# 믿음의 여성들
제자도 시리즈
기독교 제자도
언어: ko
글쓴이: by Donald Brechbill
Chambersburg, PA
원문 발행호: The Heartbeat of the Remnant, 2023년 여름, 호수 2
원문 쪽수: 16–18
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원본 PDF: Summer\-2023\-Remnant\-web\.pdf
[The Heartbeat of the Remnant, 2023년 여름]()
*너를 보고자 간절히 원함이여 네 눈물을 생각함에 내가 기쁨으로 충만하게 되기를 원함이로다 내가 기억할 때 네 속에 있는 거짓 없는 믿음을 생각하노니 이것이 먼저 네 조모 로이스와 네 모 에우니게 속에 거하였고 내가 확신하노니 이 믿음이 네 속에도 있느니라 그러므로 내가 네게 명하여 하나님의 은사를 다시 불일으키라 곧 내 손을 네게 얹음으로 말미암은 것이니라 하나님이 우리에게 두려움의 영을 주지 아니하신지라 오직 능력과 사랑과 절제의 영을 주셨느니라 – 디모데후서 1:4\-7\.*
“오 하나님, 우리에게 에우니게 같은 어머니들과 로이스 같은 할머니들을 주소서\. 믿음의 여인들을 주소서\. 많은 선의의 사람들의 삶을 파괴하는 인간의 이성화를 향한 조류에 대항하여 진리를 지키는 방법을 아는 여인들을 주소서\. 예수 그리스도와 그들의 남편들, 그리고 모든 삶에서 예수의 심령을 대표하는 소명에 대한 충성심에서 흔들림이 없는 여인들을 주소서\. 아멘”\.
역사는 여성이 사회와 기독교 공동체의 구조를 형성하는 데 남성과 마찬가지로 영향력이 있음을 입증해 왔다\. 어린 아이들의 가치관을 형성하는 데 큰 역할을 한다는 사실을 고려하면, 때로는 남성보다 더 큰 영향을 미친다고 주장할 수도 있다\. 그들이 경건한 단정함에 따라 옷을 입고 행동하느냐에 관계없이 주변 다수의 남성들의 도덕성에 영향을 끼칠 수 있기 때문이다\.
그러므로 여성에게 믿음의 여인이 되라는 부르심이 있다\. 여성의 믿음은 주변 사람들에게 영향을 미칠 뿐 아니라, 모든 여성은 자신만의 개인적 여정이 있다\. 그녀의 여정은 정체성, 안전, 그리고 삶의 목적을 찾는 탐색이다\.
오늘날 여성들은 그들의 마음이 갈망하는 충족을 제공한다고 주장하는 수많은 목소리들에 휩싸여 있다\. 그 목소리들은 그들의 어머니인 이브처럼 여성적 영혼에 호소하는 경우가 많지만, 그들의 어머니 이브가 발견한 것처럼 그것이 하나님의 음성이 아니라면 죽음과 파멸로 이끈다\.
성경은 믿음으로 살았던 여성들의 이야기로 가득하다\. 창녀 라합을 생각해 보라\. 성경 학자들이 그녀가 그 칭호에 합당했는지에 대해 합의하지는 못하지만, 우리에게는 그런 이름으로 전해져 내려왔다\. 그녀는 이스라엘의 하나님에 관한 이야기를 들었다\. 그녀가 정탐꾼들을 만나 그들이 그녀의 성읍에 대해 내린 불길한 예언을 들었을 때, 그녀는 믿기로 선택했다\.
그녀는 여리고 출신이었다\. 여리고가 그녀의 집이었다\. 여리고는 높은 돌담과 용감한 수비군을 갖추고 있었다\. 그녀는 익숙하고 과거에 자신을 지탱해 주었던 것들에 믿음을 두기 위한 많은 이유를 가졌을 것이다\.
그러나 그녀는 이스라엘의 하나님께 믿음을 두기로 선택했다\. 이스라엘 사람들은 그녀에게 벽 위에 있는 창문에서 진홍색 실을 걸면 그녀의 집과 생명이 건져질 것이라고 말해 주었다\. 진홍색 실—정체성이나 안전의 관점에서 볼 때 그리 많은 것이 아니지만, 라합은 진홍색 실에 그녀의 믿음을 걸었다\. 그 진홍색 실은 이스라엘 하나님의 능력을 상징했고, 오늘 우리가 아는 바와 같이 그것은 예수의 피의 아름다운 유형이다\.
믿음의 여인이 되라는 부르심은 세상의 이데올로기에서 돌아서서 세상의 눈에 헛된 치료법으로 보이는 것을 붙드는 부르심이다—진홍색 실과 같은 것이다\. 라합의 믿음은 이스라엘 하나님과 그분의 자기 민족을 심판하실 계획에 대한 그녀의 지식에 뿌리를 두고 있었다\. 진홍색 실은 그녀의 구원의 희망이었다\.
이제 믿음이 하나님께 미치는 영향이 여성의 마음의 주요 갈망들에 어떻게 작용하는지 살펴보고자 한다\. 모든 여성은 정체성, 안전, 그리고 목적을 갈망한다\. 예수는 그 갈망을 채우기 위해 오셨다\.
## 정체성 – “나는 누구인가?”
이 질문은 누구나 인생의 어느 시점, 특히 청소년기에 묻지 않을 수 없는 질문이다\. 젊은 남성들은 그들이 존경하는 인물과 직업적 성향을 바탕으로 정체성을 개척하는 경향이 있다\. 특히 우리 아나뱁티스트 공동체에서는 젊은 여성들이 자신의 정체성을 정의하는 데 있어 삶에 두드러진 남성들의 영향에 크게 좌우되는 편이다\.
이것이 단순히 문화적인 현상만은 아니다\. 하나님이 이브에게 말씀하시기를 *…네가 남편을 사모하리니 그는 너를 다스리리라 – 창세기 3:16*고 하셨을 때, 그분은 그녀와 그녀의 여성 후손들이 본질적 부분을 정의하기 위해 남성을 바라보게 될 것임을 선언하신 것이다\.
아버지는 어린 소녀의 정체성 초기 발달에 핵심적 역할을 한다\. 학대하는 아버지, 부재한 아버지, 무관심한 아버지는 그 뒤에 자신이 누구인지 또는 사람으로서의 가치에 불확실한 채로 남겨진 어린 소녀들을 남긴다\. 딸의 경건한 여성성을 확인해 주는 아버지는 값으로 환산할 수 없는 선물을 준다\. 여기서 말하는 확인이란 여성적 덕목에 대해 칭찬하고, 정결과 단정을 위해 노력하는 것을 축복하며, 그리고 그렇다, 그녀가 아름답다고 말해 주는 것을 의미한다\.
여성의 마음은 궁극적으로 남편을 향할 것이다\. 하나님은 “네가 **네 남편을 사모하리니**”라고 하셨지 **네 아버지를**라 하지 않으셨다\. 대부분의 여성은 마침내 그들이 ‘구원자’를 찾았다고 생각하며 결혼하고, 그것은 당연하다\. 바울이 에베소서 5장에서 남편이 “몸을 구원하는 자”라 하지 않았는가? 아내는 남편으로부터 사랑과 확신, 보호와 부양을 받을 것으로 기대하지 않겠는가? 이것은 신적 명령에 따른 당연한 것들이다\. 경건한 남편은 이런 방식으로 아내를 위해 최선을 다해 제공할 것이다\.
“네가 남편을 사모하리니”라는 말씀은 타락의 맥락에서 주어진 것이다\. 그것은 타락의 결과 중 하나였다\. 그것은 성취의 약속 없이 주어진 진술이다\. 이는 우리가 믿어야 할 점인데, 비록 욕망에 의해 이끌리더라도 그 욕망이 충족되지 않을 수 있음을 의미한다\.
만약 남편이 그녀의 마음의 갈망을 채우기를 원하지 않거나 능력이 없다면 여성은 어떻게 해야 하는가? 만약 여성이 남편이 없다면? 그녀는 믿음의 여인이 되어야 한다\. 여성이 예수 안에서 자신의 정체성을 찾기 전까지는 어떤 남자도 그녀 마음의 가장 깊은 갈망을 만족시킬 수 없다\.
많은 결혼이 아내가 오직 예수만이 채울 수 있는 깊은 갈망을 남편이 만족시켜 줄 것으로 기대하기 때문에 고통을 겪는다\. 많은 남성들이 무능하다고 느껴 물러나 버린다\. 그들이 아내를 위해 오직 예수만이 할 수 있는 일들을 하도록 기대될 때 말이다\.
### 모든 여성에게의 부르심: 믿음의 여인이 되라
믿음의 여인들은 그리스도 예수 안에서 자신이 누구인지 아는 여인들이다\. 그들은 여성적 마음의 가장 깊은 갈망이 그분 안에서 충족되는 것을 발견했다\. 마음의 갈망이 만족되었기 때문에 그들은 남편과 자녀들, 그리고 타인들에게 생명의 샘이 되었다\.
## 안전 – “누가 나를 보호해 주는가?”
여성으로 사는 것은 늘 위험을 수반해 왔다\. 여성은 매우 취약하다\. 육체적으로 더 연약하다는 사실 외에도, 여성은 감정 기복에 더 민감하고, 성경이 이브의 속임수에 대해 말하는 바에 근거할 때\(딤전 2:14을 보라\), 여성은 영적 속임수에 더 취약한 경향이 있다고 나는 믿는다\.
이것이 그들을 남성보다 열등하게 만드는 것은 아니다\. 그들의 감정적 민감성은 많은 관계적 문제들의 다양한 현실에 대해 남성보다 더 예민하게 반응하게 만들며, 이 점에서 그들의 통찰력은 우리 남성들의 몇몇 자연스러운 약점을 균형 맞추는 데 긍정적일 수 있다\. 어떤 비교를 하든, 우리는 여성들이 남성들이 제공하는 보호를 필요로 한다는 데 동의할 수 있을 것이다\.
만약 당신을 보호해야 할 사람이 비겁자라면 어떨까? 성경에는 바로 그런 상황의 예가 있다\. 그 사람의 이름은 아브라함—그래, 믿음의 조상이다\. 강한 사람들도 때때로 비겁한 결정을 내리곤 한다\.
아브라함과 사라는 애굽으로 들어가고 있었다\. 그들이 애굽에 가까이 이르렀을 때 아브라함은 자기 생명을 두려워하게 되었다\. 그의 아내 사라는 아름다운 여인이었고 아브라함은 애굽이 도덕이 매우 느슨한 이교 국가임을 알고 있었다\. 그는 이집트 사람들이 그의 아내를 빼앗기 위해 자기를 죽일 것을 두려워했다\. 아브라함은 사라에게 말하였다, *청컨대 네가 네 누이라 하라 그리하면 네 말로 말미암아 내게 잘되리니 내 영혼이 네 인하여 살리라 – 창세기 12:13\.*
사라는 실제로 아브라함의 이복누이였다\. 그들은 같은 아버지를 두었으나 같은 어머니는 아니었다\. 아브라함의 비상계획은 사라를 매우 어려운 위치에 놓아두었다\. 우리는 사라가 아브라함의 계획에 어떻게 반응했는지에 대해 아무 것도 읽지 못한다\. 우리가 아는 것은 *…사라가 아브라함에게 순종하여 그를 주라 칭하였으니 너희 딸들은 선을 행하며 아무 두려움으로 놀라지 아니하는 한 그러하니라 – 베드로전서 3:6\.*
사라는 두려워하지 않았던 것으로 보인다\. 그녀의 믿음은 아브라함의 보호에 의존하지 않았다\. 그녀는 더 높은 능력을 의지하고 있었다\. 사라의 믿음은 히브리서 11장 믿음의 전당에 그녀를 들게 했고, 베드로에게는 아내들이 남편과 관계를 맺는 방식의 본보기로 만들었다\.
이 이야기의 핵심은 결과에 있다\. 사라의 믿음으로 말미암아 그녀는 그 날의 가장 강력한 세상 통치자였던 바로의 손에서 건져졌다\. 그녀를 보호한 것은 아브라함이 아니라 사라의 믿음이었다\.
여성들은 남성에게 안전을 기대하며 그것은 마땅하다\. 남성들은 가능한 한 최선을 다해 그들의 여성을 보호한다\. 나는 남성과 여성이 하나님이 주신 역할 안에서 살 때 많은 보호와 안전이 가능하다고 믿는다; 그러나 우리는 타락한 세상에 살고 있다\. 우리는 항상 우리의 역할을 명예롭게 수행하지 못하며 때로는 가장 경건한 자에게도 악이 닥치도록 하나님께서 허락하시기도 한다\.
### 모든 여성에게의 부르심: 사라처럼 믿음의 여인이 되라
하나님이 당신의 남편이나 아버지보다 크심을 믿을 믿음이 있는가? 남편이 약하거나 심지어 하나님이나 교회에 반항적일 때라도 하나님이 주권적으로 관여하시기를 신뢰할 수 있는가?
믿음의 여인은 합리적인 진전의 길이 보이지 않을 때에도 하나님을 신뢰하기로 선택하는 여인이다\. 믿음의 여인은 보장된 안전의 길이 아닐지라도 옳은 일을 계속 행한다\. 왜냐하면 *…주께서 나의 도움이시니 내가 사람을 두려워하지 아니하리라 – 히브리서 13:6\.*
## 목적 – “내가 여기에 있는 이유는 무엇인가?”
이 질문은 누구나 인생의 어느 시점에서 묻는다\. 우리는 우리의 삶이 의미와 목적을 갖기를 원한다\. 무의미한 삶의 허무함은 남성과 여성을 우울과 절망으로 몰아넣는다\. 목적 있게 사는 것은 우리와 타인을 축복하고 우리 창조주께 영광을 돌린다\.
남성들이 목적 있게 사는 것을 생각할 때, 그들은 종종 싸워야 할 전투, 정복해야 할 산, 추구해야 할 고귀한 목표를 상상한다\. 우리는 보통 비전 지향적이고 목표 중심적이다\.
그렇다면 여성이 목적 있게 산다는 것은 무엇을 의미하는가?
누가복음은 예수께서 마리아와 마르다의 집을 방문하신 이야기를 통해 이에 대한 통찰을 준다\(누가복음 10:38\-42 참조\)\. 예수께서는 베다니아를 지나실 때 종종 이 집에 들르셨다\. 그분은 거기서 큰 환대와 흥미로운 대화를 찾을 줄 아셨다\. 이날도 예외가 아니었다\.
예수께서 거기 앉아 계실 때 마리아는 그의 발 앞에 앉아 질문을 하고 그분이 자신의 생애와 장래 사명을 드러내실 때 열심히 들었다\. 마리아는 제자들조차 이해하지 못했던 예수에 관한 것을 이해하게 되었다\.
마태는 예수께서 시몬의 집에서 식사하실 때 값비싼 향유로 예수의 발에 발라 기름을 붓고 무릎 꿇은 여인이 있었다고 기록한다\(그 여인을 베다니아의 마리아로 여긴다\)\. 제자들이 “이 낭비”에 불평하자 예수는 그들에게 말씀하시기를 *이는 저가 내 몸에다 부어 장사를 위함이니라 – 마태복음 26:12\.*
마리아는 어디서 이런 이해를 얻었는가? 그것은 그녀가 “예수의 발 곁에 앉아 있을 때” 얻은 것이 아니었는가?
반면 마르다는 “많은 일로 심란하였”다\. 이제 예수께서 먹어야 하셨다\. 누군가 음식을 준비해야 했고 나는 확신하건대 예수는 마르다가 준비한 맛있는 음식을 즐기셨으리라\. 그러나 예수는 “마르다야 마르다야”라며 그녀를 나무랐다\. 그의 음성에서 가족적인 어조를 느낄 수 있다\.
그는 그녀를 정죄하거나 비난한 것이 아니다\. 그는 삶의 중요한 것들을 위해 시간을 할애하라고 도전하신 것이다\. 그는 마리아를 칭찬하셨다\. 그녀는 *…떼어지지 아니할 좋은 몫을 택하였느니라 – 누가복음 10:42\.*
나는 우리의 불안의 대부분이 우리 스스로 만든 것이라고 제안하고 싶다\. 우리는 예수께서 요구하지 않으신 삶의 목표들을 설정한다\. 우리는 영원한 가치가 없는 기대들을 우리 자신에게 부과한다\. 마르다처럼 우리는 사소한 일들 때문에 스트레스를 받고 사소한 문제들로 관계를 해친다\. 그렇다, 저녁식사는 제공되어야 하고 마리아는 도와야 하지만, “더 나은 몫”을 소홀히 해서는 안 된다\.
### 모든 여성에게의 부르심: 예수의 발 곁에 머무르기를 사랑한 마리아처럼 믿음의 여인이 되라
아내와 어머니의 삶은 촉박한 요구로 가득 차 있다\. 예수의 음성을 듣는 데 시간을 보내며 당신의 삶의 스트레스와 불안을 해체하라—엘리야가 마침내 들었던 그 “작고 잔잔한 소리”\.
스트레스와 불안은 예수의 임재 안에서 녹아 사라진다\. 하나님은 성령을 통해 그의 말씀으로 우리에게 말씀하신다\. 성경을 펴는 시간을 찾기가 어려운 사람이라면 설거지할 때, 빨래를 개는 동안, 또는 가족을 위해 다시 식사를 준비할 때처럼 당신의 영을 고요하게 할 수 있다\. 이때에 당신은 하나님과 교제할 수 있다\. 하늘에 계신 아버지께 기도할 수 있다\. “주 예수여, 내가 주를 사랑하나이다\. 주의 말씀으로 내게 말씀해 주소서\. 내 영혼에 평강을 주시고 내 마음의 번민을 가라앉히며 주의 안식에 들어가게 하시고 주의 평강을 주소서”와 같은 말을 할 수 있다\. 그러고 나서 당신의 성령이 당신의 영에 성경에서 숨겨진 진리의 덩어리들을 일깨워 주실 때 들을 수 있다\.
## 요약 – 모든 여성에게의 부르심: 믿음의 여인이 되라
### *당신 자신의 개인적 안녕을 위해:*
오늘날 여성들은 책, 팟캐스트, 소셜 미디어, 세미나의 형태로 된 자기계발 자원들에 폭격당하고 있다\. 그중 많은 것이 좋고 도움이 될 수 있지만, 어떤 것도 개인적 관계와 예수와의 날마다 동행을 대신할 수 없다\.
### *당신의 자녀들의 안녕을 위해:*
오늘날 우리는 그 어느 때보다도 하나님과 동행하는 것이 진실하고 만족스럽다는 것을 자녀들에게 투사할 수 있는 믿음의 어머니들이 필요하다\. 소년 디모데는 그의 어머니와 할머니의 거짓 없는 믿음의 영향을 받았다\. 당신의 삶이 따르는 이들의 삶에 미치는 영향을 절대 과소평가하지 말라\.
### *당신의 남편의 강건함을 위해:*
오늘날 남성들은 신실한 여성들, 특히 그들의 아내의 지지가 필요하다\. 한 남자의 날마다의 신앙 생활은 그의 삶에 있는 여성에 의해 굳건해질 수도 있고 약화될 수도 있다\. “모든 성공한 남자의 뒤에는 여자가 있다”라는 말이 있다\. 한 남자는 그를 둘러싼 여성들에 의해 선하든 악하든 엄청난 영향을 받는다\.
### *교회를 위하여:*
믿음의 여인이여, 교회는 당신을 필요로 한다\. 여성들은 교회에 절실히 필요한 은혜를 가져온다\. 당신의 기도가 필요하다\. 당신의 간증은 격려를 준다\. 당신의 찬양은 우리의 마음을 움직인다\. 당신의 미소는 희망을 준다\. 예수 안에서 쉼을 누리는 영혼의 평화롭고 기쁨에 찬 얼굴빛은 이 세상에서 거의 무엇과도 비길 수 없는 영향력을 지녔다\.