# हमारी सहभागिता पिता के साथ है भाषा: hi लेखक: by Campbell Morgan मूल अंक: The Heartbeat of The Remnant, जनवरी/फ़रवरी 2006, संख्या 1 मूल पृष्ठ: 18–19 लेख पढ़ें: मूल PDF: 2006\-01\-02\-remnant\.pdf [The Heartbeat of The Remnant, जनवरी/फ़रवरी 2006]() ![एक वृद्ध दाढ़ीवाला व्यक्ति घुटने टेककर बैठे व्यक्ति के सिर पर हाथ रखता है, जबकि पास ही एक स्त्री बैठी है]() कभी\-कभी मैं सोचता हूँ कि क्या नए नियम में इससे भी अधिक चौंकाने वाला या गहन कोई और वचन है, जो उस संबंध के बारे में बताता हो जिसमें यीशु मसीह में स्त्री\-पुरुष परमेश्वर के साथ लाए जाते हैं। निश्चय ही यह ऐसा सागर है जिसमें हमारे सारे विचार डूब जाते हैं। हम इस महान विषय के निकट आ सकते हैं और उससे फूटने वाली प्रकाश की कुछ झलकियाँ देख सकते हैं; फिर भी, आत्मा के मार्गदर्शन में उस पर प्रार्थनापूर्वक और ध्यान से मनन करने के बाद भी, वह हमारी पहुँच से परे फैला रहता है—हमारे विचारों को चकित कर देता है, पृथ्वी की दीन भाषा के किसी भी शब्द में व्यक्त नहीं किया जा सकता, और अपनी अंतिम व्याख्या की, पिता के घर की भाषा और प्रकाशन की प्रतीक्षा करता है। “हमारी सहभागिता पिता के साथ है।” यहाँ जोर उस शब्द पर है जो संबंध को दर्शाता है। यह सबसे चौंकाने वाली घोषणा है—*सहभागिता।* मनुष्य परमेश्वर के बारे में कितने भिन्न ढंग से सोचते हैं। कुछ ऐसे हैं जो उनके विचार से ही घृणा करते हैं। कुछ दासों जैसा भय रखते हुए उनसे डरते हैं। कुछ उन्हें केवल ऐसा राजा समझते हैं जिसके अधीन होना उनका कर्तव्य है। लेकिन इसकी विशिष्ट और असीम महिमा यह है कि यह हमें एक नए संबंध में लाती है—सहभागिता के संबंध में। हृदय से सारी शत्रुता मिट जाती है; पुत्रवत प्रेम के भय को छोड़कर हर भय सदा के लिए दूर हो जाता है; अब से हम, यीशु मसीह के द्वारा, उस महान शब्द “सहभागिता” से सूचित अधिक गहरे, अधिक अद्भुत और अधिक घनिष्ठ संबंध में प्रवेश करते हैं। मुझे लगता है कि परमेश्वर के साथ मित्रता का अर्थ बताने का प्रयास करना भी हमारे लिए लगभग असंभव है। “मित्र” हमारी भाषा के सबसे पवित्र और सुंदर शब्दों में से एक है, और ऐसा शब्द है जिसका दुखद रूप से दुरुपयोग हुआ है। परिचित और मित्र में बड़ा अंतर है। मैं अपने परिचितों के लिए परमेश्वर का धन्यवाद करता हूँ, लेकिन संसार में मेरे सच्चे मित्र बहुत कम हैं—और आपके भी। मित्र इतने अनमोल होते हैं कि जीवन की तीर्थयात्रा और राह पर किसी भी मनुष्य के कभी बहुत अधिक मित्र नहीं होते। ऐसे कितने लोग हैं जिनके साथ आप पूरी तरह सुरक्षित महसूस करते हैं? ऐसे कितने लोग हैं जिनके साथ अकेले बैठकर आप अपने हृदय की हर बात—तुच्छ बात भी, उदात्त बात भी; संदेह भी, विश्वास भी—कह सकते हैं? बहुत, बहुत कम; लेकिन मित्रता यही है। “हमारी सहभागिता पिता के साथ है।” हमें परमेश्वर के साथ ऐसे संबंध में लाया गया है कि यदि हम उन्हें जानें और इस सत्य को समझें, तो हम साथ मिलकर मित्रता के उसी आदर्श को पूरा कर सकते हैं। जब मैं अपनी भीतरी कोठरी में जाकर अपने पिता के सिवा सबके लिए दरवाज़ा बंद कर लेता हूँ, तो पूरी तरह सुरक्षित महसूस कर सकता हूँ। मैं अपने हृदय की हर बात उनसे कह सकता हूँ। प्रिय युवा विश्वासी, क्या तुमने यह बात जान ली है? यदि नहीं, तो तुमने अभी तक मसीही जीवन की सबसे अनमोल बातों में से एक का अनुभव नहीं किया है—यीशु मसीह में मिली सबसे गहरी और गंभीर आशीषों में से एक का। एक बात है जिसे परमेश्वर तुमसे कभी नहीं सुनना चाहते: कपट से भरी कोई बात। वे तुम्हें यह कहते नहीं सुनना चाहते कि तुम्हारी इच्छा उनकी इच्छा के अधीन है, जबकि तुम्हारा हृदय व्याकुल और बेचैन है और तुम्हें लगता है कि वे तुम्हारे साथ कठोरता कर रहे हैं। जब तुम्हें ऐसा लगे, तो वे चाहते हैं कि तुम उनसे कहो। वे चाहते हैं कि तुम साहस करके उनके सुनने के लिए अपने हृदय की हर बात उँडेल दो—अपनी तुच्छता, अपनी क्षुद्रता, अपनी नीचता, अपने संदेह और अपने भय। लेकिन, तुम कहोगे, ऐसा करने से मुझे डर लगेगा। तुम्हारे जीवन में बहुत\-सी कमियों का रहस्य यही है। ऐसा करना शुरू करो, और तुम पाओगे कि वे तुम्हारी कही बातों को छानेंगे, जो अयोग्य है उसे उड़ा देंगे और जो सर्वोत्तम है उसे रख लेंगे। ड्राइडन की कविता “ऑल फ़ॉर लव” से यह उद्धरण देखिए:— > “…हम इतने घुल\-मिल गए थे। > मिलती हुई धाराओं की तरह, > हम दोनों स्वयं अपने लिए खो गए। > हम एक ही पिंड थे; > हम न दे सकते थे, न ले सकते थे, > सिवाय उसी से; > क्योंकि वह मैं था, और मैं वह।” यही मित्रता की परिपूर्णता है, और “सहभागिता” शब्द के अर्थ का यही अंतरतम सार है। मैं परमेश्वर को देता हूँ, लेकिन उन्हें केवल वही दे सकता हूँ जो वे स्वयं हैं—जिसे उन्होंने मुझे स्वयं देकर दिया है। परमेश्वर मुझे हर दिन देते हैं। वे मुझे क्या देते हैं? परमेश्वर मुझे मसीह में मेरा नया स्वरूप देते हैं। जैसे दो धाराएँ मिल गई हों, वैसे ही मसीह में आत्मा का जीवन और परमेश्वर का अनंत जीवन मिल गए हैं; मेरी सारी दुर्बलता उनकी सामर्थ्य में बल पाती है, और उनकी सारी सामर्थ्य को मेरी दुर्बलता के माध्यम से अभिव्यक्त होने का साधन मिलता है। यही तथ्य है: “हमारी सहभागिता पिता के साथ है।” अब, हम इसे किस हद तक व्यवहार में लाते हैं? मित्रता का अभ्यास करने, सहभागिता का अभ्यास करने जैसी भी कोई बात है। हम अभी परमेश्वर के साथ, यीशु मसीह में और उनके द्वारा, मित्रता के इस महान तथ्य के स्वरूप की ही चर्चा कर रहे थे। हर जीवन में परमेश्वर के साथ सहभागिता का अभ्यास करने के लिए समय होना चाहिए। यह इस युग का एक खतरा है। ओह, यह भाग\-दौड़ और बेचैनी से भरा, ज्वरग्रस्त युग\! अपने काम की आपाधापी हमें पैरों तले से उखाड़ देती है। हम दिन\-ब\-दिन बहते चले जाते हैं, गंदली धारा की तरह लुढ़कते हुए; न विश्राम मिलता है, न सहभागिता का अभ्यास, न उसके लिए समय। हर दूसरी चीज़ के लिए समय है, लेकिन इसके लिए नहीं; और इसके अभाव में बाकी सब कुछ निर्बल हो जाता है। पहले परमेश्वर से बात करने के लिए समय निकालो और दूसरे—और यह पहली बात से भी अधिक उपेक्षित है—परमेश्वर को तुमसे बात करने देने के लिए समय निकालो। पहली बात पर जोर देना जरूरी है: उनसे बात करने के लिए समय निकालो। मैं यह नहीं कहता कि प्रार्थना करो, हालाँकि ऐसा कहना ठीक होगा; लेकिन हमने “प्रार्थना” शब्द को इतनी हद तक याचना से जोड़ दिया है। हम चीज़ें माँगने में व्यस्त रहे हैं। उनसे बात करो। अपने जीवन के बारे में, अपने घर के बारे में, अपने बच्चों के बारे में उन्हें सब बताओ। चाहो तो उनसे चीज़ें माँगो, लेकिन जितना निकटता से तुम संगति में जीओगे, तुम्हारी प्रार्थना में उतनी ही कम याचनाएँ होंगी। परमेश्वर से बात करने की कला का अभ्यास करो। उन्हें सब कुछ बताओ, और फिर समय निकालो ताकि वे तुमसे बात कर सकें। ![चोगा पहने एक व्यक्ति बाहर घुटने टेककर बैठे व्यक्ति के पास बाँहें फैलाए खड़ा है]() काश, यह संदेश कम से कम कलीसिया की सारी गतिविधियों के बीच एक विराम ला सके और हममें से हर एक को अपनी सहभागिता के अभ्यास की ओर लौटा सके। प्रिय जनो, सहभागिता एक तथ्य है। मैं तुमसे यह तथ्य बनाने को नहीं, बल्कि इसे दिखाने को कह रहा हूँ। यह तथ्य मसीह में रचा गया है। यीशु में मुझे परमेश्वर का मित्र बनाया गया है। समस्या वहाँ नहीं है; समस्या यह है कि मैंने इसका अभ्यास नहीं किया है। और मैं कहूँ कि जब कोई प्राण परमेश्वर की बाट जोहने और उनकी वाणी सुनने का अभ्यास करने लगता है, तब मसीह का एक नया बोध आता है—ऐसा बोध जैसा उस प्राण ने पहले कभी नहीं पाया।