# Радостное призвание От сестры к сестре Язык: ru Автор: by Sheryl Zeiset Lebanon, PA Оригинальный выпуск: The Heartbeat of The Remnant, Лето 2022, Номер 2 Страницы источника: 20–22 Читать статью: Оригинал в PDF: Summer\-2022\-Remnant\.pdf [The Heartbeat of The Remnant, Лето 2022]() Я тихо спустилась по лестнице, глаза ещё были сонные\. Была полночь, и мягкий свет исходил из комнаты родителей\. Мой новорождённый братик плакал — вероятно, это и разбудило меня в этот час, — и я решила проверить, как мама и малыш\. Моя мама брала его на руки и тихо напевала\. Я ожидала увидеть её усталой\. Вместо этого её глаза сияли от радости, и она воскликнула: «О, он просто голодный\!» Она устроилась в кресле\-качалке, и вскоре в доме снова воцарилась полночная тишина\. Её радость от того, что она встала посреди ночи, чтобы покормить ребёнка, произвела на меня, восемнадцатилетнюю, глубокое впечатление\. Без слов она давала мне понять: этот ребёнок желанный и любимый, и ей доставляет глубокую радость забота о нём\. Это был её девятый ребёнок, и я часто видела это в матери, но в тот раз это ощущалось особенно значимым\. Была ли моя мать лишена полноценной жизни? На протяжении истории роль женщины и материнство оценивали и переоценивали; то уважали, то демонизировали\. В начале XX века девочки мечтали стать матерями, как их матери и бабушки до них\. К 1970\-м годам традиционная, сложившаяся за многие столетия роль женщин подверглась нападкам\. Как написала одна женщина: «Я была занята воспитанием своих четырёх детей\. Это были самые счастливые годы моей жизни, и мы были потрясены, внезапно услышав, что для материнства достаточно образования на уровне третьего класса и что мать, полностью посвятившая себя воспитанию детей, не нужна\. Матерей, которым общество аплодировало, вдруг стали со всех сторон засыпать новым модным словом — самореализация»\.1 Сегодня, по некоторым сообщениям в интернете, примерно 27% младенцев и малышей в Америке находятся под той или иной формой платного присмотра\. Многие из этих матерей говорят, что на работе они счастливее и здоровее, чем дома с детьми\. Возможно, они счастливее потому, что решение сложных задач даёт чувство благополучия, в отличие от жизни в «недовольстве» дома\. Божья воля такова, чтобы женщины Божии находили глубочайшую радость и удовлетворение в своём доме и со своими детьми\. ***Пожилые женщины** также должны вести себя так, как подобает святости, не быть клеветницами, не предаваться чрезмерному употреблению вина, учить добру; чтобы они могли **учить молодых женщин быть** благоразумными, любить своих мужей, любить своих детей, быть рассудительными, целомудренными, **заботливыми хозяйками дома**, добрыми, послушными своим мужьям, чтобы слово Божие не было поношено — Титу 2:3\-5\.* Раньше выражение «заботливая хозяйка дома» имело более ясное и определённое значение\. Сегодня мы можем оставаться дома и всё же быть поглощёнными *…хождением из дома в дом… — 1 Тимофею 5:13,* через наши телефоны\. Во 2 Тимофею Павел продолжает… *Знай же и то, что в последние дни настанут опасные времена\. Ибо люди будут любить самих себя… — 2 Тимофею 3:1\-2\.* Какая часть моей переписки и общения занята любовью к себе? Технологии могут быть полезным инструментом, но также могут стать отвлекающим пороком и зависимостью\. Они также могут быть источником депрессии и уныния, если мой дом, декор, торты ко дню рождения или праздники сравниваются со всеми идеальными достижениями других\. Решение сосредоточить своё внимание и мысли на доме приносит мир и довольство\. Бог говорит: *Вот, дети — наследие от ГОСПОДА, и плод чрева — Его награда — Псалом 127:3\.* Наши дети — Его наследие и Его награда\! В шумном мире, полном других отвлекающих вещей, давайте не терять этого из виду\. Мы хотим, чтобы роль матери оставалась уважаемой и чётко определённой\. Но даже в церкви время и технологии меняют положение вещей, и незаметно проникло скрытое влияние\. Прибыльный онлайн\-бизнес привлекает наше внимание, исподволь порождая недовольство\. «Время для себя» и «забота о себе» стали модными словечками, и нас увлекают новые культурные веяния вроде кофеен и торговых центров, каждое из которых может отвлечь наше внимание и силы от наших детей\. Для некоторых легче сосредоточиться на новейшем декоре или обеспеченном образе жизни, чем на большой семье\. Хотя некоторые могут задаваться вопросом или желать поспорить о том, сколько детей — слишком много или слишком мало, давайте помнить, что Бог дал нам ясные принципы по этому вопросу\. *Вот, дети — наследие от ГОСПОДА, и плод чрева — Его награда\. Как стрелы в руке могучего воина, так дети, рождённые в молодости\. Счастлив человек, у которого колчан полон их: они не будут постыжены, но будут говорить с врагами при воротах — Псалом 127:3\-5\.* Отрывки Писания, говорящие о детях, показывают, что взгляд Божий на детей весьма отличается от преобладающего взгляда многих в нашем мире сегодня\. Ещё более тонкий вопрос, с которым, как я вижу, борются молодые женщины, таков: «Духовнее ли участвовать в служении, чем рожать ещё детей?» Я боролась с этим вопросом, будучи молодой матерью\. Всю работу по дому я выполняла с подсознательной мыслью: «Я быстро это сделаю, а потом у меня будет время на более важные вещи»\. Но когда я смотрю на пример старших богобоязненных матерей, я вижу, что их дом и дети были их важной работой — средоточием их внимания\. Моё призвание как матери не является низшим призванием\. Мирный дом — это оазис для страдающих людей, и мало что так освежает и так прекрасно, как дети, которых любят и которых «воспитывают» в путях Божьих\. Упорядоченная счастливая семья — мощное свидетельство для нашего окружения, и это один из путей распространения истины\. Это не выбор между семьёй и служением; скорее семья — это служение, и вместе мы можем служить другим\. Нет, это не служение, к которому все призваны; некоторые призваны к безбрачию, другие проходят через трудности бесплодия\. В каждом из этих случаев мы призваны к бескорыстной жизни служения Богу и людям\. ![Взрослый держит за руку маленького ребёнка, идущего на улице]() Элизабет Эллиот сказала: «Процесс формирования ребёнка формирует и саму мать\. Благоговение перед её священным бременем призывает её ко всему чистому и доброму, чтобы она могла учить преимущественно собственным смиренным, ежедневным примером»\.2 Благоговение — прежде всего перед Богом, а затем перед нашим священным призванием — позволяет нашим душам очищаться, когда мы живём в послушании этому призванию\. В эти загруженные годы легко почувствовать себя перегруженной и обескураженной повседневными обязанностями, но Бог видит общую картину того, что совершается\. Это бесконечно более славно, чем грязные полы и голодные животики, которые я вижу\. Он видит души, которые рождаются и воспитываются, каждую как потенциального воина в Его царстве\. Он видит, что Он делает в наших сердцах, когда мы учимся бескорыстно отдавать нашим семьям\. Он активно участвует, даже когда всё, что я вижу, — это сегодняшние трудности\. В конце концов годы деторождения и воспитания детей проходят\. Дети вырастают и уходят из дома\. И что дальше? В Титу 2 богобоязненные старшие женщины описаны как *…учительницы доброго — Титу 2:3\.* Им даётся наставление: *Чтобы они могли учить молодых женщин быть благоразумными, любить своих мужей, любить своих детей, быть рассудительными, целомудренными, заботливыми хозяйками дома, добрыми, послушными своим мужьям, чтобы слово Божие не было поношено — Титу 2:4\-5\.* *Пусть женщина учится в молчании со всякою покорностью\. Но я не позволяю женщине учить, ни присваивать себе власть над мужчиной, но быть в молчании\. Ибо сначала был создан Адам, потом Ева — 1 Тимофею 2:11\-13\.* Как учит нас Павел, мы верим, что женщины должны молчать в церкви, но это не означает, что женщины должны молчать во всех ситуациях, местах и отношениях\. У Бога есть важное служение для старших женщин, которые извлекли ценные жизненные уроки и способны ободрять и наставлять молодое поколение\. У молодых женщин также есть важное служение: *…быть благоразумными, любить своих мужей, любить своих детей, быть рассудительными, целомудренными, заботливыми хозяйками дома, добрыми, послушными своим мужьям, чтобы слово Божие не было поношено — Титу 2:4\-5\.* Богу не нужны безупречные женщины для наставления молодых; Он хочет тех, кто честен, смирен и готов\. Часто лучший совет рождается из опыта\. Если вы сделали ошибки в браке, если вы пережили бесплодие или скорбь и стали лучше как личность, вы тем более способны наставлять молодую женщину\. Опыт приносит сострадание к чужой боли и даёт способность понять и объяснить путь вперёд молодой женщине, испытывающей трудности\. Я слышу зов молодых женщин, желающих, чтобы рядом с ними шла старшая сестра, но также вижу старших женщин, отступающих от этой задачи\. Можем ли мы это изменить? Возможно, вам никогда не было свойственно делиться тем, что у вас на сердце\. Возможно, вы боретесь со страхом открыться\. Возможно, вы чувствуете, что у вас нет времени, необходимого, чтобы впустить других в свою жизнь\. Эти препятствия знакомы всем нам, но мы можем, по благодати Божьей, преодолеть эти страхи и исполнить Божью волю для нас как женщин\. - Проявите инициативу и спросите\. Не ждите всегда, пока кто\-то сам начнёт искать общения с вами\. Выберите одну молодую женщину, чтобы подружиться с ней и узнать её сокровенные мысли и вопросы сердца\. Если вы никогда не учились открываться в отношениях, попросите Бога научить вас\. И Он научит\. - Начинайте с небольших проявлений ободрения и любви\. Они перерастут в отношения и возможности влиять\. - Будьте готовы жертвовать своим временем\. Служение — это образ жизни, в котором мы больше заботимся о других, чем о себе\. Богу нужно, чтобы мы были готовы говорить\. Это Его путь для нас, чтобы передавать наши духовные ценности и благословлять следующее поколение\. Обучение других Божьим истинам укрепляет всех участвующих — и учителя, и ученика\. Истина, которую разбирают и преподают, укореняется в сердце\. Не верьте лжи, что нам не нужно открываться друг другу в духовных вопросах\. Это нам нужно, поскольку жизненно важно для нашего постоянного роста и зрелости\. Это также жизненно важно для здоровья церкви и для следующего поколения\. Занятая молодая мать или старшая женщина — на каком бы этапе жизни вы ни находились, Бог через Свой Дух дал вам средства, чтобы оказывать доброе влияние на жизнь окружающих вас людей\. *И не будем уставать делать добро; ибо в своё время пожнём, если не ослабеем — Галатам 6:9\.* ### *Примечания:* 1. *Marionstar\.com/story/opinion/2015/05/09/role\-mothers\-changed\-years/270511951* 2. *Bookroo\.com — 22 лучшие цитаты из книг Элизабет Эллиот* ## Библиографическая ссылка на журнал - [Взрослый держит за руку маленького ребёнка, идущего на улице](): Adobestock\.com