और उसके पीछे लोगों की एक बड़ी भीड़ चली, और स्त्रियों का एक बड़ा समूह भी, जो उसके लिए छाती पीटती और विलाप करती थीं। पर यीशु ने उनकी ओर मुड़कर कहा, “हे यरूशलेम की पुत्रियो, मेरे लिए मत रोओ, बल्कि अपने और अपने बच्चों के लिए रोओ।” –लूका 23:27-28.
हमारे प्रभु ने अपने प्रचार-कार्य की शुरुआत एक काफी सामान्य ढंग से की: एक चर्च में, पवित्रशास्त्र के एक अंश को पढ़ते हुए, …और वह उनसे कहने लगा, “आज ही यह पवित्रशास्त्र तुम्हारे सुनते ही पूरा हुआ है।” –लूका 4:21. अगले तीन वर्षों में प्रभु के अभिषिक्त जन के मुख से दृष्टान्तों से लेकर भविष्यवाणियों तक के अनेक उपदेश निकले, लेकिन हम कभी अनुमान न लगा पाते कि उनका अंतिम संदेश इतने असामान्य ढंग से समाप्त होगा। चोटों से भरे, पिटे और लहूलुहान मसीह को बुरी तरह दुर्व्यवहार किए जाने और उनका उपहास किए जाने के बाद, गोलगोथा की ओर दुखभरे मार्ग पर पीड़ादायक यात्रा पर चल पड़े। परंपरा बताती है कि वे अपने क्रूस के नीचे गिर पड़े थे, पर पवित्रशास्त्र इसकी पुष्टि नहीं करता। यहीं यीशु अपनी चाल धीमी करते हैं और सड़क किनारे उनके दुख पर विलाप करती स्त्रियों को अपना अंतिम सार्वजनिक संबोधन देते हैं।
लूका ही एकमात्र सुसमाचार-लेखक हैं जिनकी सूझ-बूझ ने इस घटना को दर्ज किया, क्योंकि वे मसीह के जीवन में स्त्रियों की सेवकाई पर अक्सर अधिक ध्यान देते हैं। उन्हीं से हम जानते हैं कि …हेरोदेस के भण्डारी खूजा की पत्नी योअन्ना, और सुसन्ना और बहुत सी अन्य स्त्रियाँ थीं, जो अपनी सम्पत्ति से उनकी सेवा करती थीं। –लूका 8:3. उन्हीं से हम गब्रिएल के मरियम के पास आने, कुँवारी से जन्म के विषय में मरियम के मन के विचारों और इलीशिबा से उसकी भेंट के बारे में; भविष्यद्वक्तिन हन्ना के बारे में; नाईन की विधवा के बारे में; पापिन स्त्री द्वारा प्रभु का अभिषेक किए जाने के बारे में; और बैतनिय्याह में मरियम और मार्था की बहनापे की प्रतिद्वंद्विता के बारे में सीखते हैं। इसलिए यह ध्यान दिलाया जाना कोई आश्चर्य की बात नहीं कि भविष्यवाणी की पूर्ति स्त्रियों के संदर्भ में हुई—…वे मेरी ओर ताकेंगे, जिसे उन्होंने बेधा है, और उसके लिये ऐसा रोएँगे जैसा किसी एकलौते पुत्र के लिये रोते हैं, और ऐसा दु:ख करेंगे जैसा पहिलौठे के लिये करते हैं। उस दिन यरूशलेम में बड़ा विलाप होगा… और देश के कुल अलग-अलग विलाप करेंगे; दाऊद के घराने का कुल अलग, और उनकी पत्नियाँ अलग; …और उनकी पत्नियाँ अलग; …और उनकी पत्नियाँ अलग; …और उनकी पत्नियाँ अलग; …हर एक कुल अलग, और उनकी पत्नियाँ अलग। –जकर्याह 12:10-14.
ये पत्नियाँ अलग स्वभाव से कोमल होने के कारण, परंपरागत रूप से अपने पुरुष समकक्षों की तुलना में सहानुभूति जताने और आँसू बहाने में अधिक समर्थ मानी जाती हैं। फिर, दुःख के समय उनके कोमल स्पर्श, भावुक संवेदना और सहानुभूतिपूर्ण करुणा को कौन ठुकरा सकता है? हमारे प्रभु! जिन्हें हम अक्सर भीड़ पर बड़ी करुणा करते हुए पाते हैं, वे निश्चय ही हमारी निर्बलताओं की अनुभूति से द्रवित हो सकते हैं। फिर भी यहाँ उनकी स्त्री प्रोत्साहकों की विलाप-भरी भेंटों का प्रतिरोध और ताड़ना दिखाई देती है। क्या वे अपने अंतिम समय में संवेदनहीन हो गए हैं? चूँकि वे स्वयं परमेश्वर के पुत्र, निर्दोष मेम्ने हैं, इसलिए हमें ऐसा नहीं मानना चाहिए।
हालाँकि उनके आँसू सूली पर चढ़ाने की भीड़ की माँग की तुलना में कहीं अधिक उचित जान पड़ते हैं, मसीह ने उनकी भेंट को दोषपूर्ण ठहराया। हमें इस स्त्री-भीड़ को उन …बहुत सी स्त्रियों से अलग समझना चाहिए, जो दूर से देख रही थीं… –मत्ती 27:55. मेरा सुझाव है कि ये यरूशलेम की सहानुभूति रखने वाली स्त्रियाँ थीं: पेशेवर विलाप करने वाली, जो कल भूल जातीं कि आज वे रोई थीं। ऊँचे स्वर में विलाप करने में निपुण इन चंचल स्त्रियों ने मसीह के आने से पहले याईर के घर तक अपना रास्ता बना लिया था। जब यीशु ने कहा कि मृत लड़की मरी नहीं, पर सोती है –मरकुस 5:39, तो वे तुरंत अपना रोना-धोना रोक बैठीं; और वे उस पर हँसने लगीं… –मरकुस 5:40. यह, निस्संदेह, केवल मेरा व्यक्तिगत अनुमान है; पर यरूशलेम के आसन्न विनाश और आने वाले बुरे दिनों से संबंधित इस प्रवचन को पूरा करने वाली भविष्यवाणी की चेतावनी उनके अनुयायियों के लिए नहीं थी (उन्हें भाग जाने का निर्देश दिया गया था), बल्कि विरोध करने वाले यहूदियों के लिए थी।
और इसलिए वे बड़ी कुशलता से उन्हें ताड़ना देते हैं—मत रोओ!
कोई उनकी स्वाभाविक सहानुभूति की निंदा नहीं करेगा। हमारी भावनाएँ उस वातावरण की तरह क्षणभंगुर हैं जो उन्हें जन्म देता है। हम किसी क्षण बहुत कोमलता महसूस कर सकते हैं, भले ही हममें पवित्र आत्मा का लेशमात्र भी न हो। हम मान सकते हैं कि हमारे भावुक आँसू मांस के हृदय से बह रहे हैं, पर हो सकता है कि वे पत्थर के ठंडे हृदय पर जमी नमी भर हों। यीशु उनके रोने के लिए उन्हें कड़ी फटकार लगाते हैं। यह केवल एक कोमल याद दिलाना नहीं है, “तुम्हें मेरी चिंता नहीं करनी चाहिए, मैं ठीक हो जाऊँगा।” यहाँ हम उन्हें रोने से रोकने वाली एक कठोर ताड़ना देखते हैं। उनके नेक इरादे से बहाए आँसू बंजर भूमि पर गिर रहे थे और मसीह ऐसा नहीं होने देंगे। यीशु भावुक अभिव्यक्तियों की निंदा नहीं करते और निश्चित रूप से दुख के समय दूसरों के साथ और उनके लिए सहानुभूति जताने तथा रोने को भी गलत नहीं ठहराते। पर इन स्त्रियों के आँसू केवल रास्ते को कीचड़ से भर रहे थे, क्योंकि वे उस अन्याय, निजी हानि और पीड़ा के लिए बहाए गए थे जिसे वे महसूस कर रही थीं। वे इस पुरुष को पसंद करती थीं। वे भले काम करते फिरते थे। उन्हें आशा थी कि वे उन्हें रोमी अत्याचार से मुक्त करेंगे।
“इस घड़ी दुःख को खुलकर बहने दो,
कृतज्ञता के आँसू उमड़ने दो,
और रक्त के धब्बे धो डालो
अपनी आँखों की धाराओं से।
आओ, कुछ पल मेरे साथ शोक मनाओ;
आओ, उद्धारकर्ता के पास आओ।
आओ, मिलकर शोक मनाएँ:
यीशु, हमारे प्रभु, क्रूस पर चढ़ाए गए हैं।
क्या उनके लिए हमारे पास आँसू नहीं,
जब सैनिक ठट्ठा करते और यहूदी ताने देते हैं?
आह! देखो, वे कितने धीरज से लटके हैं;
यीशु, हमारे प्रभु, क्रूस पर चढ़ाए गए हैं।”
ये अदूरदर्शी प्राचीन शब्द हमें अपने प्रभु के लिए रोने को कहते हैं, जबकि वे स्वयं ऐसा नहीं करते। हम अक्सर ऐसी ही स्थितियों में होते हैं और अपने ही अनियंत्रित आँसुओं को देखने से इनकार करते हैं। हम भावनात्मक, शारीरिक, आत्मिक और मानसिक पीड़ा की गहराइयों से रोते हैं। यह स्वाभाविक है। कोई हॉलीवुड फ़िल्म या हल्का-फुल्का उपन्यास भी हमारे हृदय को ऐसी ही दशा में ला सकता है। भावनात्मक सहानुभूति कोई पाप नहीं जगाती, लेकिन हमारे प्रभु का विदाई-संबोधन हमें अपने आँसू कहीं और बहाने को कहता है; इसलिए वे हमें पुकारते हैं, “मेरे लिए मत रोओ।”
जब हम अपने प्रभु के दुख को देखते हैं, तो हमें किसी और बात की ओर देखना चाहिए—क्रूस की ओर!
हमारे लिए उनके दुख उठाने में हमें देखना चाहिए कि वे ठीक वही कर रहे हैं जिसके लिए वे स्वेच्छा से आए थे—मैं अच्छा चरवाहा हूँ: अच्छा चरवाहा भेड़ों के लिये अपना प्राण देता है… इसलिये पिता मुझ से प्रेम रखता है, क्योंकि मैं अपना प्राण देता हूँ, कि उसे फिर ले लूँ। –यूहन्ना 10:11-17. जब स्त्रियों का समूह विलाप और शोक कर रहा था, परमेश्वर ने नीचे देखा और मुस्कराया—तौभी यहोवा को यही भाया कि उसे कुचले; उसी ने उसे दु:खी किया; जब उसका प्राण दोषबलि करे, तब वह अपना वंश देखेगा, और उसकी आयु बढ़ेगी, और यहोवा की इच्छा उसके हाथ के द्वारा पूरी होगी। वह अपने प्राणों का दु:ख उठाकर उसे देखेगा और तृप्त होगा… –यशायाह 53:10-11. यह वर्तमान दृश्य बहुत पहले ही …परमेश्वर की ठहराई हुई युक्ति और पूर्वज्ञान के अनुसार सौंपा गया था, उसे तुमने अधर्मियों के हाथ से क्रूस पर चढ़ाकर मार डाला। –प्रेरितों के काम 2:23. पतरस की तत्काल भावनाओं ने इसका उल्लेख ठुकराया, फिर भी …मैं इसी घड़ी के लिये आया हूँ। –यूहन्ना 12:27. पतरस की तरह, हम रोते हैं और मसीह को लकड़ी ढोने से रोकते हैं, इस डर से कि कहीं हमें भी उसे अपने कंधों पर न उठाना पड़े। यही मानव उद्धार का परमेश्वर-निर्धारित शिखर है, और इसका सामना पछतावे के साथ किया जा रहा था। पुत्र ने संसार के पाप पर विजय पाने के लिए ‘अपना मुख चकमक पत्थर के समान दृढ़ किया’ था। क्या हम अपने आँसुओं से इसे फीका कर देंगे? यहाँ हमें अपनी सोच में एक बड़ा बदलाव करने के लिए बुलाया गया है।
क्रूस पर चढ़ाए जाने पर मत रोओ, बल्कि अपने अपराधों पर विचार करो जिन्होंने उन्हें वहाँ कीलों से जड़ा। मरते हुए उद्धारकर्ता पर मत रोओ, बल्कि पापी के लिए विलाप करो। शल्य-चिकित्सक के चाकू पर आँसू मत बहाओ, बल्कि उस फैलते हुए ट्यूमर पर शोक करो जिसे उस चाकू को काटना है। पाप के उपचार पर विलाप मत करो, बल्कि उसकी जड़ पर शोक करो। पुराने खुरदरे क्रूस को सँजोकर मत रखो, बल्कि उस पुराने अश्लील कारण पर विलाप करो। मसीह ने अपने आगे रखे आनंद के लिए स्वेच्छा से क्रूस सहा। आत्मिक बुद्धि यह माँग करेगी कि हम अपनी सहज धारणाओं को हवा में उड़ा दें और आनंद से जयजयकार करें। क्रूस कोई ऐसा प्रतीक नहीं जो हमारी सहानुभूति माँगता हो, बल्कि यह हमारे लिए उसके प्रेम की दिव्य अभिव्यक्ति है। यीशु ने क्रूस को चुना, क्रूस के लिए आए, क्रूस के लिए प्रार्थना की, और फिर स्वयं क्रूस का अनुभव करके अंततः पाप पर विजय पाई। यह रोने का कोई कारण नहीं है। कहीं भी हमें अपने प्रभु के लिए दुःखी होने का निर्देश नहीं दिया गया है।
मरते हुए हमारे प्रभु हमें समझाते हैं, मेरे लिए मत रोओ, बल्कि इनके लिए रोओ...
…अपने लिए
इस भयानक दृश्य का कारण हम हैं, और हर ईमानदार हृदय उस पीड़ा के लिए शोक करेगा और उसकी चुभन महसूस करेगा जो हमने पहुँचाई है। एली, एली, लमा शबक्तनी (मरकुस 15:34), हमारे ही सिर पर है। हमारे अपराधों के कारण उसके परमेश्वर ने उसे त्याग दिया। हमारे घमंड से दागदार संबंधों, अहंमन्यता और विद्रोह ने उन्हें इस दशा तक पहुँचा दिया।
मेरे पाप, मेरे निर्दयी पाप ही थे,
जो उनके सबसे बड़े सताने वाले थे।
मेरा हर अपराध एक कील बन गया,
और अविश्वास भाला।
तुमने ही प्रतिशोध को बुलाया
उनके निर्दोष सिर पर:
टूट जा, टूट जा, मेरे हृदय; आँखों, फूट पड़ो!
और मेरे दुःख को बहने दो।
हे सामर्थी अनुग्रह, मेरी पत्थर-सी आत्मा पर प्रहार कर,
जब तक पिघलते जल बह न निकलें,
और गहरा पश्चात्ताप डुबो दे
मेरी आँखों को दुःख और पीड़ा में।” –वॉट्स
अंत्येष्टि परंपरागत रूप से रोने का कारण होती है। हममें से हर एक धीरे-धीरे अर्थी के पास से गुज़रेगा और अपनी ही पापी प्रकृति के शव में सुन्न होकर ताकेगा, जो हमें वापस घूर रहा होगा। जिन व्यर्थ चीज़ों ने हमें सबसे अधिक मोहित किया, वे सब कब्र में निष्प्राण पड़ी हैं। हमारे आँसुओं से भीगी अंतिम विदाई हमें आत्म-प्रेम, स्वार्थ, आत्मकेंद्रितता, आत्मविश्वास और आत्म-दया से कहनी होगी, जब हम अपने प्रभु के अंतिम शब्दों को मन में उतारने का प्रयास करेंगे।
तब मैं अपना लज्जित मुख छिपा सकूँ,
जब उनका प्रिय क्रूस सामने आए।
कृतज्ञता से मेरा हृदय पिघला दे,
और मेरी आँखों को आँसुओं में बदल दे। –वॉट्स
…अपने बच्चों के लिए
हम न केवल उस रोमी भाले के लिए जवाबदेह हैं जिसने उनकी पसली बेधी, बल्कि हमें उन यहूदियों के बारे में भी विचार करना चाहिए जिन्होंने उस उल्लेखनीय दिन हमारी ओर से कहा था—…उसका लहू हम पर और हमारी सन्तान पर हो। –मत्ती 27:25. हमने इस बात पर कितना कम विचार किया है कि हमने अपने बच्चों पर ईश्वरीय क्रोध का कैसा मेघ मँडराया है। अनेक माता-पिता अपनी संतानों के आत्मिक कल्याण के प्रति अपनी उपेक्षित ज़िम्मेदारी को टाल देंगे। हममें से कोई भी अपने बच्चों के प्रशिक्षण में की गई गलतियों को बदल नहीं सकता, लेकिन कम से कम हम अपने दिन उस बुरे उदाहरण पर रोते हुए बिता सकते हैं जो हम बने हैं, और उनके मन-परिवर्तन में हमने जो कठिनाई पैदा की है उस पर शोक कर सकते हैं। जैसे-जैसे हमारे आसपास का वातावरण बिगड़ता और ढहता जा रहा है, हमें हर मोड़ पर उनके भविष्य पर ध्यानपूर्वक और आँसुओं के साथ विचार करना चाहिए। अय्यूब ने ऐसा किया। हमें कितना अधिक करना चाहिए? …जब कोई देश भारी विश्वासघात करके मेरे विरुद्ध पाप करे, तब मैं उस पर हाथ बढ़ाऊँगा, और उसकी रोटी के आधार को तोड़ डालूँगा… यदि उसमें नूह, दानिय्येल और अय्यूब भी होते, तो भी वे अपने धर्म के कारण केवल अपने ही प्राण बचा पाते, अपने बेटे या बेटी को न बचा पाते, प्रभु यहोवा की यह वाणी है। –यहेजकेल 14:13-20.
…राष्ट्र के पाप के लिए
क्योंकि देखो, वे दिन आते हैं, जिनमें लोग कहेंगे, “धन्य हैं बाँझ स्त्रियाँ, और वे गर्भ जो जन न सके, और वे स्तन जिन्होंने दूध न पिलाया।” तब वे पहाड़ों से कहने लगेंगे, “हम पर गिर पड़ो,” और पहाड़ियों से, “हमें ढाँप लो।” क्योंकि जब वे हरे पेड़ के साथ ऐसा करते हैं, तो सूखे के साथ क्या न होगा? –लूका 23:29-31.
अपने संदेश के शेष भाग में मसीह यरूशलेम के आने वाले राष्ट्रीय विनाश की भविष्यवाणी करते हैं। इस घृणित वस्तु ने 70 ईस्वी में यरूशलेम को उजाड़ कर दिया और उसके बाद से कोई भी अत्याचार उससे बढ़कर नहीं हुआ है। हमारा अपना राष्ट्र परमेश्वर के न्याय के कगार पर खड़ा है; हमारा हिस्सा क्या होगा? क्या हमें अपना समय बेहतर नेताओं, धार्मिक दृढ़ता और गर्भपात-विरोधी/समलैंगिकता-विरोधी एजेंडे के लिए पैरवी करने में लगाना चाहिए? बेहतर होगा कि हम अपना समय दानिय्येल, नहेमायाह, एज्रा और अनगिनत अन्य लोगों के साथ अपने पाप और अपनी प्रजा इस्राएल के पाप को स्वीकार करने और अपने परमेश्वर यहोवा के सामने अपनी विनती प्रस्तुत करने में लगाएँ। (देखें दानिय्येल 9:4-20)
…साथी विश्वासियों के लिए
भला होता कि मेरा सिर जल हो जाता, और मेरी आँखें आँसुओं का सोता होतीं, कि मैं अपनी प्रजा की बेटी के मारे हुओं के लिये दिन रात रोता। –यिर्मयाह 9:1. साथी विश्वासियों के जीवन से निराश होने के लिए हमें दूर देखने की ज़रूरत नहीं, क्योंकि कुछ लोग शैतान के पीछे फिर गए हैं। –1 तीमुथियुस 5:15. ऐसी मूर्खता को परखने और उस पर ठप्पा लगाने के लिए किसी आत्मिक समझ की ज़रूरत नहीं। व्यंग्य करना, सिर हिलाना और उनकी गलती दूसरों को बताना बिल्कुल स्वाभाविक है। उनकी ओर से पश्चात्ताप के आँसू बहाने के लिए प्रेम और चिंता चाहिए। राजा शाऊल यहोवा के पीछे चलना छोड़ चुका था और …शमूएल को बहुत दुःख हुआ; और वह सारी रात यहोवा की दोहाई देता रहा। –1 शमूएल 15:11.
…अपश्चात्तापी पापियों के लिए
हममें से जो मरते हुए उद्धारकर्ता के लिए आँसू बहा सकते हैं, उन्हें सचमुच वे आँसू उन प्राणों के लिए सँभालकर रखने चाहिए जिनके लिए मृत्यु बुराइयों का आरम्भ मात्र है। ये प्राण अपने ही विनाश का साधन अपने सीने में लिए फिरते हैं। पाप वह क्रूस है जिससे प्राण को बाँधा जाएगा, और आदतें तथा दुष्टताएँ वे कीलें हैं! प्राण अपने पाप को ढो रहा है और उसे ढोने में आनंद ले रहा है! देखो, वह दण्ड की ओर जा रहा है, पर हर कदम पर हँसता है! उसका हर कदम उसे नरक की ओर ले जा रहा है, फिर भी वह आनंद मनाता है! देखो, वह मोहित व्यक्ति उसे चेतावनी देने वाली आवाज़ का मज़ाक उड़ाता है, और उसका हर उपहास उसका दोष बढ़ा रहा है! उसके अंत की ओर, उसके कभी समाप्त न होने वाले अंत की ओर देखो; स्थिर होकर, शांत और आँसू-भरी दृष्टि से देखो—क्या यह भयानक दृश्य नहीं है? पर यदि दर्शन में तुम स्वयं को देख रहे हो, या भविष्यवाणी के दर्पण में अपने बच्चे को? यदि यह तुम्हारी दशा है, तो मैं तुमसे विनती करता हूँ कि अपने पापों से मन फिराओ, अपनी दशा पर विलाप करो और शरण के लिए मसीह के पास भागो! और यदि यह तुम्हारा बच्चा है, तो स्वर्ग को चैन न लेने दो; अनुग्रह के सिंहासन के सामने लगातार विनती करो, जब तक कि तुम अपनी संतान के लिए परमेश्वर से आशीष न पा लो! तब तक प्रार्थना करना कभी बंद न करो जब तक तुम्हारे बेटे और बेटियाँ युगानुयुग की चट्टान पर सुरक्षित न पहुँच जाएँ, और वहाँ इस तरह दृढ़ न हो जाएँ कि उस दिन जब मसीह आएँ तो उन्हें छिपने के लिए किसी और चट्टान की ज़रूरत न पड़े। –अज्ञात
…अनन्त आँसुओं के लिए
कई वर्ष पहले, लोगों की भीड़ सिनेमाघरों में उमड़ी और मेल गिब्सन की फ़िल्म—द पैशन ऑफ़ द क्राइस्ट—देखकर रोई—पर अपने पाप पर कुछ ही रोए। बहुत से लोग कहेंगे, “हे प्रभु, हे प्रभु, क्या मैं उस दृश्य पर नहीं रोया था? क्या मैंने आपकी दयनीय दशा पर विलाप नहीं किया था?” यीशु गतसमनी में, यरूशलेम के लिए और लाज़र की कब्र पर रोए। पर मसीह के आँसू अनन्त थे और उनमें हर अनुचित उद्देश्य तथा स्वार्थपूर्ण इरादे का अभाव था। जब हमारी भावनाओं को ठेस पहुँचती है, तो आँसुओं से अपना सोफ़ा भिगो देना कितना स्वाभाविक है। किसी प्रियजन या अपनी प्रतिष्ठा को खोने पर हम दया के आवेगों से जूझते हैं। ये सांसारिक आँसू हैं। यदि परमेश्वर …मेरे आँसू अपनी कुप्पी में रख ले… –भजन संहिता 56:8, तो वे उन पर क्या नाम लिखेंगे? क्योंकि ईश्वरीय दुःख ऐसा मन फिराव उत्पन्न करता है जिसका परिणाम उद्धार है और जिस पर पछताना नहीं पड़ता, परन्तु संसार का दुःख मृत्यु उत्पन्न करता है। –2 कुरिन्थियों 7:10.
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