গ্রহণ করে, এবং ফলে কোন আত্মা তাদের সঙ্গে কথা বলছে তা বুঝতে অক্ষম হয়ে পড়ে। এই লোকেরা আত্মিক যুদ্ধ, শয়তানের কাজ এবং পাপকে ‘বের করে দেওয়া’ নিয়ে মিথ্যা শিক্ষা গ্রহণ করে; অথচ শাস্ত্র যেমন শেখায়, পাপকে ‘দূর করা’, ‘পরিত্যাগ করা’ বা ‘তা থেকে মুখ ফিরিয়ে নেওয়া’ উচিত। আত্মিক জগতে ঈশ্বরের বাক্যকে সমস্ত সত্যের ভিত্তি হিসেবে দৃঢ়ভাবে ধরে রাখার পরিবর্তে বিষয়গত অভিজ্ঞতাকে আমাদের পথপ্রদর্শক করে তোলার বিপদ এটাই।

শয়তানের কৌশল সম্বন্ধে আমরা অজ্ঞ নই, আর এর ফাঁদ থেকে আমাদের উদ্ধার করার জন্য এই বিষয়টিকে পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে উন্মোচন করা দরকার।

সচেতন, প্রস্তুত ও সতর্ক থাকা

যীশু উত্তর করিয়া তাহাদিগকে কহিলেন, সাবধান, কেহ যেন তোমাদিগকে না ভুলায়। কেননা অনেকে আমার নাম ধরিয়া আসিবে, বলিবে, আমিই খ্রীষ্ট, আর অনেককে ভুলাইবে—মথি ২৪:৪-৫।

শাস্ত্রে ভবিষ্যদ্বাণী করা শেষ সময়ের ঘটনাগুলো সম্বন্ধে আমাদের কি যথেষ্ট ভালো ধারণা আছে, যাতে আমরা প্রতারিত না হই? কেউ কেউ এ বিষয়ে খুব কম অধ্যয়ন করেন, হয়তো বুঝতে কঠিন বলে। কিন্তু শাস্ত্র আমাদের বলে: যে এই ভাববাণীর বাক্য পাঠ করে, এবং যাহারা শুনে, ও তাহার মধ্যে লিখিত বিষয় সকল পালন করে, তাহারা ধন্য; কেননা সময় সন্নিকট—প্রকাশিত বাক্য ১:৩।

গির্জার ইতিহাস জুড়ে বহুবার ভবিষ্যদ্বাণীমূলক শাস্ত্রের ভুল ব্যাখ্যা মতবাদ ও অনুশীলনে গুরুতর ভুলের দিকে পরিচালিত করেছে। একইভাবে, আজও কিছু ভুল শিক্ষা মানুষকে বিপথে চালিত করছে। আর কিছু শিক্ষার বিষয়ে আমি উদ্বিগ্ন; আজ সেগুলোকে ব্যাখ্যার প্রতিদ্বন্দ্বী ধারা বলে মনে হলেও, ভবিষ্যতে আমাদের বিশ্বাসের ওপর বড় প্রভাব ফেলতে পারে। এর মধ্যে একটি হলো খ্রিস্টের আগমনে বিশ্বাসীদের তুলে নেওয়ার সময়। আমাদের সময়ের সুসমাচার প্রচারক গির্জাগুলোতে সবচেয়ে প্রচলিত মত হলো, মহাক্লেশের আগে বিশ্বাসীদের তুলে নেওয়া হবে। আমি বিশ্বাস করি, শাস্ত্র শিক্ষা দেয় যে মহাক্লেশের শেষের দিকে বা তার কাছাকাছি সময়ে, খ্রিস্টের দ্বিতীয় আগমনে তা ঘটবে। তাই মহাক্লেশের মধ্যে খ্রিস্টানদের বিশ্বস্ত থাকতে হবে—এটি বোঝার জন্য আমাদের মন প্রস্তুত করা উচিত।

যখন আমরা এই সব কিছু ঘটতে দেখি, …তখন ঊর্ধ্বদৃষ্টি করিও, এবং মস্তক তুলিও; কেননা তোমাদের মুক্তি সন্নিকট—লূক ২১:২৮। যিনি এই সকলের সাক্ষ্য দেন, তিনি বলেন, নিশ্চয় আমি শীঘ্র আসিতেছি। আমেন। প্রভু যীশু, আইস। প্রভু যীশুর অনুগ্রহ তোমাদের সকলের সহবর্তী হউক। আমেন—প্রকাশিত বাক্য ২২:২০-২১।

পশুর চিহ্ন

আর সে বাধ্য করে সকলকে—ছোট ও বড়, ধনী ও দরিদ্র, স্বাধীন ও দাস—তাহাদের দক্ষিণ হস্তে কিম্বা ললাটে একটি চিহ্ন গ্রহণ করিতে; এবং যে কেহ সেই চিহ্ন, অর্থাৎ পশুর নাম কিম্বা তাহার নামের সংখ্যা না রাখে, তাহার ক্রয়-বিক্রয় করিবার অধিকার না থাকে। এই স্থলে জ্ঞান আছে। যে বুদ্ধিমান, সে পশুর সংখ্যা হিসাব করুক; কেননা তাহা মনুষ্যের সংখ্যা, আর তাহার সংখ্যা ছয় শত ছেষট্টি—প্রকাশিত বাক্য ১৩:১৬-১৮।

আমি পড়েছি ও শুনেছি যে কিছু মানুষ উদ্বিগ্ন—কোভিড-১৯-এর টিকা প্রকাশিত বাক্যে বলা পশুর চিহ্ন কি না। এই বিষয়টি আমার আগের আলোচিত বিষয়গুলোর সমন্বয়। টিকা নিয়ে উদ্বিগ্ন হওয়ার যথার্থ কারণ আছে বলে মনে করলেও, আমি এটিকে পশুর চিহ্নের পূর্ণতা হিসেবে দেখি না। সবাইকে ভ্রমণ করতে, এমনকি সমাজে স্বাভাবিকভাবে চলতে দেওয়ার আগে টিকা বাধ্যতামূলক করা হলেও, পশুর চিহ্ন সম্বন্ধে ভবিষ্যদ্বাণীর কিছু নির্দিষ্ট বিবরণের সঙ্গে এর মিল নেই বলে মনে হয়।

উপরের বাইবেলের অংশে যেমন দেখা যায়, চিহ্নটি পশু দ্বারা বাধ্যতামূলক করা হয়, আর শাস্ত্রে পশুকে শেষ সময়ের এক বিশেষ শাসক হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে। দানিয়েলের ভবিষ্যদ্বাণীতে তাকে ‘উত্তর দিকের রাজা’ বলা হয়েছে। যিশাইয় তাকে অশূরীয় বলেছেন, পৌল তাকে পাপের পুরুষ বলেছেন, আর যোহন তাকে খ্রিষ্টারী বলেছেন। প্রেরিত পৌল বলেছিলেন, খ্রিস্টের দিন আসার আগে এই পাপের পুরুষ প্রকাশিত হবে। শেষ সময়ের এই শাসক যে চিহ্ন দাবি করেন, তা স্পষ্টতই পশুর উপাসনা নির্দেশ করে, যা আনুগত্য বোঝায়। এ থেকে বোঝা যায়, চিহ্নটি গ্রহণ করা আমাদের পক্ষ থেকে একটি পছন্দ; এমন নয় যে আমরা প্রতারিত হয়ে তা গ্রহণ করব, পরে বুঝতে পারব যে সেটি পশুর চিহ্ন। শাস্ত্রের শিক্ষার বিষয়ে আমার উপলব্ধি অনুসারে, পশু বলতে জগৎকে বা সাধারণভাবে পাপকে বোঝানো হয়নি, বরং শেষ সময়ের এক বিশেষ শাসককে বোঝানো হয়েছে।

উপসংহারে, আসুন লূক ২১:২৫-৩৬ পড়ি…

২৫ সূর্যে, চন্দ্রে ও তারকাগণে চিহ্ন দেখা দেবে; পৃথিবীতে জাতিগণ সংকটে পড়বে, দিশেহারা হবে; সমুদ্র ও ঢেউ গর্জন করবে; ২৬ পৃথিবীর উপর যা ঘটতে চলেছে, সেই সবের আশঙ্কায় ও ভয়ে মানুষের হৃদয় ভেঙে পড়বে; কারণ আকাশের শক্তিগুলো কেঁপে উঠবে। ২৭ তখন তারা মনুষ্যপুত্রকে শক্তি ও মহিমার সঙ্গে মেঘে আসতে দেখবে। ২৮ এই সব ঘটনা ঘটতে শুরু করলে ঊর্ধ্বদৃষ্টি করো, এবং মস্তক তোলো; কারণ তোমাদের মুক্তি সন্নিকট। ২৯ আর তিনি তাদের একটি দৃষ্টান্ত বললেন; দেখ, ডুমুরগাছ ও সমস্ত গাছের দিকে চেয়ে দেখো; ৩০ সেগুলোতে যখন নতুন পাতা গজায়, তখন তোমরা নিজেরাই দেখে বুঝতে পারো যে গ্রীষ্মকাল সন্নিকট। ৩১ তেমনি তোমরাও যখন এই সব ঘটনা ঘটতে দেখবে, তখন জেনো যে ঈশ্বরের রাজ্য সন্নিকট। ৩২ আমি তোমাদের সত্য বলছি, সমস্ত কিছু পূর্ণ না হওয়া পর্যন্ত এই প্রজন্ম লুপ্ত হবে না। ৩৩ আকাশ ও পৃথিবী লুপ্ত হবে, কিন্তু আমার বাক্য লুপ্ত হবে না। ৩৪ তোমরা নিজেদের বিষয়ে সাবধান থেকো, যেন ভোজনবিলাস, মাতলামি ও সাংসারিক চিন্তায় তোমাদের হৃদয় ভারাক্রান্ত না হয়, আর সেই দিন অজান্তে তোমাদের উপর এসে না পড়ে। ৩৫ কারণ পৃথিবীর সমস্ত অধিবাসীর উপর তা ফাঁদের মতো আসবে। ৩৬ অতএব সর্বদা জাগ্রত থেকো এবং প্রার্থনা করো, যেন এই যে সব ঘটনা ঘটতে চলেছে সেগুলো থেকে রক্ষা পাওয়ার এবং মনুষ্যপুত্রের সম্মুখে দাঁড়ানোর যোগ্য বলে গণ্য হও।