# קריאה מלאת שמחה
מאחות לאחות
שפה: he
מחבר: by Sheryl Zeiset
Lebanon, PA
הגיליון המקורי: The Heartbeat of The Remnant, קיץ 2022, מספר 2
עמודי המקור: 20–22
קריאת המאמר:
קובץ PDF מקורי: Summer\-2022\-Remnant\.pdf
[The Heartbeat of The Remnant, קיץ 2022]()
ירדתי בשקט במדרגות, עיניי מטושטשות מהשינה\. היה זה חצות ואור רך בקע מחדר הוריי\. אחי התינוק החדש בכה, כנראה זה מה שהעיר אותי בשעה זו, והחלטתי לבדוק מה שלום אמא והתינוק הקטן\.
אמי הרימה אותו וזמזמה לו ברכות\. ציפיתי שהיא תיראה עייפה\. במקום זאת, עיניה ניצצו משמחה כשהיא קראה, "או, הוא פשוט רעב\!" היא התיישבה בכיסא הנדנדה ועד מהרה הבית שב לשקט של חצות\.
שמחתה לקום באמצע הלילה כדי להאכיל את תינוקה הותירה בי רושם עמוק כשהייתי בת 18\. היא העבירה לי מסר ללא מילים — שהתינוק הזה רצוי ואהוב, ושהיא מוצאת הנאה עמוקה בטיפול בו\. זה היה התינוק התשיעי שלה וכבר ראיתי זאת פעמים רבות אצל אמי, אך הפעם זה הרגיש מיוחד במיוחד\.
האם נמנעו מאמי חיים מספקים?
לאורך ההיסטוריה תפקידה של האישה והאמהות הוערכו שוב ושוב; זכו לכבוד והושחרו לסירוגין\. בתחילת המאה ה־20 חלמו בנות להפוך לאמהות כמו אימהותיהן וסבתותיהן לפניהן\. עד שנות ה־70 תפקידן הקלאסי של נשים, ששרר במשך מאות שנים, היה תחת מתקפה\. כפי שאישה אחת כתבה, "הייתי עסוקה בגידול ארבעת ילדיי\. אלה היו שנות חיי המאושרות ביותר, והיינו בהלם לשמוע פתאום שגידול ילדים דורש רק השכלה של כיתה ג' ושאין צורך באם במשרה מלאה\. אמהות שהחברה הריעה להן מצאו עצמן פתאום מופגזות במילת אופנה חדשה — הגשמה\."1
היום, לפי דיווחים מקוונים מסוימים, בערך 27% מהתינוקות והפעוטות באמריקה נמצאים במסגרת כלשהי של טיפול בתשלום\. רבות מהאמהות האלה אומרות שהן מאושרות ובריאות יותר בעבודה מאשר בבית עם ילדיהן\. אולי הן מאושרות יותר מכיוון שהתמודדות עם אתגר מעניקה תחושת רווחה, במקום לחיות "בחוסר שביעות רצון" בבית\. רצון האל הוא שנשים המאמינות בו ימצאו את שמחתן והגשמתן העמוקה ביותר בביתן ועם ילדיהן\.
***הנשים המבוגרות** גם הן יתנהגו כראוי לקדושה, לא יהיו מאשימות שווא, לא ירבו בשתיית יין, וילמדו דברים טובים; כדי שיוכלו **ללמד את הנשים הצעירות להיות** מרוסנות, לאהוב את בעליהן, לאהוב את ילדיהן, להיות שקולות, טהורות, **דואגות לביתן**, טובות, מצייתות לבעליהן, כדי שלא יושמץ דבר אלוהים —טיטוס 2:3\-5\.*
בעבר, לביטוי "דואגת לביתה" הייתה הגדרה מובנת וברורה יותר\. היום אנו יכולות להישאר בבית ועדיין להיות שקועות ב*…שיטוט מבית לבית… —טימותאוס א׳ 5:13,* בטלפונים שלנו\. בטימותאוס ב׳ פאולוס ממשיך … *דעו גם זאת, שבאחרית הימים יבואו זמנים מסוכנים\. כי אנשים יהיו אוהבי עצמם… —טימותאוס ב׳ 3:1\-2\.* עד כמה ההודעות והתקשורת שלי עסוקות באהבת עצמי? הטכנולוגיה יכולה להיות כלי מועיל, אך היא גם עלולה להפוך להרגל מזיק ומסיח דעת ולהתמכרות\. היא גם עלולה להיות מקור לדיכאון ולייאוש אם אשווה את ביתי, העיצוב, עוגות יום ההולדת או החופשות להישגים המושלמים של אחרים\. הבחירה להישאר ממוקדת בבית במחשבותייך ובתשומת ליבך מביאה שלווה ושביעות רצון\.
אלוהים אומר, *הנה, הילדים הם נחלת ה׳, ופרי הבטן הוא שכר ממנו —תהילים 127:3\.* ילדינו הם נחלתו והשכר שהוא מעניק\! בעולם רועש, מלא הסחות דעת אחרות, בואו לא נאבד זאת מעינינו\.
אנחנו רוצות לשמור על תפקיד האם מכובד ומוגדר היטב\. אך אפילו בכנסייה, הזמן והטכנולוגיה משנים דברים והשפעה דקה התגנבה פנימה\. עסקים רווחיים ברשת מושכים את תשומת ליבנו, ומולידים חוסר שביעות רצון סמוי\. "זמן לעצמי" ו"טיפול עצמי" הפכו לביטויי אופנה ואנו מוקסמות מטרנדים תרבותיים חדשים כמו בתי קפה וקניונים, שכל אחד מהם עלול להסיט את המיקוד והאנרגיה שלנו מילדינו\. לחלק מהאנשים קל יותר להתמקד בעיצוב החדש ביותר או באורח חיים אמיד מאשר במשפחה גדולה\.
בעוד שיש השואלים או רוצים להתדיין כמה ילדים הם רבים מדי או מעטים מדי, הבה נזכור שאלוהים נתן לנו כמה עקרונות ברורים בעניין זה\. *הנה, הילדים הם נחלת ה׳, ופרי הבטן הוא שכר ממנו\. כחצים ביד גיבור, כך הילדים שנולדו לאדם בצעירותו\. אשרי האדם שאשפת החצים שלו מלאה בהם; הם לא יתביישו, אלא ידברו עם האויבים בשער —תהילים 127:3\-5\.* קטעי כתבי הקודש המדברים על ילדים מראים לנו כי השקפת האל לגבי ילדים שונה במידה ניכרת מההשקפה הרווחת אצל רבים בעולמנו היום\.
שאלה עדינה אף יותר שאני רואה נשים צעירות נאבקות בה היא: "האם רוחני יותר להיות מעורבת בשירות מאשר להביא עוד ילדים לעולם?" נאבקתי בשאלה זו כאם צעירה\. כל עבודתי בבית נעשתה בליווי מחשבה תת־הכרתית: "אסיים זאת מהר ואז יהיה לי זמן לדברים חשובים יותר\." אך כשאני מסתכלת על הדוגמה של אמהות מבוגרות ויראות אלוהים, אני רואה שביתן וילדיהן היו עבודתן החשובה — מוקד חייהן\.
הקריאה שלי כאם אינה קריאה נחותה\. בית שלֵו הוא נווה מדבר לאנשים כואבים, ומעטים הדברים מרעננים ויפים כמו ילדים אהובים ו"מחונכים" בדרכי אלוהים\. משפחה מסודרת ושמחה היא עדות עוצמתית לקהילותינו, והיא אחת הדרכים להפצת האמת\. זו אינה בחירה בין משפחה לשירות; המשפחה היא שירות וביחד אנו יכולות לשרת אחרים\. לא, זה אינו שירות שכולם נקראים אליו; יש הנקראים לרווקות, בעוד אחרים עוברים את הקושי של אי־פוריות\. בכל אחד מהמצבים האלה אנו נקראים לחיים בלתי אנוכיים של שירות לאל ולאחרים\.
![מבוגר אוחז בידו של ילד קטן ההולך בחוץ]()
אליזבת אליוט אמרה, "תהליך עיצוב הילד מעצב גם את האם עצמה\. יראת כבוד לעול הקדוש שלה קוראת לה לכל מה שטהור וטוב, כדי שתלמד בעיקר באמצעות הדוגמה הענווה והיומיומית שלה עצמה\."2 יראת כבוד—קודם כל כלפי אלוהים ואחר כך כלפי הקריאה הקדושה שלנו—מאפשרת לנפשותינו להיטהר כאשר אנו חיות בציות לקריאה זו\.
בשנים עמוסות אלה, קל להרגיש מוצפת ומיואשת מהאחריות היומיומית, אך האל רואה את התמונה הגדולה של מה שמושג\. הדבר מפואר לאין שיעור מהרצפות המבולגנות והבטן הרעבה של הילדים שאני רואה\. הוא רואה את הנשמות שנולדות וגדלות, כל אחת כחייל אפשרי בממלכתו\. הוא רואה מה הוא עושה בליבנו כשאנו לומדות לתת ללא אנוכיות למשפחותינו\. הוא מעורב באופן פעיל, גם כאשר כל מה שאני רואה הוא האתגר של היום\.
לבסוף, שנות הילודה וגידול הילדים מסתיימות\. הילדים מתבגרים ועוזבים את הבית\. מה אז? בטיטוס 2 נשים מבוגרות ויראות אלוהים מתוארות כ־*…מורות לדברים טובים —טיטוס 2:3\.* ניתנת להן ההוראה: *שילמדו את הנשים הצעירות להיות מרוסנות, לאהוב את בעליהן, לאהוב את ילדיהן, להיות שקולות, טהורות, דואגות לביתן, טובות, מצייתות לבעליהן, כדי שלא יושמץ דבר אלוהים —טיטוס 2:4\-5\.*
*על האישה ללמוד בשקט ובכניעה מלאה\. אך איני מרשה לאישה ללמד או ליטול לעצמה סמכות על האיש, אלא להיות בשקט\. כי אדם נוצר תחילה, ואחריו חוה —טימותאוס א׳ 2:11\-13\.* כפי שפאולוס מורה לנו, אנו מאמינות שנשים צריכות לשתוק בכנסייה, אך אין זה אומר שנשים צריכות לשתוק בכל המצבים, המקומות ומערכות היחסים\. לאלוהים יש שירות חשוב לנשים מבוגרות שלמדו לקחים יקרי ערך בחיים ויש להן היכולת לעודד ולהדריך את הדור הצעיר בדרכי האמונה\. לנשים הצעירות יש גם שירות חשוב *…להיות מרוסנות, לאהוב את בעליהן, לאהוב את ילדיהן, להיות שקולות, טהורות, דואגות לביתן, טובות, מצייתות לבעליהן, כדי שלא יושמץ דבר אלוהים —טיטוס 2:4\-5\.*
אלוהים אינו זקוק לנשים מושלמות כדי ללמד את הצעירות, אלא הוא רוצה נשים כנות, ענוות ונכונות\. לעיתים העצה הטובה ביותר נולדת מתוך ניסיון\. אם עשית טעויות בנישואייך, אם חווית אי־פוריות או אבל ויצאת מכך כאדם טוב יותר, את כשירה עוד יותר להדריך אישה צעירה ממך בדרכי האמונה\. הניסיון מביא חמלה לכאבו של האחר ומכשיר אותך להבין ולהסביר את הדרך קדימה לאישה צעירה ממך המתמודדת עם קשיים\.
אני שומעת את זעקתן של נשים צעירות המשתוקקות לאחות בוגרת שתלווה אותן, אך גם רואה נשים מבוגרות הנרתעות מן המשימה\. האם נוכל לשנות זאת? אולי מעולם לא התרגלת לשתף את אשר על ליבך\. אולי את נאבקת בפחד כשאת חושבת על חשיפת פגיעותך\. אולי את מרגישה שאין לך הזמן הדרוש כדי לשלב אחרים בחייך\. המכשולים האלה משותפים לכולנו, אך אנו יכולות, בחסד האל, להתגבר על הפחדים האלה ולמלא את רצון האל עבורנו כנשים\.
- הושיטי יד ושאלי\. אל תחכי תמיד שמישהי תפנה אלייך\. בחרי אישה אחת הצעירה ממך, התיידדי איתה והכירי את מחשבותיה הפנימיות ואת השאלות שבליבה\. אם מעולם לא למדת לחשוף את פגיעותך במערכות היחסים שלך, בקשי מאלוהים ללמד אותך\. והוא ילמד\.
- התחילי במחוות קטנות של עידוד ואהבה\. אלה יצמחו למערכות יחסים ולהזדמנויות להשפיע\.
- היי מוכנה להקריב מזמנך\. שירות הוא אורח חיים שבו אכפת לנו מאחרים יותר מאשר מעצמנו\. אלוהים זקוק לכך שנהיה מוכנות להשתמש בקולנו\. זו דרכו עבורנו להעביר הלאה את ערכינו הרוחניים ולברך את הדור הבא\.
הוראת הדברים הנוגעים לאלוהים מחזקת את כל המעורבים—המורה והתלמידה\. האמת, כשמנתחים ומלמדים אותה, נטמעת בלב\. אל תאמיני לשקר שאומר שאיננו זקוקות לחשיפת פגיעותנו הרוחנית זו בפני זו\. אנו אכן זקוקות לה, משום שהיא חיונית לצמיחתנו ולהתבגרותנו המתמשכות\. היא חיונית גם לבריאות הכנסייה ולדור הבא\.
אם צעירה עסוקה או אישה מבוגרת, בכל שלב בחיים שבו את נמצאת, אלוהים נתן לך באמצעות רוחו את הכלים להשפיע לטובה על חיי הסובבים אותך\.
*ואל נתעייף בעשיית הטוב, כי בבוא העת נקצור, אם לא נרפה —גלטים 6:9\.*
### *הערות סיום:*
1. *Marionstar\.com/story/opinion/2015/05/09/role\-mothers\-changed\-years/270511951*
2. *Bookroo\.com 22 מהציטוטים הטובים ביותר מספריה של אליזבת אליוט*
## הפניה לכתב העת
- [מבוגר אוחז בידו של ילד קטן ההולך בחוץ](): Adobestock\.com