# Den som har öron att höra med… Bibliska läror Språk: sv Författare: Lee Rufener Athens, WI Ursprungligt nummer: The Heartbeat of The Remnant, Sommar 2021, Nummer 2 Originalsidor: 13–16 Läs artikeln: Original\-PDF: Summer\-2021\-Remnant\.pdf [The Heartbeat of The Remnant, Sommar 2021]() *Matteusevangeliet 11:15, Matteusevangeliet 13:9, Matteusevangeliet 13:43, Markusevangeliet 4:9, Markusevangeliet 4:23, Markusevangeliet 7:16, Lukasevangeliet 8:8, Lukasevangeliet 14:35 Matteusevangeliet 11:15; 13:9, 43, Markusevangeliet 4:9, 23; 7:16, Lukasevangeliet 8:8; 14:35* Om det någonsin funnits ett slagord hos vår Herre Jesus Kristus, så måste det vara detta\. Ibland i början av ett tal och ibland vid dess avslutning kunde åhörarna se hur han gjorde en paus mitt i sitt anförande, såg sig omkring bland dem som var samlade och sade: ”Den som har öron att höra med, han må höra\.” Det var en allvarlig uppmaning att begrunda det som hade lagts fram för dem\. Det var en skicklig påminnelse till alla som kunde höra hans röst att ta fullt ansvar för det de hade hört\. Alla lyssnade, men alla hörde inte\. Kristus visste det intuitivt\. Han kunde läsa det i deras ansiktsuttryck\. Alla öron tog emot samma ord, men varje hjärta tog emot talet på sitt eget sätt\. Det var en gång en pojke som svarade sin mor: ”Visst, jag hörde att du ropade, men du lät inte som om du menade allvar än\.” Därmed förstår vi att hörandet inte bara är en fysisk aktivitet\. Det är snarare själens reaktion på de ljud som den utsätts för\. Precis som två män kan betrakta samma händelse och ändå se helt olika saker i den, kan de också lyssna till samma ord och dra de mest olikartade slutsatser\. För det är inte med örat vi hör, utan med själen\. Vi kan inte välja allt som färdas genom luften och tränger in i våra öron, men vår själ kan fälla sin dom över alltihop\. Det vi hör är inte bara en uppenbarelse av någon annans tunga, utan också av vår egen karaktär\. Det blottlägger vad vi älskar och vad vi hatar\. Det eggar eller står emot våra härskande passioner\. Det avslöjar vår karaktär och banar väg för vårt öde\. *Två män såg ut genom fängelsegallret\. Den ene såg lera, den andre stjärnor – okänd\.* Naturligtvis finns det en bokstavlig mening i vilken vår hörsel är oberoende av vår vilja\. Vi kan inte helt välja vad vi hör, lika lite som vi kan välja allt vi ser\. Varje dag riktas tusentals vibrationer mot oss i snabb följd, och vi hör dem vare sig vi vill eller inte\. En del är tydliga och uppenbara\. Andra är subliminala, och endast vårt undermedvetna uppfattar dem\. De som bor i staden bombarderas av gatornas mångfald av ljud\. De som befinner sig vid havet kan inte undkomma havets monotona musik\. Våra sinnen är vana att stänga ute monotona toner, hur högt ljudet än är\. Men när något viktigt bryter in i vår tillvaro lyssnar vi med skarpt intresse\. Medan den som kör en bil kanske bara hör motorns jämna ljud under sin kontroll, kan den erfarne mekanikern höra ett dussin andra ljud från samma fordon\. Är det en brist i den förstes dygd att han inte hör den fel­tändande cylindern eller de skrapande bromsarna? Ja, för det är inte med örat vi hör, utan genom vår viljas karaktär\. Om han brydde sig skulle han också kunna lära sig att höra\. Detsamma gäller i andliga frågor\. En predikan som rannsakar själen är en uppenbarelse av predikanten\. Vårt gensvar på uppmaningen och utmaningen är en uppenbarelse av åhöraren\. ## Vår unika personlighet De som inte intresserar sig för matematik, motorer eller musik kan klara sig alldeles utmärkt genom livet, trots att de inte tillägnar sig nittio procent av ljuden inom dessa områden som når deras hörsel\. Det är när våra främsta intressen ligger utanför Guds område som vår förmåga att höra anses vara nedsatt\. Vi kan ha de bästa föresatser att vara uppriktiga troende, men utan Andens inneboende livgivande kraft kommer vi inte att förstå det som Gud vill att vi ska höra\. Det vi fäster våra hjärtan vid och intuitivt ägnar vår kraft åt kommer att avgöra vad vi hör\. Varje frestelse vi någonsin har mött och varje synd vi någonsin har kämpat mot och övervunnit avgör vad slags saker vi kommer att höra under vår pilgrimsfärd\. Lev återhållsamt, så kommer du att höra återhållsamt, även om du lyssnar till en ängel från himlen\. Lev ädelt, så kommer du att höra ädelt, även om allt örat uppfattar bara är medelmåttighet\. Det fanns en folkskara som hade den gyllene möjligheten att höra Skaparens egen röst\. *Folket som stod där och hörde det sade då att det var åska; andra sade: ”En ängel talade till honom” – Johannesevangeliet 12:29\.* Det var samma röst som ljöd i allas öron, och ändå lät den för somliga som änglaröster, medan andra inte hörde något annat än åskans otydliga muller bland kullarna\. Om det bara hade varit det mänskliga örat som var inblandat skulle vittnesbörden inte ha skilt sig åt\. Men dessa män hörde inte med örat; de hörde utifrån vilka de var\. Deras hjärtans inriktning, formad av allt de varit med om, deras vanor, traditioner och sätt att ta emot livets vardagliga ting, fick dem undermedvetet att dra sina egna slutsatser om hur Herrens röst skulle tolkas\. Detta sker ständigt varje dag för oss alla\. Vår dom över andra är vår egen dom\. Ofta är vår bedömning av en predikant eller en predikan i själva verket en bedömning av oss själva\. Vi lyssnar inte med kroppens öra, utan med vår kärlek och vårt hat, vårt agg och våra preferenser\. Vi lyssnar genom hjärtats dolda vrår\. När Kristus sade: *…ni kan inte höra mitt ord – Johannesevangeliet 8:43,* berodde det inte på att det saknades mikrofon\. Det fanns inget fysiskt hinder\. Hindret var andligt\. Fördomar, avundsjuka och fientlighet gjorde Kristi budskap ohörbart för dem, trots att varje stavelse nådde deras öron\. *Varför förstår ni inte vad jag säger? Därför att ni inte kan höra mitt ord\. Ni har djävulen till far, och ni vill göra vad er far har begär till … Den som är av Gud hör Guds ord\. Därför hör ni inte, eftersom ni inte är av Gud – Johannesevangeliet 8:43\-47\.* Det finns en svårfångad och gnagande faktor som fräter sönder den moraliska ryggraden i detta land\. Somliga skulle dra slutsatsen att *uppmärksamhetsstörning* är en sjukdom som obevekligt angriper sina offer mot deras vilja, men ärlighet lär oss säkert att det förhåller sig annorlunda\. Det skulle mycket väl kunna betraktas som *andlig uppmärksamhetsstörning\.* I grund och botten handlar det bara om selektivt intresse\. Ställ en smarttelefon eller ett tv\-spel framför de flesta av dessa människor, så saknas det inte uppmärksamhet\. Våra intressen formas av vår omgivning\. De som tillbringar oräkneliga timmar framför en tv och videobilder försvagar sin förmåga att höra ett allvarligt budskap\. Ju mer våra öron utsätts för fördärvade signaler, desto säkrare är det att vi försämrar deras förmåga att höra Guds ord\. ## Feta hjärtan *Han sade: ”Gå och säg till detta folk: Ni ska höra och höra, men inte förstå, ni ska se och se, men inte inse\. Gör detta folks hjärta fett, gör dess öron tunga och tillslut dess ögon, så att de inte ser med sina ögon eller hör med sina öron eller förstår med sitt hjärta och omvänder sig och blir helade” – Jesaja 6:9\-10\.* Medan somliga finner sig i detta öde, kommer andra att skydda sig mot öronens största fiender… ### …Distraktion Vi lever i ett samhälle där människor frodas av aktivitet och ogärna sitter stilla\. De har tränats att rikta sin uppmärksamhet mot den elektroniska världens apparater och sociala intryck\. Om ett sms kommer till deras enhet fångar det genast deras uppmärksamhet, medan all bönfull eftertanke får vänta på sparlåga\. De som tillbringar mycket tid framför en videoskärm får sin hörsel bedövad av att en ny scen tar vid var femte sekund \(i genomsnitt\)\. Ställ detta mot en timmes djupgående predikan, så kommer dessa själar att kippa efter andan\. För många av oss har ensamheten nästan försvunnit sedan mobiltelefonen och de sociala medierna kom, medan vår koncentrationsförmåga har urholkats ödesdigert\. ### …Perfektion Vi spelar bara den finaste inspelade musiken i våra hörlurar\. Det kan göra våra öron döva för budskapet i vanliga människors uppriktiga och ödmjuka sång\. Budskapet blir ofta föraktat och förkastat därför att förpackningen är ofullkomlig\. När den intellektuella ribban höjs sjunker hjärtat ofta ännu lägre\. Vem skulle i dag låta sig gripas av budskapet från obildade och olärda fiskare? Om en talare måste vara vältalig och skolad i yrkeslivet för att fånga vår uppmärksamhet, är det osannolikt att vi skulle imponeras av himlens otydliga mummel\. De som behöver få evangeliet serverat på silverfat kommer säkert att bli andligt magrare medan deras hjärtan blir fetare\. ![Jesus går med två män på vägen till Emmaus]() ### …Fiktion Från filmer till romaner har vi bombarderats med föreställningar om att gräset är grönare någon annanstans\. En flicka som slukar romantiska berättelser kommer säkert att bli besviken när hon väl är gift\. Det vardagliga kommer aldrig att väcka vår aptit så länge den matas med påhittade inslag utifrån\. *…En profet är inte utan ära utom i sin hembygd och i sitt eget hus – Matteusevangeliet 13:57\.* Vi känner till bristerna hos vår hemförsamlings predikant, vår bror eller någon i vår familj\. Om de förmedlar ett budskap till oss från Guds tron kommer döva öron att missa det\. Människor strömmar till för att höra inspirerande predikningar och seminariepropaganda i ekumeniska sammanhang\. Även om stor sanning kan läggas fram är miljön overklig och tjänar ofta bara till att göda hjärtat och leda till besvikelse när man kommer hem\. ### …Anseende Många människor lyssnar till en mängd olika röster för att bevara sin självbild\. Vi kallar det öppenhet\. Men himlen vet att allt det tvivelaktiga som människor gör oss uppmärksamma på i själva verket hänger samman med vår torftiga karaktär och aldrig skulle nå oss om Kristus var vårt allt\. Det finns människor som vi aldrig skulle drömma om att skvallra inför\. De hör inte sådant på grund av en princip som de håller fast vid\. Ingen kommer med vidriga eller oanständiga historier till dem, helt enkelt på grund av deras välkända karaktär\. Om någon berättade en anstötlig historia för mig skulle jag skämmas mycket\. Inte bara för berättarens skull, utan också för min egen\. Jag skulle skämmas över att han hade sådana tankar om mig och om vad slags saker jag tycker om att höra, att han vågade dra fram sådant skräp för mig\. Så ofta beror alltså det slags saker vi hör på den slags karaktär vi har\. Därför bär vi ytterst ansvaret för vad vi låter komma in i vår själ genom öronen\. ## Brinnande hjärtan Medan två medtagna lärjungar vandrade längs vägen till Emmaus kom en himmelsk gäst ifatt dem och frågade varför de var så bedrövade\. De hade läst profeterna, hört Kristus tala, kanske sett undren, och sedan sett honom lida och dö\. Medan de förundrades över den här främlingens totala okunnighet om de senaste händelserna beskrev han dem som *…tröga till att tro allt som profeterna har talat – Lukasevangeliet 24:25\.* När kvällen gick och de insåg att de hade stått ansikte mot ansikte med den uppståndne Frälsaren, *sade de till varandra: ”Brann inte våra hjärtan i oss när han talade med oss på vägen och öppnade skrifterna för oss?” – Lukasevangeliet 24:32\.* Somliga kanske hävdar att det är varje trogen predikants ansvar att ”få hjärtan att brinna”\. Det måste omprövas\. Det finns naturligtvis inget utrymme för halvhjärtad predikan från halvhjärtade predikanter\. De som kallats till en sådan ädel uppgift bör ta ansvaret så allvarligt att det blir deras främsta angelägenhet att ge sina åhörare stadig mjölk och fast föda\. Men de som anser att det är deras ansvar att få åhörarnas hjärtan att brinna faller ofta offer för en teatralisk predikostil \(höj rösten, så kanske de svarar; berör känslorna, så kanske de gråter\)\. Men talteknik kan bara åstadkomma jordiska effekter\. Det är endast sanningen som kan skaka den odödliga själens grundvalar\. Att få hjärtan att brinna är i första hand den helige Andes och de örons ansvar som talet når\. Kristus kunde ha sagt samma ord till de förhärdade romerska soldaterna och bara mötts av skändlig likgiltighet\. Om han hade lagt sitt budskap i öronen på ett ungt förälskat par ute på en kvällspromenad, skulle de ha lämnat hans närvaro så snart tillfälle gavs\. Om han hade uppenbarat sig för de stolta religiösa fanatikerna hade de kanske försökt döda honom igen\. Nej, denna predikan nådde hängivna sökares glupande hunger, och deras hjärtan brann när den hänförande uppenbarelsen nådde deras öron\. Så brinnande var deras kärlek att *…de stod upp samma stund och vände tillbaka till Jerusalem, där de fann de elva samlade och dem som var med dem – Lukasevangeliet 24:33\.* Allt vårt hopp finns i vårt hörande, och all själviskhet finns i vårt hörande – all rätt vi någonsin har sökt och all orätt vi någonsin har gjort\. Älska en människa, så är hennes tal ljuvt\. Hata henne, så är varje ord hon säger som en tagg\. Det är genom kärlek och hat, givmildhet och avund som vi tar in varje yttrande\. Därför är det avgörande för självkännedomen att inte bara ge akt på orden vi säger, utan också på det vi hör\. *Mina får hör min röst – Johannesevangeliet 10:27,* säger vår Mästare – de hör den eftersom de älskar Herden\. De som tar på sig detta ansvar måste rena sig från jordbundna dagdrömmars larm för att ge akt på den uppgående morgonstjärnan när dess strålar går upp över deras brinnande hjärtan\. *Vi har också det profetiska ordet som står fastare\. Ni gör rätt i att hålla er till det, som till ett ljus som lyser på en mörk plats, tills dagen gryr och morgonstjärnan går upp i era hjärtan – 2 Petrusbrevet 1:19\.* ## Tidskriftsreferens - [Jesus går med två män på vägen till Emmaus](): S\.M\. Davis photo collection