# Il porto del riposo Vita cristiana vittoriosa Lingua: it Autore: by Lee Rufener Athens, WI Numero originale: The Heartbeat of the Remnant, Primavera 2023, Numero 1 Pagine di origine: 32–34 Leggi l’articolo: PDF originale: Spring\-2023\-Remnant\-web\.pdf [The Heartbeat of the Remnant, Primavera 2023]() E sorse una grande tempesta di vento, e le onde si riversavano nella barca, tanto che essa si riempì; ed egli era nella poppa, addormentato sopra un cuscino; e lo svegliarono e gli dissero: Maestro, non ti importa che noi periamo? Ed egli si alzò, rimproverò il vento e disse al mare: Tacete, calmatevi\. E il vento cessò, e ci fu una grande calma\. E disse loro: Perché avete paura? Come mai non avete fede? E furono presi da grande timore e si dicevano l’un l’altro: Chi dunque è costui, che anche il vento e il mare gli obbediscono? Marco 4:37\-41 Molte volte ho letto questo passo e mi sono chiesto cosa dovremmo ricavarne\. Sembra una storia che genera più domande di quante ne risolva\. Spesso ci piace pensare a Gesù come alla forma relazionale della Deità; una sorta di mediatore tra noi e l'Iddio Onnipotente\. Ma qui, nel nostro passo scritturale, il suo comportamento è quasi impensabile in termini umani\. Come poteva Cristo dormire in una tale tempesta, e tanto meno in una barca che si riempiva d'acqua? Possiamo credere che egli sia il Signore del vento e dei mari, e che essi debbano chinarsi al suo comando, ma si aspetta che noi facciamo lo stesso? Il nostro Cristo compassionevole si aspetterebbe che siamo calmi e impavidi in simili pericoli? Ogni manifestazione di paura è frutto della nostra mancanza di fede? Queste domande penetranti sono sconcertanti, perché tutti spereremmo che la nostra fede in lui sia abbastanza forte da assicurare la nostra salvezza, eppure l'esperienza ci ha insegnato che il nostro cammino attraverso i pascoli travagliati della vita non ha prodotto nulla di più nobile del lamentoso belare dei discepoli\. Perché avete paura? Come mai non avete fede? Le domande sembrano quasi fuori luogo venendo dal nostro Salvatore, quasi come se egli non fosse tanto paziente e longanime come speravamo\. Ma Cristo ha posto un'aspettativa definitiva sui suoi discepoli che non è oltre la loro capacità di raggiungerla\. Li stava chiamando a rimproverare la tempesta da soli? Avrebbero dovuto svegliarlo prima? Si aspettava che remassero tranquilli nella sicura fiducia? La Scrittura qui ci fornisce poche risposte, ma sappiamo che c'è una lezione duratura qui riguardo alla paura e alla fede\. Le tempeste sono una parte comune della vita, e nessun grande dilemma è piacevole\. Mentre Paolo navigava verso Roma, sperimentarono un tempo *…in cui né il sole né le stelle apparvero per molti giorni, e si posò sopra di noi non poca tempesta, e ogni speranza che ci saremo salvati fu allora tolta –Atti 27:20\.* In mezzo a una situazione cupa e senza speranza c'è una campana che continua a suonare chiara e luminosa: c'è una pace che può essere afferrata anche nelle circostanze più terribili\. Paolo aveva passato un precario *…notte e giorno sono stato nel profondo –2 Corinzi 11:25*, eppure non pretese che il vento e il mare si sottomettessero alla sua autorità\. Piuttosto egli dichiara che in mezzo alla tempesta *…questa notte mi si presentò vicino un angelo di Dio, di cui io sono e al quale servo, dicendo: Non temere, Paolo… –Atti 27:23\-24\.* Questa è una scena simile al pericolo sopportato dai discepoli \(nel nostro testo di oggi\) eppure vediamo un esito diverso\. Paolo fu confortato e lodato mentre i discepoli ricevettero un rimprovero\. Mentre venivano sbattuti nelle fauci di una possibile tomba acquatica, i discepoli gridarono: *…Maestro, non ti importa che periamo? –Marco 4:38\.* Quanto è naturale per tutti noi scaricare la nostra frustrazione e la colpa su un altro\. Pensare che qualche persona apatica stia eludendo la propria responsabilità è molto scoraggiante\. Allo stesso modo *…il maestro della nave gli si fece vicino \[Giona\], e gli disse: Che significa per te, dormiente? Alzati, invoca il tuo Dio; forse Dio avrà pensiero di noi, che non periamo –Giona 1:6\.* Si percepisce un taglio nel rimprovero del maestro di nave molto simile alla risposta dei discepoli al Gesù dormiente\. A Cristo non piace permettere che il male ci visitI, ma sembra non esserci un'altra vera via di grazia mediante la quale la sua pace possa inondare le nostre anime\. Se prima non c'è valle, come potremo apprezzare la cima del monte? Se non ci sono spine, come godremo della rosa? Se prima non c'è tempesta, come apprezzeremo la calma? Paolo soffrì la stessa disperazione essendo *…spinti a misura e oltre le forze, sì che disperammo perfino della vita –2 Corinzi 1:8\.* Eppure portava dentro il petto un'ancora visionaria per la sua anima\. *Perché egli comanda e suscita il vento tempestoso, che fa levare le sue onde\. Esse salgono fino al cielo, scendono di nuovo agli abissi: l'anima loro si scioglie per il dolore\. Vacillano e barcollano come un ubriaco e sono fuori di sé\. Allora gridano al SIGNORE nella loro angoscia, ed egli li trae fuori dalle loro afflizioni\. Egli rende la tempesta calma, così che le sue onde si fermano\. Allora si rallegrano perché si quietano; così li conduce al loro **porto desiderato** –Salmo 107:25\-30\.* ## Il porto desiderato… In qualche modo abbiamo abbracciato l'idea che il porto desiderato del riposo sia un'utopia euforica terrena priva di qualsiasi tempesta\. Il maestro di bordo incaricato di guidare il vascello in rotta per Roma pensava che *…il porto non era adatto per passare l'inverno… supponendo di aver raggiunto il loro scopo… –Atti 27:12\-13*, così salpò al primo accenno di approvazione dal vento meridionale\. Ma il porto che Cristo promuove è un approdo libero da timori turbati e fede incerta\. Questa è una *pace … non come il mondo dà, io vi do\. Non sia turbato il vostro cuore, né si spaventi –Giovanni 14:27\.* Questo riposo è nostro semplicemente navigando con Cristo e confidando che ci guidi attraverso ogni tempesta\. Le tempeste tenaci dell'avversità possono sorgere senza avvertimento tanto rapidamente come *…un vento tempestoso, detto Euroclìdono –Atti 27:14\.* Questi venti tempestosi portano un'audacia sorprendente nel scuotere qualsiasi rapporto\. Sentirsi tesi e all'erta in mezzo a situazioni stressanti è semplicemente natura umana\. La nostra ghiandola midollare centrale scatena un potente ormone chiamato adrenalina nel nostro sistema, i muscoli si tendono, la mente si concentra, così siamo pronti a combattere o fuggire\. Questo non è necessariamente ansia ma una risposta naturale\. Come esseri umani, abbiamo la capacità data da Dio di ragionare in mezzo a passioni e pressioni estreme\. I discepoli non sapevano cosa avrebbe fatto Gesù\. Sapevano solo che la situazione era fuori controllo\. Qui commisero il loro errore principale\. Cristo sapeva Chi era al comando\. Paolo sapeva Chi era al comando\. Perfino Giona sapeva perché la tempesta era sorta\. La nostra fede è destinata a fallire quando l'ansia aumenta e pensiamo di dover controllare le prove furiose intorno a noi\. Possiamo avere un nobile programma e un cuore sincero e tuttavia ritrovarci con la nostra fede vacillante sfilacciata\. Ci meravigliamo erroneamente che Dio sieda nei cieli e non faccia nulla\. Lanciamo fedelmente le nostre preghiere verso l'alto, ma i cieli sembrano audacemente muti\. Ci aspetteremmo ciò dai adoratori di Baal, di Buddha e dai apostati\. Ma non dovrebbe accadere a persone con convinzioni forti—persone che sono nate di nuovo, frequentano regolarmente la chiesa, leggono la Bibbia e pregano quotidianamente\. Dobbiamo riconsiderare che Dio non è tanto preoccupato per la nostra pace ambientale, quanto per il fatto che la nostra anima interna arrivi sana e salva al suo porto di riposo\. Quando siamo felici, rivendichiamo gioiosamente quel riposo, anche se non abbiamo la sensazione di averne davvero bisogno\. Le sue inserzioni nelle nostre vite spesso sembrano interruzioni\. Ma quando i tempi diventano disperati e abbiamo esaurito tutte le nostre risorse, ci aggrappiamo a lui con forza\. In quell'ora straziante, spesso mette alla prova la nostra sincerità e non ci offre nulla … niente se non il silenzio\. Cristo, che dorme nella nostra barca\. Dorme… proprio quando abbiamo più bisogno di lui\. E quindi la domanda, Perché avete paura? Come mai non avete fede? Francamente, questo mi sembra duro—perfino severo—e del tutto fuori dal carattere che mi aspetterei normalmente da Gesù\. Ma la domanda deve essere affrontata, perché è necessaria se desideriamo entrare nel suo porto di riposo\. I venti gli obbediscono, ma non ci obbediscono… o forse sì? Ovviamente non possiamo controllare il tempo, l'ambiente, le nostre situazioni o le persone intorno a noi\. Tuttavia questi elementi esterni non sono la causa principale della nostra ansia\. Sono le nostre proprie premonizioni difettose che martellano la nostra anima e ci impediscono di entrare nel portale della pace\. I venti che sferzano il nostro vascello in una frenesia di paura non sono guidati da fuori ma scatenati da dentro\. Questa ansia cavalca le onde dell'incredulità, mentre Cristo continua nel suo divino sonno, aspettando finché non riconosciamo la fonte della nostra ansia e gridiamo con fede\. Questi quattro venti forti si risvegliano al minimo provocazione quando noi siamo… ## …Preservare la nostra persona Se siamo sani, e se le cose vanno bene in famiglia e nelle finanze, potremmo essere inclini a interpretare male le nostre circostanze\. È un errore credere che una navigazione facile sia un segno del favore di Dio, e che il problema sia un segno del suo dispiacere\. Ogni dono buono e perfetto viene da Dio, ma anche una tempesta debilitante può rientrare in quella categoria\. Il nostro contesto personale è temporale mentre la nostra anima è eterna\. Dio frequentemente consumerà i nostri conforti personali per espandere la nostra fede\. Ma nasce grande paura quando la nostra persona viene declassata\. Molte delle nostre fobie sorgono in assenza di pericolo reale\. 1. La persona acrofobica ha paura delle altezze e teme di cadere da qualsiasi piattaforma anche se è sicura e ben protetta\. Anche se innumerevoli altri vi si sono fermati con successo, egli è miseramente intrappolato in questa paura, non perché sia in pericolo, ma perché ha sopravvalutato enormemente la probabilità di cadere e rifiuta di credere alla verità\. 2. Lo zoofobico vive nella paura degli animali, creando immagini nella sua mente di essere dilaniato o sventrato\. 3. Il claustrofobico ha paura dei luoghi piccoli e stretti, mentre l'agorafobico teme i luoghi aperti\. 4. Arachibutyrophobia è la paura che il burro di arachidi si attacchi al palato della bocca\. Di fronte alla sua paura, il fobico può sperimentare il battito cardiaco accelerato, respirazione affannosa, secchezza della bocca, sudorazione, vertigini o capogiri\. Così le loro fobie diventano reali per loro\. Mentre la maggior parte scuserà il proprio difetto personale, la verità rimane che questa ansia è infondata\. Quando scusiamo e favoriamo la preservazione della nostra persona, la paura è inevitabile\. I discepoli temevano di perire, e Cristo chiese loro perché\. Non è forse meglio *…partire e essere con Cristo, il che è molto meglio –Filippesi 1:23*\. Se possiamo fidarci di Cristo per la nostra vita, non possiamo forse affidarci a lui anche per la nostra morte? *Perché chi vorrà salvare la propria vita la perderà; ma chi perderà la propria vita per amor mio e del vangelo la salverà –Marco 8:35\.* ## …Proteggere la nostra proprietà All'esterno, la vita di Cristo fu una delle più travagliate mai vissute\. I volpi hanno le loro tane e gli uccelli i loro nidi, mentre egli posava il suo cuscino nella parte posteriore di una barca che oscillava gemendo sotto la tempesta e il tumulto delle incessanti onde che vi si infrangevano\. Ma il suo porto interiore era un mare di vetro\. Questo era in parte dovuto al fatto che non aveva proprietà da proteggere\. Anche la barca era presa in prestito\. “Molto denaro, molta cura” recita il proverbio antico, e l'ansia sale quando la ricchezza diminuisce\. *E uno della folla gli disse: Maestro, di' a mio fratello che divida con me l'eredità –Luca 12:13\.* Gesù rifiutò di schierarsi con lui\. Invece parlò al cuore avido che stava causando l'ansia\. Se Cristo ci dà ricchezza, non dobbiamo sentirci in colpa\. Se la toglie, non dobbiamo sentirci ansiosi\. In mezzo alla tempesta ci è esortato *…ad essere di buon cuore: perché non sarà perduta la vita di alcuno di voi, ma solo la nave –Atti 27:22\.* Questo fu somministrato come balsamo curativo ai marinai stravolti, ma per coloro che tendono a proteggere la propria proprietà è una saga sordida\. Quando al giovane ricco fu offerta la salvezza in cambio della sua collezione terrena di gioielli, *…se ne andò triste: perché aveva molti beni –Matteo 19:22\.* Coloro di noi che diventano ansiosi alla perdita della ricchezza non sono meno stolti\. ## …Perfezionare il nostro piano Partiamo per una rotta\. Forse cambiamo lavoro, entriamo in una relazione o intraprendiamo qualche nuova via di ministero\. Ci siamo lanciati nella fede e prima che ce ne accorgiamo, stiamo lottando\. I venti e le onde della vita ordinaria sembrano lavorare contro di noi\. Abbiamo aspettative che non vengono soddisfatte e sembra che Cristo non stia facendo la sua parte\. Non è Cristo, ma piuttosto la nostra aspettativa che è la causa della nostra ansia\. Ci aspettiamo molto dai nostri investimenti ed è scoraggiante vedere i nostri sforzi andare in fumo\. Il polso di Marta si accelerò per la mancanza di aiuto che riceveva in cucina\. La sua frustrazione aumentava mentre il pasto ben pianificato rimaneva incompiuto\. Il suo lamento non è meno accusatorio di quello dei discepoli mentre remavano in mare\. *…Signore, non ti importa che mia sorella mi abbia lasciata a servire sola? Dille dunque che mi aiuti –Luca 10:40\.* La sua ansia non fu causata dalla negligenza di Maria né dall'indifferenza di Cristo\. Sua sorella era ormeggiata al porto del riposo mentre Marta combatteva le tumultuose emozioni nel suo cuore\. Così il perfezionista crea la propria tempesta quando la sua visione non realizzata non raggiunge le sue aspettative\. Ma Cristo è più preoccupato dei petti pieni di fede che delle barche piene d'acqua\. ## …Piacere a tutti Le Scritture ci hanno insegnato bene ad amare il prossimo come noi stessi, ma questo non implica che dobbiamo sforzarci e mirare alla loro approvazione\. È meraviglioso essere amati\. È doloroso essere rifiutati\. Perciò molte anime passano le ore di veglia cercando l'approvazione degli altri\. Devono vestirsi come, comportarsi come, parlare come e vivere come i loro pari\. Costoro vivono una vita carica di onde stressanti di ansia\. Un turbine di “e se” arriva con ogni nuova conoscenza\. Non esiste nave più fragile di una relazione\. Non importa quanto grande sia il sacrificio che facciamo per essere amati, alla fine incontreremo una burrasca deludente che ci risucchierà negli abissi della disperazione\. Quando i nostri migliori sforzi ci tradiscono e i nostri migliori amici ci deludono, dobbiamo portare il nostro vascello malconcio al porto del riposo\. Relazioni scomode, sfortunate, spiacevoli e fastidiose esisteranno sempre\. Faremo molto meglio a trovare scuse per il cattivo comportamento altrui che per il nostro\. Quando sapremo rimproverare i venti che sorgono nella nostra stessa mente, ci ritroveremo immediatamente al porto desiderato\. *Rimane dunque un riposo per il popolo di Dio\. Perché chi è entrato nel suo riposo ha anche cessato dalle proprie opere, come Dio dalle sue\. Cerchiamo dunque di entrare in quel riposo… –Ebrei 4:9\-11\.* ![Una strada illuminata dal sole che serpeggia attraverso un paesaggio boscato]() ## Riferimento alla rivista - [Una strada illuminata dal sole che serpeggia attraverso un paesaggio boscato](): Adobestock\.com