# Сила завета БЛАГОЧЕСТИВАЯ СЕМЬЯ Язык: ru Автор: Donald Brechbill Chambersburg, PA Оригинальный выпуск: The Heartbeat of The Remnant, Лето 2019, Номер 2 Страницы источника: 4–6 Читать статью: Оригинал в PDF: Summer\-2019\-Remnant\.pdf [The Heartbeat of The Remnant, Лето 2019]() Если брак — это завет, то в чём значение заветных отношений? Что делает отношения заветными и чем они отличаются от любых других отношений? На эти вопросы необходимо ответить, если мы хотим понять нерасторжимость брака и успешно пройти через бурные воды семейных трудностей\. В нашем обществе завет стал понятием архаичным\. Культурная революция шестидесятых сделала развод приемлемым в культурном отношении, а супружеская верность на всю жизнь стала скорее исключением, чем правилом\. К сожалению, эта зараза поразила большинство основных церквей и теперь проникает в наши анабаптистские церкви\. Завет — это Божья идея\. Он — главный установитель заветов\. Его святое имя «Иегова» указывает на то, что Бог всегда верен Своему слову\. Еврейское происхождение имени «Иегова» — *йех\-хо\-ва\.* Это слово соединяет два еврейских глагола бытия\. Наиболее буквальным переводом имени *йех\-хо\-ва* было бы «есть есть», или, как Бог сказал Моисею: «Я есмь Сущий»\. Имя Бога «Иегова» свидетельствует о том, что Бог всегда верен Своему слову, не может лгать и верен Своему характеру\. Иаков выражает это так: *Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены — Иак\. 1:17\.* ### Что образует завет? Внимательное изучение Писания показывает, что заключение завета предполагает три ключевых элемента\. - Слова - Свидетели - То, что утверждает завет ### Слова Слова определяют условия завета\. Очень важно, чтобы условия завета были ясно определены и понятны обеим участвующим сторонам\. Заключая завет с Авраамом, Бог сказал: *И поставлю завет Мой между Мною и тобою и между потомками твоими после тебя в роды их, завет вечный в том, что Я буду Богом твоим и потомков твоих после тебя — Быт\. 17:7\.* Заключив завет с народом Израиля у горы Синай, Бог дал ему закон, который содержал условия Моисеева завета\. Сегодня в наших Библиях есть Ветхий и Новый Завет\. Это относится к Ветхому и Новому Заветам\. В Новом Завете изложены учения Иисуса и Его апостолов, которые имеют преимущество перед законом Ветхого Завета\. В Нагорной проповеди Иисус неоднократно говорил: «Вы слышали, что сказано, а Я говорю вам»\. Автор Послания к Евреям говорит о Новом Завете так: *Но Сей Первосвященник получил служение тем превосходнейшее, чем лучшего Он ходатай завета, который утвержден на лучших обещаниях — Евр\. 8:6\.* В день нашей свадьбы мы произносим слова с точным смыслом, заключая завет, обязательный «…пока смерть не разлучит нас»\. В брачных клятвах возможны некоторые различия, но в них всегда должно содержаться обязательство поддерживать взаимно любящие отношения, связывающие на всю жизнь и потому не подлежащие расторжению\. ### Свидетели Ещё одна важная часть завета — свидетели\. Свидетели подтверждают принесённые клятвы и помогают обеспечить ответственность за их исполнение\. Особенно это верно для завета между двумя людьми\. Когда Иисус Навин возобновил завет с Израилем после вступления в землю Ханаанскую, он обратился к народу: *И сказал Иисус народу: вы свидетели о себе, что вы избрали себе Господа — служить Ему? Они отвечали: свидетели\. — Нав\. 24:22\.* Иными словами, они говорили: «Мы будем следить за тем, чтобы каждый из нас исполнял обязательства, которые мы сегодня принимаем на себя»\. ![Две белые розы с веточками мелких белых цветов]() О Новом Завете свидетельствует апостол Иоанн, говоря: *Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святой Дух; и Сии три суть едино\. И три свидетельствуют на земле: дух, вода и кровь; и сии три об одном — 1 Ин\. 5:7–8\.* Здесь Иоанн говорит, что в этом Новом Завете между Богом и человеком есть три свидетеля на небе и три свидетеля на земле, и все эти свидетели согласны\. При заключении брачного завета свидетелями являются свадебные гости\. Каждый гость становится свидетелем принесённых клятв\. Своим присутствием и благословением они подтверждают брак и лично принимают на себя ответственность за то, чтобы этот брак сохранился\. Такая общая приверженность нерушимости брака составляет нравственную основу нашего общества и наших церквей\. Когда общество пренебрегает защитой нерушимости брака, наступают хаос и смятение\. Мы видим это в окружающем нас обществе\. К сожалению, мы также наблюдаем всё больше распадающихся браков в наших анабаптистских церквах\. ### То, что утверждает завет Последний шаг в заключении завета — то, что утверждает его условия, делая их обязательными и действенными\. Исторически существовали разные способы закрепления завета\. У древних бедуинов был обычай скреплять завет солью\. Каждая сторона давала другой некоторое количество соли\. Соль смешивали с их собственными запасами, так что отделить «мою соль» от «твоей соли» становилось невозможно\. Это символизировало неизменность договора\. Существовал также обряд *берит\.* *Берит* — еврейское слово, означающее «резать»\. В древнем Израиле завет утверждали, «рассекая завет»\. Этот обычай ясно показан в Бытии 15, где Бог утвердил Свой завет с Авраамом\. Авраам спросил Бога: *…Владыка Господи\! по чему мне узнать, что я буду владеть ею? — Быт\. 15:8\.* В ответ на мольбу Авраама Бог сказал: *…возьми Мне трехлетнюю телицу, трехлетнюю козу, трехлетнего овна, горлицу и молодого голубя — Быт\. 15:9\.* Авраам взял этих животных, рассёк их пополам и разложил как жертву Богу\. Бог подтвердил Свой завет с Авраамом \(словами\), а затем, в стихе 17, произошло таинственное событие: *Когда зашло солнце и наступила тьма, вот, дым как бы из печи и пламя огня прошли между рассеченными животными — Быт\. 15:17\.* Это и было «берит», или «рассечение завета»\. Этот обряд утвердил условия завета и сделал их обязательными\. После этого события нет сведений о том, чтобы Авраам когда\-либо ставил под сомнение обещание Бога или сомневался в нём, хотя он и взял дело в свои руки, чтобы исполнить это обещание\. Когда Бог заключил завет с Израилем у горы Синай, *…Моисей взял крови и окропил народ, говоря: вот кровь завета, который Господь заключил с вами о всех словах сих — Исх\. 24:8\.* Эта кровь сделала обязательными и действенными условия, изложенные в законе, — это был Ветхий Завет\. Когда Бог заключил завет с нами на горе Голгофе, кровь Иисуса стала подтверждением, утверждающим знаком Его Нового Завета с нами\. Причащаясь, мы вспоминаем о завете, заключённом между нами и Богом через Христа\. Что утверждает брачный завет? Как мы уже видели, в браке есть слова \(клятвы\) и свидетели \(гости\)\. Достаточно ли этого для заключения брака? Нет\. Брак не завершён, пока супруги не соединятся в физической близости\. Это завершает или, как мы иногда говорим, скрепляет брачный завет\. Именно это утверждает условия брачного завета, делая их обязательными и постоянными\. Пример этого мы находим уже в первых главах Писания: *И познал Адам Еву, жену свою… Быт\. 4:1\.* Позднее мы видим ещё один пример: *И ввел ее Исаак в шатер Сарры, матери своей, и взял Ревекку, и она сделалась ему женою, и он возлюбил ее… — Быт\. 24:67\.* Физическое единство принадлежит завету\. Поэтому такие отношения вне брака — грех\. Блуд или прелюбодеяние отнимают то, что Бог предназначил быть неразрывно связанным с браком, и оскверняют завет\. Когда супруги соединяются физически, они вспоминают о брачном завете и празднуют его\. Так начинается созидание библейской реальности «одной плоти»\. Из этого благословенного союза рождается новая жизнь — драгоценные «дети», а также сердца, обновлённые силой любви\. Причащаясь хлебом и вином, мы вспоминаем о наших заветных отношениях со Христом и празднуем их\. Из этого благословенного единства рождается новая жизнь — сердца, обновлённые силой любви\. В этом сила завета\. Там, где присутствуют эти три элемента — клятвы, свидетели и то, что утверждает завет, — существуют заветные отношения\. Чем заветные отношения отличаются от любых других отношений? ### Обязательство хранить верность Одни из самых благородных слов, которые могут произнести человеческие уста: «Я обещаю любить тебя, пока смерть не разлучит нас»\. В день свадьбы эти слова произнести легко, и мы, возможно, говорим их совершенно искренне\. Но никто не может знать, какой ценой эти слова обернутся в течение всей жизни\. Любовь — это выбор, и она должна утвердиться и сохраняться как повседневный образ жизни\. Мы должны направлять свою привязанность на того, кого любим по завету, и отвращать её от соблазнов других людей\. Очень многие браки разрушаются из\-за неверности\. Бог задумал брак как мощно связывающий союз\. Духовная, эмоциональная и физическая связь в браке создаёт неразрывную связь\. В книге Бытие мы читаем: *Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут одна плоть — Быт\. 2:24\.* Слово *«прилепится»* в этом стихе означает «будет соединён или склеен так, что их нельзя будет разделить»\. Неверность разрывает брачные узы и причиняет боль обоим супругам\. Сатана, великий обманщик, хотел бы заставить нас поверить, будто неверность супругу каким\-то образом принесёт нам пользу\. Это огромная ложь\. ### Обязательство быть верным Бог явил верность завету в Своих отношениях с невестой Ветхого Завета — народом Израиля\. Она не хранила верность клятвам завета\. Она отвернулась от поклонения Иегове и преклонила колени перед языческими жертвенниками\. Несмотря на её неверность, Бог продолжал искать её и звать обратно к Себе\. Неверность Израиля не изменила верности Бога\. В этом сила заветной любви\. Заветная любовь не зависит от поступков другой стороны\. Она сохраняется, даже если на неё не отвечают взаимностью\. Это понятие Царства\. Павел учил: *Итак, если враг твой голоден, накорми его; если жаждет, напои его: ибо, делая сие, ты соберешь ему на голову горящие уголья — Рим\. 12:20\.* Разве этот принцип не применим наилучшим образом к разрушенному браку? Полностью осознать силу завета можно лишь через понимание Божественной любви Бога к нам\. Наше спасение зависит от совершенной любви Бога к нам\. Он продолжает любить нас, хотя наша любовь к Нему порой несовершенна\. Его неизменная любовь продолжает влечь нас обратно к Себе\. Сила завета в браке заключается в стремлении подражать этой Божественной любви\. Эту Божественную любовь не найти в любовных романах или других книгах о браке\. Найти её можно лишь в близких отношениях с «Источником» неумирающей любви\. ![Белая роза с веточками мелких белых цветов]()