# De la rédaction De la rédaction Langue: fr Auteur: Curvin L Wenger Numéro d’origine: The Heartbeat of The Remnant, Printemps 2021, Numéro 1 Pages d’origine: 3, 33 Lire l’article: PDF d’origine: Spring\-2021\-Remnant\.pdf [The Heartbeat of The Remnant, Printemps 2021]() ![]() Salutations dans l’amour chrétien à tous et à chacun\. L’année et demie écoulée a été difficile, d’une manière ou d’une autre, pour la plupart des gens\. *Mes frères, regardez comme un sujet de joie complète les diverses épreuves auxquelles vous pouvez être exposés, sachant que l’épreuve de votre foi produit la patience\. Mais que la patience accomplisse parfaitement son œuvre, afin que vous soyez parfaits et accomplis, ne manquant de rien –Jacques 1:2\-4\.* Nous avons confiance que, quoi que chacun de vous ait traversé, votre motivation intérieure fait écho aux paroles de l’apôtre Paul : *… car j’ai appris à être content de l’état où je me trouve\. Je sais vivre dans l’humiliation, et je sais vivre dans l’abondance\. En tout et partout, j’ai appris à être rassasié et à avoir faim, à être dans l’abondance et à être dans la disette\. Je puis tout par Christ qui me fortifie\. –Philippiens 4:11\-13\.* Alors que nous sommes déjà presque à la moitié d’une nouvelle année, je m’arrête pour réfléchir à la façon dont le temps continue de filer à une vitesse toujours croissante\. Pour beaucoup, les 16 à 18 derniers mois ont été particulièrement difficiles, alors que la pandémie de Covid\-19 et ses conséquences continuent de bouleverser tout ce qui était autrefois considéré comme normal\. Pour nous, certaines de ces conséquences nous ont empêchés de publier ce numéro du magazine dans les délais\. Nous vous prions de nous en excuser\. Cependant, les choses sont de nouveau en bonne voie pour nous permettre de publier le prochain numéro dans les prochains mois, ce qui nous permettra de retrouver notre rythme habituel\. La pandémie et les conséquences qui en ont résulté me font penser à un énorme embouteillage\. Au début, de nombreux véhicules roulent sans encombre à la vitesse autorisée\. Peu à peu, de plus en plus de véhicules rejoignent le flot, jusqu’à ce que l’autoroute soit fortement encombrée\. Pourtant, la circulation continue de s’écouler sans entrave, jusqu’au moment où un véhicule freine brusquement et fait une embardée pour éviter des débris sur la chaussée\. Aussitôt, un effet d’entraînement, ou effet domino, se produit, chaque véhicule freinant pour éviter de heurter celui qui le précède et qui vient de freiner\. J’ai vu ce genre de situation provoquer une circulation en accordéon sur un mile ou davantage : la circulation ralentit jusqu’à avancer au pas, puis, une fois que chaque véhicule a enfin dépassé l’obstacle, il peut de nouveau accélérer pour retrouver sa vitesse précédente\. Il semble que la même chose se soit produite dans les économies de notre monde, tant au niveau local que mondial, mais à une échelle beaucoup, beaucoup plus grande\. D’abord, il y a eu les fermetures, tant locales que nationales, qui ont entraîné une baisse de la production et des ventes des entreprises\. Puis, à la réouverture des entreprises, leurs employés ont commencé à tomber malades, ce qui a entraîné de nouvelles pertes de production\. Soudain, de nombreux fabricants se sont retrouvés avec des réserves de stocks insuffisantes, ce qui les a progressivement empêchés de répondre à la demande\. Comme tant d’entreprises dans le monde ont développé leurs échanges à l’échelle internationale, de nombreux produits ne sont plus disponibles à la vente, les fabricants attendant que « l’entreprise à l’étranger » dispose de nouveau de stocks suffisants pour répondre à la demande mondiale\. Un autre problème apparu plus récemment est que, du fait du déséquilibre majeur entre l’offre et la demande à l’échelle mondiale, le coût d’achat de nombreux produits a explosé, suscitant chez certains économistes la crainte d’une crise mondiale due à l’inflation\. Où cela laisse\-t\-il l’Église ? Il semble que « l’ennemi de nos âmes » ait utilisé cet événement mondial pour pousser les Églises du monde entier à lutter sur plusieurs fronts\. J’ai dans ma bibliothèque un livre intitulé Conscience in Crisis, qui porte sur l’histoire de l’Église\. Cet ouvrage examine particulièrement les luttes des Églises « pacifistes » de l’Amérique coloniale\. L’un des points essentiels abordés est que les événements mondiaux de cette époque ont ébranlé les fondements mêmes de leur foi et de leur pratique\. Cela a plongé la conscience collective des Églises dans une crise sans précédent, dont beaucoup de personnes ne se sont jamais relevées\. Certains ont abandonné la foi, certains ont cessé d’aller à l’église, certains ont quitté leur Église pour fréquenter des Églises plus mondaines\. Quant à ceux qui sont restés, ils ont traversé de grandes difficultés sur de nombreux plans, jusqu’à ce qu’ils soient de nouveau considérés comme stables\. ## Notre perspective compte Lorsque je pense au mot perspective, j’en retiens la définition suivante : *une attitude particulière envers quelque chose, ou une manière de le considérer ; un point de vue*\. C’est comme la correction des ***lunettes*** que nous portons devant les yeux : elle peut nous faire voir les choses de manière déformée ou nous donner une vision nette, à 20/20\. C’est aussi comme un ***filtre*** utilisé dans votre ordinateur ou dans le moteur de votre véhicule, qui ne laisse passer que ce qui a été déterminé à l’avance comme acceptable\. Notre perspective s’apparente donc à l’utilisation d’un *filtre* ou d’une *paire de lunettes*\. Elle est façonnée par de nombreux facteurs : la façon dont nous avons été formés dans notre enfance, les modèles que nous avons choisi de suivre pendant nos années de formation, les lectures que nous avons assimilées, les mentors spirituels auxquels nous avons ouvert notre cœur et les personnes de notre entourage que nous avons accueillies tout au long de notre vie\. En outre, notre perspective détermine la façon dont nous considérons les situations, dont nous interagissons avec Dieu, dont nous voyons le péché et le salut, et dont nous répondons à nos amis comme à nos ennemis\. ![Une abeille sur une fleur blanche]() Dans le monde d’aujourd’hui, de nombreuses perspectives rivalisent pour obtenir notre adhésion\. Les groupes de « défense d’intérêts particuliers » sont nombreux à réclamer notre soutien à leur cause\. La discrimination raciale existe des deux côtés de la question\. Des voix s’élèvent pour crier au « scandale » et obtenir du soutien et un avantage sur leurs adversaires concernant le droit de vote, l’honnêteté des résultats électoraux et les changements législatifs souhaités touchant le système judiciaire et la Constitution\. Même si une question a toujours comporté plusieurs points de vue, on s’est généralement efforcé de travailler ensemble pour le bien de tous\. Cependant, ces dernières années, de nombreuses questions semblent être devenues très clivantes, au point de polariser les gens en deux camps\. L’équilibre des pouvoirs au gouvernement oscille d’un côté à l’autre\. Cette polarisation fait croître l’amertume et la colère, qui dégénèrent parfois en violence et en vandalisme\. Dans d’autres cas, elle a amené des personnes habituellement posées à perdre leur sang\-froid et à prendre des décisions impulsives, qui ne leur ressemblent absolument pas\. Au milieu de tout ce chaos et de cette confusion, quelle est notre perspective en tant qu’Église ? Restons\-nous fermes en laissant Dieu et sa Parole façonner notre perspective afin qu’elle s’aligne sur la sienne ? Ou avons\-nous laissé la pression de tel ou tel groupe de pairs commencer à nous détourner de notre cheminement comme étrangers et pèlerins ? J’ai entendu dire que, dans d’autres régions du monde, certaines Églises ont subi des pressions de la part de leur gouvernement local pour ne pas se réunir afin de fraterniser et de célébrer le culte ensemble\. Certaines familles, par conviction de conscience, choisissent d’obéir au gouvernement en portant un masque et en respectant la distanciation sociale à long terme\. Des personnes se sont découragées\. Des familles se sont isolées\. Et les Églises ont lutté, question après question, dans leurs efforts pour préserver la paix entre les frères\. Au fil de mes échanges avec des personnes qui ne fréquentent pas régulièrement l’Église, ou qui fréquentent une Église « en déclin », une Église « plus âgée » ou une « petite Église de campagne », j’ai entendu beaucoup de témoignages sur les Églises de tendance anabaptiste conservatrice\. Ces personnes sont émerveillées de la façon dont nous nous aidons les uns les autres, aussi bien au quotidien que lorsque survient une tragédie\. Elles ont du mal à concevoir la grande ampleur de nos mariages et, surtout, de nos funérailles\. Elles ne comprennent pas pourquoi nos enfants sont si doux et respectueux envers les autres\. Restons vigilants et faisons preuve de sagesse tandis que nous continuons à affronter les difficultés des jours à venir\. De mon point de vue limité, je crois que le port du masque et la distanciation sociale à long terme, lorsqu’ils se font au détriment du culte habituel tel que nous comprenons que les Écritures nous l’enseignent, finiront par avoir un effet négatif en chaîne sur nous en tant que croyants\. Il y a de nombreuses années, alors que j’apprenais selon le « modèle de conseil », on disait qu’il était très préoccupant et nuisible aux relations interpersonnelles SI quelqu’un portait un « masque » \(au sens figuré\)\. Après avoir évalué et considéré les effets à long terme du port d’un « masque » \(au sens propre\), je crois qu’il CAUSERA autant, voire davantage, de tort aux relations interpersonnelles\. Il y a quelque chose de particulier dans le fait de rendre visite à des frères et sœurs dans la foi lorsque l’on peut voir leur visage tout entier\. Sans même nous en rendre compte, nous lisons le langage corporel et les expressions du visage, ce qui nous aide à comprendre et à transmettre nos pensées lorsque nous communiquons les uns avec les autres\. Ainsi, je suis personnellement d’avis que le port du masque et la distanciation sociale à long terme au sein d’une Église locale finiront par dégrader le niveau de vie et de ferveur spirituelles, au point qu’un jour cette communauté locale ne se distinguera plus des autres chrétiens de nom qui l’entourent\. Que Dieu bénisse chacun\. Ne renonçons pas au combat spirituel\. Gardons toujours les yeux fixés sur notre Père, notre Sauveur et notre demeure éternelle\. Curvin L Wenger ## Référence de la revue - [Une abeille sur une fleur blanche](): Unsplash\.com