# Se ami la tua vita… Riflessioni di un missionario Lingua: it Autore: by Barry Grant Titanyen, Haiti Numero originale: The Heartbeat of The Remnant, Estate 2022, Numero 2 Pagine di origine: 4–6 Leggi l’articolo: PDF originale: Summer\-2022\-Remnant\.pdf [The Heartbeat of The Remnant, Estate 2022]() Si dice che nel 1500, dopo il battesimo, gli anabattisti vivevano in media solo 27 giorni\. Venivano cacciati e uccisi\. Comprendevano una cosa: servire Cristo di certo sarebbe costato loro tutto\. Rinunciarono ai conforti della vita facile; rinunciarono a tutto\. Potrebbe essere stata una situazione simile quando Gesù camminava sulla terra, o poco dopo che fu ucciso\. *…e voltatosi disse loro: «Se uno viene a me e non odia il padre, la madre, la donna, i figli, i fratelli, le sorelle e anche la propria vita, **non può essere mio discepolo**\. Chi non porta la sua croce e non viene dietro a me, **non può essere mio discepolo**\. Poiché quale di voi, volendo edificare una torre, non si siede prima e non conta il costo, se ha con sé quanto gli occorre per terminarla? Per non avvenire poi che, avendo posto il fondamento e non potendo terminare, tutti quelli che vedono comincino a schernirlo dicendo: Costui ha cominciato a costruire e non ha potuto terminare\. O quale re, andando a far guerra contro un altro re, non si mette prima a sedere e non considera se con diecimila può fronteggiare colui che viene contro di lui con ventimila? Per non succedere poi che, essendo l’altro ancora lontano, gli mandi un’ambasciata e gli domandi condizioni di pace? Così anche voi: chiunque di voi non rinuncia a tutto ciò che ha, **non può essere mio discepolo**» – Luca 14:25\-33\.* Gesù ha chiaramente chiesto ai suoi discepoli di contare il costo\. E dovettero aver contato il costo, perché fedelmente donarono tutto, comprese le loro vite, per il regno di Cristo\. Capirono che avrebbero potuto avere le cose buone in questa vita; però compresero anche che ciò avrebbe loro fatto perdere le cose buone nella vita che verrà\. *Or tutti quelli che vogliono vivere piamente in Cristo Gesù subiranno persecuzione – 2 Timoteo 3:12\.* Se guardiamo alle promesse che Gesù ci ha fatto nella Sua Parola riguardo alle persecuzioni, e poi le confrontiamo con le vite dei seguaci di Gesù oggi, potremmo restare confusi\. E a ragione\. *Chi dice di dimorare in lui deve anche camminare come camminò lui – 1 Giovanni 2:6\.* Gesù dice che dovremmo camminare come Lui camminò, e ci dice anche che dobbiamo seguirlo\. Come camminò? Sappiamo che Gesù non aveva un luogo dove posare il capo—così lo volle\. Sappiamo che Gesù avrebbe potuto scegliere di vivere dove e come voleva\. Egli, infatti, aveva il controllo del mondo intero, eppure fu disprezzato e rifiutato dal mondo e dal suo sistema\. Quando parlava, la gente voleva mettergli le mani addosso; volevano ucciderlo\. Non era una persona popolare; aveva pochi amici\. In realtà non si adattava, e non durò a lungo\. Tre anni dopo l'inizio del suo ministero fu ucciso\. *…Fu contato tra gli empi – Marco 15:28\.* Che dire dei suoi seguaci oggi? Camminano come Lui camminò? E se no, perché no? Leggiamo dei figli d'Israele che attraversano il deserto\. Combattevano e conquistavano le città sul loro cammino, uccidendo tutti nel processo\. Troviamo molti resoconti in cui Dio istruisce i figli d'Israele a uccidere tutti i nemici, persino donne e bambini\. Il seguente è uno di questi molti resoconti\. *Così il SIGNORE nostro Dio diede nelle nostre mani anche Og, re di Basan, con tutto il suo popolo; noi lo colpimmo fino a non lasciargli più alcuno in vita\. E in quel tempo prendemmo tutte le sue città; non ci fu città che non prendemmo di loro, sessanta città, tutta la regione di Argob, il regno di Og in Basan\. Tutte queste città avevano mura alte, porte e battenti; oltre a questo molte erano città senza mura\. E le distruggemmo completamente, come avevamo fatto al re Sicone di Eschbon, distruggendo completamente uomini, donne e bambini, di ogni città – Deuteronomio 3:3\-6\.* Leggiamo racconti simili nelle Scritture, e questo può farci rabbrividire\. È quasi come se la vita in sé non fosse importante\. Anche nel Nuovo Testamento la morte non sembra essere così grave\. La gente viveva e la gente moriva\. La prima settimana dopo che ci trasferimmo ad Haiti, guidavo per la città\. All'improvviso, proprio davanti a me vidi un uomo sdraiato in mezzo alla strada\. Il sangue scorreva lungo la via e si raccoglieva in una depressione—era morto\. Rimasi scioccato\. Ma ciò che mi scioccò di più fu che nessuno sembrava accorgersene\. Centinaia di persone camminavano affaccendate intorno a lui, senza neppure guardare l'uomo—nessuno se ne curava\. Nei successivi sei anni vedemmo molte persone morte o morenti—divenne una scena normale\. Se era così anche nei tempi biblici, e lo è ancora oggi in molti paesi del mondo, forse siamo noi ad essere fuori dalla norma? Forse stimiamo la vita più di quanto faccia Dio\. Forse siamo tra coloro di cui Gesù parlò quando disse—*Chi ama la propria vita la perderà; e chi odia la propria vita in questo mondo la conserverà per la vita eterna – Giovanni 12:25\.* *Con il sudore del tuo volto mangerai il pane, finché non torni alla terra, poiché da essa sei stato tratto; polvere sei e in polvere ritornerai – Genesi 3:19\.* Siamo stati creati dalla polvere, e dopo pochi brevi anni torniamo alla stessa polvere\. *Voi non sapete quel che accadrà domani; infatti che cos’è la vostra vita? È un vapore che appare per un poco e poi svanisce – Giacomo 4:14\.* La Bibbia chiama la nostra vita anche un vapore\. Sappiamo tutti cosa succede dopo—il giudizio, poi l’eternità\. Allora perché ci importa tanto di questa vita? Forse è un problema americano o occidentale\. È ovvio che gli americani sono considerati «più preziosi» della maggior parte delle altre nazionalità\. Se sei americano in un paese in via di sviluppo, vieni trattato come un re\. Se succede qualcosa a un americano, è subito notizia in prima pagina\. Una volta stetti vicino ai corpi di due uomini uccisi\. Uno dei loro amici stava lì vicino, così gli chiesi come stesse\. Lui scrollò le spalle e disse: «Questa è la vita»\. Allora perché la vita significa così tanto per noi americani? La risposta è semplice\. Possediamo quasi tutto ciò che vogliamo; il denaro è facile da ottenere e possiamo vivere come desideriamo\. Possiamo vivere nel piacere ogni giorno\. Andiamo al negozio e compriamo ciò che vogliamo, quando lo vogliamo—la nostra vita a modo nostro\. È così; per la maggior parte di noi è tutto ciò che abbiamo mai conosciuto—la vita dell'abbondanza\. In che modo questo ci influenza? Questo tipo di vita rende particolarmente difficile «dare tutto» per Cristo\. Rende difficile obbedire al comando di Gesù di *…andate per tutto il mondo e predicate il vangelo a ogni creatura – Marco 16:15\.* Rende difficile dire con l'apostolo Paolo, *Per me vivere è Cristo e per me morire è guadagno – Filippesi 1:21\.* In realtà rende difficile essere cristiani\. Quando Gesù disse… *Chi vorrà conservare la propria vita la perderà; ma chi perderà la propria vita per causa mia la troverà – Matteo 16:25*, cosa intendeva? Potrebbe significare letteralmente ciò che dice: che quando ti innamori della tua propria vita, non puoi seguire Cristo efficacemente, e alla fine perderai la vita? Puoi andare verso i perduti e rinunciare ai conforti di questa vita se sono proprio quei conforti che ami e per cui vivi? Non è probabile\. Quello che abbiamo sono cristiani «americanizzati» che andranno in missione solo se possono portare i loro conforti con sé\. Questo produce missionari ricchi e a loro agio che, nonostante i loro migliori sforzi, non riescono a vincere i perduti; anzi suscitano la loro invidia\. Possiamo andare nelle città e predicare il vangelo ai perduti come tanti prima di noi hanno fatto? Possiamo prenderci il tempo per insegnare e fare discepolato a decine di migliaia che cercano? Se amiamo la nostra vita, probabilmente non lo faremo, poiché c'è troppo da perdere e sembra uno spreco di talenti e opportunità\. Dio ci aiuti\. Quando viviamo per piacere alla carne e crediamo di avere la vita sotto controllo, è difficile che Dio ci usi\. Siamo gonfi di orgoglio\. Tendiamo a credere che Dio ci abbia benedetto a causa di tutti i nostri possedimenti e del nostro status nella vita; ma non è forse questo il vangelo della prosperità? E se ciò cambiasse? Ci considereremmo ancora benedetti? È Dio o è merito nostro se siamo gioiosi? E se ci trovassimo nelle scarpe di Giovanni il Battista? O in quelle dell'apostolo Paolo? Se ci trovassimo in prigione per non aver fatto nulla di male, la nostra gioia resterebbe? Dovrebbe se lo Spirito Santo vive e opera nei nostri cuori\. La Bibbia dice che possiamo soffrire con gioia\! Anni fa, un mio collega era un uomo allegro\. Aveva una bella vita\. C’era un problema—non credeva che esistesse Dio\. Parlavamo giorno dopo giorno\. Mi diceva continuamente quanto fosse felice e che non occorreva essere cristiani per esserlo\. Parlava della sua bella vita, di tutto ciò che possedeva, del suo buon lavoro, della sua bella famiglia\. Sorprendentemente, sembrava davvero felice\. Io gli dicevo che la vera felicità non veniva dalle cose che possediamo o dalla posizione in cui ci troviamo, ma lui dissentiva\. Proclamava inoltre di vivere meglio della maggior parte dei cristiani che conosceva\. Diceva anche di non arrabbiarsi come molti cristiani e di saper controllare se stesso\. Cercai di convincerlo che era ingannato\. A volte pensavo di star ottenendo qualche risultato con lui, poi sembrava che fossi lontano dal raggiungerlo\. Un giorno ammise seriamente che sembravo diverso dalla maggior parte dei cristiani che aveva conosciuto in passato, ma ciò non bastò\. Lasciai quel lavoro e persi i contatti\. Recentemente incontrai un altro mio ex collega\. Pensai subito al mio amico e gli chiesi come stesse\. Mi guardò stranito e poi mi scosse fino al profondo dicendo: «Si è suicidato»\. Il diavolo vuole che amiamo la nostra vita—è così semplice\. Quando amiamo la nostra vita, ci concentriamo su di essa, la custodiamo\. L’ultima cosa che vogliamo fare è perdere la nostra vita, anche se è per qualcosa di eterno\. Quando ero nei Marines, ci ricordavano continuamente che le nostre vite non erano la cosa principale; lo era la nostra patria\. Ci sono molti giovani che mettono la patria al primo posto\. Molti sono andati e hanno dato tutto; molti sono morti\. Nella Seconda Guerra Mondiale, i giapponesi cercavano di avvicinarsi furtivamente a una trincea che ospitava dei soldati e lanciare una granata\. Molte volte non andò come i giapponesi avevano sperato, perché qualcuno si gettò sulla granata, assorbendone l'esplosione\. Migliaia hanno dato la loro vita per salvare i loro amici e difendere la patria\. Ma stai certo che, se le loro priorità non fossero state in ordine \(la patria prima di se stessi\), non l'avrebbero fatto\. Se qualcuno oggi, in America, rischiasse la propria vita per il vangelo, verrebbe etichettato come folle, spericolato e immaturo\. Ma cosa diremo di tanti antesignani—di quelli che hanno dato la vita pur sostenendo le stesse cose che oggi diciamo di credere? E che dire delle migliaia oggi che mettono a rischio la loro vita in altri paesi—sono forse sciocchi? Guardiamo a un esempio molto evidente negli Atti\. *Mentre restavamo là molti giorni, scese dalla Giudea un certo profeta, di nome Agabo\. Venuto da noi, prese la cintura di Paolo, gli legò le mani e i piedi e disse: «Così dice lo Spirito Santo: così i Giudei a Gerusalemme legheranno l’uomo a cui appartiene questa cintura e lo consegneranno in mano ai pagani»\. Udito ciò, noi e quelli del luogo lo pregammo vivamente di non salire a Gerusalemme\. Allora Paolo rispose: «Perché piangete e mi spezzate il cuore? Sono pronto non solo ad essere legato, ma anche a morire a Gerusalemme per il nome del Signore Gesù» – Atti 21:10\-13\.* Cosa penseremmo oggi delle azioni di Paolo? Paolo andò a Gerusalemme e fu presto catturato, percosso e messo in prigione\. Fu l’inizio della fine per il nostro caro fratello\. Fu spostato di prigione in prigione e alla fine finì a Roma dove fu decapitato\. Cosa pensate che coloro che cercarono di persuaderlo a non andare pensassero? Pensate che lo chiamarono sciocco? Scossero la testa dicendo: «Te l’avevo detto di non andarci\!»? Non possiamo saperlo con certezza\. Tuttavia, sono certo che Paolo stava semplicemente ponendo il regno di Cristo al primo posto; la sua vita non contava\. Stava obbedendo a Dio, e Dio gli aveva detto di andare\. Quando amiamo la nostra vita, è molto difficile essere un discepolo efficace del Signore Gesù\. Finiremo per abbandonare la chiamata di Dio e poi cercheremo di vivere la vita cristiana da soli e senza Dio—senza aiuto spirituale dall’alto, il che ci porta a rimanere ben al di sotto del segno\. È ironico che solo quando rinunciamo a tutto, compresa la nostra vita, troveremo vera pace e uno scopo per la nostra esistenza\. E quando amiamo la nostra vita, è allora che la perderemo\. > Sorgete, o santi di Dio\! > Abbandonate le cose minori\. > Date cuore e anima e mente e forza > Per servire il Re dei re\. > > > > Sorgete, o santi di Dio\! > Il regno tarda a venire\. > Portate il giorno dell'amore cristiforme > E finite la notte dell'ingiustizia\. > > > > Ergete alto la croce di Cristo\! > Calpestate dove i suoi piedi hanno camminato\. > Guidati dal Figlio dell'uomo, > Sorgete, o santi di Dio\! Sorgiamo, come popolo di Dio, e cominciamo a smettere con le cose minori, con lo sguardo rivolto alle cose di lassù, non alle cose di questa terra\. Sì, ci distingueremo; saremo etichettati come sciocchi e con molti altri nomi\. Tuttavia, attireremo nuovamente l'attenzione di Dio e i fuochi del risveglio bruceranno ancora una volta\!