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有人问希腊画家阿佩莱斯，为什么要在自己的画作上花费如此多的心血，他回答说：“因为我是在为永恒作画。”他把这个词用作大胆的比喻；但我们说自己是在为永恒描绘生命的图画时，却可以按字面来理解。我们使用的是不褪色的颜料。无论是怎样纯洁圣善的言语或行为，只要绘入这幅图画，就会永存不朽。无论是怎样自私或罪恶的事，只要画在这幅生命画布上，就永远无法洗去，除非在今生藉着耶稣的宝血洗净。那宝贵的血只有现在、只有此刻才有功效。死亡一到，作画便停止了！此后，不能再添上悔改或信心的一笔。此后，不能再洗去任何罪污。画作已经完成，而且永远完成了。
死亡为这幅画装上画框，并将它送到审判日展出。这不是在少数人面前举行的“私人预展”，而是在无法计数的众人面前公开展览。因为上帝必将一切言语和行为都带到审判之下，无论是善是恶。呈现在“白色大宝座”前的我们生命图画，将永远无法改变。若画布上装点着为上帝荣耀而行的事，即使那些事再卑微，生命的劳作就会成为上帝恩典永恒的纪念。若一生只是为了满足罪恶的自我而虚度，那么这幅可悲的图画就只会被举起来，成为“羞耻和永远的藐视”的对象。
那时，我们或许会极其渴望改变这幅肖像，使它变得更好；但铅笔和颜料早已留在我们身后，我们的手也将永远失去作画的本领。我们或许会苦苦恳求公义的审判者再给我们一次机会。不可更改的回答将是：“不义的，仍旧不义；污秽的，仍旧污秽。公义的，仍旧公义；圣洁的，仍旧圣洁。”既然这些都是真的，我们在一切圣洁的言行和敬虔上，该当作怎样的人呢？
高贵的拉塞尔为自由殉道、被处决时，把自己的怀表交给站在行刑台旁的一位朋友。“拿着这块表，”他说，“我以后再也不必理会*时间*了。我现在所想的只有永恒。”这位临终殉道者的话，对我们所有人都是应时的提醒。我们这些牧者，正在重新着手主的工作，理当留意这个事实：我们传道是为了永恒！每一位读到这段话的父母，都当扪心自问：“我是否在教养儿女，不仅为今世，也为来世？”每一位经商的人都当问问自己：他是否只想装满一个漏袋，还是作为上帝的管家，在天上积攒财宝？年轻的朋友，你是在训练自己纵情享乐，还是在为那不朽的冠冕作准备？
今年夏天，我在蒙特利尔一所机构的墙上看见这样一句简短的话：“除了永恒，没有什么是长久的。”这句格言应当挂在每一位牧者的书房里，也应当挂在每一户人家的墙上。让我们都把它写在眼前的天穹拱顶上：“除了永恒，没有什么值得为之而活。”
任凭时间的钟声铿锵，
随着世事变迁起落！
然而，在庄严的低音中——
深沉回响，盖过万籁——
有一个声音*必定*要听见，
当我们的光阴不断飞逝，
它只说这一句话：
**“永恒！永恒！”**