مدیر کی جانب سے

اور اُس نے اُن سے ایک تمثیل کہی: انجیر کے درخت اور سب درختوں کو دیکھو؛ جب اُن میں کونپلیں نکلتی ہیں تو تم خود دیکھ کر جان لیتے ہو کہ گرمیوں کا موسم اب نزدیک ہے۔ اسی طرح جب تم اِن باتوں کو ہوتے دیکھو تو جان لو کہ خدا کی بادشاہی نزدیک ہے—لوقا 21:29-31۔

واقعی گرمیوں کا موسم آ پہنچا ہے؛ اور درختوں میں کونپلیں نکل آئی ہیں۔ ہماری آج کی انگریزی زبان کے لیے یہ کتنی دلچسپ اصطلاح ہے، لیکن پھر بھی ہم اس کا مطلب سمجھتے ہیں اور ذہن میں تصور کر سکتے ہیں کہ کیا ہو رہا ہے—پتے اُن جگہوں سے نکل رہے ہیں جو سردیوں کے دوران خالی تھیں۔ میرے خیال میں میرے لیے یہ ذہنی تصویر بنانا آسان ہے کیونکہ میں نے پودوں کے اگنے یا پھوٹ نکلنے کی ٹائم لیپس ویڈیوز دیکھی ہیں۔

خیر، یہ بات ہوئی۔ اس آیت کے باقی حصے کے بارے میں کیا خیال ہے؟ (…جب تم اِن باتوں کو ہوتے دیکھو تو جان لو کہ خدا کی بادشاہی نزدیک ہے۔) یقیناً ہم میں سے اکثر لوگ وقت کے اختتام کو قریب آتے دیکھ رہے ہیں—جنگیں اور جنگوں کی افواہیں، زلزلے، یکے بعد دیگرے قوموں میں سیاسی ہلچل، معاشروں کا خدا سے دور سے دور تر ہوتے جانا، اور گناہ و اسکینڈل سے کلیساؤں اور خاندانوں کی بربادی۔

خدا نے خود ہم سے وعدہ کیا ہے کہ جو کچھ ہم یہاں زمین پر جانتے اور تجربہ کرتے ہیں، اُس نے اسے صرف ایک عارضی حقیقت کے طور پر ترتیب دیا، پیدا کیا اور اسی کی توقع رکھی۔ اور اے خداوند، تو نے ابتدا میں زمین کی بنیاد رکھی، اور آسمان تیرے ہاتھوں کی کاریگری ہیں۔ وہ فنا ہو جائیں گے، مگر تو باقی رہے گا؛ اور وہ سب لباس کی مانند پرانے ہو جائیں گے؛ اور تو اُنہیں چادر کی مانند لپیٹ لے گا، اور وہ بدل جائیں گے؛ مگر تو وہی ہے، اور تیرے سال ختم نہ ہوں گے—عبرانیوں 1:10-12۔

شک اور خوف کا غالب خطرہ

جب ہم ایک کلیسیا (FCF) اور ایک خدمت (TBV) کے طور پر متعدد دشوار حالات (ٹوٹے ہوئے گھر، مشکلات سے دوچار شادیاں، گود لیے ہوئے بچے، ڈگمگاتے نوجوان، بداخلاق لتیں، جذباتی کشمکش اور ذہنی صحت کے مسائل) سے واسطہ رکھتے ہیں تو بار بار شک کے سوالات سامنے آتے ہیں۔ ”یہ میرے ساتھ کیوں ہوا؟“ ”خدا میرے حالات کیوں نہیں بدلتا؟“ ”جب میرے ساتھ یہ سب تکلیف دہ باتیں ہو چکی ہیں تو میں خدا پر کیسے بھروسا کر سکتا ہوں؟“ ”جب خدا قابلِ بھروسا نہیں تو میں اپنی زندگی اُس کے حوالے کیسے کر سکتا ہوں؟“

زیادہ تر ایماندار دعویٰ کرتے ہیں کہ وہ خدا پر بھروسا کرتے اور اُس کے کلام پر ایمان رکھتے ہیں۔ ہم میں سے ہر ایک کے سامنے جو چیلنج آتا دکھائی دیتا ہے، وہ دوہرا ہے۔ اول، ہم میں سے بہت سے لوگ ایمان رکھنے کو ”انتخاب کرنے“ کے بجائے بنیادی طور پر ”محسوس کرنے“ کا نام دیتے ہیں۔ دوم، جب خدا کی بات ہمارے تجربے، ہمارے خیالات اور ہمارے احساسات سے متفق ہو تو ہم میں سے بہت سے لوگوں کے لیے اُس پر ایمان رکھنا آسان ہوتا ہے؛ مسئلہ تب پیدا ہوتا ہے جب کلامِ مقدس کی بات میری مرضی، میرے نقطۂ نظر، میرے ایمان، میرے تجربے وغیرہ کو چیلنج کرتی ہے۔

پہلے نکتے (ایمان رکھنا = محسوس کرنا) کے بارے میں ہمیں رسول پولس کی معرفت خدا کا واضح جواب ملتا ہے: کیونکہ ہم ایمان سے چلتے ہیں، نہ کہ آنکھوں دیکھے سے—2 کرنتھیوں 5:7۔ دوسرے نکتے پر حقیقت یہ ہے کہ اِن میں سے ہر کشمکش صاف طور پر یہ آزماتی ہے کہ آیا ہم انسان کی (اپنے آپ سمیت) بجائے خدا کی فرمانبرداری کریں گے، آیا ہم خدا کو سچا اور ہر انسان کو (اپنے آپ سمیت) جھوٹا مانیں گے، اور آیا ہم خدا کو ہر بات کا اختیار مانیں گے یا اپنی مرضی پر اصرار کرتے رہیں گے۔ ہم میں سے بہت سے لوگ دعویٰ کرتے ہیں (صرف زبانی اقرار کرتے ہیں) کہ وہ ہر بات میں خدا پر بھروسا اور ایمان رکھتے ہیں، مگر جب ہماری اپنی آزمائش کی گھڑی آتی ہے تو ہم بری طرح ناکام ہو جاتے ہیں (میں جانتا ہوں، میں بھی ناکام ہوا ہوں)۔

اس کے علاوہ، ہم میں سے بہت سے لوگ اپنے شک اور فکر کی طرزِ زندگی کو معمول کی بات سمجھتے ہیں، حالانکہ بائبل ہمیں بتاتی ہے کہ کسی بات کی فکر نہ کرو اور اپنی ساری فکر خداوند پر ڈال دو۔ یہاں دنیا نے آہستہ آہستہ ہماری حس کو کلامِ مقدس کی واضح تعلیم کے لیے کند کر دیا ہے، یہاں تک کہ ہم اُس چیز کو معمول سمجھنے لگے ہیں جس سے خدا چاہتا ہے کہ ہم بلند ہوں۔ اگر ہم پیچھے ہٹ کر ”خوف“ کی تعریف کو ایک درجے کے طور پر دیکھیں، جس کے ایک سرے پر نسبتاً معمولی اور دوسرے سرے پر بہت شدید خوف ہے، تو ہمیں نظر آئے گا کہ ہمارے بہت سے مانوس رویے ہماری زندگیوں کے لیے خدا کی کامل مرضی سے باہر ہیں۔ شک اس درجے کے ہلکے سرے پر ہوگا، فکر کی موجودگی اور اثر کچھ زیادہ ہوگا، جبکہ گھبرا جانا یا بے چین ہو جانا ظاہر ہے ہماری معمول کی زندگیوں میں کہیں زیادہ خلل ڈالے گا۔ لیکن حقیقت یہ ہے کہ اِن میں سے ہر ایک پھر بھی ”خوف“ ہی کے خاندان میں آتا ہے، جس کا نتیجہ یہ ہے کہ ہم خوف کو اپنے اوپر قابو پانے اور اپنے خیالات و رویوں کا تعین کرنے دے رہے ہیں۔ خدا کی مرضی ہے کہ اُس کے تمام بچے خوف کے بجائے ایمان سے چلیں۔

خدا ہماری کسی فکر کے لیے، اور نہ ہی مستقبل کے ممکنہ ”اگر ایسا ہو گیا تو؟“ کے لیے فضل دیتا ہے۔ خدا ہمیں صرف اُس سے گزرنے کا فضل دیتا ہے جو وہ لمحہ بہ لمحہ ہمارے سامنے رکھتا ہے۔ جس طرح حاملہ عورت کو زچگی کے درد کے خوفناک امکان سے گزرنا پڑتا ہے، اسی طرح تمام انسانوں کو ہر اُس صورتِ حال سے گزرنا پڑتا ہے جسے خدا ہماری زندگی کا حصہ مقرر کرتا ہے۔ ہم جو کچھ سوچنے یا کرنے کی کوشش کریں (خوف، فکر، نقل مکانی، اپنا ٹھکانہ بدلنا، پیسہ خرچ کرنا یا دوسروں سے مداخلت کی درخواست کرنا وغیرہ)، وہ خدا کی ہماری زندگی کے لیے مرضی کو روک یا بدل نہیں سکتا۔ ہماری زندگی میں ناگزیر بات کو قبول کرنا یا اُس کی مزاحمت کرنا ہمارا انتخاب ہے۔

حقیقت یہ ہے—ہم میں سے ہر ایک یا تو اپنے اعضا کو ناراستی کے ہتھیار بنا کر گناہ کے حوالے کرے گا، شیطان کے جھوٹ پر یقین کرکے اور خوف کو اپنے خیالات اور اعمال کی ترغیب دینے اور رہنمائی کرنے کی اجازت دے کر، یا پھر ہم اپنے آپ کو مُردوں میں سے زندہ ہو کر خدا کے حوالے کریں گے، اور اپنے اعضا کو راستبازی کے ہتھیار بنا کر خدا کے حوالے کریں گے (رومیوں 6:13)، خدا کے کلام میں اُس کی بات پر یقین کرنے کا انتخاب کرکے اور ایمان کو اپنے خیالات اور اعمال کی ترغیب دینے اور رہنمائی کرنے کی اجازت دے کر۔

یہاں ایک متوازن نقطۂ نظر سامنے لانا ضروری ہے۔ اس کا مطلب یہ نہیں کہ ہم کبھی دشوار حالات سے کشمکش نہیں کرتے—یسوع نے گتسمنی کے باغ میں ایسا کیا۔ اس کا یہ مطلب بھی نہیں کہ ہم خدا یا اپنے اہلِ اختیار سے اپنے موجودہ تکلیف دہ حالات بدلنے پر غور کرنے کی درخواست کبھی نہیں کرتے—یسوع نے بھی ایسا کیا۔ بلکہ ہمیں اپنے دل کی کشمکش کے بارے میں خدا کے سامنے سچّا ہونا ہے (جیسے یسوع تھے)، لیکن پھر بالآخر فرمانبرداری میں، ایمان کے ساتھ اور دلیری سے آگے بڑھنا ہے (جیسے یسوع نے کیا)۔

مسلسل مدد درکار ہے

اُن سب کا بہت شکریہ جو The Berean Voice کے کام کی وفاداری سے مسلسل مدد کرتے رہتے ہیں۔ بہت سے لوگوں کی دعاؤں، حوصلہ افزائی اور تجاویز کے لیے ای میلوں اور فون کالوں، اور بہت سے ایمانداروں کی مالی اعانت کے ذریعے ہی ہم دوسروں کی ضروریات پوری کرنے کی خدمت جاری رکھ سکتے ہیں۔ کلیسیا کی ایک غیر منافع بخش خدمت ہونے کے ناتے، ہم اپنے مواد یا خدمات کے لیے کوئی معاوضہ نہیں لیتے، اس لیے ہم مکمل طور پر خدا کے لوگوں کی مسلسل رضاکارانہ عطیات پر انحصار کرتے ہیں۔ براہِ کرم دعا کے ساتھ غور کریں کہ خدا آپ کو اس کام میں ہمارے ساتھ شریک ہونے کے لیے کس طرح رہنمائی کرتا ہے۔

اگر آپ کا خیال ہے کہ خدا چاہتا ہے کہ آپ مالی طور پر ہماری مدد کریں، تو ماہانہ اعانت سے ہمارا کام آسان ہو جاتا ہے کیونکہ ہمارے زیادہ تر بل ماہانہ ہوتے ہیں۔ تاہم، اگر یہ طریقہ آپ کے لیے اتنا موزوں نہیں تو کوئی بات نہیں۔ آپ کی سہولت کے لیے رسالے کی ہر کاپی کے درمیان عطیہ بھیجنے کا لفافہ موجود ہے، یا آپ ہماری ویب سائٹ www.bereanvoice.org پر جا کر آن لائن عطیات کے لیے وہاں موجود ”عطیہ دیں“ کی سہولت استعمال کر سکتے ہیں۔ آپ کے غور کے لیے ہماری ضروریات کے تخمینی اخراجات ذیل میں دیے گئے ہیں۔

ہر سہ ماہی کے اوسط تخمینی اخراجات (مسلسل)