# 영혼의 우상 숭배는 사람들을 하늘에서 배제한다 언어: ko 글쓴이: by David Clarkson \(1621\-1686\) 원문 발행호: The Heartbeat of The Remnant, 2006년 1월/2월, 호수 1 원문 쪽수: 20, 21, 22, 23, 35 글 읽기: 원본 PDF: 2006\-01\-02\-remnant\.pdf [The Heartbeat of The Remnant, 2006년 1월/2월]() > *너희도 이것을 알거니와 음행하는 자나 더러운 자나 탐하는 자 곧 **우상 숭배자인 자는** > 그리스도와 하나님의 나라에서 기업을 얻지 못하느니라\. 에베소서 5:5* 탐하는 자는 우상 숭배자입니다\. 탐욕스러운 자들뿐 아니라 부도덕한 자들도 우상 숭배자입니다\. 여기서 탐욕을 우상 숭배라고 하는 사도는, 자기 배를 신으로 삼는 어떤 이들을 말할 때 방탕한 자들도 우상 숭배자로 여깁니다\(빌립보서 3:19\)\. 참으로 **지배적으로 자리 잡은 모든 정욕은 우상**이며, 그 정욕이 지배하는 사람은 누구나 우상 숭배자입니다\. “육신의 정욕과 안목의 정욕과 이생의 자랑\.” **쾌락과** **재물과** **명예**는 육신을 좇는 사람의 삼위일체입니다\. 이것들은 **세상 사람들의 세 가지 큰 우상이며, 그들은 이것들 앞에 영혼을 엎드립니다\!** 그리고 오직 하나님께만 드려야 할 것을 이것들에게 드림으로써 우상 숭배의 죄를 짓습니다\. 탐욕과 부도덕과 그 밖의 정욕이 우상 숭배임을 더욱 분명히 알 수 있도록, 우상 숭배란 무엇이며 그 여러 종류가 무엇인지 살펴봅시다\. 우상 숭배란 창조주께만 마땅히 드려야 할 영예와 예배를 ‘피조물’에게 드리는 것입니다\. 이 예배를 다른 무엇에게든 돌리면, 우리는 그것들을 우상으로 만들고 우상 숭배를 저지릅니다\. 하나님께만 마땅히 드려야 할 이 예배는 **야만적인 이교도들**이 나무 막대기와 돌에 드릴 뿐 아니라, **가톨릭교도들**이 천사와 성인과 형상에 드리기도 하며, **육신을 좇는 사람들**이 자기 정욕에 드리기도 합니다\. ## 오직 하나님께만 마땅한 두 가지 예배 **1\. 외적 예배,** 곧 몸의 동작과 몸짓으로 이루어지는 예배입니다\. 사람이 어떤 것에 절하거나 그 앞에 엎드리면, 이는 몸으로 드리는 예배입니다\. 그리고 절하거나 엎드리는 몸짓을 세속적인 존경심이 아니라 종교적인 경의로, 신적인 영예를 드러내려는 의도로 행할 때, 그것은 오직 하나님께만 마땅한 예배입니다\. **2\. 내적 예배,** 곧 영혼의 활동과 그에 상응하는 행위로 이루어지는 예배입니다\. 마음이 어떤 대상에 가장 깊이 사로잡히고 마음과 애정이 그것에 가장 쏠릴 때, 이것은 ‘영혼의 예배’이며 오직 하나님께만 마땅합니다\. 하나님은 이성적 피조물의 최고선이시자 최고의 목적이시므로, 가장 깊이 생각하고 가장 사랑해야 할 대상이 되시는 것은 그분께만 합당하며 그분께만 속합니다\. 우리의 생각과 마음과 노력에서 첫째 자리, 가장 높은 자리를 차지하시는 것은 오직 주님께만 마땅한 영예입니다\. 이러한 예배의 구분에 따르면— ## 우상 숭배에는 두 종류가 있습니다 **1\. 공개적이고 외적인 우상 숭배,** 곧 사람들이 종교적인 경의로 참 하나님 외의 어떤 것에 절하거나 그 앞에 엎드리는 경우입니다\. 이는 이교도들의 우상 숭배이며, 가톨릭교도들의 우상 숭배도 부분적으로 이에 해당합니다\. **2\. 은밀한 영혼의 우상 숭배,** 곧 마음이 하나님보다 어떤 것에 더 쏠리는 경우, 어떤 것을 하나님보다 더 귀하게 여기고, 하나님보다 더 바라며, 하나님보다 더 구하고, 하나님보다 더 사랑하는 경우입니다\. 이것은 오직 하나님께만 마땅한 영혼의 예배를 드리는 것입니다\. 그러므로 ‘은밀한 우상 숭배자들’은 하나님의 나라에서 기업을 얻지 못할 것입니다\. 영혼의 우상 숭배는 공개적인 우상 숭배만큼이나 사람들을 하늘에서 배제합니다\. 자기 정욕을 섬기는 사람은 나무나 돌로 만든 우상을 숭배하는 사람과 마찬가지로 하늘에 들어갈 수 없습니다\! 이 진리를 확증하고 적용하기에 앞서, 이 은밀한 우상 숭배를 더욱 분명히 밝혀야 할 것입니다\. 이를 위해 다음을 살펴보십시오\. 곧— ## 영혼으로 드리는 열세 가지 예배 행위 **1\. 가치 평가\.** 우리가 가장 높이 평가하는 것을 우리의 신으로 삼습니다\. 가치 평가는 영혼의 예배 행위이기 때문입니다\. 예배란 어떤 것을 지극히 탁월한 것으로 여기는 마음의 평가입니다\. 주님은 오직 자신에게만 마땅한 영예와 예배의 행위로서 가장 높은 평가를 요구하십니다\. 그러므로 하나님을 낮게 생각하면서 다른 것들을 높이 평가하는 것은 우상 숭배입니다\. 하나님을 낮게 생각하면서 우리 자신과 우리의 능력과 성취, 우리의 친지들과 누리는 것, 우리의 재물과 명예, 부유하고 존귀한 사람들, 또는 이와 비슷한 어떤 것을 높이 평가하는 것은, 그것들을 하나님의 자리에 올려놓아 우상으로 만들고 지존하신 하나님께만 마땅한 영예와 예배를 그것들에 드리는 것입니다\. 우리가 가장 높이 평가하는 것을 우리의 신으로 삼습니다\. 참 하나님보다 다른 것들을 더 높이 평가한다면 여러분은 우상 숭배자입니다\(욥기 21:14\)\. **2\. 마음에 둠\.** 우리가 가장 마음에 두는 것을 우리의 신으로 삼습니다\. 가장 많이 기억하고 가장 깊이 마음에 두는 것은 하나님께 합당한 예배 행위이며, 하나님은 그것을 오직 자신에게만 마땅한 것으로 요구하시기 때문입니다\(전도서 12:1\)\. 다른 것들도 마음에 둘 수 있지만, 하나님보다 더 마음에 둔다면 그것은 우상 숭배입니다\. 하나님께 드려야 할 예배를 피조물에게 드리는 것입니다\. **여러분 자신을** 생각하고, 재산과 세상 이익을 생각하며, 하나님보다 이익이나 쾌락을 더 마음에 둔다면, 그것들을 하나님의 자리에 우상으로 세우는 것입니다\. 하나님을 생각하는 데 써야 할 **시간**을 다른 것들을 생각하는 데 쓸 때, 하나님이 여러분의 모든 생각 가운데 계시지 않을 때, 혹은 때로 하나님을 생각하더라도 다른 것들이 생각에서 더 높은 자리를 차지할 때, 그리고 하나님을 생각하라는 부름을 받았을 때—우리는 매일 때때로 온전히 진지하게 그렇게 해야 합니다—평소에 기꺼이 하나님에 대한 생각을 다른 것들에게 밀려나게 한다면, 그것은 우상 숭배입니다\. 하나님을 생각하지 않거나, **하나님을 실제 모습과 다르게 생각한다면**—그분의 공의를 무시하고 온전히 자비롭기만 한 분으로 생각하거나, 그분의 순결과 거룩함을 무시하고 온전히 불쌍히 여기고 동정하는 분으로 생각하거나, 경고하신 형벌을 실행하시는 그분의 진실하심은 전혀 개의치 않고 약속을 이루시는 신실함만 생각하거나, 그분의 주권은 개의치 않고 온전히 사랑이신 분으로 생각한다면—이는 하나님 대신 우상을 세우는 것입니다\. 하나님이 자신을 계시하신 모습과 다르게 생각하거나, 하나님만큼이나 혹은 하나님보다 더 다른 것들을 마음에 두는 것은 우상 숭배입니다\. **3\. 의도\.** 우리가 가장 목표로 삼는 것을 우리의 신으로 삼습니다\. 가장 중요한 의도의 대상이 되는 것은 오직 참 하나님께만 마땅한 예배 행위이기 때문입니다\. 하나님은 최고선이시므로 최고의 목적이 되셔야 합니다\. 최고의 목적은 우리의 최고 목표여야 합니다\. 그 목적 자체를 위해 의도하고 목표로 삼아야 하며, 다른 모든 것은 그 목적에 종속되어 그 목적을 위해 목표로 삼아야 합니다\. 그러므로 다른 것들을 우리의 최고 목표나 주된 계획으로 삼을 때, 우리는 그것들을 하나님 대신 세우고 우상으로 만듭니다\. 우리의 주된 계획이 부자가 되거나, 높은 지위에 오르거나, 안전해지거나, 유명해지거나, 권력을 얻는 것일 때—우리의 큰 목표가 편안함이나 쾌락이나 명성이나 이익과 유익일 때—하나님께 영광을 돌리고 하나님을 누리는 것보다 더 중요한 것, 혹은 그것만큼 중요한 것을 목표로 삼거나 의도할 때—이것은 영혼의 우상 숭배입니다\. **4\. 결심\.** 우리가 가장 굳게 결심하는 것을 하나님처럼 예배합니다\. 무엇보다 하나님을 위해 굳게 결심하는 것은 하나님이 오직 자신에게만 마땅한 것으로 요구하시는 예배 행위입니다\. 그것을 다른 것들에게 돌리는 것은 하나님의 예배를 그것들에게 드리는 것이며, 그렇게 하여 그것들을 신으로 만드는 것입니다\. 다른 것들—우리의 정욕과 쾌락과 외적인 이익—을 위해서는 굳게 결심하면서 하나님과 그분의 길과 영예와 섬김을 위해서는 미약하게 결심한다면, 이것은 영혼의 우상 숭배입니다\. 다른 것들을 위해서는 지금 당장 결심하면서 하나님을 위한 결심은 미래로 미룬다면—“지금은 세상과 쾌락과 정욕을 충분히 누리자\. 하나님은 나중에, 늙어서, 병들었을 때, 임종의 자리에서 생각하겠다”—이것들은 우상 숭배적인 결심입니다\. 하나님은 낮은 자리로 밀려나고 피조물과 여러분의 정욕은 하나님의 자리에 올라섭니다\. 오직 하나님께만 마땅한 영예를 여러분은 우상들에게 드리는 것입니다\. **5\. 사랑\.** 우리가 가장 사랑하는 것을 우리의 하나님처럼 예배합니다\. 사랑은 영혼의 예배 행위이기 때문입니다\. 사랑하는 것과 숭배하는 것은 때로 같은 일입니다\. 사람이 사랑하는 것을 예배합니다\. 우리가 여기서 최상이고 초월적인 사랑을 뜻한다면 이는 의심할 여지 없이 참입니다\. 모든 것보다 더 사랑받는 것은 주님이 특별히 자신의 몫으로 요구하시는 영예와 예배의 행위이기 때문입니다\(신명기 6:5\)\. 그리스도 주님은 사람에게 요구되는 모든 예배를 이것으로 요약하셨습니다\(마태복음 22:37\)\. 다른 것들도 사랑할 수 있지만, 그분은 다른 모든 것보다 더 사랑받으셔야 합니다\. 그분은 초월적으로, 절대적으로, 그분 자신을 위해 사랑받으셔야 합니다\. 다른 모든 것은 그분 안에서 그분을 위해 사랑해야 합니다\. 우리가 다른 것들을 그분보다 더 사랑하거나 그분만큼 사랑하면, 주님은 우리가 자신을 전혀 예배하지 않고 자신을 하나님으로 여기지 않는 것으로 보십니다\(요한일서 2:15\)\. 피조물을 향한 사랑이 지나칠 때마다 그것은 우상 숭배적인 애정입니다\. **6\. 신뢰\.** 우리가 가장 신뢰하는 것을 우리의 신으로 삼습니다\. 신뢰하고 의지하는 것은 하나님께만 마땅한 예배 행위이며, 주님은 이를 요구하시기 때문입니다\. 주님께서 오직 그분만을 향한 이 영혼의 의탁보다 더 요구하시는 예배 행위가 무엇이겠습니까? “너는 마음을 다하여 여호와를 신뢰하라”\(잠언 3:5\)\. 그분은 다른 어떤 것에도 신뢰를 두는 것을 허락하지 않으십니다\. 그러므로 우리 자신을 신뢰하고, 우리 자신의 지혜와 판단과 능력과 성취에 의지하는 것은 우상 숭배입니다\. 주님은 이를 금하십니다\(잠언 3:5\)\. **재물**이나 부를 신뢰하는 것에 대해 욥은 자신이 그렇게 했음을 부인하며, 이를 재판관의 처벌을 받을 만한 우상 숭배 행위 가운데 하나로 여깁니다\(욥기 31:24\)\. 탐욕을 우상 숭배라고 부르는 사도도 하나님을 신뢰하는 것과 양립할 수 없다며 ‘재물을 신뢰하는 것’을 삼가라고 권합니다\(디모데전서 6:17\)\. **친구들**이 많고 강하더라도 그들을 신뢰하는 것은—하나님을 떠나고 부인하며, 우리가 신뢰하는 것을 하나님의 자리에 올려놓는 것이므로—주님은 여기에 저주를 내리십니다\(시편 136:3\)\. 시편 118:8, 9—“여호와를 신뢰하는 것이 사람을 신뢰하는 것보다 나으며, 여호와를 신뢰하는 것이 고관들을 신뢰하는 것보다 낫도다\.” 참 하나님을 제쳐 둔다는 점에서 이런 신뢰의 우상 숭배가 드러납니다\. **피조물을 신뢰하는 것은 언제나 우상 숭배입니다\.** **7\. 두려움\.** 우리가 가장 두려워하는 것을 우리의 하나님처럼 예배합니다\. 두려움은 예배 행위이기 때문입니다\. 두려워하는 사람은 자신이 두려워하는 것을 예배합니다\. 그 두려움이 다른 모든 두려움을 넘어설 때는 의심할 여지가 없습니다\. 성경은 하나님께 드리는 예배 전체를 자주 “두려워함”이라는 한 단어로 표현합니다\(마태복음 4:10; 신명기 6:13\)\. 주님은 이 예배, 이 두려움을 오직 자신에게만 마땅한 것으로 요구하십니다\(이사야 50:12, 19\)\. 우리가 두려워하고 무서워하는 것이 우리의 신입니다\(누가복음 12:4, 5\)\. 그분보다 다른 이들을 더 두려워한다면, 오직 하나님께만 마땅한 예배를 그들에게 드리는 것이며, 이는 명백한 우상 숭배입니다\. **8\. 소망\.** 우리가 소망으로 삼는 것을 하나님처럼 예배합니다\. 소망은 예배 행위이고, 예배는 오직 하나님께만 마땅하기 때문입니다\. 자기 백성의 소망이 되시는 것은 하나님의 고유한 특권입니다\(예레미야 17:13; 로마서 15:13\)\. 다른 것들을 소망으로 삼으면 오직 하나님께만 마땅한 영예를 그것들에게 드리는 것입니다\. 이는 주님, 곧 ‘샘’을 버리고 그분 대신 ‘터진 웅덩이’를 세우는 일입니다\(예레미야 2:13\)\. 그렇게 하여 그것들을 하나님처럼 예배합니다\. 가톨릭교도들은 동정녀 어머니와 나무 십자가와 세상을 떠난 성인들을 자기들의 소망이라 부르며 공개적으로 그렇게 합니다\. 우리 가운데도 기도와 죄에 대한 슬픔과 자선 행위, 또는 어떤 종교적·의로운 행위를 소망으로 삼는 이들이 그렇게 합니다\. 이로써 하나님의 공의를 만족시키고 하나님의 진노를 가라앉히며 하늘을 얻을 수 있다고 기대하는 것입니다\. 무한한 것, 곧 하나님의 의 외에는 아무것도 이를 이룰 수 없습니다\. 그리고 우리는 이 의를 오직 그리스도 안에서, 그리스도에게서만 얻습니다\. 그러므로 그분은 우리의 소망이라 불리십니다\(디모데전서 1:1\)\. “우리의 영광의 소망”\(골로새서 1:27\)이십니다\. 자기 의를 소망의 기초로 삼는 사람들은 그것을 그리스도의 자리에 높이고 하나님처럼 영예를 돌립니다\. **9\. 열망\.** 우리가 가장 열망하는 것을 우리의 하나님처럼 예배합니다\. 가장 열망하는 것은 그것을 바라는 사람의 평가에서 최고선이기 때문입니다\. 그리고 자신이 최고선으로 여기는 것을 자기 신으로 삼습니다\. 열망은 예배 행위이며, 가장 열망받는 것은 오직 하나님께만 마땅한 예배와 영예입니다\. 하나님을 누리는 것보다 더 열망하거나 그만큼 열망하는 것은 그것을 우상화하고, 마음을 그것에 엎드리게 하며, 오직 하나님께 드려야 할 예배를 그것에 드리는 것입니다\. 무엇보다 우리가 열망해야 할 대상은 오직 하나님 한 분이어야 합니다\. “내가 여호와께 바라는 한 가지 일, 그것을 구하리니 곧 내 평생에 여호와의 집에 살면서 여호와의 아름다움을 바라보고 그의 성전에서 여쭙는 것이라\.” 시편 27:4 **10\. 기쁨\.** 우리가 가장 기뻐하고 즐거워하는 것을 하나님처럼 예배합니다\. 다른 모든 기쁨을 넘어서는 기쁨은 오직 하나님께만 마땅한 예배 행위이기 때문입니다\. 이 애정이 절정에 이르고 고양된 상태를 자랑이라 부릅니다\. 무엇보다 우리의 기쁨인 것을 자랑하는데, 이는 주님이 요구하시는 고유한 권리입니다\(고린도전서 1:31; 예레미야 9:23, 24\)\. 주님보다 우리의 지혜와 힘과 재물을 더 기뻐하는 것은 그것들을 우상화하는 것입니다\. 하나님보다 친지들과 아내와 자녀, 외적인 위로와 안락을 더 기뻐하는 것은 오직 하나님께 드려야 할 예배를 그것들에게 드리는 것입니다\. 하나님의 거룩한 길과 하나님을 누릴 수 있는 영적이고 하늘에 속한 섬김보다 죄와 더러움과 방탕과 세상 일을 더 즐거워하는 것은 우상 숭배입니다\. **11\. 열심\.** 우리가 가장 열심을 내는 것을 하나님처럼 예배합니다\. 그런 열심은 오직 하나님께만 마땅한 예배 행위이기 때문입니다\. 그러므로 하나님의 일보다 자기 일을 더 열심히 하는 것, 자기 일에는 열의를 보이면서 하나님의 일에는 무관심한 것, 하나님의 진리와 길과 영예보다 자기 쾌락과 이익과 유익을 위해 더 열렬히 나서는 것, 자기 사업을 추진하고 자기 계획을 이루는 데는 열심을 내면서 하나님을 섬기는 일에는 미지근하고 무관심한 것, 자신이 모욕당하고 비방과 욕설을 듣는 것은 견딜 수 없다 여기면서 하나님이 불명예를 당하시고 그분의 이름과 안식일과 예배가 더럽혀지며 그분의 진리와 길과 백성이 비방당할 때는 분노를 드러내지 않는 것—이것은 우상 숭배입니다\. **12\. 감사\.** 우리가 가장 감사하는 대상을 하나님처럼 예배합니다\. 감사는 예배 행위이기 때문입니다\. 우리가 가장 감사하는 대상을 예배합니다\. 사람들에게 감사할 수 있고 수단과 도구가 유익을 주었다고 인정할 수 있습니다\. 그러나 여기서 그치고 더 높은 분께 감사와 인정을 돌리지 않으며, 주님 없이는 이 모든 것이 아무것도 아님을 기억하지 않는다면, 그것은 우상 숭배입니다\. 주님은 이런 우상 숭배자들에게 이 때문에 경고하십니다\(호세아 2:5, 8\)\. 우리가 풍요와 재물을 자신의 주의와 근면 덕분이라고 돌리고, 성공을 자신의 신중함과 부지런함 덕분이라고 돌리며, 구출된 것을 친구와 수단과 도구 덕분이라고 돌리면서 더 높은 곳을 바라보지 않거나, 하나님보다 이런 것들에 더 많이 돌린다면, 예언자가 표현한 것처럼 그것들을 우상화하고 그것들에게 제사를 드리는 것입니다\(하박국 1:16\)\. 하나님에게서 온 것을 피조물에게 돌리는 것은 그것들을 하나님의 자리에 두고 예배하는 것입니다\. **13\.** 하나님보다 다른 것들을 위해 **더 많이 마음을 쓰고 애쓴다면**, 이것은 우상 숭배입니다\. 아무도 두 주인을 섬길 수 없습니다\. 하나님과 재물을 함께 섬길 수 없고, 하나님과 우리의 정욕도 함께 섬길 수 없습니다\. 우리 자신과 세상을 섬기는 일이 주님을 하나님으로 섬기려면 반드시 그분께 드려야 할 관심과 수고와 노력을 차지하기 때문입니다\. 우리의 시간과 노력을 세상과 정욕에 쏟으면, 그것들을 주님을 섬겨야 할 방식으로 섬기는 것이며, 그렇게 하여 그것들을 우리의 신으로 삼습니다\. 하나님을 기쁘시게 하는 것보다 사람이나 자신을 기쁘게 하는 데 더 마음을 쓰고 더 애쓸 때, 하나님을 섬기는 것보다 자신과 후손을 위해 마련하는 데 더 마음을 쓸 때, 어떻게 하나님께 영광을 돌리고 하나님을 누릴지보다 무엇을 먹고 마시고 입을지에 더 마음을 쓸 때, 어떻게 하나님의 뜻을 이룰지보다 육신을 위해 마련하고 그 정욕을 채우는 데 더 마음을 쓸 때, 하나님의 계획보다 자기 이익을 증진하는 데 더 애쓸 때, 하나님이 세상에서 영광을 받고 높임 받으시기보다 부자가 되거나 높은 지위에 오르거나 사람들 사이에서 존경받는 데 더 마음을 쓸 때, 세상의 것을 어떻게 하나님을 위해 사용할지보다 어떻게 얻을지에 더 마음을 쓸 때, 자신의 재산이 번창하도록 일찍 일어나고 늦게 자며 근심의 빵을 먹는 동안 그리스도의 대의와 길과 이익을 위해서는 거의 혹은 전혀 노력하지 않을 때—이는 하늘의 하나님을 소홀히 하면서 세상과 자신과 정욕과 친지들을 우상화하는 것입니다\! 오직 하나님께 마땅한 예배와 섬김을 이렇게 우상 숭배적으로 다른 것들에게 드리는 것입니다\! 그리스도를 자신의 최고 목표로 삼는 사람이 마침내 자기 영혼이 사랑하는 그분을 발견한다면, 이로써 그 사람의 마음은 평안해집니다\. 그 밖에 무엇이 부족하고 무엇을 잃더라도 그러합니다\. 그 사람은 자신이 흘린 모든 눈물과 드린 기도와 구함과 기다림과 노력에 대한 충분한 보상으로 이것을 여깁니다\. > **그러므로 내 사랑하는 자들아, > 우상 숭배를 피하라\!** > > > > *고린도전서 10:14*