# برن آؤٹ

ایک ڈاکٹر کی طرف سے

زبان: ur  
مصنف: By Vincent “John” Waldron, MD  
Gladys, VA  
اصل شمارہ: The Heartbeat of the Remnant, سرما 2023  
اصل صفحات: 19–23  
مضمون پڑھیں: <https://remnant.truechristian.church/ur/مسیحی-زندگی/برن-آؤٹ/>
اصل PDF: Winter\-2023\-Remnant\_for\-web\(2\)\.pdf
[The Heartbeat of the Remnant, سرما 2023](<https://remnant.truechristian.church/ur/issues/heartbeat-remnant-2023-winter/>)

پیغام مختصر تھا۔ “ڈاکٹر والڈرن، کیا آپ مسز جونز کو ان کے لیبارٹری کے نتائج بارے واپس کال کر دیں گے؟”

میں حیران رہ گیا۔ مجھے یاد نہیں تھا کہ میں نے مسز جونز کے لیے کوئی لیب ٹیسٹ لکھوائے ہوں۔ جہاں تک مجھے یاد تھا، وہ ایک ماہر کے پاس جا رہی تھیں اور حال ہی میں کولن کینسر کی سرجری کروائی تھی۔ شاید اُنہوں نے ٹیسٹ آرڈر کیے تھے۔ لیکن اگر ایسا تھا تو انہیں یقیناً اُن کے نتائج پر فالو اپ کرنا چاہیے تھا۔

میں نے چارٹ کھولا اور لیب سیکشن میں دیکھا۔ میری نظر تیزی سے مریضہ کے گردے کے فنکشن کی طرف گئی اور رک گئی۔ پچھلے ہفتے کے دوران اس کی گردے کی کارکردگی بہت حد تک خراب ہو گئی تھی۔

میں نے اسے فون کیا اور پھر اس کے گردوں کے ماہر کو بھی۔ اگلے پچیس تیس منٹ میں، اس کی صورتِ حال واضح ہو گئی۔ کولن کی سرجری کی وجہ سے وہ بہت زیادہ سیال کھو رہی تھی، اتنا کہ وہ اسے پورا نہیں کر پارہی تھی۔ اس کے نتیجے میں اس کی گردوں کی کارکردگی بہت خراب ہو رہی تھی اور اس کا پوٹاشیم لیول بھی گر رہا تھا۔

اس کا علاج کرنے کے لیے، اسے وریدی مائعات \(IV fluids\) کی ضرورت ہوگی — ہفتے میں ایک یا دو بار — تاکہ وہ گم ہونے والے سیالات کو پورا رکھ سکے۔ اگر ایسا نہ ہوا تو اس کے گردے مکمل طور پر بند ہو جائیں گے۔

ایک معنی میں، مسز جونز گردے کے “برباد ہونے” سے دوچار تھیں — ایسی حالت جہاں وہ زیادہ کھو رہی تھیں بنسبت جو وہ حاصل کر رہی تھیں اور اس کا برا نتیجہ نکلا۔

جب میں اس کے بارے میں سوچ رہا تھا تو میرا ذہن مردہ سمندر کی طرف گیا۔ مردہ سمندر ‘‘مردہ’’ اس لیے ہے کہ اس میں نمکیات اور معدنیات کی سطح اتنی زیادہ ہے کہ چند خوردبینی جانداروں کے علاوہ بہت کم ہی زندہ رہ سکتے ہیں۔

اس کی وجہ یہ ہے کہ مردہ سمندر کا کوئی راستہ باہر نہیں ہے۔ دریائے اردن اس میں تازہ پانی لے کر آتا ہے، اور پھر وہ ایک کھائی میں بیٹھ جاتا ہے۔ کچھ پانی بخارات بن کر ختم ہو جاتا ہے، اور جو باقی رہتا ہے وہ پانی میں موجود نمکیات اور معدنیات ہیں۔

سومو اور گمورہ کے زوال کے ہزاروں سالوں میں، یہ اندرونی پانی کا وسیلہ زمین کے سب سے نمکین مقامات میں سے ایک بن گیا ہے۔ یہ وہ پانی ہے جو نہ تو آبپاشی کے کام آتا ہے اور نہ ہی پودے اور جانور اس میں پھل پھول سکتے ہیں۔

یہ دونوں حالتیں صحت مند نہیں ہیں، پھر بھی یہی طریقۂِ زندگی زیادہ تر لوگ اپنائے رکھتے ہیں، عموماً ایک قطب یا دوسرے کی طرف مائل رہتے ہیں۔ یا تو وہ اپنا شیڈول حدِ عظم تک بھر دیتے ہیں، اور خاموش غور و فکر کے لیے کوئی وقت نہیں چھوڑتے، یا وہ اپنی مہارت اور وقت لگانے کی کسی کوشش کو رد کر دیتے ہیں اور ایسی سرگرمیوں سے بچتے رہتے ہیں۔

میں تھوڑا وقت خرچ کرنا چاہتا ہوں تاکہ بَرنا آؤٹ \(burnout\) کے بارے میں سوچیں۔ اس کی وجہ کیا ہے، اور ہم اسے کیسے بچ سکتے ہیں؟

## ہر کسی کی حدیں ہیں

پہلا سموئیل باب 30 میں داؤد کی زِیکلاگ واپسی کا قصہ بیان ہے۔ اپنی آمد پر اس نے مایوسی کے ساتھ دیکھا کہ عمالیکوں نے فِلِسطینی علاقے پر حملہ کیا تھا، قصبہ جلا دیا تھا، اور وہاں موجود تمام لوگوں کو قیدی بنا لیا تھا۔

داؤد اور اس کے مرد تین دن غائب رہے تھے اور پہلے ہی اپھیک کے سفر کے باعث تھکے ہوئے تھے، جہاں بادشاہ آگاغ نے اپنی فوجیں جمع کی تھیں۔ اس سب اور اپنے اہل خانہ اور مادی املاک کے نقصان کی تکلیف کے باوجود، داؤد نے خدا سے مشورہ کیا اور عمالیکیوں کا پیچھا کرنے کا فیصلہ کیا۔

وہ بس برس بیصر تک گئے تھے جب اس کے ایک تہائی مرد ہار مان گئے۔ صحیفہ ہمیں بتاتی ہے کہ وہ ‘‘بہت کمزور’’ ہو گئے تھے کہ وہ ندی پار نہ کر سکے۔ وہ جسمانی اور دماغی طور پر تھکے ہوئے تھے۔ اگرچہ وہ ایک اور دن کے لیے حالات سنبھال لیتے، تب بھی وہ جنگ میں کارآمد نہ رہتے۔

یوں داؤد نے انہیں پیچھے چھوڑ دیا اور عمالیکیوں کا پیچھا جاری رکھا، آخر کار چار سؤ مردوں کے ساتھ جو استقامت برقرار رکھنے کے قابل تھے، انہیں شکست دی۔ یہاں ہم دلچسپ حصہ پر پہنچتے ہیں۔ جو مرد فتح حاصل کرنے والے تھے انہوں نے کمزور پڑنے والے مردوں کو حقارت کی نگاہ سے دیکھا۔ انہوں نے کہا کہ جو کم حوصلہ مرد ہیں وہ اپنے خاندان واپس پا سکتے ہیں، مگر سب لُوٹ صرف ان کے لیے محفوظ رکھی جائے جو فتح کے مستحق تھے۔

جواب میں داؤد نے کہا، “تم ایسا نہ کرو، اے میرے بھائیو، اُس چیز کے ساتھ جو خدا نے ہمیں دی ہے، جو ہمیں حفظ کیا اور اُس قوم کو جو ہمارے خلاف آئی تھی ہمارے ہاتھ میں دے دیا۔ کون تمہاری بات سنے گا اس معاملے میں؟ بلکہ جیسا حصہ اُس کا ہے جو جنگ میں اترا، ویسا ہی حصہ اُس کا ہوگا جو سامان کے پاس ٹھہرا رہے گا: وہ برابر برابر حصہ لیں گے۔” \(پہلا سموئیل 30:23،24\)

داؤد ایسی سزا نہیں دینا چاہتا تھا ان لوگوں کو جنہوں نے کوشش کی مگر آخر تک پہنچنے کی طاقت نہیں رکھی۔

شاید یہ ہمیں اُس رحمت کی طرف اشارہ کرتا ہے جو ہمیں دوسروں کو دینی چاہیے جو ایک موسم کے لیے طاقت یا توانائی نہیں رکھتے۔ ممکن ہے یہ ہمیں بتاتا ہو کہ ہمیں اپنے لیے بھی وہی رحم دِل ہونا چاہیے۔

## بَرنا آؤٹ کیا ہے؟

بَرنا آؤٹ کی مختلف تعریفیں ہیں، مگر یہ سب کسی طویل عرصے تک زیادہ دباؤ کے نتیجے میں جسمانی، ذہنی، یا جذباتی تھکن کی حالت پر آکر ختم ہوتا ہے۔ ہم اس دباؤ کو عموماً کام سے متعلق سمجھتے ہیں۔ بہت سی منصوبہ بندیاں ایک ساتھ چل رہی ہیں، مدد کم ہے، یا مالک کے غیر حقیقی توقعات ہیں۔

دباؤ تو دباؤ ہی ہے، اور یہ سب جمع ہوتا ہے۔ چاہے کام دباؤ کا باعث نہ بھی ہو، اگر آپ کے گھر میں نوزائیدہ بچہ ہو، خاندان کا کوئی رکن دماغی افت کے ساتھ ہو، یا آپ کے پاس چرچ کی بہت سی ذمہ داریاں ہوں، پھر بھی آپ اُس مقام تک پہنچ سکتے ہیں جہاں دینے کے لیے بہت کم بچتا ہے۔

یہ ایسا ہے جیسے آپ گاڑی میں 90 میل فی گھنٹہ سے سفر کر رہے ہوں، اور آپ تھوڑا مزید رفتار بڑھاتے ہیں، مگر کچھ نہیں ہوتا۔ اس کے جواب میں آپ ایندھن پیڈل اور زور سے دباتے ہیں، اور انجِن سے ایک چیختی ہوئی آواز آتی ہے۔ اچانک ڈیش بورڈ پر عجیب علامتیں جل اٹھتی ہیں اور گاڑی سُست ہونے لگتی ہے۔

سوال یہ ہے کہ ہم برن آؤٹ سے کیسے بچ سکتے ہیں اور اگر ہمیں محسوس ہو کہ ہم اس کی طرف جا رہے ہیں تو ہمیں کیا کرنا چاہیے؟

## برن آؤٹ کو سمجھنا

برن آؤٹ جسمانی اور جذباتی دونوں طرح کی کمی کی طرف لے جاتا ہے۔ مسئلہ یہ ہے کہ چاہے کوئی مخصوص دباؤ—مثلاً کام کی صورتِ حال یا خاندان کی صحت کا مسئلہ—اس کا سبب بنے، یہ کئی دوسرے رشتوں پر اثر انداز ہوتا ہے۔

برن آؤٹ سے دوچار لوگ عموماً ڈپریشن اور اضطراب سے مطابقت رکھنے والے علامات دکھاتے ہیں۔ وہ الگ تھلگ ہو سکتے ہیں، چرچ اور خاندانی سرگرمیوں میں حصہ لینے کی حوصلہ شکنی محسوس کر سکتے ہیں، یا اُن کا غصہ اُن لوگوں سے جلدی پھٹ سکتا ہے جو برن آؤٹ میں نہیں ہیں۔

یہ بھی مشورہ دیا جاتا ہے کہ برن آؤٹ ہماری مدافعتی نظام کو کمزور کر سکتا ہے۔ اس سے زیادہ زکام اور وائرل انفیکشنز ہو سکتے ہیں۔

## ابتدائی نشانیاں شناخت کریں

ہمیں خود کو جاننا چاہیے۔ ایسی نشانیاں ہیں جو دوسرے لوگ ہماری زندگی میں اور دوسروں کے ساتھ ہمارے تعلقات میں دیکھ سکتے ہیں جنہیں ہم لازمی طور پر مسئلہ سمجھتے نہیں۔

![ایک کھلا بائبل، ایک گملے والا پودا، اور ایک کافی کا کپ ایک سیاہ میز پر](<https://remnant.truechristian.church/images/articles/d0395fde-712d-488d-a161-c26c87ed128b-1.jpg>)

جو لوگ برن آؤٹ کے کنارے پر ہوتے ہیں وہ بے امید محسوس کرتے ہیں۔ وہ اپنے ساتھی کار کارکنوں سے اسے چھپا سکتے ہیں، مگر اکثر اُن کے خاندان کے اراکین محسوس کر لیتے ہیں کہ کچھ غلط ہے۔ آپ پہلے خوش مزاج تھے، اور اب آپ مایوس ہیں، نہ صرف حال کے بارے میں بلکہ مستقبل کے بارے میں بھی۔

آپ میں حوصلہِ عمل کی کمی اور توانائی کی کمی ہو سکتی ہے۔ ایک معنی میں، آپ محض معمول کے مطابق کام کر رہے ہیں اور بس گزارہ کرنے کے لیے کافی کر رہے ہیں — چاہے کام پر ہوں یا گھر میں۔ یہ ممکنہ طور پر آپ کی ناامیدی کے احساس سے متعلق ہے۔

آپ محسوس کر سکتے ہیں کہ آپ پہلے سے زیادہ چڑچڑے ہو گئے ہیں۔ چھوٹی چھوٹی باتیں آپ کو پریشان یا چڑچڑا کر دیتی ہیں، اور آپ خود کو اس غصّے کے منہ تھامتے ہوئے پاتے ہیں۔

یہ سمجھنا ضروری ہے کہ آپ اس راہ پر کئی وجوہات کی بنا پر جا رہے ہیں۔ سب سے پہلے، جب آپ برن آؤٹ میں ہوتے ہیں تو صرف آپ ہی نہیں جو نقصان اٹھاتے ہیں۔ آپ کا خاندان آپ کے ‘‘بدمزگی’’ کا سامنا کرتا ہے۔ نیز، جتنا آپ بات کو نظر انداز کرتے رہیں گے، اتنا ہی مشکل ہوگا کہ دوبارہ توازن والے مقام تک پہنچا جائے۔

ایک طبیب کے طور پر، میں اکثر لوگوں کو دیکھتا ہوں جن کے پاس ‘‘وقت نہیں تھا’’ کسی چیز کا علاج کروانے کے لیے جب تک کہ وہ اسے نظر انداز نہ کر سکیں۔ اس نقطۂ نظر پر پہنچنے کے بعد، بڑے طریقۂ کار کی ضرورت ہوگی کہ حالات درست ہوں۔ اگر وہ پہلی علامت کے ساتھ آتے تو آسانی سے درست ہو سکتا تھا۔

## ایک ترجیحی فہرست بنائیں

ہماری زندگی میں ہر چیز کی ایک ترجیحی سطح ہوتی ہے۔ جو لوگ ترجیحات مرتب نہیں کرتے وہ ہر چیز ایک ساتھ کرنے کی کوشش میں منتشر محسوس کرتے ہیں۔ یہ تباہی کی ترکیب ہے۔ میرے خیال میں، ہمارے کاموں کو چار بالٹیوں میں تقسیم کرنا سمجھ میں آتا ہے:

1. وہ چیزیں جو نسبتاً جلدی کی جانی چاہئیں
2. وہ چیزیں جو کرنی چاہئیں مگر تھوڑی دیر انتظار کر سکتیں
3. وہ چیزیں جو ہم کرنا پسند کریں گے، مگر ضروری نہیں ہیں
4. وہ چیزیں جنہیں ہمیں چھوڑ دینا چاہیے۔

یہاں یہ ذکر کرنا اچھا ہے کہ صرف اس لیے کہ کوئی چیز کرنی ضروری ہے اس کا مطلب یہ نہیں کہ آپ کو ہی کرنا ہے۔ کبھی کبھی آپ کے گھر یا کام کی جگہ پر کوئی اور آپ کی ٹو ڈو لسٹ کے کسی کام میں مدد کر سکتا ہے۔

ایک بار جب ہم نے اپنی ترجیحی فہرست بنالی، تو ہمیں اس کے بارے میں کچھ کرنا ہوگا۔ اگر آپ صرف ہر چیز کو ترجیح دیں اور پھر بھی سب کچھ کرنے کی کوشش کریں گے تو یہ آپ کی صورتِ حال کو بالکل بھی بہتر نہیں کرے گا۔

اس مشق کا مقصد یہ معلوم کرنا ہے کہ آپ اپنے شیڈول سے کون سی چیزیں نکال سکتے ہیں، تاکہ آپ کے پاس سانس لینے کی مزید جگہ ہو۔

## اولیٰ باتیں پہلے رکھیں

جب ہم مغلوب ہوتے ہیں تو ایک چیز جو ہوتی ہے وہ ہے خود کی دیکھ بھال کو ترک کر دینا۔ ہم راستے میں غیر صحت مند غذا لے لیتے ہیں، دعا اور روحانی مطالعے میں وقت گزارنا چھوڑ دیتے ہیں، اور ورزش کرنا بند کر دیتے ہیں۔

یہ چیزیں کرنے میں وقت لگتا ہے، اور جب ہم اپنی توانائی کی حدوں پر زندگی گزار رہے ہوتے ہیں تو ہمیں یہی لگتا ہے کہ ہمارے پاس وقت نہیں ہے۔ خود کی دیکھ بھال انتہائی اہم ہے مگر اکثر اسے صفر ترجیح دی جاتی ہے اور کثرت سے دن کی سرگرمیوں میں شامل نہیں ہوتی۔

جیسے ہی ہم اپنی روحانی غذا کو بھرنا شروع کریں، ہمیں یہ بھی یقینی بنانا چاہیے کہ ہم اپنی جسمانی صحت کا خیال رکھیں۔

## الگ ہونے کے لیے وقت نکالیں

ہجوم کو کھانا کھلانے کے بعد، مرقس 6:46 ہمیں بتاتا ہے کہ عیسی نے “اور جب اس نے انہیں رخصت کر دیا، تو وہ ایک پہاڑ کی طرف گیا تاکہ دعا کرے۔” حتی کہ عیسی کو بھی ایسے اوقات درکار تھے جب وہ خلوت میں ہوں بغیر کسی خلفشار کے۔

اس آیت کے دعا کے پہلو پر توجہ دینا آسان ہے، اور یہ اہم ہے، مگر آئیں اس تجربے کے تنہائی والے پہلو پر توجہ دیں۔ عیسی نے اس وقت اپنے قریب ترین پیروکاروں کو پیچھے بھی چھوڑ دیا تھا جب وہ خدا کا چہرہ تلاش کر رہے تھے۔

ایسے اوقات ہوتے ہیں جب ہمیں انسانی تعاملات کے دباؤ سے فرار حاصل کر کے ایک پرامن جگہ تلاش کرنے کی ضرورت ہوتی ہے جہاں ہم اکیلے رہ سکیں۔

## ٹیکنالوجی کو نیچے رکھیں

آرام کے وقت کو واقعی آرام دہ بنانے کا ایک حصہ خلفشار کے ذرائع ختم کرنا ہے۔ فون اور الیکٹرانک ٹیبلیٹس بالکل وہی چیزیں ہیں جو ہمارے ذہنوں کو وہ سکون \(شالوم\) حاصل کرنے سے روک سکتی ہیں جو ہم چاہتے اور ضرورت رکھتے ہیں۔

ڈیجیٹل برن آؤٹ ایک نیا اصطلاح ہے جو ایسے لوگوں کی وضاحت کے لیے استعمال ہو رہا ہے جو گھنٹوں روزانہ سکرینوں کو گھورتے رہنے سے بیزار اور تھکے ہوئے محسوس کرتے ہیں۔ بہت سے کارکن روزانہ سات یا آٹھ گھنٹے کمپیوٹر سکرینز دیکھتے ہیں اور پھر کام کے بعد بھی اور سکرین ٹائم لے لیتے ہیں۔

دلچسپ بات یہ ہے کہ سب سے زیادہ پیداواری کارکن اکثر وہ لوگ ہوتے ہیں جو پرانے انداز کی چیزیں استعمال کرتے ہیں جیسے کاغذی کیلنڈر اور میٹنگز میں فون باہر نہیں رکھتے۔ جتنے شاندار فون ہیں، وہ بھی ہمارے لیے بہت زیادہ خلفشار کا باعث بنتے ہیں۔

اکثر ہمارے پاس جو دوری کا وقت ہوتا ہے وہ حقیقت میں آرام دہ نہیں ہوتا۔ وجہ یہ ہے کہ ہم مسلسل ٹیکسٹ اور ای میلز وصول کرتے رہتے ہیں اور سوشل میڈیا تک رسائی رکھتے ہیں۔ اگر آپ وہ شخص نہیں جو اپنا فون رکھ کر نظرانداز کر سکے \(اس کے لیے بہت زیادہ قوتِ ارادی چاہیے\)، تو پھر فون کو دوسرے کمرے میں چھوڑ دیں اور فاصلہ قائم کریں۔ یہ دباؤ محسوس ہوگا، مگر ہم خود کو ریچارج کرنے پر توجہ مرکوز کر سکتے ہیں اگر ہم ایک اسکرین فری زون بنائیں۔

## اپنے دن میں وقفے بنائیں

روزانہ ایک مخصوص مقدار میں کام ہوتا ہے جو کرنا ضروری ہے، اور یہ اکثر مقررہ 24 گھنٹوں کے لیے بہت زیادہ محسوس ہوتا ہے۔ یقیناً رُک کر کھینچنے یا پانچ منٹ کی سیر کرنے کا وقت نہیں ہوتا، یا کم از کم ہم خود سے یہی کہتے ہیں۔

حقیقت یہ ہے کہ اگر آپ چند گھنٹوں کے وقفے کے بعد ہر چند گھنٹے میں پانچ منٹ کا بریک لیتے ہیں اور غیر کام سے متعلق کوئی کام کرتے ہیں تو آپ تازہ دم ہو کر واپس آئیں گے اور دن کے مسائل سے نمٹنے کے لیے زیادہ تیار ہوں گے۔

اس وقت کے دوران کوئی صحت مند کام کریں۔ ایک مختصر چہل قدمی کریں یا ایک سیب کھائیں۔ چپس کا تھیلا کھا جانا یا چند کینڈی بارز کھانا مطلوبہ نتائج نہیں دے گا۔

مسئلہ اکثر ہماری اپنی توقعات کے ساتھ ہوتا ہے۔ برن آؤٹ میں جدوجہد کرنے والے لوگ اکثر انتہائی بلند ذاتی معیار رکھتے ہیں اور جب وہ اس معیار پر پورا نہیں اترتے تو مایوس ہو جاتے ہیں۔

## آرام کے بارے میں ارادہ مند رہیں

عہد نامۂ عتیق کا ایک پیغام ہفتے کے آرام \(Sabbath\) کی اہمیت تھا۔ میں نے کئی لوگوں کو سنا ہے جو دلیل دیتے ہیں کہ نئے عہد نامے کے دور میں ہمیں اب شبات کی مشق کرنے کی ضرورت نہیں۔ کیا پولُس نے نہیں کہا کہ ایک دن دوسرے کے برابر ہے؟ کیا عیسیٰ نے اپنے شاگردوں کا دفاع نہیں کیا جب وہ شبات کو اناج توڑ رہے تھے؟

چاہے آپ شبات رکھنے کی اہمیت کے بارے میں جو کچھ بھی مانتے ہوں، پھر بھی یہ ضروری ہے کہ ہم آرام کے لیے وقت نکالیں۔ یہی حقیقی پیغام ہے جو عیسی نے اُس وقت پہنچایا جب انہوں نے کہا کہ “شبات انسان کے لیے بنایا گیا تھا، انسان شبات کے لیے نہیں” \(مرقس 2:27\)۔

آرام صرف صبح دس بجے تک سونا اور پھر کچھ نہ کرنا نہیں ہے۔ آرام وہ فعال فیصلے کرنا ہے جو ہماری کمی شدہ بیٹریاں دوبارہ چارج کرنے میں مدد کریں۔ کسی دوست کے ساتھ ناشتے کے لیے باہر جائیں، ایک پہاڑی سیر پر جائیں، یا کوئی اچھی کتاب لے کر کہیں جائیں جہاں سیل سروس نہ ہو اور اُن چیزوں پر توجہ مرکوز کریں جو آپ کو نِکال رہی ہیں۔

عیسیٰ انسان کی آرام کی ضرورت کو سمجھتے تھے، اسی لیے انہوں نے اپنے شاگردوں سے کہا “خود تم ایک طرف چلو اور تھوڑا آرام کرو” \(مرقس 6:31\)۔ یہ آرام کا وقت انہیں اپنی اگلی وزارت کے لیے توانائی دے گا۔

## افسانوں میں نہ آ جائیں

لوگ اپنے آپ کو طرح طرح کی جھوٹ بولتے ہیں جو انہیں بہت زیادہ زور لگانے پر مائل کر دیتے ہیں۔ میں ان میں سے چند ایک کا ذکر کروں گا اور ہر ایک کے بارے میں کچھ خیالات دوں گا۔

“میں ہی وہ واحد ہوں جو یہ کام کر سکتا ہوں۔” یہ سچ محسوس ہوتا ہے۔ ہمارے گھر یا کام کی جگہ کے دوسرے لوگ ویسے مدد نہیں کر رہے جیسا ہم چاہیں گے۔ کبھی کبھی، کسی کو کام سکھانے میں وقت گزارنے کے بجائے خود کرنا آسان محسوس ہوتا ہے۔ ہمیں یاد رکھنا چاہیے کہ اگر ہم مر گئے تو ہمارے آس پاس کے لوگ کام کرنے کا طریقہ سیکھ لیں گے۔ ہم آج ہی انہیں کچھ کام سونپ سکتے ہیں۔

“اگر میں آج یہ کام ختم کر دوں تو کل آسان ہوگا۔” مجھے بری خبر سناتے ہوئے دکھ ہوتا ہے، مگر ہر دن میں 24 گھنٹے ہوتے ہیں، اور کسی طرح وہ ہمیشہ بھر جاتے ہیں۔ میں نے اس خیال کو چھوڑ دیا ہے کہ میری زندگی میں جلد ہی کوئی ایسا وقت آئے گا جس میں شیڈول خالی ہو گا۔ اگر آرام آتا ہے تو وہ اس لیے آئے گا کہ میں نے اپنی شیڈول صاف کرنے کی کوشش کی ہے، نہ کہ اس لیے کہ کسی حادثاتی واقعے کی وجہ سے کسی ایک دن میرے پاس ایک بھی کام نہ ہو۔

“خدا مجھے کبھی اتنا زیادہ نہیں دے گا کہ میں برداشت نہ کر سکوں۔” خدا نے بہت سی باتوں کا وعدہ کیا ہے۔ اس نے وعدہ کیا ہے کہ جب کسی آزمائش میں ہم ہوں گے تو وہ ہمیں ایک راستہ فرار دینے کا موقع دے گا \(پہلا کرنتھیوں 10:13\)\. اس نے یہ بھی وعدہ کیا ہے کہ وہ ہمیں کبھی نہیں چھوڑے گا اور نہ ہی ترک کرے گا \(عبرانیوں 13:5\)\. میں صحیفے میں کہیں یہ نہیں پڑھتا کہ خدا ہمیں اپنی زندگیوں کو زیادہ بھرنے سے روکے گا۔ اس نے محض وعدہ کیا ہے کہ وہ ہمیں ایک متبادل راستہ دکھائے گا اور ہمارے راستے میں ہمارے ساتھ چلے گا۔

اکثر ہمارا بھاری بوجھ اس لیے ہوتا ہے کہ دوسرے لوگ، یا یہاں تک کہ ہم خود، اپنی ٹو ڈو لسٹ میں بہت سی چیزیں شامل کر دیتے ہیں۔ فرض کریں میں نے اپنے شیڈول میں بہت سے مریض رکھ لیے اور میں تھکا ہوا محسوس کر رہا ہوں۔ اس صورت میں یہ وقت ہے کہ میں اس کی ذمہ داری قبول کروں جو میں نے کی ہے، بجائے اس کے کہ میں کسی افسانوی وعدے کا سہارا لوں کہ خدا مجھے خود بخود حد سے زیادہ بوجھ اٹھانے سے بچا لے گا۔

“یہ سب اچھے کام ہیں جو میں کر رہا ہوں۔” ڈاکٹروں کو یہ مسئلہ بہت پیش آتا ہے۔ ہم ایک اور مریض کو ٹائٹ شیڈول میں دابنا چاہتے ہیں اور تھوڑا دیر تک رہ کر ایک اور پیغام کا جواب دینا چاہتے ہیں کیونکہ ہمیں ذمہ دار محسوس ہوتا ہے۔ ہم اس خیال کو گوارا نہیں کرتے کہ شاید کسی کو ایمرجنسی ڈیپارٹمنٹ جانا پڑے کیونکہ ہم نے وقت پر ان کی مدد نہ کی۔

صرف اس لیے کہ آپ کے شیڈول کی چیزیں “اچھے کام” ہیں جو دوسروں کے فائدے اور بادشاہی کی تعمیر کرتی ہیں، اس کا مطلب یہ نہیں کہ آپ کو کسی ایک جگہ سے پیچھے ہٹنے کی ضرورت نہیں۔ اگر آپ جذباتی طور پر خالی محسوس کر رہے ہیں تو شاید کسی ایک یا دو چیزوں کو اپنی فہرست سے نکالنے کا وقت آ گیا ہے۔

## نتیجہ

اور بھی چیزیں ہیں جن کا ذکر کیا جا سکتا تھا۔ کسی سے مدد لینا، صحیفے پر غور و فکر کرنا، اور یہاں تک کہ ایک تعطیل پر جانا ایسی چیزیں ہیں جو مدد کر سکتی ہیں۔

جب میں ماضی کے کچھ مشہور مبلغین کے بارے میں پڑھتا ہوں تو میں ان کی زندگیوں میں ایک رولر کوسٹر دیکھتا ہوں۔ وہ خود کو حدِ اعلٰی تک دھکیلتے، بہت سی منصوبوں میں ملوث ہو جاتے، اور پھر جذباتی طور پر ٹوٹ پڑتے۔ وہ کچھ وقت کے لیے آرام کرتے اور ایک یا دو ماہ بعد پھر اسی سرگرمی میں جھپٹ پڑتے۔ یہ سائیکل ان کی پوری وزارت کے دوران جاری رہا۔

عیسیٰ ہمیں بتاتے ہیں کہ اُس کا یُوق ہلکا ہے اور اُس کا بوجھ نرم ہے \(متی 11:28\-30\)\. اگر ہم فرسودگی کے مقام پر ہیں تو ہمیں غور کرنا چاہیے کہ کیا ہمارے پاس عیسیٰ کا یُوق ہے یا ہم نے خود अपना बनाया ہوا بوجھ اٹھا رکھا ہے۔

عیسیٰ ہماری حدوں کو جانتے ہیں۔ وہ چاہتے ہیں کہ ہم توازن کے ساتھ زندگی گزاریں، اس طرح کہ ہمارے پاس نہ صرف آج کی طاقت ہو بلکہ کل، اگلے ہفتے، اور اگلے سال تک — جب تک وہ دوبارہ نہ آئیں۔

![بادلوں کے اوپر پہاڑی چوٹی پر کھڑا روشن سبز بیگ رکھے ایک ہائیکر](<https://remnant.truechristian.church/images/articles/d0395fde-712d-488d-a161-c26c87ed128b-2.jpg>)

<aside class="translation-notice" data-translation-notice="ai" lang="ur" dir="rtl" role="note">
  <p>اس مضمون کا ترجمہ OpenAI (ماڈل: gpt-5-mini-2025-08-07) کی مصنوعی ذہانت سے کیا گیا ہے اور ابھی کسی انسان نے اس کا جائزہ نہیں لیا۔ اصل انگریزی متن ہی مستند نسخہ ہے۔ مفہوم کے بارے میں شک ہو تو براہِ کرم اصل انگریزی متن سے رجوع کریں۔ <a href="/en/christian-living/burnout/" data-source-article-id="d0395fde-712d-488d-a161-c26c87ed128b" hreflang="en">اصل انگریزی متن</a></p>
</aside>

## رسالے کا حوالہ

- [ایک کھلا بائبل، ایک گملے والا پودا، اور ایک کافی کا کپ ایک سیاہ میز پر](<https://remnant.truechristian.church/images/articles/d0395fde-712d-488d-a161-c26c87ed128b-1.jpg>): Photography By Laurel
- [بادلوں کے اوپر پہاڑی چوٹی پر کھڑا روشن سبز بیگ رکھے ایک ہائیکر](<https://remnant.truechristian.church/images/articles/d0395fde-712d-488d-a161-c26c87ed128b-2.jpg>): Nathan Leinbach
