# Wie oren heeft om te horen… Bijbelse leerstellingen Taal: nl Auteur: Lee Rufener Athens, WI Oorspronkelijk nummer: The Heartbeat of The Remnant, Zomer 2021, Nummer 2 Oorspronkelijke pagina’s: 13–16 Lees artikel: Oorspronkelijke PDF: Summer\-2021\-Remnant\.pdf [The Heartbeat of The Remnant, Zomer 2021]() *Matteüs 11:15, Matteüs 13:9, Matteüs 13:43, Marcus 4:9, Marcus 4:23, Marcus 7:16, Lucas 8:8, Lucas 14:35 Matteüs 11:15; 13:9, 43, Marcus 4:9, 23; 7:16, Lucas 8:8; 14:35* Als er ooit een gevleugelde uitspraak van onze Heer Jezus Christus is geweest, dan was dit het zeker\. Soms aan het begin van een redevoering en soms aan het slot ervan zag het publiek Hem tijdens zijn toespraak even pauzeren, zijn blik over de aanwezigen laten gaan en zeggen: ‘Wie oren heeft om te horen, laat hij horen\.’ Het was een ernstige oproep om na te denken over wat hun onder de aandacht was gebracht\. Het was een treffende herinnering aan allen die zijn stem konden horen om volledige verantwoordelijkheid te nemen voor wat ze hadden gehoord\. Iedereen luisterde, maar niet iedereen hoorde\. Christus wist dat intuïtief\. Hij kon het aflezen aan de uitdrukking op hun gezichten\. Alle oren hoorden dezelfde woorden, maar ieder hart verwerkte de redevoering op een andere manier\. Er was eens een jongen die tegen zijn moeder zei: ‘Natuurlijk hoorde ik u roepen, maar u klonk nog niet alsof u het echt meende\.’ Zo begrijpen we dat horen niet louter een lichamelijke activiteit is\. Het is veeleer de reactie van de ziel op de geluiden die haar bereiken\. Net zoals twee mannen naar dezelfde gebeurtenis kunnen kijken en er toch heel verschillende dingen in zien, kunnen ze ook naar dezelfde woorden luisteren en tot de meest uiteenlopende inzichten komen\. Want we horen niet met het oor, maar met de ziel\. We kunnen niet kiezen wat er allemaal door de lucht reist en onze oren binnendringt, maar onze ziel kan over alles een oordeel vellen\. Wat we horen, onthult niet alleen de tong van een ander, maar ook ons eigen karakter\. Het legt bloot wat we liefhebben en haten\. Het prikkelt of weerstaat onze overheersende hartstochten\. Het onthult ons karakter en baant de weg naar onze bestemming\. *Twee mannen keken door de tralies van de gevangenis\. De een zag modder, de ander sterren – onbekend\.* Natuurlijk is er een letterlijke betekenis waarin ons gehoor onafhankelijk is van onze wil\. We kunnen niet volledig kiezen wat we horen, net zomin als we alles kunnen kiezen wat we zien\. Elke dag worden duizenden trillingen snel achter elkaar naar ons toe geslingerd, en we horen ze of we dat nu willen of niet\. Sommige zijn luid en duidelijk\. Andere zijn subliminaal en worden alleen door ons onderbewustzijn opgevangen\. Wie in de stad woont, wordt gebombardeerd met de veelheid aan straatgeluiden\. Wie aan de kust woont, kan niet ontkomen aan de dreunende muziek van de zee\. Onze geest is eraan gewend monotone klanken uit te schakelen, hoe luid het geluid ook is\. Toch luisteren we met grote belangstelling wanneer belangrijke zaken ons leven binnenkomen\. Terwijl een automobilist misschien alleen de gelijkmatige verandering in het motorgeluid onder zijn bediening hoort, kan een ervaren monteur een dozijn andere geluiden uit dezelfde auto horen\. Is het een gebrek aan de deugd van de eerste dat hij de haperende cilinder of de schurende remmen niet hoort? Jazeker, want we horen niet met het oor, maar door het karakter van onze wil\. Als het hem iets kon schelen, zou hij ook kunnen leren luisteren\. Zo is het ook in geestelijke zaken\. Een preek die de ziel voor het gerecht daagt, onthult iets over de prediker\. Hoe we reageren op de aansporing en uitdaging, onthult iets over de hoorder\. ## Onze unieke persoonlijkheid Wie geen belangstelling heeft voor wiskunde, motoren of muziek kan prima door het leven komen, ook al neemt hij negentig procent van de geluiden over die onderwerpen die zijn gehoor bereiken niet in zich op\. Onze gehoorvaardigheid wordt pas als beperkt beschouwd wanneer onze belangrijkste interesses buiten Gods domein liggen\. We kunnen de beste bedoelingen hebben om een oprechte gelovige te zijn, maar zonder de innerlijke levendmaking door de Geest zullen we niet begrijpen wat God wil dat we horen\. De dingen waarop we ons hart richten en waaraan we intuïtief onze energie geven, bepalen wat we horen\. Elke verzoeking die we ooit hebben meegemaakt en elke zonde waartegen we ooit hebben gestreden en die we hebben overwonnen, bepaalt wat voor dingen we tijdens onze pelgrimstocht zullen horen\. Leef karig en je zult karig horen, zelfs als je naar een engel uit de hemel luistert\. Leef edel en je zult edel horen, zelfs als je oor niets anders opvangt dan middelmatigheid\. Er was een menigte mensen die de gouden gelegenheid had de stem van de Schepper Zelf te horen\. *De menigte dan, die daar stond en dit hoorde, zei dat het donderde; anderen zeiden: Een engel heeft tot Hem gesproken – Johannes 12:29\.* Het was dezelfde stem die in ieder oor weerklonk, en toch klonk ze voor de een als de stem van engelen, terwijl de ander er niets in hoorde dan het verwarde gerommel van de donder in de heuvels\. Als alleen het menselijk oor erbij betrokken was geweest, zou er geen verscheidenheid aan getuigenissen zijn geweest\. Maar deze mannen hoorden niet met hun oor; ze hoorden vanuit wie ze waren\. De gerichtheid van hun hart, gevormd door hun hele verleden, hun gewoonten, hun tradities en de manier waarop ze de alledaagse dingen van het leven in zich opnamen, bracht hen onbewust tot hun eigen conclusie over de betekenis van de stem van de Heer\. Dit gebeurt voortdurend, elke dag, met iedereen\. Ons oordeel over anderen is ons eigen oordeel\. Vaak is ons oordeel over een predikant of een preek in werkelijkheid een oordeel over onszelf\. We luisteren niet met het lichamelijke oor, maar vanuit onze liefde en haat, onze wrok en voorkeuren\. We luisteren vanuit de verborgen diepten van ons hart\. Toen Christus zei: *…u kunt Mijn woord niet horen – Johannes 8:43,* lag dat niet aan een ontbrekende microfoon\. Er was geen lichamelijke belemmering\. De hindernis was geestelijk\. Vooroordelen, jaloezie en vijandigheid maakten de boodschap van Christus voor hen onhoorbaar, hoewel elke lettergreep hun oren bereikte\. *Waarom begrijpt u Mijn spraak niet? Omdat u Mijn woord niet kunt horen\. U bent uit uw vader, de duivel, en wilt de begeerten van uw vader doen … Wie uit God is, hoort de woorden van God; daarom hoort u niet, omdat u niet uit God bent – Johannes 8:43\-47\.* Er is een ongrijpbare, knagende factor die de morele vezels van deze natie aantast\. Sommigen zouden concluderen dat *aandachtstekortstoornis* een ziekte is die haar slachtoffers onophoudelijk tegen hun wil belaagt; eerlijkheid zal zeker tot een andere conclusie leiden\. Het zou heel goed kunnen worden beschouwd als *geestelijk aandachtstekort\.* In wezen is dit slechts selectieve belangstelling\. Zet een smartphone of videogame voor de ogen van de meeste van deze mensen en er is geen gebrek aan aandacht daarvoor\. Onze belangstelling wordt door onze omgeving gevormd\. Wie talloze uren voor een televisie en videobeelden doorbrengt, verlamt zijn vermogen om een ernstige boodschap te horen\. Hoe meer onze oren worden blootgesteld aan verloederde signalen, hoe zekerder we ze belemmeren om het Woord van God te horen\. ## Vette harten *En Hij zei: Ga en zeg tegen dit volk: Hoor voortdurend, maar u zult het niet begrijpen; zie voortdurend, maar u zult het niet opmerken\. Maak het hart van dit volk vet, maak hun oren zwaar en sluit hun ogen, opdat zij niet met hun ogen zien, met hun oren horen, met hun hart begrijpen, zich bekeren en genezen worden – Jesaja 6:9\-10\.* Sommigen leggen zich bij dit lot neer, maar anderen zullen zich beschermen tegen de grootste vijanden van het gehoor… ### …Afleiding We leven in een samenleving waarin mensen gedijen bij activiteit en er een hekel aan hebben stil te zitten\. Ze zijn getraind om hun aandacht te richten op de snufjes van de elektronische wereld en op sociale prikkels\. Als er een sms op hun apparaat binnenkomt, krijgt die ongetwijfeld onmiddellijk hun aandacht, terwijl elke gebedsvolle overdenking op een laag pitje moet wachten\. Wie veel tijd voor een videoscherm doorbrengt, krijgt een afgestompt gehoor door de stortvloed van een nieuwe scène om de vijf seconden \(gemiddeld\)\. Zet dat tegenover een uur diepgaande prediking en deze mensen zullen naar adem snakken\. Voor velen van ons is afzondering sinds de komst van de mobiele telefoon en sociale media bijna uitgestorven, terwijl onze aandachtsspanne noodlottig is afgenomen\. ### …Perfectie We spelen alleen de beste opgenomen muziek af via onze koptelefoon\. Daardoor kunnen onze oren doof worden voor de boodschap van het oprechte en eenvoudige aanbod van gewone zang\. De boodschap wordt vaak veracht en verworpen omdat de verpakking onvolmaakt is\. Naarmate de intellectuele maatstaf hoger wordt gelegd, zinkt het hart vaak nog dieper\. Wie zou tegenwoordig geraakt worden door de boodschap van de lippen van dwaze en ongeschoolde vissers? Als een redenaar welbespraakt en professioneel geschoold moet zijn om onze aandacht vast te houden, is het twijfelachtig of het vage gerommel uit de hemel indruk op ons zou maken\. Wie het evangelie op een zilveren schaal aangeboden moet krijgen, zal in de geest zeker steeds armer worden, terwijl zijn hart vetter wordt\. ![Jezus loopt met twee mannen op de weg naar Emmaüs]() ### …Fictie Van films tot romans: we zijn overspoeld met het idee dat het gras elders groener is\. Een meisje dat zich voedt met romantische verhalen zal na haar huwelijk beslist teleurgesteld zijn\. Het gewone zal onze eetlust nooit opwekken zolang die door verzonnen elementen van buitenaf wordt gevoed\. *…Een profeet is niet ongeëerd dan in zijn vaderland en in zijn eigen huis – Matteüs 13:57\.* We kennen de onvolkomenheden van onze eigen predikant, broer of familielid\. Als zij ons een boodschap van Gods troon zouden brengen, zouden afgestompte oren die missen\. Mensen stromen toe om te luisteren naar inspirerende prediking en seminarpropaganda in een oecumenische omgeving\. Er kan grote waarheid worden verkondigd, maar de omgeving is onwerkelijk en dient vaak alleen om het hart vet te mesten en uiteindelijk thuis tot teleurstelling te leiden\. ### …Reputatie Veel mensen luisteren naar allerlei stemmen om hun zelfbeeld in stand te houden\. We noemen dat ruimdenkendheid\. Maar de hemel weet dat de vele twijfelachtige zaken die mensen onder onze aandacht brengen, werkelijk afhangen van ons armzalige karakter en ons nooit zouden bereiken als Christus onze volledige toewijding had\. Er zijn mensen met wie we er nooit over zouden denken onze roddels te delen\. Zij horen die niet vanwege een principe dat ze hooghouden\. Niemand vertelt hun smerige of obscene verhalen, simpelweg vanwege hun bekende karakter\. Als iemand mij een aanstootgevend verhaal zou vertellen, zou ik me diep schamen\. Niet alleen voor de verteller, maar ook voor mezelf\. Ik zou me schamen dat hij zo over mij dacht en over het soort dingen waarnaar ik graag luister, dat hij het waagde zulke rommel onder mijn aandacht te brengen\. Zo hangt het soort dingen dat we horen vaak af van het soort karakter dat we hebben\. Uiteindelijk zijn we dus verantwoordelijk voor wat we via onze oren tot onze ziel toelaten\. ## Brandende harten Terwijl twee haveloze discipelen de weg naar Emmaüs afsjokten, werden ze ingehaald door een hemelse bezoeker, die naar hun sombere stemming vroeg\. Ze hadden de profeten gelezen, Christus horen spreken, misschien de wonderen gezien en Hem daarna zien lijden en sterven\. Terwijl ze zich verbaasden over de onwetende onwetendheid van deze nieuwkomer over de actuele gebeurtenissen, beschreef Hij hen als *…traag van hart om alles te geloven wat de profeten gesproken hebben – Lucas 24:25\.* Toen de avond vorderde en ze beseften dat ze oog in oog hadden gestaan met de opgestane Heiland, *…zeiden zij tegen elkaar: Was ons hart niet brandend in ons, toen Hij onderweg tot ons sprak en voor ons de Schriften opende? – Lucas 24:32\.* Sommigen beweren misschien dat het de verantwoordelijkheid is van iedere trouwe predikant om ‘harten te doen branden’\. Dit moet opnieuw worden bezien\. Er is zeker geen plaats voor lauwe prediking door lauwe predikanten\. Wie tot zo’n edele positie geroepen is, moet zijn verantwoordelijkheid zo ernstig nemen dat het zijn hoogste zorg is zijn luisteraars degelijk voedsel en vaste spijs te geven\. Maar wie het zijn verantwoordelijkheid vindt om de harten van het publiek te doen branden, zal vaak ten prooi vallen aan geanimeerde prediking \(roep harder, misschien reageren ze dan; raak de emotionele snaren, misschien gaan ze huilen\)\. Maar spreektechnieken kunnen slechts aardse dynamiek teweegbrengen\. Alleen de waarheid kan het fundament van de onsterfelijke ziel doen schudden\. De harten doen branden is in de eerste plaats de verantwoordelijkheid van de Heilige Geest en van de oren waarop de redevoering neerkomt\. Christus had dezelfde woorden tot de verhardde Romeinse soldaten kunnen spreken en op een weerzinwekkende onverschilligheid kunnen stuiten\. Had Hij Zijn boodschap aan de oren van een verliefd stelletje tijdens een avondwandeling toevertrouwd, dan zouden ze bij de eerste gelegenheid uit Zijn nabijheid zijn vertrokken\. Had Hij Zich aan de trotse religieuze fanaten geopenbaard, dan hadden zij misschien opnieuw geprobeerd Hem te doden\. Nee, deze preek viel in vruchtbare aarde bij toegewijde zoekers, en hun harten brandden door de meeslepende openbaring die hun oren bereikte\. Hun liefde was zo vurig dat *…zij stonden op hetzelfde uur op, keerden terug naar Jeruzalem en vonden de elf bijeen, en hen die bij hen waren – Lucas 24:33\.* Al onze hoop ligt in ons horen en al onze zelfzucht ook in ons horen—al het goede waar we ooit naar hebben gestreefd en al het verkeerde dat we ooit hebben gedaan\. Heb een mens lief en zijn woorden zijn zoet\. Haat hem en elk woord van hem is een weerhaak\. Met liefde en haat, vrijgevigheid en afgunst nemen we iedere uiting in ons op\. Daarom is het voor zelfkennis van vitaal belang niet alleen acht te slaan op de woorden die we zeggen, maar ook op wat we horen\. *Mijn schapen horen Mijn stem – Johannes 10:27,* zegt onze Meester—ze horen die omdat ze de Herder liefhebben\. Wie deze verantwoordelijkheid aanvaardt, moet zich reinigen van het gewoel van aardse dagdromen om het oor te lenen aan de opkomende Morgenster, wanneer zijn stralende lichtstralen over hun brandende harten opgaan\. *En wij hebben het profetische woord, dat vast en zeker is, en u doet er goed aan daarop acht te slaan als op een lamp die schijnt op een donkere plaats, totdat de dag aanbreekt en de morgenster opgaat in uw hart – 2 Petrus 1:19\.* ## Tijdschriftverwijzing - [Jezus loopt met twee mannen op de weg naar Emmaüs](): S\.M\. Davis photo collection