# Les moineaux Article à la une Langue: fr Auteur: by Lee Rufener Athens, WI Numéro d’origine: The Heartbeat of The Remnant, Printemps 2021, Numéro 1 Pages d’origine: 8–11 Lire l’article: PDF d’origine: Spring\-2021\-Remnant\.pdf [The Heartbeat of The Remnant, Printemps 2021]() *Deux moineaux ne se vendent\-ils pas pour un sou ? Et pas un d’eux ne tombera à terre sans votre Père –Matthieu 10:29\.* Parmi les nombreuses espèces variées de créatures ailées qui fréquentent le ciel, le moineau est certainement considéré comme l’une des moins prestigieuses\. Les gens voient généralement en ces oiseaux ternes des animaux bruyants, gênants et beaucoup trop nombreux\. Les moineaux originaires d’Amérique du Nord sont des oiseaux timides des champs et des prés\. Ils ne sont ni nombreux ni dérangeants\. Mais les oiseaux à la réputation sinistre d’être désagréables sont les moineaux domestiques, originaires d’Europe\. Ils ont été introduits sur nos côtes au XIXe siècle et, en l’absence de tout contrôle naturel, se sont rapidement multipliés\. Ce sont les « moineaux » dont parle la Bible\. Les moineaux auxquels Jésus faisait référence sont les plus connus au monde et appartiennent à la famille des tisserins, qui comprend près de trois cents espèces différentes\. Ils s’adaptent si bien à la présence humaine qu’ils se reproduisent rarement très loin de la civilisation\. Au lieu d’admirer leur faculté d’adaptation, nous les considérons comme des nuisibles\. À l’époque du Christ, cet oiseau n’était pas beaucoup plus estimé, et deux moineaux se vendaient pour un sou \(environ un demi\-cent américain\)\. Les plus pauvres d’Israël arrivaient au marché de la viande et examinaient les étals\. Le bœuf, l’agneau et le poisson dépassaient leurs moyens\. Un sou de cuivre leur permettait d’acheter deux moineaux\. S’ils posaient deux pièces sur le comptoir, ils recevaient quatre oiseaux\. Peut\-être alors fixaient\-ils le commerçant dans les yeux : *Cinq moineaux ne se vendent\-ils pas pour deux sous… –Luc 12:6\.* Comme la « douzaine du boulanger » de nos jours, cette scène habituelle s’était répétée si souvent qu’elle était devenue une tradition : le marchand ajoutait alors un oiseau et l’offrait gratuitement à son client\. Il est fort probable que Jésus, petit garçon de parents pauvres, ait vu cette scène se répéter sous ses yeux durant son enfance\. Le cinquième moineau, qui ne valait rien, avait été ajouté à la transaction en témoignage de bienveillance et de grâce\. Pourtant, ce spécimen misérable ne tombait pas à terre sans que le Père divin le remarque\. C’est ainsi que jaillirent ces paroles sublimes de bénédiction : *Mais les cheveux même de votre tête sont tous comptés\. Ne craignez donc point : vous valez plus que beaucoup de moineaux –Luc 12:7\.* Voilà une vérité fondamentale pour comprendre la pensée de Dieu\. Le message du moineau est clair, personnel, pertinent et poignant\. Ce que l’homme estime banal, futile et insignifiant n’échappe jamais au regard de Dieu\. Tout homme qui s’efforce de sonder les profondeurs redoutables de Dieu risque de passer à côté du battement de cœur du Père céleste\. Car celui qui veut plonger pour explorer les profondeurs doit d’abord traverser les bulles à la surface des vagues\. Même si l’on ne s’intéresse pas aux bulles et qu’on choisit de les ignorer, ce sont les vérités simples qui font la grandeur de Dieu\. L’infinie grâce de notre Dieu est enveloppée dans un moineau domestique ordinaire\. Cela doit retenir notre attention si nous voulons un jour acquérir ne serait\-ce qu’une parcelle de sa ressemblance\. Le lien établi avec cet oiseau sans valeur mène à une personne sans valeur\. Bien des choses plaident en faveur de notre insignifiance\. Alors que les inventions modernes élargissent le champ d’action de l’homme, son arrogance ne cesse de croître et son importance véritable s’érode\. De gigantesques entreprises ont été créées pour l’employer\. De grands centres commerciaux le vêtent et le nourrissent\. Des mégaéglises ont vu le jour pour le réconforter\. Et le vaste monde d’Internet l’instruira, le divertira et l’engloutira sous un éventail immense d’options lui permettant de se consacrer à toutes les activités qu’il peut imaginer\. Dans ce monde où le savoir s’accumule, l’homme se noie dans un désespoir indescriptible\. Au sein d’un domaine aussi vaste, il n’est rien de plus qu’une bulle sur la vague, dérivant sans but dans l’infinité de l’univers\. Un ministre du culte fut un jour invité par un directeur de pompes funèbres à venir célébrer des obsèques\. La cérémonie fut annoncée, l’heure fixée, le lieu indiqué, mais lorsque le ministre se leva pour prêcher, il n’y avait personne d’autre que lui et le directeur\. La plupart des gens ne connaissent jamais un désespoir aussi aigu, mais il est bien réel pour certains, et cela souligne que certains hommes sont considérés comme ayant à peine plus d’importance qu’un moineau — quoique pas aux yeux de Dieu\. *Car ainsi parle celui qui est élevé et sublime, qui habite l’éternité et dont le nom est saint : J’habite dans les lieux élevés et dans la sainteté ; mais je suis avec l’homme contrit et humble, afin de ranimer l’esprit des humbles et de ranimer le cœur des contrits –Ésaïe 57:15\.* En ces jours où les hommes sourient et tendent les mains pour recevoir des portions géantes de frites, 20 % de moutarde en plus dans la bouteille ou davantage de papier toilette sur le rouleau… Dieu continue d’estimer l’âme\. Ses délices ne se trouvent pas seulement chez les personnes raffinées et prospères ; il établit aussi sa demeure parmi les… ## …Petits Tels sont les moineaux\. Les aigles tant célébrés ont des habitudes répugnantes, comme celle de se nourrir de carcasses, et nous choisissons de ne pas voir qu’ils sont des rapaces effrayants et voraces\. Nous les présentons plutôt comme l’image de la puissance, pour nous rappeler la glorieuse liberté et l’indépendance\. Les enfants sont tout le contraire\. Ils sont l’emblème de l’innocence, de la dépendance et de l’ignorance\. *Et elles \[les mères\] lui amenèrent de petits enfants, afin qu’il \[Jésus\] les touchât ; mais ses disciples reprirent ceux qui les amenaient –Marc 10:13\.* Il est assez naturel que les gens occupés méprisent ces petits\. Pour bien des femmes portant un enfant à naître, la vie qu’elles portent est une gêne encombrante qui ne vaut pas le sacrifice nécessaire pour la garder\. Peut\-être ces êtres humains sont\-ils, proportionnellement, les plus méprisés de la terre\. Les lois de notre pays ont légalisé leur meurtre si quelqu’un ne se soucie pas de leur existence\. Mais le Christ en juge autrement\. *Et les ayant pris entre ses bras, il leur imposa les mains et les bénit –Marc 10:16\.* Les petits enfants ne sont pas les seuls à être méprisés : les petits efforts le sont aussi\. Le don des deux petites pièces de la veuve au trésor attira l’attention du grand public, mais pas de façon positive\. Pourtant, Dieu affirme que ses petites pièces de cuivre ont ajouté davantage à son trésor que tous les sacs d’argent bruyants qui résonnaient en descendant dans le conduit\. Le repas apporté par le garçon était si insignifiant que les disciples déclarèrent : *…mais qu’est\-ce que cela pour tant de gens ? –Jean 6:9\.* Malgré tout, Dieu ne perdra jamais de vue un moineau, et il ne peut pas non plus ignorer le plus petit sacrifice offert librement par les mains de ses petits\. ![Un moineau près de l’herbe, sur une surface en bois]() ![Un moineau debout sur de la mousse près de l’eau]() ## …Les derniers Tels sont les moineaux\. Les oiseaux indigènes d’Amérique du Nord ne sont\-ils pas bien supérieurs à ces nouveaux venus ? Nous nous sommes habitués à nos préférences et à nos traditions, et nous estimons peu ce que les autres ont à apporter\. *Le paresseux se croit plus sage que sept hommes qui savent répondre avec bon sens –Proverbes 26:16\.* Il en va de même du « lève\-tôt »\. Les gens font la queue pendant des heures devant un magasin dans l’espoir d’être les premiers à profiter d’une bonne affaire\. Ils ne tiennent pas compte du fait que leur démarche est entièrement égoïste ; une frénésie émotionnelle les pousse à obtenir un article avant que quelqu’un d’autre ne le « prenne »\. En Amérique, la vie se déroule selon le principe du « premier arrivé, premier servi », et l’idée de céder la place à autrui est souvent méprisée\. Mais cet égoïsme n’a rien de nouveau\. Lorsque le Christ présenta le nouveau « vin » à la foule religieuse, il se heurta à la même dureté : les gens soutenaient que l’ancien était meilleur\. *Il \[était\] méprisé et rejeté des hommes… –Ésaïe 53:3,* et on se débarrassa de lui à la première occasion\. Beaucoup consacreront avidement tout leur temps à rien d’autre que *…dire ou entendre \[ou acheter\] quelque chose de nouveau\. Actes 17:21,* pourvu que cela satisfasse leur curiosité ou leurs désirs charnels\. Mais si cette nouveauté exige un sacrifice, un engagement ou une disposition à servir, elle est généralement vouée à être fermement rejetée\. *Pierre, prenant la parole, dit : En vérité, je reconnais que Dieu ne fait point acception de personnes : –Actes 10:34\.* Il ne méprise ni la présence du moineau, ni celle du Gentil grossier qui arrive à la onzième heure sous son regard divin\. ## …Les moindres Tels sont les moineaux\. Une orange pour les loriots, de l’eau sucrée pour le colibri, une rangée de nichoirs pour les merlebleus, un manoir pour les hirondelles noires, un pain de suif pour les pics… et un fusil à billes pour les moineaux — parce qu’ils ne valent rien\. Cette attitude envers les oiseaux est absurde, mais elle est aussi profondément ancrée dans la façon dont nous évaluons les gens\. Les êtres humains sont considérés comme une ressource\. Ceux qui sont utiles sont très estimés, mais ceux qui ne le sont pas sont ignorés\. Pourtant, Dieu ne fonde pas ses valeurs sur les critères d’excellence des hommes\. *Le riche et le pauvre se rencontrent ; l’Éternel les a faits l’un et l’autre –Proverbes 22:2\.* *Écoutez, mes frères bien\-aimés : Dieu n’a\-t\-il pas choisi les pauvres de ce monde, riches en la foi et héritiers du royaume… Mais vous, vous avez méprisé le pauvre… Jacques 2:5\-6\.* Voilà toute la différence dans le regard de celui qui observe\. Un verre d’eau fraîche offert par charité ne passera pas inaperçu aux yeux de Dieu\. Pas plus que la louange d’un moineau\. Les gouvernements totalitaires des régimes communistes ont été des coupables flagrants\. Tout être humain qui ne pouvait ou ne voulait contribuer à faire avancer leur projet politique était exterminé\. Dans notre société occidentale, nous soupirons et déplorons l’ignorance immense et l’injustice d’un tel univers de préjugés, tandis que nos propres maisons de retraite sont pleines d’âmes abandonnées, considérées comme sans valeur et indignes de notre temps et de notre attention\. Nous sommes trop occupés pour nos enfants et trop occupés pour nos parents, mais le Dieu qui voit tomber chaque moineau estime les plus petits bien davantage que nous ne le faisons\. ## …Les ternes Tels sont les moineaux\. Le merle d’Amérique se vante de sa poitrine rouge et le cardinal de sa huppe rouge, tandis que le moineau est d’un brun terne\. Nous avons une exigence innée de beauté\. Si nos cheveux sont gris, il faut les teindre\. Si nos dents sont de travers, il faut les redresser\. Si notre voiture rouille, il faut la remplacer\. La plupart des gens sont terriblement fascinés par ce qui est beau\. La beauté est dans l’œil de celui qui regarde, et notre Dieu voit bien au\-delà de la surface\. *…que votre parure ne soit pas une parure extérieure, qui consiste dans les cheveux tressés, les ornements d’or, ou les habits qu’on revêt, mais qu’elle soit l’être caché du cœur, dans la parure incorruptible d’un esprit doux et paisible, qui est d’un grand prix devant Dieu –1 Pierre 3:3\-4\.* Beaucoup feront de grands efforts pour réduire leur ostentation extérieure, mais oublieront que le verset met l’accent sur la beauté à donner au cœur intérieur\. De toute évidence, Dieu n’a rien contre la beauté physique\. Il peint le ciel de teintes dorées et pare la rose d’écarlate\. Mais il existe aussi des moineaux auxquels manque la splendeur qui attirerait l’admiration humaine, et que Dieu ne perd pas de vue\. Il en va de même des habitants anonymes de la terre, qui ne peuvent que pleurer aux pieds de leur Seigneur et essuyer ses pieds sales avec leurs cheveux\. Ces « moineaux » méprisés sont des diadèmes royaux dans la couronne du Christ\. ## …Les perdus La femme qui avait perdu sa pièce d’argent fouilla sa maison jusqu’à ce qu’elle la retrouve ; de même, le berger chercha son agneau perdu\. Mais ces recherches étaient motivées par la valeur attribuée à l’objet perdu\. La société regorge d’âmes perdues\. Elles ne sont pas seulement perdues pour le plan de salut de Dieu : elles sont aussi totalement ignorantes des lois du bonheur\. Peut\-être, comme les moineaux, sont\-elles négligées parce qu’elles sont si nombreuses\. Parfois, des âmes compatissantes s’écartent des sentiers battus des paroles ordinaires pour les aider, mais elles renoncent bientôt lorsque leurs efforts se révèlent trop limités pour améliorer leur condition\. Malgré tout, Dieu remarque ces êtres inadaptés, et leur valeur dépasse de loin celle des moineaux\. Tandis que certains déploient toute leur énergie d’évangélisation auprès des païens perdus en terre étrangère, il existe ici même, sur notre propre sol, une autre réalité perdue : le respect et l’estime de l’Église locale\. Les œuvres para\-ecclésiales, les ministères personnels, les retraites et les séminaires exercent un attrait enthousiasmant sur les zélotes religieux, tandis que les réunions hebdomadaires de l’Église locale semblent assez ordinaires et ternes\. Alors que l’homme parcourt le monde d’un rivage à l’autre pour retrouver l’inspiration perdue, le Christ demande : *…Néanmoins, quand le Fils de l’homme viendra, trouvera\-t\-il la foi sur la terre ? –Luc 18:8\.* ## …Deux sous Ce qu’il y a d’encourageant dans cette comparaison, c’est qu’il est relativement facile de se procurer des moineaux : *Car vous avez toujours les pauvres avec vous, et vous pouvez leur faire du bien quand vous le voulez… –Marc 14:7\.* Et un sou ne représente pas une dépense importante\. La seule chose à faire, c’est d’ajuster notre système de valeurs\. Si nous nous demandons ce que nous estimons le plus, il nous suffit de regarder où vont nos propres sous\. Les avenues de la vie qui tendent la main pour recevoir nos pièces de cuivre sont les sanctuaires qui s’emparent de nos mains et de nos cœurs : *Car là où est votre trésor, là aussi sera votre cœur –Matthieu 6:21\.* Une fois notre cœur ouvert, nos mains ne tarderont pas à suivre\. Pour nous, le cinquième moineau est une personne dans le besoin pour laquelle le Christ est mort\. La grande destinée et la vocation de l’Église consistent à tendre un cœur sensible et une main qui sauve aux personnes méprisées et négligées de notre pays\. À chaque humble sacrifice déposé sur le comptoir, Dieu offre volontiers, avec le sourire, le cinquième moineau gratuitement\. *Pourquoi les arbres, au bord de la rivière, Se penchent\-ils si loin au\-dessus du courant ? Des hommes très sages m’en donnent la raison, Mais je n’en suis jamais satisfait\.* *Et je garde toujours cette idée en tête : Les arbres se penchent pour sauver Ceux qui se noient des griffes De la vague froide et impitoyable\.* *–Alex Posey* Alex Posey – 1873\-1908, poète amérindien creek, mourut alors qu’il tentait d’aider deux Blancs à traverser la rivière Canadian du Nord en crue\. Il s’agrippa à une branche jusqu’à l’arrivée des secours, mais lorsqu’ils purent lui lancer une corde, ses mains étaient paralysées et il ne pouvait les desserrer pour saisir la corde\. Il disparut alors sous les eaux et mourut dans le courant\. ## Référence de la revue - [Un moineau près de l’herbe, sur une surface en bois](): Unsplash\.com - [Un moineau debout sur de la mousse près de l’eau](): Unsplash\.com