# علیحدگی ایک مشنری کے تأثرات زبان: ur مصنف: Barry Grant Titanyen, Haiti اصل شمارہ: The Heartbeat of The Remnant, گرما 2021, نمبر 2 اصل صفحات: 4–7 مضمون پڑھیں: اصل PDF: Summer\-2021\-Remnant\.pdf [The Heartbeat of The Remnant, گرما 2021]() ![یسوع پیلاطس اور جمع ہجوم کے سامنے کھڑے ہیں]() وہیں بادشاہ، خود، پیلاطس کے سامنے کھڑا اپنی موت کی سزا کا منتظر تھا۔ باہر ایک بڑا ہجوم جمع ہو گیا تھا۔ اس میں کوئی شک نہیں تھا کہ یہ لوگ غصے میں تھے۔ وہ ناصرت کے اس شخص، یسوع، کو مروا دینا چاہتے تھے۔ ہر طرف بس یہی سنائی دے رہا تھا: ”اسے مصلوب کرو\! اسے مصلوب کرو\!“ اس شخص نے ضرور کوئی بھیانک کام کیا ہوگا۔ مگر خدا کے بیٹے پر اتنا غصہ کرنے والے یہ لوگ کون تھے؟ شاید وہ زانی، چور اور قاتل تھے۔ ممکن ہے وہ مقامی جھوٹے، شرابی یا کسی اور طرح کے بدکار ہوں۔ درحقیقت وہ مذہبی لوگ تھے، کلیسیا میں جانے والے، وہ لوگ جو خدا کے لوگوں ہونے کا دعویٰ کرتے تھے۔ اس بدنام دن سے لے کر آج تک تاریخ خود کو دہراتی آئی ہے۔ خدا کے لوگوں ہونے کا دعویٰ کرنے والوں نے یسوع سے محبت کرنے اور اس کی تعلیمات پر چلنے کی کوشش کرنے والوں کو اپنا دشمن سمجھا ہے اور ہر ممکن طریقے سے ان پر ظلم کیا ہے۔ یہودیوں سے لے کر رومن کیتھولک اور پروٹسٹنٹ تک، ہر دور کی مرکزی دھارے کی کلیسیا ہمیشہ اُن لوگوں کی دشمن رہی ہے جو اپنی روزمرہ زندگی کو صحائف کی سادہ اور واضح تعلیم کے مطابق چلانے کی کوشش کرتے ہیں۔ مجھے تشویش ہے کہ ہم نے اپنے دور کی مرکزی دھارے کی کلیسیا کے ساتھ ایک معاہدہ کر لیا ہے—ہر قیمت پر امن قائم رکھنے کا معاہدہ۔ صحائف کے ہر اُس حصے کو جو تنبیہ، ملامت یا اصلاح کی تعلیم دیتا ہے فرسودہ سمجھا جاتا ہے اور آج کے مسیحی کے ایمان اور عمل کو تشکیل دینے میں اس سے مدد لینے کی اجازت نہیں دی جاتی۔ بہت سے افراد، کلیسیائی رہنما، حتیٰ کہ پوری پوری کلیسیائیں یہ ماننے لگی ہیں کہ صرف محبت اور قبولیت ہی دوسروں کو مسیح کی طرف لانے کا بہتر طریقہ ہے۔ جو لوگ تنبیہ کے لیے آواز اٹھاتے ہیں، اُنہیں تنقید کرنے والا اور بے چینی پھیلانے والا سمجھا جاتا ہے، اس لیے انہیں فوراً خاموش کر دیا جاتا ہے۔ جب ہم صحائف کا مطالعہ کرتے ہیں تو دیکھتے ہیں کہ یسوع، پھر شاگردوں، اور پھر ابتدائی کلیسیا کے پاس جھوٹی کلیسیا کے بارے میں کہنے یا سوچنے کے لیے کوئی اچھی بات نہیں تھی۔ جب میں گواہی دینے یا لوگوں سے خداوند کے بارے میں بات کرنے نکلتا ہوں تو اپنے دور کی مرکزی دھارے کی کلیسیا، بالخصوص پروٹسٹنٹ کلیسیا، کی طرف سے ہونے والا سخت ردِعمل مجھے حیران کر دیتا ہے۔ ایک سادہ آدمی ایک مسیحی موسیقی کی محفل میں ایک تختی لیے پہنچا جس پر لکھا تھا، ’یسوع گناہ سے نجات دیتا ہے‘۔ اُس نے ایک لفظ بھی نہیں کہا تھا کہ لوگوں نے اُس پر حملہ کر دیا۔ ”ہماری عدالت کرنا بند کرو\!“ ”تم ہمارے دلوں کو نہیں جانتے\!“ ”تم باعثِ شرم ہو\!“ ”متعصب\!“ وہ آدمی آہستہ آہستہ وہاں سے چلا گیا۔ اکثر، خدا کے بارے میں گفتگو چھڑنے پر غصے میں آنے والے لوگ دراصل وہ ہوتے ہیں جو یسوع کو جاننے کا دعویٰ کرتے ہیں۔ گنہگاروں پر پیغام کا اثر ہوتا دکھائی دیتا ہے۔ اگر آپ کسی شہر کے چوراہے پر جا کر مسیح کے بارے میں کچھ لکھا ہوا ایک تختہ بس تھام کر کھڑے ہوں، تو جلد ہی آپ دیکھ لیں گے کہ یہ بات سچ ہے۔ جب میں ایک فاسٹ فوڈ ریستوران میں قطار میں کھڑا تھا تو میں نے دیکھا کہ میرا سینڈوچ بنانے والے نوجوان کے جسم پر بہت سے دلچسپ ٹیٹو تھے۔ کچھ میں قبروں کے کتبے، کھوپڑیاں اور دوسری واضح تصویریں بنی تھیں۔ میں نے سکون سے اُس سے پوچھا کہ کیا وہ بتا سکتا ہے کہ یہ ٹیٹو اُس کے لیے کیا معنی رکھتے ہیں۔ وہ ہر ایک کے بارے میں تفصیل سے بتانے لگا۔ پھر میں نے اُس نوجوان سے پوچھا کہ کیا وہ یسوع کو جانتا ہے۔ وہ سنجیدہ ہو گیا اور کہنے لگا کہ وہ خدا پر ایمان لانا چاہتا ہے، لیکن لا نہیں سکتا۔ میں نے بائبل کی چند آیات نقل کیں اور اُس سے کہا کہ خدا اُس کا منتظر ہے۔ میں نے محسوس کیا کہ خدا کا کلام اُس نوجوان پر گہرا اثر کر رہا تھا۔ اسی دوران میں نے یہ بھی دیکھا کہ میرے پیچھے کھڑی خاتون بے چین ہونے لگی تھی۔ آخرکار اُس نے ہماری گفتگو بیچ میں روک کر اُس آدمی سے کہا، ”یسوع تم سے بالکل ویسے ہی محبت کرتا ہے جیسے تم ہو۔ تمہیں اس آدمی کی خاطر بدلنے کی ضرورت نہیں۔“ بعد میں اُس خاتون نے مجھے بتایا کہ وہ کس کلیسیا میں جاتی ہے اور اُسے میرا رویہ کتنا فیصلہ کن لگا۔ میں حیران رہ گیا۔ میں نے تو اُس نوجوان کو صرف نجات دہندہ کے بارے میں بتایا تھا\! ریستوران سے جانے سے پہلے میں نوجوان کے پاس واپس گیا تاکہ اُسے الوداع کہہ سکوں۔ میرے قریب پہنچنے پر اُس نے آنکھوں میں آنسو لیے میری طرف دیکھا۔ اُس نے کہا، ”شکریہ۔ میں سمجھ سکتا ہوں کہ آپ واقعی میری پروا کرتے ہیں۔ میں گھر جا کر آپ کی بات پر سنجیدگی سے غور کروں گا۔“ اُس رات جب میں نے دن بھر کے واقعات پر غور کیا تو سوچنے لگا کہ مسیحی ہونے کا اقرار کرنے والی اُس خاتون کو نوجوان کے ساتھ میری بات چیت پر اتنا اعتراض کیوں تھا۔ وہ اتنی ناراض کیوں ہوئی؟ مجھے لگا کہ خداوند نے مجھے جواب دیا: *کوئی شخص دو مالکوں کی خدمت نہیں کر سکتا؛ کیونکہ یا تو وہ ایک سے نفرت اور دوسرے سے محبت کرے گا، یا ایک سے وابستہ رہے گا اور دوسرے کو حقیر جانے گا۔ تم خدا اور دولت دونوں کی خدمت نہیں کر سکتے—متی 6:24۔* وہ ایک اچھی نوجوان خاتون تھی۔ اور ہاں، وہ مسیحی ہونے کا اقرار کرتی تھی، لیکن واضح طور پر اُس کی زندگی خدا کے کلام کی فرمانبرداری میں نہیں تھی۔ بلکہ کلیسیا جانے کے علاوہ کوئی یہ نہیں جان سکتا تھا کہ وہ مسیح کی پیروکار ہے۔ مجھے یقین ہے کہ اگر پارک میں اُس سے ملاقات ہوتی تو ہماری اچھی گفتگو ہو سکتی تھی۔ مجھے یقین ہے کہ وہ شائستہ اور مہذب ہوتی۔ مجھے یقین ہے کہ وہ خود کو ایک اچھے شہری اور اچھی انسان کے طور پر پیش کرتی۔ لیکن جب یسوع کے لیے جوش رکھنے، خوشخبری بانٹنے اور خدا کے کلام کے بارے میں بات کرنے کا موقع آیا تو اُس کی اصلیت ظاہر ہو گئی۔ کیا میں یہ کہہ رہا ہوں کہ آسمان پر جانے کے لیے کسی شخص کا انابپٹسٹ ہونا ضروری ہے؟ ہرگز نہیں، لیکن میں یہ کہہ رہا ہوں کہ آسمان پر جانے کے لیے ہمیں بائبل کی فرمانبرداری اور مسیح کی پیروی کرنا لازم ہے۔ مسیحی ہونے کا اقرار کرنے والے زیادہ تر لوگ بہت خوش اخلاق اور دیندار دکھائی دیتے ہیں—جب تک آپ خدا کے بارے میں بات شروع نہ کریں۔ مسیحی کی تعریف ’اچھا انسان‘ یا ’اچھا شہری‘ کب سے بن گئی؟ کیا اب بس یہی رہ گیا ہے—جو چاہو کرو، ایسی تفریحی کلیسیا ڈھونڈو جو تم سے کچھ نہ چاہے، اچھی ملازمت حاصل کرو، شادی کرو، چند بچے پیدا کرو، اور بس یوں ہی ’مسیحی‘ بن جاؤ؟ خدا ہماری مدد کرے\! جب یسوع لوگوں کے ایک گروہ سے اس بات پر گفتگو کر رہا تھا کہ آیا وہ خدا کے سچے پیروکار تھے یا نہیں، تو اُس نے کہا، *…اگر تم ابراہیم کی اولاد ہوتے تو ابراہیم کے سے کام کرتے۔ مگر اب تم مجھے، ایک ایسے آدمی کو، قتل کرنا چاہتے ہو جس نے تمہیں سچ بتایا ہے … تم اپنے باپ کے سے کام کرتے ہو … تم اپنے باپ ابلیس سے ہو…—یوحنا 8:39\-44۔* کیا سچی کلیسیا اس حد تک پھسل گئی ہے کہ چیزوں کو اُن کے اصل نام سے پکار بھی نہیں سکتی؟ اس معاملے میں خدا کا کلام ہمیں صاف سمجھ دیتا ہے: *یہ جانچتے رہو کہ خداوند کو کیا پسند ہے۔ اور تاریکی کے بے پھل کاموں میں شریک نہ ہو، بلکہ اُنہیں ملامت کرو۔ کیونکہ اُن کاموں کا ذکر کرنا بھی شرم کی بات ہے جو وہ پوشیدگی میں کرتے ہیں۔ مگر جن باتوں کی ملامت کی جاتی ہے وہ سب نور سے ظاہر ہو جاتی ہیں؛ کیونکہ ہر وہ چیز جو ظاہر کرتی ہے نور ہے—افسیوں 5:10\-13۔* یسوع کہتا ہے، *تم دنیا کے نور ہو۔ جو شہر پہاڑ پر بسا ہے وہ چھپ نہیں سکتا—متی 5:14۔* کیا ہم گناہ اور بدعت کو اسی طرح بے نقاب کرتے ہیں جیسے نور تاریکی کو ظاہر کرتا ہے؟ یا ہم آرام دہ زندگی اور بے دشمنی کے اتنے عادی ہو گئے ہیں؟ ہمیں دنیا یا جھوٹی کلیسیا سے ڈرنے کی ضرورت نہیں، کیونکہ ہم جانتے ہیں کہ اُنہیں جس چیز کی ضرورت ہے وہ ہمارے پاس ہے\! برسوں سے مرکزی دھارے کی کلیسیائیں خدا کے کلام کی سچائی سے دور ہوتی چلی جا رہی ہیں۔ کیا ہم اسے تسلیم کرنے سے ڈرتے ہیں؟ کیا ہم اس سے الگ ہونے سے ڈرتے ہیں؟ کیا ہم ابتدائی کلیسیا کی طرح اس کے خلاف ڈٹ کر کھڑے ہوں گے؟ ایک وجہ ہے کہ پروٹسٹنٹ مصلح مارٹن لوتھر انابپٹسٹ لوگوں سے نفرت کرتے ہوئے مرا—کیونکہ اُنہوں نے صحائف کی اُس کی تشریح کو رد کیا تھا۔ انابپٹسٹ لوگ آدمیوں کا لحاظ کرنے والے نہ تھے۔ بلکہ اُن کا واحد احترام خدا اور اُس کے کلام کے لیے تھا، اور اس میں کوئی سمجھوتا نہ تھا۔ اسی وجہ سے اُن پر ظلم کیا گیا۔ اُن خدا ترس نوجوانوں کے لیے یہ کہیں آسان ہوتا کہ وہ خاموش رہتے اور کیتھولک اور پروٹسٹنٹ لوگوں سے بنا کر رکھتے، لیکن اُنہوں نے انکار کیا، اور دونوں گروہوں نے اُنہیں مٹا دینے کی کوشش کی۔ پھر بھی وہ زندہ رہے اور صرف اپنے خدا پر بھروسا رکھتے رہے۔ جب ہم یسوع مسیح کی کلیسیا میں شامل ہوئے تو کیا ہم نے اسی لڑائی کو جاری رکھنے کا وعدہ نہیں کیا تھا—وہی لڑائی جو یسوع نے لڑی؛ وہی لڑائی جو ابتدائی کلیسیا نے لڑی—جھوٹی کلیسیا کے خلاف لڑائی؟ یا ہم نے امن کی خاطر بنا کر رکھنے پر اتفاق کر لیا ہے؟ آخر یہ کاروبار، دوستیوں اور شہرت کے لیے بہتر نہیں ہے؟\! خدا نہ کرے\! ہم ایسی زندگی گزار سکتے ہیں جو بظاہر گناہ سے پاک ہو، لیکن پھر بھی نافرمانی میں جی رہے ہوں۔ بائبل ہمیں عمل کرنے کے لیے بلاتی ہے\! ہمیں نور بننے، گواہ ہونے، دینداری کی جستجو کرنے اور راست زندگی گزارنے کے لیے بلایا گیا ہے، نہ کہ صرف اچھا دکھاوا کرنے کے لیے۔ میرا خیال ہے کہ ہمارے زمانے میں یہی مقبول ہو گیا ہے۔ جھوٹ بولنا، دھوکا دینا، چوری کرنا اور قتل کرنا ایسی باتیں ہیں جنہیں دنیا بھی رد کرتی ہے۔ ’اِن‘ بات یہ ہے کہ عزت دار بنو، اچھی روزی کماؤ اور اچھے شہری بنو۔ لیکن کیا یہی نئے سرے سے پیدا ہونے والے ایماندار کی زندگی ہے؟ کیا ہمیں امریکی خواب میں گھل مل جانا چاہیے؟ کیا ہمارے اور پروٹسٹنٹ کلیسیا کے درمیان فرق صرف سر ڈھانپنے کا ہونا چاہیے؟ میرے خیال میں ہمیں مرکزی دھارے کی کلیسیا سے ہاتھ ملانے کے اس قدم پر دعا کے ساتھ غور کرنا چاہیے۔ میں ذاتی طور پر بہت سے پروٹسٹنٹ مسیحیوں کو جانتا ہوں۔ میں یہ نہیں کہنا چاہتا کہ وہ برے لوگ ہیں؛ اُن میں سے بہت سے اچھے لوگ ہیں۔ لیکن ہماری بات یہ نہیں ہے۔ میرا یقین ہے کہ ہمیں ایک حد مقرر کرنی اور کسی بھی سمجھوتے کے ساتھ اُن میں شامل ہونے کے اس بڑھتے رجحان کو سست کرنا چاہیے۔ آئیے پروٹسٹنٹ اور انابپٹسٹ لوگوں کے درمیان چند فرق دیکھیں۔ ## جنگ کیا آپ یہ مان سکتے ہیں کہ جنگ کرنا، اپنے دشمنوں کو قتل کرنا، اور پھر بھی نئے عہدنامے کے مسیحی ہونا ممکن ہے؟ زیادہ تر پروٹسٹنٹ اپنی آزادیوں اور حقوق کے لیے لڑنے کی حمایت کرتے ہیں۔ بہت سے لوگ تو انابپٹسٹوں کو لڑائی نہ کرنے پر بزدل بھی کہتے ہیں۔ برسوں پہلے، مسیحی ہونے کا دعویٰ کرنے والوں کا ایک گروہ اب تک کے سب سے بڑے بم کے گرد جمع ہوا۔ یہ بم ایک غیر ملک میں بھیجا جانے والا تھا تاکہ پورے شہر کو تباہ کر دے؛ اس کا مقصد اپنے راستے میں آنے والی ہر چیز کو قتل کرنا تھا۔ مرد، عورتیں اور بچے سب اس بم کے ہاتھوں ہلاک ہونے والے تھے؛ منصوبہ یہی تھا۔ اس بم کے گرد جمع ہو کر یہ لوگ دعا کرنے لگے؛ اُنہوں نے اس بمباری کے مشن پر خدا سے برکت مانگی۔ پھر اُنہوں نے اس کی کامیابی پر خدا کا شکر ادا کیا—اس کامیابی پر جس میں تقریباً ڈھائی لاکھ جانیں گئیں۔ یسوع ہمیں اپنے دشمنوں سے محبت کرنے کا حکم دیتا ہے۔ مختلف جنگوں کے دوران اس موضوع نے کلیسیاؤں کو واضح طور پر ایک دوسرے سے جدا کیا۔ دنیا کی زیادہ تر ’مسیحی‘ کلیسیاؤں نے اپنے ملک کی جنگی کوششوں کی حمایت کی۔ انابپٹسٹ ایسا نہ کرتے تھے، اور اسی وجہ سے اُن پر شدید ظلم کیا گیا۔ تو کیا ہم مسیحی ہو کر بھی جنگ کی حمایت جاری رکھ سکتے ہیں؟ اگر ہم جنگ کی حمایت کریں تو یہ کہاں رکے گی؟ کیا ہم تشدد اور لاقانونیت کے خلاف اپنے اور اپنے خاندانوں کے دفاع کی تیاری بھی کریں گے؟ امریکی کلیسیا اپنے آپ، اپنے خاندانوں اور اپنے ملک کا ’دفاع کرنے‘ کو بہادری کہتی ہے؛ بائبل اسے کہتی ہے۔ ## تفریح ایسا لگتا ہے کہ امریکہ میں زیادہ تر مسیحیوں کو جتنے چاہیں کھیلوں کے مقابلے دیکھنے میں کوئی مسئلہ نہیں۔ تقریباً ہر گھر میں فلمیں اور ٹیلی وژن موجود ہیں۔ ساحلِ سمندر، جوئے خانوں اور میلوں میں جانا عام بات ہے۔ شکار کے بڑے سفروں اور مہنگی تعطیلات پر ہزاروں خرچ کرنے میں ذرا تامل نہیں کیا جاتا۔ سچ تو یہ ہے کہ امریکہ کا مسیحی جو چاہے کر سکتا ہے، بشرطیکہ اُسے یہ درست لگے۔ یسوع ہمیں کئی بار خود انکاری کی تعلیم دیتا ہے۔ ایسا لگتا ہے کہ اپنی خواہشات پوری کرنے والی ہر سرگرمی میں شریک ہونے کے لیے ہم ہر ممکنہ راہِ فرار ڈھونڈتے ہیں\! کوئی حیرت نہیں کہ کلیسیا فحش نگاری اور جسمانی گناہوں کی بہت سی دوسری صورتوں سے نبرد آزما ہے۔ جب ہم خود انکاری کرنا، صلیب اٹھانا اور یسوع کی پیروی کرنا سیکھیں گے، تب ہمارے اور اپنے دور کی مرکزی دھارے کی کلیسیا کے درمیان واضح، نمایاں اور بڑا فاصلہ دکھائی دینے لگے گا۔ ## دنیا کے ہم شکل نہ ہونا اپنے اردگرد کے ماحول کے مطابق ڈھل جانا عام بات ہے۔ یہی ایک وجہ ہے کہ ہم اپنے بچوں کو سرکاری اسکولوں میں نہیں بھیجتے۔ یسوع نے یہ بھی بالکل واضح کیا ہے کہ ہمیں اُن میں سے نکل کر الگ ہونا ہے، بُری صحبت اور اس دنیا کے طور طریقوں کو ”نہیں“ کہنا ہے، اور خدا کے لوگوں کے ساتھ اپنی شناخت ظاہر کرنے سے نہیں ڈرنا۔ ایسا لگتا ہے کہ ہم میں سے بہت سوں کو دوسروں سے الگ کرنے والی واحد چیز لباس ہی ہے، اور وہ بھی بدل رہا ہے۔ *دنیا سے محبت نہ رکھو، نہ اُن چیزوں سے جو دنیا میں ہیں۔ اگر کوئی دنیا سے محبت رکھتا ہے تو اُس میں باپ کی محبت نہیں۔ کیونکہ جو کچھ دنیا میں ہے یعنی جسم کی خواہش، آنکھوں کی خواہش اور زندگی کا گھمنڈ، وہ باپ کی طرف سے نہیں بلکہ دنیا کی طرف سے ہے—1 یوحنا 2:15\-16۔* وہ لوگ کہاں ہیں جو دنیا سے نفرت کرتے ہیں؟ وہ لوگ کہاں ہیں جو حتیٰ الامکان الگ تھلگ رہنا چاہتے ہیں؟ وہ لوگ کہاں ہیں جو ہنسی اڑائے جانے سے نہیں ڈرتے؟ وہ لوگ کہاں ہیں جو دوسروں سے مختلف ہونے سے نہیں ڈرتے؟ اے خدا کے لوگو، تم کہاں ہو؟\! اگر تاریخ نے خود کو دہرایا تو جلد ہی کلیسیا اور دنیا میں کوئی فرق نہیں رہے گا۔ اے مردو، تم کہاں ہو؟\! میں نے بہت سے انابپٹسٹ لوگوں کو یہ کہتے سنا ہے کہ وہ یہ نہیں کہہ سکتے کہ دنیادار کلیسیا کے لوگ مسیحی نہیں ہیں؛ وہ بس اُس سمت نہیں جانا چاہتے۔ کیا یہ سچ ہے؟ کیا ہم اپنے نوجوانوں اور بچوں کو یہی پیغام دینا چاہتے ہیں؟ میرا ایسا خیال نہیں۔ بائبل کہتی ہے کہ تھوڑے ہی لوگ نجات پائیں گے۔ اگر ہم اپنے بچوں کو یہ سکھائیں کہ پروٹسٹنٹ کلیسیا بھی ٹھیک ہے اور وہ بس مختلف طریقے سے کام کرتے ہیں، تو ہم یسوع کی تمام تعلیمات کو تباہ کر رہے ہیں۔ ہم کہہ رہے ہیں کہ ہم جو کچھ کرتے ہیں وہ اس لیے نہیں کہ بائبل ایسا کہتی ہے، بلکہ ہم حالات اور اپنے آس پاس کے لوگوں کی سوچ کے مطابق فیصلہ کرتے ہیں کہ ہمیں کیا کرنا ہے\! کوئی حیرت نہیں کہ ہمارے بچے آج کی جدید کلیسیا میں پہلے سے کہیں زیادہ دلچسپی رکھتے ہیں—کوئی حد مقرر ہی نہیں کی گئی\! ایک جدید کلیسیا نے میری توجہ کھینچی۔ اُس کے لوگ خداوند کے لیے بہت پُرجوش دکھائی دیتے تھے\! پاسبان یوں منادی کرتا تھا گویا موت کے قریب ہو۔ وہ کھوئے ہوؤں تک پہنچنے میں بہت دلچسپی رکھتے تھے۔ لیکن بائبل کی اتنی ساری تعلیمات تھیں جنہیں وہ بس نظرانداز کر دیتے تھے\! آخرکار میں یہ معاملہ خداوند کے سامنے لے گیا۔ ”خدا، یہاں کیا ہو رہا ہے؟“ یوں لگا جیسے خدا نے مجھ سے کہا ہو کہ ’ذرا انتظار کرو‘۔ اس کے کچھ ہی عرصے بعد، پاسبان کو اُس کے عہدے سے ہٹا دیا گیا کیونکہ اُس کا ناجائز تعلق تھا۔ پھر میرے لیے سب کچھ واضح ہو گیا—آپ کی کلیسیا اچھی ہو سکتی ہے، آپ اچھا پیغام سنا سکتے ہیں، اور غریبوں کی مدد کر سکتے ہیں، لیکن اگر آپ نئے عہدنامے کی تمام تعلیمات کی فرمانبرداری کے لیے تیار نہیں تو آپ سچے مسیحی نہیں اور آپ فتح حاصل نہیں کریں گے۔ مسیحیت کو ایک حد تک اختیار کرنا آسان ہے، لیکن اپنا سب کچھ بیچ دینا، اپنا تمام کچھ قربان گاہ پر رکھ دینا اور اپنے آقا کی پیروی کرنا آسان نہیں۔ میں جانتا ہوں کہ یہ جرات مندانہ بات ہے، لیکن یہ خدا کے کلام کی سچائی ہے۔ میں ایک پروٹسٹنٹ ماحول میں ایک نوجوان خاتون سے بات کر رہا تھا جو اپنی زندگی خداوند کے سپرد کرنا چاہتی تھی۔ اُس نے کہا کہ وہ جو کچھ درکار ہوگا کرنے کے لیے تیار ہے۔ میں نے اُس سے پوچھا کہ کیا وہ یسوع کی خاطر دکھ اٹھانے، اپنے پرانے دوستوں سے الگ ہونے، دنیا کی نفرت سہنے اور دوسروں سے مختلف ہونے کے لیے تیار ہے۔ میں نے پوچھا کہ کیا وہ اپنی وضع قطع بدلنے پر آمادہ ہے۔ زیادہ دیر نہ گزری کہ اُس نے حیرت انگیز طور پر پُر زور ”نہیں\!“ میں جواب دیا۔ ”میں کلیسیا جانا شروع کرنا چاہتی ہوں، لیکن وہ باقی سب کچھ نہیں۔“ بعد میں میں نے اُسے اپنے دوستوں کے ساتھ میری طرف اشارہ کرتے اور ہنستے دیکھا۔ مقبول ہونا سچے مسیحی ہونے کی تعریف نہیں، لیکن خوشخبری کی خاطر رد کیے جانا ہے۔ یہ ایک مشکل مضمون ہے۔ یہ مقبول پیغام نہیں اور زیادہ حوصلہ افزا بھی نہیں۔ لیکن میرا خیال ہے کہ آج ہمیں اس پیغام پر غور کرنا چاہیے، نہ صرف اپنی خاطر بلکہ اپنے بچوں اور آنے والی کلیسیا کی خاطر بھی۔ ہمیں بغیر کسی سمجھوتے کے علیحدگی کی واضح حدیں کھینچنی چاہئیں۔ ہمیں اپنے دور کی جدید کلیسیا کا نئے عہدنامے کی واضح تعلیمات کی روشنی میں دیانت داری سے جائزہ لینا چاہیے۔ ہمیں گناہ کو گناہ کہنا چاہیے۔ ہمیں نافرمانی کو گناہ کہنا چاہیے۔ ہمیں سمجھوتے کو گناہ کہنا چاہیے۔ ہمیں ایک بار پھر خدا کے سچے لوگوں کے ساتھ دکھ اٹھانے کا انتخاب کرنا چاہیے۔ اس کا مطلب یہ نہیں کہ ہم لوگوں سے کنارہ کشی کریں یا اُن کے ساتھ نامناسب سلوک کریں، بلکہ اپنے دلوں میں محبت اور اپنے لبوں پر پیغام لیے، ہم لوگوں کے ہجوم کو مسیح کی طرف رہنمائی کرتے ہیں\! *کیونکہ میں مسیح کی خوشخبری سے نہیں شرماتا؛ اس لیے کہ وہ ہر ایمان لانے والے کے لیے نجات کے واسطے خدا کی قدرت ہے، پہلے یہودی کے لیے اور پھر یونانی کے لیے بھی—رومیوں 1:16۔* ![مدھم روشنی میں کھلی بائبل، دو صفحات پر پھیلی تصویر کا بایاں نصف]() ![مدھم روشنی میں کھلی بائبل، دو صفحات پر پھیلی تصویر کا دایاں نصف]() ## رسالے کا حوالہ - [یسوع پیلاطس اور جمع ہجوم کے سامنے کھڑے ہیں](): S\.M\. Davis photo collection - [مدھم روشنی میں کھلی بائبل، دو صفحات پر پھیلی تصویر کا بایاں نصف](): Unsplash\.com