# Pentingnya Khotbah yang “Diurapi” GEREJA PERJANJIAN BARU Bahasa: id Penulis: by Edwin R Eby Greencastle, PA October 2009 Edisi asal: The Heartbeat of the Remnant, Musim dingin 2020, Nomor 4 Halaman sumber: 14–15 Baca artikel: PDF asli: Winter\-2020\-Remnant\-1\.pdf [The Heartbeat of the Remnant, Musim dingin 2020]() *Bagaimana mereka akan berseru kepada Dia yang belum mereka percayai? Dan bagaimana mereka akan percaya kepada Dia yang belum pernah mereka dengar? Dan bagaimana mereka akan mendengar tanpa seorang pengkhotbah? Dan bagaimana mereka dapat berkhotbah jika mereka tidak diutus? Seperti ada tertulis: Betapa indahnya kaki orang\-orang yang memberitakan Injil damai sejahtera dan membawa kabar baik tentang hal\-hal yang baik\! –Roma 10:14\-15\.* Kebenaran itu mendesak\. Memberitakan kebenaran dengan sungguh\-sungguh dan penuh semangat itu mendesak\. Meskipun pada akhirnya hal itu harus dibayar\-Nya dengan nyawa, Yesus dengan sungguh\-sungguh dan penuh semangat mengajarkan kehendak Bapa\-Nya di Surga\. Paulus dengan sungguh\-sungguh dan penuh semangat menyatakan seluruh maksud Allah, sampai hati nuraninya bebas dari kesalahan atas darah semua orang\. Khotbah yang penuh semangat dan mendesak, yang diurapi Roh, bersifat kenabian *…karena kesaksian Yesus adalah roh nubuat –Wahyu 19:10\.* Khotbah itu bersifat kenabian karena memberi kesaksian tentang kehidupan Yesus\. Pilihan umat manusia menentukan meluasnya di bumi, entah ***kerajaan kegelapan*** atau ***Kerajaan Terang***\. Khotbah yang penuh desakan dan semangat memajukan pekerjaan Kristus\. *Sebab pemberitaan tentang salib adalah kebodohan bagi mereka yang binasa, tetapi bagi kita yang diselamatkan, itu adalah kuasa Allah … Sebab … Allah berkenan menyelamatkan mereka yang percaya melalui kebodohan pemberitaan … Karena kebodohan Allah lebih bijaksana daripada manusia, dan kelemahan Allah lebih kuat daripada manusia –1 Korintus 1:18\-25\.* Khotbah yang penuh semangat merupakan faktor kuat dalam menegaskan bahwa tidak ada tempat netral dalam peperangan menurut Alkitab\. Khotbah yang penuh semangat ini menggugah hati nurani dan meyakinkan hati\. Khotbah itu mendorong pendengarnya untuk *…pilihlah pada hari ini kepada siapa kamu akan beribadah… –Yosua 24:15\.* Ia tidak dapat terus terjerat dalam cengkeraman tipu daya kebimbangan yang samar\-samar\. Khotbah yang penuh semangat mendesak orang\-orang beriman untuk terus menyerahkan diri dan membangunkan orang yang tertidur dalam kemabukan agar bertobat\. Khotbah itu mendefinisikan dosa, memisahkannya dari kekudusan, dan dengan demikian mendesak orang untuk mengambil keputusan\. *…Bukan dengan keperkasaan dan bukan dengan kekuatan, melainkan dengan Roh\-Ku, firman TUHAN semesta alam –Zakharia 4:6,* dalam peragaan Roh dan kuasa\. Khotbah yang penuh desakan dan semangat mendorong, mengajar, meyakinkan, dan menggerakkan orang dengan cara yang bahkan tidak dapat dilakukan oleh pelajaran Alkitab pribadi yang mendesak, saat teduh pribadi, dan pemuridan\. Tidak ada bentuk pengajaran lain yang dapat secara efektif menggantikan metode pelayanan yang ditetapkan Allah ini di gereja\-gereja Yesus Kristus\. Allah menetapkan bahwa pekerjaan\-Nya, yang pertama\-tama dilakukan di dalam hati pengkhotbah, memungkinkan orang\-orang diyakinkan\. Pesan\-pesan semacam itu dengan jelas menetapkan batas\-batas kerajaan dan membebankan pertanggungjawaban yang tak dapat dielakkan kepada pendengar\. Kedaulatan Allah menetapkan bahwa di bawah khotbah yang penuh semangat dan diurapi Roh, hati nurani tidak dapat menolak pertanggungjawaban\. Tanpa dapat dicabut dan terlepas dari pilihan, hukuman atau kepastian keselamatan diletakkan pada hati nurani pendengar\. *Beritakanlah firman; siap sedialah baik atau tidak baik waktunya; nyatakanlah kesalahan, tegorlah dan nasihatilah dengan segala kesabaran dan pengajaran –2 Timotius 4:2\.* Para leluhur Anabaptis kita percaya bahwa dengan penuh desakan mereka harus memanggil laki\-laki dan perempuan untuk lebih dari sekadar memahami kebenaran\. Mereka menyerukan iman yang aktif—ketaatan\. Mereka berkhotbah dengan penuh pengharapan, percaya bahwa suara mereka akan menggugah orang sampai ke lubuk hati dan menghasilkan perubahan gaya hidup yang radikal\. Mereka mengharapkan khotbah mereka mengutus orang\-orang untuk melakukan pekerjaan penginjilan… bahkan sampai mati\. Mereka mengharapkan pengaruh mereka menggerakkan laki\-laki dan perempuan untuk hidup di bawah panji dan tuntunan teladan praktis Yesus\. Gaya khotbah masa kini telah bergeser **dari** *Karena itu, dengan mengetahui apa artinya takut akan Tuhan, kami berusaha meyakinkan orang… –2 Korintus 5:11* dan *…Kita harus lebih taat kepada Allah daripada kepada manusia –Kisah Para Rasul 5:29;* **menjadi** “Allah memahami dan merasakan penderitaanmu\.” Pernyataan itu sendiri bukanlah sesuatu yang keliru, tetapi hati pengkhotbah harus dipenuhi desakan yang penuh semangat untuk meyakinkan, menegur, dan menembus kegelapan zaman ini\. Jika para pengkhotbah, dari khotbah ke khotbah, hanya menyajikan fakta dengan nada monoton dan berbicara tanpa semangat, mereka menumpulkan hati nurani para pendengar\. Mereka mendorong pendengar untuk hidup dengan acuh tak acuh, tanpa membuat mereka tergerak\. Hal itu menghanguskan dan mengeraskan hati\. Hal itu membunuh visi dan beban hati\. Hal itu menjadi persemaian kemurtadan\. Hal itu meningkatkan kepuasan dalam kehidupan munafik\. Hal itu menanamkan legalisme yang berpuas diri jauh ke dalam inti hati manusia\. *Tetapi jika semua orang bernubuat* \[berkhotbah\], *lalu masuk seorang yang tidak percaya atau yang tidak berpengetahuan, ia diyakinkan oleh semua orang dan diadili oleh semua orang; demikianlah rahasia hatinya menjadi nyata, sehingga ia tersungkur dengan mukanya ke tanah, menyembah Allah, dan mengaku bahwa sungguh\-sungguh Allah ada di tengah\-tengah kamu –1 Korintus 14:24\-25\.* Keyakinan akan dosa tidak pernah tanpa emosi\. Demikian pula khotbah yang diurapi Roh Kudus\. Khotbah tanpa emosi secara terselubung menyatakan kepada para pendengar bahwa pengkhotbah tidak memiliki semangat yang meyakinkan terhadap kata\-katanya sendiri\. Entah pesannya berupa penghiburan, peringatan, atau ajaran, desakan yang penuh semangat dan emosi sungguh sangat penting\. Ruang doa tersembunyi sang pengkhotbah harus dipenuhi Terang… Terang Alkitab\. “Pedang” yang dibawanya harus terlebih dahulu ditebaskan dengan keras ke akar kedagingannya sendiri\. Sungguh, Pedang itu menekan jiwanya sampai api di dalam tulangnya tak lagi dapat berdiam diri dan Tuhan dimuliakan\. *Tidak seorang pun yang sedang berjuang sebagai prajurit melibatkan diri dalam urusan\-urusan penghidupannya, supaya ia berkenan kepada komandannya –2 Timotius 2:4\.* Pengkhotbah perlu dipersiapkan secara intelektual\. Allah harus telah bekerja melalui pelajaran Alkitab pribadinya dan persiapannya yang disertai doa\. Persiapan yang kurang merupakan lambang sikap berpuas diri pengkhotbah itu sendiri dan akan merusak pertanggungjawaban yang ditetapkan Allah baginya\. Ia tidak dapat menggunakan Pedang \(Firman\) Tuhan secara efektif *…untuk memisahkan jiwa dan roh… –Ibrani 4:12,* kecuali hal itu terjadi terlebih dahulu di dalam hatinya sendiri\. Penggarap tanah harus terlebih dahulu mencicipi dan menyantap hasil panennya sendiri\. Melalui anugerah yang memampukan seperti itu, jemaat akan tergerak secara rohani ke tingkat kehidupan yang lebih mendalam dan penuh semangat, atau hati nurani mereka akan dikeraskan terhadap pengaruh Roh Kudus yang meyakinkan akan dosa\. Melalui iman, ketaatan, dan darah Anak Domba, hal itu mengalahkan dosa yang disengaja, roh\-roh jahat yang kejam, kedagingan yang sensual, dan Iblis\. Dengan demikian, khotbah yang mendesak, diurapi Roh, dan penuh semangat menghapus segala tempat netral sementara memurnikan gereja\. ![Seorang pengkhotbah berbicara kepada jemaat yang besar di dalam gedung pertemuan bersejarah]() ## Referensi majalah - [Seorang pengkhotbah berbicara kepada jemaat yang besar di dalam gedung pertemuan bersejarah](): S\.M\. Davis