# Mathilde Wrede

Malaikat Penjara

Bahasa: id  
Edisi asal: The Heartbeat of The Remnant, Januari/Februari 2006, Nomor 1  
Halaman sumber: 3–7  
Baca artikel: <https://remnant.truechristian.church/id/kesaksian/mathilde-wrede/>
PDF asli: 2006\-01\-02\-remnant\.pdf
[The Heartbeat of The Remnant, Januari/Februari 2006](<https://remnant.truechristian.church/id/issues/heartbeat-remnant-2006-01/>)

![Seseorang menjulurkan tangan melalui jeruji penjara di atas tulisan “BEBASKAN KAMI dari PERBUDAKAN”](<https://remnant.truechristian.church/images/articles/0c677d9e-ce73-4b27-a03f-d5457f7f1072-1.jpg>)

Pada tahun 1900, Kongres Penjara Internasional diadakan di St\. Petersburg\. Kepala penjara terbesar di dunia, Tsar seluruh Rusia, penjaga pintu penjara raksasa yang membeku, Siberia, membuka sidang\. Para adipati agung dan tokoh\-tokoh penting lainnya dari kalangan atas masyarakat Rusia hadir dalam jumlah besar\. Ada jamuan makan malam dan resepsi meriah\. Dalam salah satu sesi, seorang sosiolog Prancis berpakaian malam membacakan makalah tentang para pelaku kejahatan yang tak bisa diperbaiki\. Makalah itu disampaikan dengan retorika yang sempurna\. “Golongan penjahat ini sakit tanpa harapan\. Tidak mungkin mereka diperbaiki\. Satu\-satunya yang dapat dilakukan adalah, dengan satu atau lain cara, membuat mereka tidak berbahaya\.”

Ketika kata terakhir selesai diucapkan, tampak sosok mungil berjalan menuju mimbar\. Ia meminta izin kepada ketua sidang, lalu dengan suara merdu, berbicara dalam bahasa Prancis, berkata: “Tuan\-tuan, ada satu cara yang dapat mengubah setiap penjahat, bahkan orang yang, seperti kata orang, tak bisa diperbaiki\. Cara itu adalah kuasa Allah\. Hukum dan sistem tidak dapat mengubah hati seorang penjahat pun, tetapi Allah dapat melakukannya\. Saya yakin bahwa di atas segalanya kita harus mencurahkan perhatian pada jiwa para tahanan dan kehidupan rohani mereka\.”

Kongres bertepuk tangan\. Itu adalah pesan yang jarang didengar dalam kongres\-kongres sosial\.

Sosok yang muncul itu adalah Nona Mathilde Wrede, sebenarnya Baroness Wrede, meskipun ia tampaknya tidak pernah memedulikan gelarnya\. Ia menyandang gelar yang lebih istimewa, “Malaikat Penjara\.”

Ayahnya adalah Gubernur Provinsi Vasa, Finlandia\. Ia mulai tertarik kepada para tahanan setelah melihat beberapa orang yang datang untuk memperbaiki rumah dan halaman gubernur—orang\-orang yang dikawal dan berwajah muram\. Kemudian, ketika masih kecil, ia tanpa sengaja melihat seorang pandai besi mengelas besi merah membara pada sekelompok tahanan\. Setelah itu, perabot indah yang diberikan ayahnya sebagai hadiah ulang tahun untuk kamarnya tak lagi membuatnya puas\. Perabot itu dibuat di penjara\.

![Seorang tahanan di balik jeruji dengan malaikat di sampingnya](<https://remnant.truechristian.church/images/articles/0c677d9e-ce73-4b27-a03f-d5457f7f1072-2.jpg>)

Ia dibesarkan dalam lingkungan berbudaya, dididik dengan saksama melalui pendidikan indah ala sekolah\-sekolah Skandinavia, dan merupakan musisi berbakat\. Pada suatu malam, ketika ia telah merencanakan untuk pergi bersama ayahnya ke sebuah acara sosial, ia malah pergi ke kebaktian kebangunan rohani yang dipimpin seorang pengkhotbah awam\. Nasnya adalah Yohanes 3:16, dan Mathilde Wrede menanggapinya, seperti yang telah dilakukan puluhan ribu orang sebelum dirinya terhadap kata\-kata yang mulia itu\. Hal itu membuat ayahnya dan rombongannya malu, tetapi di dalam hatinya sendiri burung haleluya bernyanyi\. Beberapa hari kemudian, seorang tahanan datang ke rumahnya untuk memperbaiki sebuah kunci dan, saat berbincang dengannya, ia menceritakan hal\-hal besar yang telah Allah lakukan baginya\. “Ah, Nona,” jawab orang itu, “Nona harus datang dan menceritakannya kepada kami para tahanan\. Kami sangat membutuhkannya\.” Ia berjanji untuk datang, dan ia pun datang\. Lalu ia datang lagi\. Ia telah memulai pekerjaan hidupnya\.

Dalam mengambil keputusan akhirnya, ia mendapat tuntunan yang luar biasa\. Pada masa awal itu ia telah setuju untuk mengunjungi seorang tahanan, tetapi memutuskan untuk menundanya demi memenuhi undangan sosial penting\. Pada malam sebelumnya, dalam penglihatan atau mimpi—ia sendiri tidak tahu yang mana—seorang tahanan datang ke kamarnya yang putih dengan belenggu di tangan dan kaki, yang berderak saat ia berjalan\. Di tengah ruangan ia berhenti dan menatapnya dengan mata sedih\. Ia mendengar kata\-kata dengan sangat jelas: “ribuan tahanan malang yang terbelenggu merindukan kehidupan, kebebasan, dan kedamaian\. Sampaikan kepada mereka firman Dia yang dapat membebaskan mereka, selagi engkau masih punya waktu\.”

Lalu penampakan itu menghilang\.

Ia berguling\-guling, sangat gelisah, memikirkan masa mudanya, kesehatannya yang rapuh, dan beban yang akan ditimbulkan oleh pekerjaan di penjara\. Akhirnya ia membuka Alkitabnya\. Matanya pertama\-tama tertuju pada Yer\. 1:6: “Ah, Tuhan ALLAH\! Sesungguhnya, aku tidak pandai berbicara, sebab aku ini masih muda\. Tetapi TUHAN berfirman kepadaku: ‘Jangan berkata: Aku ini masih muda, tetapi kepada siapa pun engkau Kuutus, haruslah engkau pergi, dan apa pun yang Kuperintahkan kepadamu, haruslah kausampaikan\.’” Dengan berdoa, ia memohon peneguhan atas tugas yang dipercayakan kepadanya\. Bagian berikutnya yang menarik perhatiannya adalah Yeh\. 3:11: “Pergilah kepada orang\-orang buangan, kepada anak\-anak bangsamu, dan berbicaralah kepada mereka\.”

![Para perempuan dan anak\-anak berkumpul di sebuah ruangan kosong](<https://remnant.truechristian.church/images/articles/0c677d9e-ce73-4b27-a03f-d5457f7f1072-3.jpg>)

Beberapa waktu kemudian, ia dipanggil ke Helsingfors, ibu kota, dan ketika melewati sekelompok tahanan kerja paksa di jalan, ia bertanya\-tanya mengapa ia tidak memanfaatkan waktu luangnya untuk mengunjungi penjara\-penjara di sana\. Ia mendatangi kepala administrasi penjara, memperkenalkan diri sebagai putri Gubernur Vasa, dan meminta izin untuk mengunjungi semua penjara dan rumah tahanan di Finlandia\. Direktur itu menanyakan usianya\.

“Umur saya dua puluh tahun\.”

“Usia yang belum terlalu lanjut\.”

“Itu kekurangan yang akan terkoreksi dengan sendirinya seiring waktu\.”

Ia mendapat izin itu dengan catatan bahwa izin tersebut diberikan dengan keyakinan bahwa ia tidak akan lama menggunakannya\. “Ruang pesta dansa akan segera terasa lebih cocok baginya daripada bagian dalam penjara\.”

![Seorang penjaga berjalan di depan para tahanan yang mengenakan pakaian bergaris](<https://remnant.truechristian.church/images/articles/0c677d9e-ce73-4b27-a03f-d5457f7f1072-4.jpg>)

Pelayanannya dimulai di penjara Kakola, dekat Abo, tempat empat ratus orang yang dijatuhi hukuman penjara seumur hidup ditahan\. Ia diminta berbicara kepada mereka di kapel pada Jumat Agung\. Setelah ia selesai, mereka menangis\. Hari demi hari ia mengunjungi mereka di pintu sel, berkhotbah, mengajar, menuliskan sesuatu untuk mereka, memberi semangat, dan bersimpati kepada mereka\. Para tahanan yang paling putus asa, bahkan yang gila, menjadi tenang di hadapannya\. Seorang tahanan menggambarkan dampak kemunculan pertamanya terhadap dirinya, ketika ia merana di balik tembok penjara yang tebal\. “Saya ingat dengan jelas saat pertama kali melihatnya berdiri di ambang pintu sel saya\. Rasanya seperti cahaya siang menerobos masuk, seperti musim semi datang dengan kehijauannya ke tengah tandusnya musim dingin\.”

Selama empat puluh tahun, Nona Wrede melayani laki\-laki dan perempuan di balik jeruji\. Ia memiliki tiket pemerintah yang berlaku di semua jalur kereta api negara Finlandia dan mengawasi bukan hanya mereka yang masih ditahan, tetapi juga para tahanan yang telah dibebaskan serta keluarga para tahanan, baik yang masih berada dalam tahanan maupun yang telah dibebaskan\. Dari kisah\-kisah kehidupannya, orang mendapat kesan bahwa perempuan ini diberi *karisma* khusus untuk pekerjaan yang menjadi panggilannya\. Penulis biografinya pun berpendapat demikian\. Setelah berbicara tentang bakat alaminya, kebijaksanaan, pertimbangan yang baik, dan kelembutannya, ia menambahkan:

“Ia selalu dikenal berhati ramah, tetapi kini mengalir dalam dirinya perasaan yang sama sekali baru, simpati yang membara terhadap para lelaki yang menderita itu—perasaan yang sebelumnya tak pernah dapat ia bayangkan\. Seolah\-olah percikan kasih ilahi telah membakar hatinya\.”

![Barisan panjang para tahanan berdiri di luar sebuah bangunan](<https://remnant.truechristian.church/images/articles/0c677d9e-ce73-4b27-a03f-d5457f7f1072-5.jpg>)

“Diidolakan” adalah kata yang terlalu lemah untuk menggambarkan tempatnya di hati para tahanan Finlandia\. Pemerintah Rusia tanpa henti menjalankan kebijakan penindasan di Finlandia, dan rombongan tahanan dikirim secara berkala dari Wiborg ke tambang\-tambang Siberia\. Nona Wrede selalu hadir untuk mengucapkan selamat tinggal dan menghibur mereka saat mereka berangkat menjalani hukuman seumur hidup di Siberia\. Kita dapat membayangkan keadaan hati mereka yang remuk dan terluka\. Pada suatu kesempatan, mereka memintanya pergi sebelum adegan terakhir\. Mereka malu dengan kepala yang dicukur dan pakaian tahanan pengasingan mereka\. Namun, ketika pada malam terakhir ia melintasi halaman penjara, sebuah lengan menjulur ke arahnya dari setiap jendela berterali, dan salah seorang tahanan berseru sambil terisak, “Selamat tinggal, putri Tanah Air kami yang terkasih, satu\-satunya sahabat sejati para tahanan\.”

![Orang\-orang tersebar di sebuah alun\-alun kota](<https://remnant.truechristian.church/images/articles/0c677d9e-ce73-4b27-a03f-d5457f7f1072-6.jpg>)

Ketika berlibur, ia biasanya menghabiskan beberapa minggu bersama sahabat karibnya, Putri Lieven, di Kastel Kromon, Livonia\. Setibanya di rumah, ia pergi ke tempat tinggalnya di sebuah gang kecil di Helsingfors, yang disewanya dari sahabat lain, Nona Hedwig Haartmann, pemimpin Bala Keselamatan di Finlandia\. *Di rumah ini, ia hidup dengan makanan yang sama seperti para tahanan di penjara, dan mereka mengetahuinya\.* Demikianlah kontras dalam hidupnya—terlahir dari kalangan yang paling terpandang, tetapi atas pilihannya sendiri dekat dengan mereka yang paling membutuhkan\. Pada siang hari ia mengunjungi penjara; malam harinya ia menyediakan waktu bagi laki\-laki dan perempuan lain yang sedang mengalami kesusahan dan godaan, yang datang meminta nasihatnya\. Ia kerap berkeliling negeri mengunjungi para mantan narapidana yang telah dibebaskan bertahun\-tahun sebelumnya\. Di mana\-mana ia disambut dengan penuh antusias\. Seorang mantan narapidana mengundangnya ke rumahnya dan tidur di lantai di depan pintunya seperti anjing agar ia tidak terganggu sedikit pun\.

Ia mengerahkan seluruh tenaganya sampai habis\. Ketika, setelah semalam tidak bisa tidur, ia merasa agak enggan menjalankan tugas hariannya, ia akan berkata kepada dirinya dengan penuh semangat, “Hari ini sekali lagi saya mendapat kehormatan untuk sibuk dengan urusan Bapa saya\.” Kemudian saat menuruni tangga ia akan melanjutkan, “Oh tubuhku yang malang\! Betapa lelahnya engkau\! Sekarang kita akan berusaha lagi untuk mulai bergerak\. Sampai sekarang engkau telah menunjukkan dirimu patuh dan sabar ketika kasih mendorongmu untuk bekerja\. Terima kasih\. Aku tahu engkau tidak akan meninggalkanku dalam kesulitan\.”

Begitu banyak yang terjadi pada tahun\-tahun terakhir kehidupan Eropa sehingga rincian sejarah menjadi kabur di benak banyak orang, dan orang lupa akan pertikaian mengerikan antara kelompok Merah dan Putih di Finlandia setelah revolusi Rusia\. Ketika pertikaian itu pecah, tentara Rusia menyerbu penjara Kakola dan membebaskan para tahanan\. Para mantan narapidana ini, bersama unsur\-unsur Jacobin yang diangkat revolusi dari kedalaman, mengambil alih kendali, dan terjadilah Teror yang cukup mirip dengan Teror 1793\. Konon penduduk desa diikat pada kursi, lidah mereka dipaku ke meja, dan roti diletakkan di hadapan mereka\. Lalu mereka dibiarkan kelaparan\. Ketika kelompok Putih kembali berkuasa, mereka menagih balas dengan penuh perhitungan\.

![Seorang perempuan membacakan sesuatu kepada orang\-orang yang duduk di dalam sel penjara](<https://remnant.truechristian.church/images/articles/0c677d9e-ce73-4b27-a03f-d5457f7f1072-7.jpg>)

Dalam hubungan keluarga, Nona Wrede berpihak kepada kelompok Putih; dalam perjalanan hidupnya, ia berhubungan erat dengan masyarakat kelompok Merah, sebagaimana terlihat di penjara\-penjara tempat ia melayani\. Selama masa penuh gejolak itu, di atas meja ruang tamunya berdiri sebuah gelas berisi dua bunga, satu merah dan satu putih\. Keduanya melambangkan hubungan gandanya\. Pintunya terbuka bagi kelompok Merah maupun Putih\. Semua orang yang membutuhkan, semua yang berduka atas orang\-orang terkasih yang telah meninggal atau dipenjara, datang kepadanya untuk memperoleh nasihat, simpati, dan bantuan\. Ia sering mengutip kata\-kata dalam Kisah Para Rasul, **“Dan Paulus tinggal dua tahun penuh di rumah yang disewanya sendiri dan menerima semua orang yang datang kepadanya\.”** Pada masa amnesti, tempat tinggalnya dipenuhi para mantan tahanan yang datang berbondong\-bondong dan mengerumuninya dari pagi hingga malam\. Para pengawal Merah memperlakukannya dengan rasa hormat dan kebaikan seperti anak\-anak, dan ia dapat menjadi perantara bagi banyak orang yang jika tidak demikian akan menghadapi nasib buruk\.

Suatu hari, sepasang Bolshevik Finlandia datang ke apartemennya dan menuntut uang\. “Saya punya uang,” jawabnya, “tetapi uang itu untuk orang\-orang tua dan yang sakit\.”

“Tetapi kami lapar\.”

“Saya juga\. Sarapan saya akan segera tiba, dan kalian boleh membaginya dengan saya\.” Ketika sarapan itu tiba, isinya hanya sepotong roti dan sedikit kubis\. Kedua orang itu tertawa tanpa sadar, dan salah seorang berbisik, “Kita benar\-benar masuk ke rumah Mathilda Wrede\.”

![Ilustrasi terukir sebuah botol yang tergeletak miring](<https://remnant.truechristian.church/images/articles/0c677d9e-ce73-4b27-a03f-d5457f7f1072-8.jpg>)

“Ya,” katanya, “memang saya Mathilda Wrede\. Seperti yang kalian lihat, sarapan ini tidak cukup untuk semua, tetapi kalau kalian datang untuk makan malam, akan ada cukup makanan, dan kita akan membicarakan bagaimana orang\-orang yang cakap dan rajin seperti kalian dapat memperoleh makanan sendiri\.”

Mereka pergi sambil mengucapkan “terima kasih banyak” dan mengangkat topi\.

Di sini, seperti di mana\-mana, minuman keras merupakan penyebab utama orang dipenjara; minuman keras berujung pada pertengkaran dan pembunuhan\. Suatu hari, ia berpapasan di jalan dengan seorang mantan tahanan yang sudah tua dan sedang mabuk\. Ia bertanya apakah orang itu punya pekerjaan\.

“Oh, ya, saya pekerja pengaspalan\.”

“Apakah upahmu bagus?”

“Oh, ya\.”

“Kalau begitu, tentu uangmu kausimpan di bank\.”

“Tentu\! Setiap minggu saya membawa banyak uang ke bank\.”

“Bagus\. Di bank mana kau menyimpannya?”

“Semuanya masuk ke Bank Sinebrychoff \(salah satu pabrik bir besar di Helsingfors\)\.”

“Tapi L\-, itu sungguh menyedihkan\. Jika kau tidak cukup mampu mengendalikan diri untuk melakukan hal lain, berikan uangmu kepadaku dan akan kusimpan di bank sungguhan\.”

“Tidak, terima kasih\. Akan kusimpan sendiri\. Aku sudah terbiasa minum bir dan harus meminumnya selama masih bisa mendapatkan setetes pun\.”

“‘Selama masih bisa mendapatkan setetes pun\.’ Kata\-kata itu terus terngiang di telingaku\. Kapankah banjir minuman memabukkan yang mematikan ini—yang menenggelamkan rumah tangga, tubuh, dan jiwa—akan dibendung?”

Dikisahkan tentang seorang tahanan seumur hidup yang sering dikunjungi Nona Wrede di penjara, seorang lelaki yang sungguh\-sungguh ingin dibebaskan dari dosa\. Suatu hari ia mengejutkannya dengan bertanya, “Maukah Nona meminjamkan bros Nona kepada saya?”

Selama bertahun\-tahun ia mengenakan perisai perak yang diukir dengan kata\-kata dalam bahasa Finlandia, *Anno ja Rauha,* “Anugerah dan Damai\.”

“Jangan tanya alasannya,” lanjutnya; “percayakan saja kepada saya dan sejam kemudian bros itu akan saya kembalikan\.”

Nona Wrede biasanya berusaha memenuhi keinginan para tahanan sejauh mungkin, maka ia menyerahkan bros itu kepadanya\. Sejam kemudian bros itu dikembalikan tanpa penjelasan\. Namun, ia melihat ada kepuasan yang tenang dalam benak lelaki itu\.

Beberapa waktu kemudian, ia kembali mengunjunginya, dan tanpa berkata\-kata lelaki itu menyerahkan sebuah bros kepadanya, persis sama dengan miliknya, tetapi tampaknya terbuat dari gading\. “Indah sekali\!” serunya\. “Dari mana kau mendapatkan gadingnya? Benarkah ini hasil karyamu? Ini jauh lebih indah daripada yang lama\.”

“Ini bukan gading,” jawabnya\. “Beberapa bulan lalu saya menemukan sepotong tulang dalam sup, dan langsung terpikir untuk membuat bros untuk Nona Wrede dari tulang itu\. Tulang itu sudah lama dijemur agar semua partikel lemaknya kering\. Kemudian saya membentuknya seperti bros Nona\.” Lalu ia mengucapkan kata\-kata yang tak terlupakan:

“Di panci tempat sup untuk para tahanan dimasak, sia\-sia orang mencari potongan yang empuk\. Anggap saja ini tulang dari sapi tua\. Dari tulang ini seorang tahanan telah membentuk sebuah permata untuk Nona\. Orang mudah menganggap orang yang dihukum seumur hidup sebagai sesuatu yang jahat dan tak berharga\. Tetapi Nona telah berkata bahwa dalam kebaikan\-Nya, Allah dapat membebaskan orang sejahat saya\. Matahari kasih\-Nya dapat menghapus segala dosa saya, sebagaimana kekuatan sinar matahari telah membersihkan tulang ini\. Pencuri di kayu salib dibawa Yesus ke Firdaus\. Dalam kemurahan\-Nya, Tuhan menyediakan tempat bagi saya di kerajaan\-Nya—seorang pendosa besar, tetapi yang telah diampuni\.”

Kata\-kata terakhir Mathilda Wrede adalah: “Malam ini aku menyeberangi perbatasan\. Mungkinkah ada orang yang sebahagia aku\!”

<aside class="translation-notice" data-translation-notice="ai" lang="id" dir="ltr" role="note">
  <p>Artikel ini diterjemahkan menggunakan kecerdasan buatan OpenAI (model: gpt-6-luna) dan belum ditinjau oleh manusia. Naskah asli berbahasa Inggris merupakan versi yang berwenang. Jika terdapat keraguan mengenai maknanya, silakan merujuk pada naskah asli berbahasa Inggris. <a href="/en/testimony/mathilde-wrede/" data-source-article-id="0c677d9e-ce73-4b27-a03f-d5457f7f1072" hreflang="en">Naskah asli bahasa Inggris</a></p>
</aside>
