# Que celui qui a des oreilles pour entendre…
Doctrines bibliques
Langue: fr
Auteur: Lee Rufener
Athens, WI
Numéro d’origine: The Heartbeat of The Remnant, Été 2021, Numéro 2
Pages d’origine: 13–16
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PDF d’origine: Summer\-2021\-Remnant\.pdf
[The Heartbeat of The Remnant, Été 2021]()
*Matthieu 11:15, Matthieu 13:9, Matthieu 13:43, Marc 4:9, Marc 4:23, Marc 7:16, Luc 8:8, Luc 14:35
Matthieu 11:15 ; 13:9, 43, Marc 4:9, 23 ; 7:16, Luc 8:8 ; 14:35*
S’il y a jamais eu une formule récurrente de notre Seigneur Jésus\-Christ, c’est sûrement celle\-ci\. Tantôt au début d’un discours, tantôt à sa conclusion, l’auditoire le voyait faire une pause, jeter un regard autour de lui et dire : « Que celui qui a des oreilles pour entendre entende\. » C’était une solennelle exhortation à réfléchir à ce qui venait d’être porté à leur attention\. C’était un rappel habile à ceux qui se trouvaient à portée de sa voix qu’ils devaient assumer pleinement la responsabilité de ce qu’ils avaient entendu\. Tous écoutaient, mais tous n’entendaient pas\. Le Christ le savait intuitivement\. Il pouvait le lire sur leurs visages\. Toutes les oreilles étaient exposées aux mêmes paroles, mais chaque cœur accueillait le discours différemment\.
Un jour, un garçon répondit à sa mère : « Bien sûr, je t’ai entendue m’appeler, mais tu n’avais pas encore l’air de le penser vraiment\. » Nous comprenons ainsi qu’entendre n’est pas une simple activité physique\. C’est plutôt la réaction de l’âme aux sons qui lui parviennent\. De même que deux hommes peuvent contempler le même événement et y voir des choses très différentes, ils peuvent aussi écouter les mêmes paroles et en tirer les perceptions les plus dissemblables\. Car ce n’est pas avec l’oreille que nous entendons, mais avec l’âme\. Nous ne pouvons pas choisir tout ce qui voyage dans les ondes et pénètre nos oreilles, mais notre âme peut porter un jugement sur tout cela\. Ce que nous entendons révèle non seulement la langue d’autrui, mais aussi notre propre caractère\. Cela expose nos amours et nos haines\. Cela excite ou contrarie nos passions dominantes\. Cela dévoile notre caractère et trace notre destinée\. *Deux hommes regardaient à travers les barreaux de la prison\. L’un voyait de la boue, l’autre des étoiles — auteur inconnu\.*
Bien sûr, il existe un sens littéral dans lequel notre ouïe est indépendante de notre volonté\. Nous ne pouvons pas choisir entièrement ce que nous entendons, pas plus que nous ne pouvons choisir tout ce que nous voyons\. Chaque jour, des milliers de vibrations nous sont lancées à la suite, à grande vitesse, et nous les entendons, que nous le voulions ou non\. Certaines sont fortes et évidentes\. D’autres sont subliminales et ne sont perçues que par notre subconscient\. Ceux qui vivent en ville sont bombardés par la multitude des bruits de la rue\. Ceux qui sont installés au bord de l’océan ne peuvent échapper à la musique lancinante de la mer\.
Notre esprit a l’habitude de ne plus prêter attention aux sons monotones, quelle que soit l’intensité du signal\. Pourtant, lorsque des sujets importants surgissent dans notre univers, nous les écoutons avec un vif intérêt\. Le conducteur d’une automobile n’entend peut\-être que le ronronnement régulier du moteur sous ses commandes, tandis qu’un mécanicien expérimenté peut percevoir une douzaine d’autres sons provenant du même véhicule\. Est\-ce un défaut moral chez le premier de ne pas entendre le raté du cylindre ou le grincement des freins ? Oui, car ce n’est pas avec l’oreille que nous entendons, mais par le caractère de notre volonté\. S’il s’en souciait, il pourrait lui aussi apprendre à entendre\. Il en va de même dans les choses spirituelles\. Un sermon qui met l’âme en cause révèle le prédicateur\. Notre réaction à l’exhortation et au défi révèle celui qui écoute\.
## Notre personnalité unique
Ceux qui ne s’intéressent ni aux mathématiques, ni aux moteurs, ni à la musique peuvent très bien mener leur vie, même s’ils ne perçoivent pas quatre\-vingt\-dix pour cent des sons qui entrent dans leur champ auditif à propos de ces sujets\. C’est lorsque nos intérêts majeurs se situent en dehors du domaine de Dieu que notre capacité à entendre est considérée comme handicapée\. Nous pouvons avoir les meilleures intentions et vouloir être des croyants sincères, mais sans l’éveil intérieur que donne l’Esprit, nous ne comprendrons pas ce que Dieu veut nous faire entendre\.
Ce à quoi nous attachons notre cœur et auquel nous consacrons instinctivement notre énergie déterminera ce que nous entendons\. Chaque tentation que nous avons rencontrée, et chaque péché que nous avons combattu et vaincu, déterminent le genre de choses que nous entendrons au cours de notre pèlerinage\. Vivez avec parcimonie et vous entendrez peu, même si vous écoutez un ange venu du ciel\. Vivez noblement et vous entendrez avec noblesse, même si tout ce que votre oreille saisit n’est que médiocrité\.
Une foule a eu l’occasion unique d’entendre la voix du Créateur lui\-même\. *La foule qui se tenait là et qui avait entendu disait que c’était un coup de tonnerre ; d’autres disaient : Un ange lui a parlé — Jean 12:29\.* C’était la même voix qui résonnait dans toutes les oreilles ; pourtant, pour les uns, elle ressemblait à celle des anges, tandis que pour les autres, elle n’était rien d’autre que le roulement confus du tonnerre dans les collines\. Si seule l’oreille humaine avait été en jeu, les témoignages n’auraient pas été si divers\. Mais ces hommes n’entendaient pas avec l’oreille ; ils entendaient selon ce qu’ils étaient\. L’orientation de leur cœur, façonnée par tout leur passé, leurs habitudes, leurs traditions et leur manière d’accueillir les choses ordinaires de la vie, les amenait inconsciemment à leur propre conclusion sur le sens de la voix du Seigneur\.
Cela se produit constamment, chaque jour, chez chacun de nous\. Le jugement que nous portons sur les autres est notre propre jugement\. Souvent, notre jugement sur un ministre ou un sermon est en réalité un jugement sur nous\-mêmes\. Nous écoutons non avec l’oreille du corps, mais avec nos amours et nos haines, nos rancunes et nos préférences\. Nous écoutons à travers les replis secrets de notre cœur\. Lorsque le Christ a dit : *… vous ne pouvez entendre ma parole — Jean 8:43,* ce n’était pas faute de microphone\. Il n’y avait aucun obstacle physique\. L’obstacle était spirituel\. Les préjugés, les jalousies et les antagonismes rendaient le message du Christ inaudible à leurs oreilles, bien que chaque syllabe les atteignît\.
*Pourquoi ne comprenez\-vous pas mon langage ? Parce que vous ne pouvez entendre ma parole\. Vous avez pour père le diable, et vous voulez accomplir les désirs de votre père… Celui qui est de Dieu entend les paroles de Dieu ; vous ne les entendez donc pas, parce que vous n’êtes pas de Dieu — Jean 8:43\-47\.*
Un facteur insaisissable et lancinant ronge la fibre morale de cette nation\. Certains concluraient que le *trouble déficitaire de l’attention* est une maladie qui s’attaque sans relâche à ses victimes contre leur volonté ; pourtant, l’honnêteté nous fera certainement juger autrement\. On pourrait fort bien parler de *déficit spirituel de l’attention\.* En gros, il ne s’agit que d’un intérêt sélectif\. Mettez un téléphone intelligent ou un jeu vidéo devant la plupart de ces personnes, et elles ne manqueront pas d’y prêter attention\. Notre environnement façonne nos intérêts\. Ceux qui passent d’innombrables heures devant la télévision et des images vidéo réduisent leur capacité à entendre un message solennel\. Plus nos oreilles sont exposées à des signaux dégradants, plus nous les empêchons sûrement d’entendre la Parole de Dieu\.
## Des cœurs endurcis
*Il dit : Va, et dis à ce peuple : Vous entendrez, et vous ne comprendrez pas ; vous verrez, et vous ne percevrez pas\. Rends insensible le cœur de ce peuple, endurcis ses oreilles et ferme ses yeux, de peur qu’il ne voie de ses yeux, n’entende de ses oreilles, ne comprenne de son cœur, ne se convertisse et ne soit guéri — Ésaïe 6:9\-10\.*
Alors que certains se résignent à ce sort, d’autres se garderont des pires ennemis de l’ouïe…
### …La distraction
Nous vivons dans une société où les gens s’épanouissent dans l’activité et détestent rester assis sans rien faire\. Ils ont appris à accorder leur attention aux gadgets du monde électronique et aux sollicitations sociales\. Si un message texte arrive sur leur appareil, il captera à coup sûr immédiatement leur attention, tandis que toute méditation dans la prière devra attendre en arrière\-plan\. Ceux qui passent beaucoup de temps devant un écran vidéo verront leur ouïe s’émousser à mesure que de nouvelles scènes se succèdent toutes les cinq secondes \(en moyenne\)\. Mettez cela en regard d’une heure de prédication approfondie, et ces âmes seront à bout de souffle\. Pour beaucoup d’entre nous, la solitude est presque devenue une chose du passé depuis l’avènement du téléphone cellulaire et des médias sociaux, tandis que notre capacité d’attention s’est dangereusement érodée\.
### …La perfection
Nous n’écoutons que les meilleurs enregistrements musicaux au casque\. Cela peut nous rendre sourds au message des chants simples, sincères et humbles\. Le message finit souvent par être méprisé et rejeté parce que son emballage est imparfait\. À mesure que le niveau intellectuel s’élève, le cœur s’abaisse souvent davantage\. Qui aujourd’hui serait touché par le message prononcé par des pêcheurs ignorants et sans instruction ? Si un orateur doit être éloquent et avoir suivi une formation professionnelle pour retenir notre attention, il est douteux que les murmures indistincts venant du ciel nous impressionnent\. Ceux qui ont besoin que l’Évangile leur soit servi sur un plateau d’argent s’appauvriront sûrement en esprit, tandis que leur cœur s’engraissera\.
![Jésus marchant avec deux hommes sur la route d’Emmaüs]()
### …La fiction
Des films aux romans, nous sommes bombardés par l’idéal de pâturages plus verts ailleurs\. Une jeune fille nourrie de romans à l’eau de rose sera certainement déçue une fois mariée\. Ce qui est ordinaire ne saura jamais éveiller notre appétit tant qu’il sera alimenté par des éléments fictifs extérieurs\. *…Un prophète n’est méprisé que dans sa patrie et dans sa maison — Matthieu 13:57\.* Nous connaissons les imperfections du ministre de notre Église, de notre frère ou d’un membre de notre famille\. S’ils nous apportaient un message venu du trône de Dieu, des oreilles sourdes le laisseraient échapper\. Les gens se presseront pour entendre des prédications inspirantes et de la propagande de séminaire dans un cadre œcuménique\. Même si de grandes vérités peuvent y être présentées, l’environnement est irréel et ne fait souvent que nourrir le cœur et provoquer finalement une déception une fois rentrés chez nous\.
### …La réputation
Beaucoup de gens écouteront une multitude de voix afin de préserver l’image qu’ils ont d’eux\-mêmes\. Nous appelons cela l’ouverture d’esprit\. Mais le ciel sait que les nombreuses choses discutables que les gens portent à notre attention dépendent réellement de notre pauvre caractère et ne nous atteindraient jamais si le Christ était l’objet de tout notre dévouement\. Il y a des gens auxquels nous ne songerions jamais à raconter nos commérages\. Ils ne les entendent pas à cause d’un principe qu’ils portent en eux\. Personne ne leur rapporte d’histoires répugnantes ou obscènes, simplement à cause de leur caractère bien connu\. Si quelqu’un me racontait une histoire répréhensible, j’en aurais profondément honte\. Pas seulement du narrateur, mais aussi de moi\-même\. J’aurais honte qu’il ait une telle opinion de moi et qu’il pense que j’aime entendre ce genre de choses au point d’oser porter ces ordures à mon attention\. Ainsi, bien souvent, le genre de choses que nous entendons dépend du genre de caractère que nous avons\. Nous sommes donc, en définitive, responsables de ce que nous laissons entrer dans notre âme par nos oreilles\.
## Des cœurs brûlants
Alors que deux disciples désemparés parcouraient péniblement la route d’Emmaüs, un visiteur céleste les rejoignit et les interrogea sur leur tristesse\. Ils avaient lu les prophètes, entendu le Christ parler, peut\-être vu les miracles, puis l’avaient regardé souffrir et mourir\. Tandis qu’ils s’étonnaient de l’ignorance apparemment totale de ce nouvel arrivant au sujet des événements récents, il les décrivit comme étant *… lents de cœur à croire tout ce qu’ont dit les prophètes — Luc 24:25\.* Au fil de la soirée, lorsqu’ils comprirent qu’ils s’étaient trouvés face à face avec le Sauveur ressuscité, *… ils se dirent l’un à l’autre : Notre cœur ne brûlait\-il pas au\-dedans de nous, lorsqu’il nous parlait en chemin et nous expliquait les Écritures ? — Luc 24:32\.*
Certains prétendent que « faire brûler les cœurs » est la responsabilité de tout ministre fidèle\. Il faut reconsidérer cette idée\. La prédication tiède de ministres tièdes n’a certainement pas sa place\. Ceux qui sont appelés à une position aussi noble devraient prendre leur responsabilité suffisamment au sérieux pour faire de leur plus grand souci le fait de fournir à leurs auditeurs un lait et une nourriture solide de qualité\. Mais ceux qui se croient responsables de faire brûler le cœur de leur auditoire succomberont souvent à la prédication théâtrale \(parler plus fort, peut\-être répondront\-ils ; toucher les cordes sensibles, peut\-être pleureront\-ils\)\. Or, les techniques oratoires ne peuvent produire que des effets terrestres\. Seule la vérité peut ébranler le roc de l’âme immortelle\.
Faire brûler les cœurs relève avant tout de la responsabilité du Saint\-Esprit et des oreilles qui reçoivent le discours\. Le Christ aurait pu adresser les mêmes paroles à des soldats romains endurcis et ne rencontrer qu’une sordide indifférence\. S’il avait adressé son message aux oreilles de deux jeunes amoureux en promenade un soir, ils auraient quitté sa présence à la première occasion\. S’il s’était révélé aux zélotes religieux orgueilleux, ils auraient peut\-être tenté de le tuer à nouveau\. Non, ce sermon est tombé sur l’appétit insatiable de chercheurs pieux, et leurs cœurs ont brûlé devant la révélation ravissante qui parvenait à leurs oreilles\. Leur amour était si ardent que *… ils se levèrent à l’heure même, retournèrent à Jérusalem et trouvèrent les onze réunis, ainsi que ceux qui étaient avec eux — Luc 24:33\.*
Tout notre espoir réside dans ce que nous entendons, et tout notre égoïsme aussi — tout le bien que nous avons jamais recherché et tout le mal que nous avons jamais fait\. Aimez une personne, et ses paroles sont douces\. Haïssez\-la, et chacune de ses paroles est une épine\. C’est par l’amour et la haine, la générosité et l’envie, que nous absorbons chaque parole prononcée\. Il est donc essentiel, pour bien nous connaître, de prêter attention non seulement aux paroles que nous disons, mais aussi à celles que nous entendons\. *Mes brebis entendent ma voix — Jean 10:27,* dit notre Maître — elles l’entendent parce qu’elles aiment le Berger\. Ceux qui accepteront cette responsabilité doivent se purger du tumulte des rêveries liées à la terre afin de prêter l’oreille à l’Étoile du matin qui se lève, tandis que ses rayons éclatants se lèvent sur leurs cœurs brûlants\. *Nous tenons pour d’autant plus certaine la parole prophétique, et vous faites bien d’y prêter attention, comme à une lampe qui brille dans un lieu obscur, jusqu’à ce que le jour paraisse et que l’étoile du matin se lève dans vos cœurs — 2 Pierre 1:19\.*
## Référence de la revue
- [Jésus marchant avec deux hommes sur la route d’Emmaüs](): S\.M\. Davis photo collection